中國廣西　蘇凱

2023年3月6日，帶領跟我們幾個同工約了聚會的時間。往常我還挺期待聚會的，覺得大家能互相交通對神話語的領受認識、交流各自的經歷，還能針對工作中遇到的各種問題、難處探討商量，互相取長補短，挺好的，但這次我有點擔憂。想到前兩個月帶領指出我工作上的不少問題，福音工作進展緩慢、發現人才不及時培養，還説我聚會交通高舉顯露自己，是在走敵基督道路，如果帶領這次來聚會問我這段時間是怎麽經歷的、怎麽扭轉偏差實行進入的，我要是談不出來，那帶領會不會説我工作作不好，生命進入也那麽差？到時帶領和同工會怎麽看我呀？想到這兒我心裏很緊張，就開始琢磨哪些工作我還没跟進不掌握，得在聚會前趕緊了解清楚。還有，上次帶領指出我高舉顯露自己的問題，我過後雖然也看了一些神的話，但并没有注重反省進入，要是談不出真實的認識，帶領會不會説我臨到修理對付都不注重反省自己，不是追求真理的人？我得再看看之前讀的神話語，揣摩揣摩，争取能談出一些深的認識，讓帶領看到我雖然盡本分存在挺多問題，也流露敗壞性情，但過後還是能尋求真理實行進入一些的，這樣我就能挽回在帶領心裏的形象了。

聚會那天，帶領像往常一樣先跟我們聊聊情形。我心想：「還是讓同工先談吧，聽聽他們是怎麽經歷認識的，我能吸取點他們交通的亮光，也能趁這個機會多回顧一下自己的經歷認識。」聽到同工交通的都挺實際的，我心裏就有些緊張，「我要是交通不好，那我在帶領心裏的印象就更不好了。」一想到這些，我的心就安静不下來了，開始琢磨交通時怎麽表達能更清楚、有深度。可不管我怎麽琢磨還是之前那點認識，我心裏就有點泄氣：「算了，自己怎麽認識就怎麽談吧。」但又想，「先前我已經給帶領留下不好的印象了，等會兒帶領一聽我談的認識那麽淺顯，會不會説我工作作不好還没生命進入把我列到觀察、撤换的對象裏啊？要是被撤换了，弟兄姊妹會怎麽看我？不行，我還是得表現好一點。」到我談情形認識的時候我就想談出有深度的認識，結果越談越亂。等我説完，帶領説：「聽你談那麽多，我怎麽聽不出你主要的情形是什麽。」有個同工也説：「聽起來好像有點消極，如果有認識進入不應該是消極啊。」當時我的臉一陣發燙，有個地洞都想鑽進去。我心想：「這下可好了，不但没表現好，反而更丢臉了。」我越想越尷尬，就盼着這場聚會快點結束。後來帶領就没有再繼續問我的情形了，開始問我有封檢舉信是怎麽處理的。我心想：「這次處理檢舉信的情况我比較了解，可以把這事説説表現一下。可配搭的姊妹也參與了，要是她先説了，那帶領會不會認為是她交通處理的？不行，我得先説，剛才已經丢醜了，這次得挽回一下顔面。」想到這兒，我就搶着回答。但我太急于表現自己了，結果没表達清楚，還是配搭的姊妹給補充交通明白了。當時我心裏挺不是滋味的，想充當急先鋒表現自己，結果却丢醜了。晚上，我回想白天的一幕幕心裏怎麽也平静不下來，身不由己地又開始琢磨怎麽才能挽回丢失的臉面，可越往這方面琢磨心裏就越堵得慌，頭也矇矇的。

第二天早上靈修的時候，我看到神的話：「你們做事、盡本分的時候有没有常常省察自己的行為與存心？（省察得少。）省察得少能認識自己的敗壞性情嗎？能掌握自己的真實情形嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看了神的話我才開始省察自己，意識到這次聚會我的存心没有擺對，是想藉着交通經歷認識來表現自己，是做給人看的。我越反省自己的存心、表現，越感到自己聚會時的表現帶着詭詐的成分，是在搞欺騙。省察到這些，我心裏開始糾結，今天聚會我要不要跟帶領説我昨天的情形呢？如果説了，那帶領、同工知道我聚會帶着這麽卑鄙的存心會怎麽看我呀？可要是不説，那神會怎麽看我呀？琢磨來琢磨去，我還是找帶領説了昨天的情形，不過當時是單獨找的帶領，没好意思當着同工的面説。

