中國山西　楊凱

2023年3月，上層帶領安排我到教會作清理工作，我心想：「我以往負責過清理工作，對這方面的原則能掌握一些，這次能盡這個本分，看來我的分辨能力還是比别人强一些。」之後我就到教會和帶領執事一起排查需要清除的人員。在排查的過程中，遇到一些比較容易分辨的不信派、惡人我還能積極地説出自己的觀點看法，可遇到一些不好分辨的人我就不敢發表觀點了，覺得「我剛接觸帶領執事，他們肯定會認為我是負責清理工作的對這方面的真理原則應該比較明白，我如果説錯了或説看不透，他們會咋看我啊？會不會説我没思想、没分辨，不配盡這個本分？那我的臉還往哪兒擱呀？」有時我就想：「還是等帶領執事先發表觀點吧，或許他們説完我還能借鑒一些他們的觀點，這樣我就不至于出偏差丢醜了。」

一次我們分析一個人的表現，衡量時大家觀點不一樣，我心想：「知情人提供細節表現後就好衡量了，如果我還説不準，那帶領執事會咋看我呀？肯定會説我没分辨素質不行。」我不停地胡思亂想，「怎麽能發表出對的觀點不讓大家小瞧我？」可我這腦袋感到昏昏沉沉的，知情人説了什麽我也没聽進去。這時一個弟兄突然問我是怎麽衡量的，我心裏特别緊張，覺得如果我説不知道，這讓弟兄姊妹咋看我？不説吧，也不行。我就挖空心思地想着怎麽應對。突然想到之前有弟兄姊妹衡量此人是不信派，我就説：「這個人是不信派，屬于清理的對象。」之後因我們幾個人觀點没達成一致，就向上層帶領尋求。帶領跟我們交通了相關原則，説這個人還需要觀察，暫不屬于清理的對象。聽上層帶領交通，我心裏認同，同時心裏一驚：「我在衡量時為了不讓别人説我看不透就瞎評判，這樣極容易出現錯誤，幸好有弟兄姊妹有不同意見，還有上層帶領把關，如果讓我自己處理這個問題，把不該清理的人清理出教會，這就形成冤假錯案了！」我心裏有些害怕，就向神禱告，願神開啓帶領我能認識自己，擺脱不對的情形。

之後我想到一段神的話就找出來看，神説：「人本身就是受造之物，受造之物能不能達到無所不能？能不能達到完美？能不能達到没有瑕疵？能不能達到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能看透、凡事都能做到呢？不能。但是，人裏面有敗壞性情，有致命弱點，就是人一旦學一門技術或者一項業務，就覺得自己有本事了，是有身份、有身價的人，是專業人士。不管自己半斤八兩，人都想把自己包裝成名人、高人，讓自己變成小有名氣的人物，讓人覺得他完美無瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成為名人、成為强人、成為偉人，變得高大，什麽都能做，没有做不到的事。他覺得如果有求于别人，那就顯得自己無能、顯得自己弱勢，不如别人，會讓别人看不起，所以就總想偽裝。有的人别人讓他做一件事，其實他不知道怎麽做，但他還説自己知道，然後就在背後偷偷查資料學習，結果學了好幾天還是不明白怎麽做。别人問他做得怎麽樣了，他還説『快了，快了！』心裏却琢磨，『還早着呢，這也没頭緒，不知道怎麽做呀！可不能露餡兒啊，還得繼續裝啊，不能讓人看出我的缺陷與無知，不能讓人看不起！』這是什麽問題啊？這是死要面子活受罪啊！這是什麽性情？狂妄得没邊兒了，失去理智了。他不想做凡人，不想做普通的人，不想做正常的人，而是想做超人、想做高人、想做能人，這就太麻煩了！凡是正常人性的弱點、缺陷、無知、愚昧或者是不明白的，他都包着裹着不讓别人看見，一個勁兒地偽裝。有的人什麽事也看不透，他却説自己心裏明白，讓他説還説不上來，等别人説出來，他就説，『我也是這個意思，只不過還没有來得及説』，一個勁兒地偽裝，一個勁兒地包裝自己。你們説，這類人是不是始終都活在雲裏霧裏？是不是在做夢呢？他不知道自己是誰，不知道怎麽做是活出正常人性，從來没有踏踏實實地做一回人。總活在雲裏霧裏，渾渾噩噩的，不是脚踏實地地做事，總憑想象活着，這就很麻煩，你選擇的人生道路不對。」《話・卷三　末世基督座談紀要・進入信神正軌必須具備的五個條件》神揭示的就是我這段時間的情形。為了讓人高看，我處處包裹偽裝自己，覺得既然帶領安排我作清理工作我就應該比别人懂，衡量人也應該比别人準確，就把自己端了起來。和帶領一起排查需要清除的人員，遇到一些不容易分辨的對象我就不敢發表自己的觀點，怕帶領執事説我是專門盡這個本分的怎麽還看不透問題呢。為了不出差錯，不讓弟兄姊妹小看我，我就等他們都説完，在他們發表觀點的基礎上再談一下自己的領受，讓弟兄姊妹覺得我不是太差勁。在分析一個人的表現時，我不是想着怎樣根據真理原則衡量是否屬于清理的對象，而是盡考慮自己的臉面地位，怕自己衡量不準確大家説我没分辨，最後知情人説了些什麽我也没有聽進去。弟兄姊妹讓我發表觀點時我更是緊張，怕實話實説會顯得自己很無能，為了維護在人心中的形象我竟然隨意定性這個人屬于清理對象，差點兒把人清除錯了。看到活在敗壞性情裏没有敬畏神的心，很容易作惡抵擋神啊！想想人盡本分看不透問題或暴露缺少這是很正常的，發表觀點時明白多少就説多少，不明白就説不明白，但我没有一點兒理智，盡點本分就把自己端起來，處處掩蓋自己的缺欠不足，包裹偽裝自己讓人高看，我真是太狂妄了！我就默默向神禱告，願意悔改扭轉。

