日本　李慕童

去年5月份，帶領安排我們在本職工作之餘兼職澆灌新人。看到帶領很重視這項工作，我心想：「這雖然只是兼職，但作好了帶領會器重我，大家也都能看得見。」我就特别積極，把自己的本職工作作完就趕緊投入到澆灌新人上，只要有時間就去找新人，了解他們的問題、難處，扶持幫助，有時中午也不休息。尤其是帶領直接安排我澆灌的新人，我甚至有時能放下自己的本職工作先去澆灌他們。後來，看到每月我澆灌新人的果效還可以，心裏就美滋滋的，心想：「大家看到我這麽積極，肯定會對我有好印象，覺得我既能把本職工作作好，兼職也這麽積極。」想到這兒，我就更來勁了，還覺得自己盡本分挺有負擔。

後來，有些澆灌新人的弟兄姊妹在解决新人的宗教觀念時遇到一些問題，會私下找我探討。尤其是張月姊妹，她剛開始操練澆灌新人，經常找我。剛開始在不影響本職工作的情况下，我也會盡量幫忙，有時也會跟她一起澆灌扶持新人。時間長了，我心裏就不太樂意，「這既不是我的本職工作，也不是哪個帶領工人交代的，我得額外擠時間，這樣我休息的時間就少了，况且，就算我做得再好也没人看見，花費這麽多的時間值得嗎？」有一次，我正打算休息，張月給我發信息説一個新人受宗教牧師攪擾有觀念了，她正在聚會，問我能不能幫忙去給新人交通解决。我心裏很清楚，得趕緊交通扶持，不然新人很容易退去，可想到解决觀念不是三兩句話就能説明白的，可能得溝通很久才能解决問題，心裏就有點不太樂意，只是勉為其難地去了。後來，張月又找我幫忙時，我就裝没看到消息或者找藉口説自己本職工作忙。三番五次拒絶後，張月有難處也不找我了。我感到很失落，「是不是我拒絶次數多了，她就不願找我了？」想到這兒，我心裏有些難受，這才開始禱告反省自己。