過後，我再反省自己當時的流露就想到神揭示法利賽人假冒為善的表現，我找到神的話：「對『法利賽人』怎麽解釋？就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝。偽裝什麽呢？偽裝成好的、善的、正面的。事實上，他是好的、善的、正面的東西嗎？絶對不是。説到假冒，那就是所有的表現、流露全都是假的，都是偽裝出來的，都不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢？是隱藏在心裏，深藏不露，外表都是偽裝的，全是虚假的，這只能欺騙人，不能欺騙神。人如果不追求真理，不實行經歷神的話，就不能真實明白真理，那他所講的不管多好聽，都不是真理實際，而是字句道理了。有的人只注重講字句道理，誰講的道高他就模仿，結果没過幾年他講字句道理越來越高，得到了許多人的佩服、崇拜，然後就開始包裝自己，特别注重自己的言行舉止，表現得特别敬虔、屬靈。他用這些所謂的屬靈理論來包裝自己，到哪兒講的都是這一套東西，都是合人觀念的似是而非的東西，没有一點兒真理實際。他藉着傳講這些合人觀念、合人口味的東西就把許多人都迷惑了。在人看，這人敬虔、謙卑，其實是假的；這人能包容忍耐，對人有愛，是裝出來的；他説愛神，也是偽裝出來的。人以為這人聖潔，其實是假的，人哪有真正聖潔的？全是假的，全是偽裝、包裝出來的。他外表對神有忠心，其實是表演給人看的，背後一點兒忠心都没有，盡應付糊弄了。他表面是為神花費撇家捨業，背後做什麽呢？在教會裏搞個人的事業、個人的經營，打着為神作工的幌子來吃教，來偷吃祭物……這就是當代的假冒為善的法利賽人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》神的話揭示法利賽人假冒為善，善于偽裝自己，説話做事都是帶着存心目的，他們不遵行神的道，而是傳講字句道理顯露自己，以外表的好行為來粉飾、包裝自己，以此來表現他們謙卑、對人有愛心耐心，甚至還站在十字路口禱告，讓人看到他們很敬虔，是愛神的人。法利賽人偽裝、粉飾自己存心目的就是為了迷惑人，得到人的高看擁護，以此來保住他們的地位。反省自己的流露跟法利賽人是一樣的。上次聚會帶領指出我工作中存在的問題，我擔心帶領對我看法不好，就想在這次的聚會中表現好一點，挽回自己在帶領心中的形象。自己有些工作没作到位，不掌握細節情况，我怕帶領看透就趕緊去了解，工作、聚會都比往常用心，目的就是為了讓帶領覺得我還是能作點實際工作的。看到自己用心跟進工作、交通解决問題并不是為了盡好本分體貼神的心意，而是為了挽回自己在帶領心中的形象、得到同工的高看，我太自私詭詐了！反省自己在盡本分的過程中很多時候做事都是為了維護自己的臉面做在人面前，甚至有時候帶領跟進了解工作時有些工作我還没去作，可擔心帶領説我做事效率低就撒謊説已經在跟進了，過後再趕緊去作。反省自己平時的流露和聚會的表現，我心裏挺難受的，我為了維護自己的臉面包裹偽裝、假冒為善，這跟法利賽人有什麽區别？

過後，我針對自己的情形找相關的神話語看，其中有一段神的話很觸動我。全能神説：「對于在人群當中的地位，敵基督是相當敏感的。在一個人群當中，他認為他的年齡大小不要緊，身體健康狀况如何不要緊，要緊的是多數人是怎麽看他的。多數人説話做事的時候是否給他留有時間、留有位置，在多數人心中他的地位、他的位置是高的還是一般的，他在多數人眼中被看為高，還是被看為一般、不起眼等等；還有，他在多數人眼中信神的資歷怎麽樣，在人中間他説話的分量怎麽樣，就是他説了一句話之後有多少人能贊成，有多少人能捧場，能豎大拇指，能洗耳恭聽，能往心裏去；另外，在多數人眼中，他的信心大小，受苦心志怎麽樣，撇弃花費如何，對神家的貢獻如何，在神家中擔當的職務高低，受過哪些苦，做過哪些大事：他心中最關心這些事。……敵基督主要注重在講道上、在如何講解神話能顯露自己讓人高看上下功夫，他下功夫的同時不是追求如何能明白真理、如何能進入真理實際，而是琢磨怎麽能記住這些話，怎麽能把自己的長處亮給更多的人，讓更多的人知道自己有兩下子，不是凡人，自己行，自己比一般人高。敵基督帶着這樣的想法、存心與觀點在人中間活着，做這樣那樣的事情。因為他有這些觀點，因為他有這樣的追求與野心，所以在他身上不由得就會産生大大小小、各種各樣的好的行為、對的説法、好的做法。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（十）》神的話揭示敵基督盡本分都是為了追求在人群中有高的地位，説話做事得到人的贊成、崇拜。他們為了鞏固自己的地位，撇弃花費、受苦付代價，有許多好行為，他們還在神的話上下功夫裝備字句道理，好在人前傳講。對照自己也是這樣，我把臉面地位看得重于一切，一旦自己的缺點、盡本分中的問題暴露出來就要想各種辦法挽回。我明明對高舉顯露自己的問題没有注重反省、没有真實的認識，還要包裝、粉飾，欺騙弟兄姊妹，看到自己太詭詐了！這樣做事的性質就是在欺騙神，是神恨惡定罪的。想到這兒，我心裏有些害怕，意識到自己的情形再不扭轉就會被神厭弃。