之後我又看到一段神的話：「家庭中的長輩常説『人活臉面，樹活皮』，就是讓你要注重臉面光彩，讓你活得有面子，别做丢臉現眼的事。那這句話對人來説，它是一種正面的引導還是反面的引導？能不能帶你走向真理？能不能帶你明白真理？（不能。）很肯定地説，『不能！』你看，神説讓人做誠實人，當你有了過犯，做了錯事，做了悖逆神、違背真理的事時，就需要承認自己的錯誤，認識自己，一個勁兒地解剖自己，達到有真實的悔改，然後按神的話去做。那人要做誠實人的時候，跟『人活臉面，樹活皮』有没有衝突？（有。）有什麽衝突？『人活臉面，樹活皮』這句話就是讓人注重活出光鮮亮麗的那一面，多做一些讓臉面光彩的事，而不是做一些壞事、不光彩的事，暴露自己醜陋不堪的那一面，不要讓自己活得没面子、没尊嚴。為了人的臉面，為了有面子、光彩，就不能把自己説得一無是處，更不能把自己的陰暗面、見不得人的地方都説給别人聽，因為人要活得有面子，人要活得有尊嚴，人的尊嚴靠人的臉面來撑，人的臉面就靠偽裝、包裝來撑。那這是不是就與做誠實人衝突了？（是。）當你做誠實人的時候，正好違背『人活臉面，樹活皮』這一條。你要做誠實人，就不要注重面子，人的面子一文錢不值，在真理面前，人就應該揭露自己，不能偽裝、不能造假，要把自己真實的想法，自己做錯的事情、違背真理原則的地方，等等這些事實真相全部亮給神看，也跟弟兄姊妹赤露敞開。不是為臉面活着，而是為了做誠實人活着，是為了追求真理活着，為了做一個真正的受造之物活着，為了滿足神、蒙拯救活着。但是當你不明白這一條真理的時候，不明白神心意的時候，往往是來自于家庭薰陶的東西占主導，臨到自己做錯事了，就包裹、偽裝，『不能説啊，知道的人也不許説，誰要説出去我跟你没完，我的臉面第一。人活着什麽都不為，就為臉面，臉面比啥都重要，人的臉面要是没了，人的尊嚴就没了。所以，實話就不能實説，就得偽裝，就得包着，不然人的臉面、尊嚴就失去了，活着就没價值了。没有人尊重你，那你就没什麽價值，就是賤貨。』你這樣實行能不能達到做誠實人？能不能達到赤露敞開解剖自己？（不能。）很顯然，這麽做就是遵循了家庭對你薰陶的『人活臉面，樹活皮』這條説法。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十二）》從神的話中我認識到，我之所以總包裹偽裝怕别人看漏自己，處處維護自己的臉面、形象，就是因我從小受「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些來自家庭、社會的教育薰陶導致的，我把這些撒但生存法則當成我的人生指南、生活的方向目標，覺得維護好自己的臉面形象這樣活着才有人格尊嚴。在社會上與人相處我處處顧及自己的臉面形象，來到教會盡本分還是把臉面名譽看得高于一切，為了維護臉面名譽就開始耍手段包裹偽裝自己。在作清理工作期間，當遇到一些不好分辨的人我看不透，為了不讓弟兄姊妹小瞧我我竟憑想象瞎評論。看到我憑「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」的撒但哲學活着，處處維護自己的臉面形象，不願讓人看出自己的缺少，就為此耍手段包裹偽裝，或者在别人觀點的基礎上談點個人的看法，好讓别人誤以為我什麽都懂。我在人面前表現出的都是假象，完全就是戴着假面具做人。這些撒但哲學不但没能使我活得有人格尊嚴，反而使我變得越來越狂妄、虚偽、詭詐，活得没有一點兒人樣。神恩待我給我操練的機會作清理工作，是讓我按真理原則公平客觀地衡量對待人，既不冤枉一個好人，也不放過一個壞人。衡量人的表現時我看不透應該説實話，與弟兄姊妹一起尋求真理按原則分辨，但是我為了保全自己的臉面、掩蓋自己的缺少不足竟抱矇瞎評論。如果因我的錯誤評論帶來誤導，還很容易讓人誤解，這就不是盡本分，而是在坑害人，是作惡呀！這樣盡本分會觸犯神性情被神厭憎淘汰。看到這些撒但生存法則真是坑害人的謬論鬼話，我從心裏不願意再憑這些東西活着。