過後，我反省自己總想在人心中有個好的形象是受「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些撒但毒素的支配，我想到這段時間神交通過這方面真理，就找到神的話看。全能神説：「『人活臉面，樹活皮』這句話就是讓人注重活出光鮮亮麗的那一面，多做一些讓臉面光彩的事，而不是做一些壞事、不光彩的事，暴露自己醜陋不堪的那一面，不要讓自己活得没面子、没尊嚴。為了人的臉面，為了有面子、光彩，就不能把自己説得一無是處，更不能把自己的陰暗面、見不得人的地方都説給别人聽，因為人要活得有面子，人要活得有尊嚴，人的尊嚴靠人的臉面來撑，人的臉面就靠偽裝、包裝來撑。那這是不是就與做誠實人衝突了？（是。）當你做誠實人的時候，正好違背『人活臉面，樹活皮』這一條。你要做誠實人就不要注重面子，人的面子一文錢不值，在真理面前人就應該揭露自己，不能偽裝、不能造假，要把自己真實的想法，自己做錯的事情、違背真理原則的地方，等等這些事實真相全部亮給神看，也跟弟兄姊妹赤露敞開。不是為臉面活着，而是為了做誠實人活着，是為了追求真理活着，為了做一個真正的受造之物活着，為了滿足神、蒙拯救活着。但是當你不明白這一條真理的時候，不明白神心意的時候，往往是來自于家庭薰陶的東西占主導，臨到自己做錯事了，就包裹、偽裝，『不能説啊，知道的人也不許説，誰要説出去我跟你没完，我的臉面第一。人活着什麽都不為，就為臉面，臉面比啥都重要，人的臉面要是没了，人的尊嚴就没了。所以，實話就不能實説，就得偽裝，就得包着，不然人的臉面、尊嚴就失去了，活着就没價值了。没有人尊重你，那你就没什麽價值，就是賤貨。』你這樣實行能不能達到做誠實人？能不能達到赤露敞開解剖自己？（不能。）很顯然，這麽做就是遵循了家庭對你薰陶的『人活臉面，樹活皮』這條説法。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十二）》「家庭對人的薰陶不是一句話、兩句話，這裏面的名言名句有很多。比如，『人過留名，雁過留聲』，家裏的長輩、父母是不是常常説這話？（是。）告訴你：『人得為名活着，人這一輩子不為别的，就為在人中間留個好名聲、留個好印象，到哪兒多説拜年話，多説恭維人的話、與人為善的話，不要得罪人，要多做好事、多做善事。』家庭這方面的薰陶對人的行為或行事原則都有一定的影響，讓人不免把名利看得很重，就是把自己的名聲、名望，自己在人心中的印象，還有自己每做一件事、每發表一個觀點在人心目中的評價看得很重要。人把名利看得很重要，無形中，你對盡本分是否合乎真理、合乎原則，是否達到神滿意、達到合格盡本分就看得不重要了，就看為其次、再次了，而家庭對你薰陶的『人過留名，雁過留聲』這件事却變得特别重要。……你所做的一切不是為了實行真理，不是為了讓神滿意，而是為了自己的名聲，這樣無形中你所做的一切就變成了什麽？變成了宗教行為。你這個人的實質就變成了什麽？標準的法利賽人。你所走的道路就變成了什麽？敵基督的道路。在神那兒就這麽定性。那你所做的一切事情的實質就變味了，不一樣了，不是在實行真理，不是在追求真理，而是在追求名利，最終你的盡本分在神那兒就是一句話——不合格。因為什麽？因為你只忠于自己的名聲，而不是忠于神對你的托付，不是忠于你受造之物的本分。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十二）》神的話揭示的就是我的情形，一直以來我都是憑着撒但灌輸的「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些哲學法則活着。小時候父母常説「人活着就是這張臉」，還常説「誰家的孩子如何如何，讓父母跟着丢臉」，那個時候我就開始懂得要臉面、要有好的名聲，跟人接觸要察言觀色，迎合别人的喜好説話做事。當這樣做得到周圍人的好評，留下了好的名聲，我就更認同這些撒但的哲學法則，覺得這樣活着才光彩。信神後我也常常為維護自己的臉面説話做事，總想在弟兄姊妹心裏樹立一個好的形象，得到弟兄姊妹的高看。上次聚會帶領指出我許多問題，我為了挽回臉面讓帶領看到我有變化，聚會的時候我一個勁兒地偽裝包裹，不願意把自己的真實情形和工作上的缺少敞開，哪怕被看透了、問題暴露了也要想辦法挽回丢失的臉面。追求臉面地位讓我變得越來越虚偽詭詐，做事考慮的都是怎麽做能維護自己的臉面地位，不考慮神家利益，也不在真理原則上下功夫，對本分没有負擔和責任心。就像這次聚會，我掩蓋自己的真實情形和工作上的缺少，帶領發現不了我的問題就没法幫助我，工作上的偏差漏洞也得不到及時的扭轉。我這才體會到，憑這些撒但毒素活着追求臉面地位這不是正道，只能讓人悖逆神、抵擋神，最後被神淘汰。認識到這些，我不願意再這樣被撒但敗壞利用，斷送自己得真理蒙拯救的機會，我要放下臉面地位按着神的要求追求做誠實人。