後來我又看到一段神的話，對神家提拔培養人的意義有了認識。神的話説：「一個人被弟兄姊妹選為帶領或者被神家提拔作某一項工作、盡某一項本分，并不意味着他的地位身份就特殊了，也不意味着他所明白的真理比别人多、比别人深，更不意味着他能順服神不會背叛神了，當然也不意味着他就認識神了，是敬畏神的人了，事實上這些都還没有達到。這只是簡單意義上的提拔與培養，不等于就是神命定好的、神驗中的。這個提拔培養只是提拔起來有待培養，至于培養的最終結果如何就在于這個人是否追求真理、能否選擇走追求真理的道路。所以，一個人在教會中被提拔培養做帶領僅僅是簡單意義上的提拔與培養，并不代表這個人已經是合格的稱職的帶領了，已經是可以擔當帶領工作、可以作實際工作的人了，并不是這樣。……那提拔培養的意義、目的是什麽？就是把他單獨提拔出來操練，作特殊的澆灌、特殊的訓練，讓他能够明白真理原則，明白做各類事、解决各類問題的原則、方式方法，還有明白臨到各類環境、各類人該怎麽處理解决才合乎神的心意，才是維護神家的利益。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》從神的話中我明白了，神家提拔培養人只是給人一個操練的機會，讓人在此期間明白真理進入原則，逐漸達到合格盡本分。人被提拔不代表比别人明白真理、比别人懂得多，什麽都得會，我也不例外。神給了我一個操練的機會，我需要在此期間追求真理、掌握原則，不明白的還得與弟兄姊妹多尋求交通，不斷地補足自己的缺少，這樣才能盡好本分。而我看不透這個事，認為盡上這個本分就挂上銜了，就得什麽都懂，把自己端了起來，按高的標準來衡量要求自己，達不到就活得痛苦煎熬，我看事觀點太偏謬，也太愚昧了。

後來，我又看了兩段神的話：「不管臨到什麽問題，必須得尋求真理解决，千萬别偽裝，别給人假象，無論是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，還是敗壞性情，都要敞開交通，别包着裹着。學會敞開自己，這是生命進入的第一步，是最難攻克的第一關，你把這一關攻克了，進入真理就容易了。邁出這一步意味着什麽？就是你把一顆心打開，把你自己所有的，不管是好的還是不好的、正面的還是反面的，都赤露敞開，亮給人看，也亮給神看，對神没有隱藏、没有掩蓋、没有偽裝、没有詭詐、没有欺騙，對人同樣也是坦誠相待，這樣你就活在了光明中，不單神鑒察，人也能看見你做事有原則、有透明度。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「你要實事求是地説話做事，不明白可以問别人或者向上面尋求交通，這都不是丢人的事，即使你不問，上面也知道你的真實身量，也知道你没什麽真理實際。尋求、交通這都是你該做的，這是正常人性該具備的理智，也是作為一個帶領工人該遵守的原則，這麽做并不丢人。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》從神的話中我找到了脱去包裹偽裝的實行路途：首先得有正確的看事觀點，知道在盡本分的過程中遇到不明白不懂的地方是正常現象，因自己是在學習操練期間，得有自知之明；對于自身存在的缺欠，不明白不懂的就實話實説，敢于敞開亮相，不能包着裹着給人假象；還得學會與弟兄姊妹和諧配搭，把自己明白的説出來，不會的、不明白的多尋求、多問，聽取弟兄姊妹的正確觀點，跟人和諧配搭。這才是我該有的理智，也是我做人的原則。

之後，因教會工作需要帶領讓我負責評選講章。有一次，我和幾個弟兄姊妹看了一篇講章，大家各自發表觀點。我發現這篇講章交通得不太透，但是到底缺什麽我也説不清，這時我想：「如果我看不出問題，弟兄姊妹會不會小瞧我呀？我得找個啥方式不讓他們看出來。」當我這樣想的時候，意識到自己情形不對又想包裹偽裝自己了。我想起以前失敗的經歷，又想到神的話説：「學會敞開自己，這是生命進入的第一步，是最難攻克的第一關，你把這一關攻克了，進入真理就容易了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》我得做誠實人敞開亮相，不明白就説出來和大家一起尋求，于是我説：「這篇講章整體缺少點内容，但問題具體在哪兒我也説不清楚，如果大家看不出來，那咱們就向别的弟兄姊妹尋求尋求。」大家都贊同。當我這樣實行時心裏特别踏實，也很輕鬆。現在我能擺脱一些虚榮臉面的捆綁轄制了，這都是經歷神話語達到的果效。