過後，我又看到一段神的話：「不管臨到什麽問題，必須得尋求真理解决，千萬别偽裝，别給人假象，無論是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，還是敗壞性情，都要敞開交通，别包着裹着。學會敞開自己，這是生命進入的第一步，是最難攻克的第一關，你把這一關攻克了，進入真理就容易了。邁出這一步意味着什麽？就是你把一顆心打開，把你自己所有的，不管是好的還是不好的、正面的還是反面的，都赤露敞開，亮給人看，也亮給神看，對神没有隱藏、没有掩蓋、没有偽裝、没有詭詐、没有欺騙，對人同樣也是坦誠相待，這樣你就活在了光明中，不單神鑒察，人也能看見你做事有原則、有透明度。你不需要為維護自己的名譽、臉面、地位使什麽手段，或者為自己做錯的事作任何的掩蓋、修飾，不需要做這些無用功，你能放下這些你活得就很輕鬆，没有轄制、没有痛苦，完全是活在光明中。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看了神的話我明白了，放下臉面地位的路途就是先從做誠實人開始，對自己的缺少、敗壞不偽裝包裹，能敞開亮相尋求真理解决，這樣才有機會脱去敗壞性情、扭轉錯謬的追求觀點，盡本分才能維護神家利益。

2023年的8月份，因着本分調整我和張琴姊妹配搭負責一處教會。因為剛接手有些工作我不熟悉，就很想問問張琴，但想到問她的話就會暴露自己的缺少，她會不會説「你以前都做過教會帶領，怎麽看你像啥都不懂一樣，太差勁了吧」？當我流露這些想法的時候就把問題給憋了回去，「算了，我自己慢慢摸索吧。」兩三天過去了，有些工作我還是不了解，我心裏有些着急，這個時候我才意識到我不敢問張琴又是在考慮臉面偽裝自己了。我想到神的話：「你應該先考慮神家的利益，體貼神的心意，考慮教會的工作，把這些放在第一位，其次再想自己的地位站没站穩、别人怎麽看自己。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》我在心裏默禱，不願意再為臉面活着了，自己有哪些理解不到、不懂的就去問張琴，藉着張琴的交通我有了路途。後續配合的時候有些地方不懂或者作工有偏差，我時不時還會想為臉面説話或者掩蓋自己的缺少，但想到神喜歡誠實人、厭憎詭詐人，我得實行真理按着神的要求做誠實人才能脱去偽裝假冒的敗壞性情。想到這些，我就願意背叛自己，敞開自己的缺少和敗壞，不那麽受臉面的轄制捆綁了。感謝神！