靈修時，我看到兩段神的話。全能神説：「一個人的人性裏該具備的就是良心與理智，這是最基本也是最重要的。如果一個人不具備良心，也不具備正常人性的理智，那這個人是什麽人？籠統地説，是一個没有人性的人，是人性太壞的人。細節地説，這個人都有哪些喪失人性的表現呢？分析分析，這類人都有什麽特點？都有哪些具體的表現？（自私、卑鄙。）自私卑鄙的人做事應付糊弄，事不關己，高高挂起，不考慮神家利益，也不體貼神的心意，對見證神、對盡本分没有任何負擔，也没有任何責任心。他做事時都考慮什麽？他首先考慮：『我這麽做了神知不知道？人有没有看見？如果我這麽賣力、這麽實幹没有人看見，神也没有看見，那我費這個力氣、受這個苦也没用。』這是不是太自私了？這也是卑鄙的存心。他這麽想，也這麽做，這裏有没有良心的作用？有没有良心的責備？没有良心的作用，也没有良心的責備。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》「敵基督没有良心理智，没有人性，不但不知羞耻，還有一個典型的特徵，就是特别自私卑鄙。從字面上看，自私卑鄙容易理解，就是唯利是圖，凡涉及自己利益的就用心，能吃苦、付代價，花心思、花精力去做，與自己利益無關的就視而不見、置之不理，别人愛怎麽做就怎麽做，誰打岔、誰攪擾都不管，都與他無關。説得好聽點叫從來不管閑事，準確地説，這類人就是卑鄙、猥瑣、齷齪的人，咱們用自私卑鄙來定性。……敵基督這類人無論擔當什麽工作，從來不考慮神家利益，他只考慮自己的利益是否受到損害，只考慮眼前對自己有利的那點活兒。對他來説，教會的主要工作只是業餘活兒，他根本不當回事，推一推動一動，他只做自己喜歡做的事，只作維護自己權力地位的工作。凡神家安排的工作、福音擴展工作、神選民的生命進入，在他眼中都不重要；無論别人的工作有什麽難處、發現什麽問題向他反映，話説得多麽誠懇，他都不理睬，也不參與，好像與他無關；教會發生多大的事他都不管不問，即使把問題擺到他面前，他也只是應付了事，除非上面直接對付他，命令他處理某個問題，他才勉强作點實際工作，做個樣子給上面看，過後還是忙自己的事。教會的工作，涉及全局的大事，他都不關心、不搭理，甚至發現問題也不處理，别人提什麽問題他也是應付應付，支支吾吾，很勉强地應對。這是不是自私卑鄙的表現？還有，敵基督無論盡什麽本分總考慮能否出頭露面，只要能提高知名度，他就絞盡腦汁、想方設法地去學、去做，只要能出人頭地就行。他無論做什麽、想什麽，處處只為自己的名利地位着想，無論盡什麽本分，只争高低、争輸贏、争名望大小，他只在乎仰望他的人有多少，聽從他、追隨他的人有多少，他從來不交通真理、不解决實際問題，從來不考慮盡本分怎樣達到辦事有原則，有没有忠心、有没有盡到責任，還有没有什麽偏差、存在什麽問題，也不考慮神的要求是什麽、神的心意是什麽，這些他絲毫不理睬，只為得到名利地位、滿足野心欲望埋頭做事。這是不是自私卑鄙的表現？這就完全暴露出他内心充滿了野心欲望與無理要求，他所做的一切都是受他的野心欲望支配。無論做什麽，動力、源頭都來自于自己的野心欲望與無理要求，這就是典型的自私卑鄙的表現。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇四　總結敵基督的人性品質與性情實質（一）》神揭示敵基督一類的人自私卑鄙、唯利是圖，他們盡本分只為個人利益圖謀，只關心自己是否能得到地位，能否被人高看，根本不考慮神家利益，能出頭露臉的事他們就肯花心思、受苦付代價，没利可圖時看到别人本分有難處、教會工作受虧損也都視而不見。敵基督所做的一切都是為了自己的利益，是在利用神、利用本分達到出人頭地的目的，完全把本分當成了為自己謀取名利地位的工具。我覺得我的情形與敵基督的表現一樣，對待本分，我首先考慮的是誰交代給我的，我做了别人能不能看見，會不會讓人高看，自己得不得利。看到澆灌新人這個本分果效好了大家都能看得見，我就表現得格外積極，哪怕先放下自己的本職工作也會澆灌扶持好新人，總想在别人心裏留個好印象。可後來姊妹私下找我幫忙時，我覺得即使我做好了也没有人看見，還得花費不少時間，我就很不情願。新人被宗教牧師攪擾急需交通真理扶持幫助，就因為耽誤我一點休息時間，我就不樂意。想想每個新人接受神的末世作工，都是藉着弟兄姊妹一次次傳福音，交通神的話，他們才來到神的面前，這背後都飽含了神的心血代價，可我不體貼神的心意，也不考慮新人的生命，只考慮自己的利益，覺得花了時間、付了代價却换不來别人的高看，就事不關己高高挂起。如果新人退去了，我留下的將會是永遠的虧欠和遺憾。想想外邦人不管做什麽事都是「利」字當頭，奉行的是「人不為己，天誅地滅」「無利不起早」的處世哲學，人人為己，不顧别人，都變得越來越自私、冷漠，在利益面前完全喪失人性。我信神多年，享受神這麽多年的澆灌供應，對待教會工作，我的表現却和外邦人一樣，能出頭露臉的事就争着搶着去做，對自己臉面地位没利的事，我就袖手旁觀，油瓶子倒了也不扶。看到憑這些撒但哲學活着，讓我越來越自私卑鄙，没有人性。其實，不管我自己澆灌新人，還是幫弟兄姊妹扶持新人，都是教會的工作，是自己該盡的責任、本分，可我却表現出兩種截然不同的態度，這更讓我看清，我之前能積極澆灌新人并不是出于對工作有負擔，而是為了讓人高看，是在利用盡本分的機會為自己謀取名利地位，流露的是敵基督的性情。

想想之前，我還常常因為能兼職澆灌新人自詡對教會工作有負擔。神擺設環境顯明，我才看到自己的負擔、積極裏有摻雜。靈修時，我看到一段神的話，使我對自己的所做所行有了準確的衡量。全能神説：「衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麽？就是看人心思所想的、所流露出來的、所行出來的有没有實行真理的見證、有没有活出真理實際的見證，你没有這樣的實際，没有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麽看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。為自己是什麽意思？準確地説，就是為撒但。所以，到最終神會説，『你們這些作惡的人，離開我去吧！』你所做的在神那兒不是善行，反倒成惡行了，不但得不着神稱許，反而被定罪。這樣信神到底圖什麽呢？信到最終還不是一場空嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》看了神的話我明白了，神衡量人善惡不是根據人外表行為的好壞，也不是看人付出花費多少，而是看人做事的存心、出發點是不是實行真理，是不是在見證神。如果一個人外表的行為在人來看很好，能讓人豎大拇指，但存心、出發點并不是為了見證神，而是利用盡本分的機會籠絡人心，為了得到别人的高看、誇贊，在神眼裏，這就不是善行，而是作惡抵擋神，不僅不能得到神的稱許，反而被神定罪，最終還得遭到懲罰。再看看自己，我做事總是做在人前，能讓帶領工人、弟兄姊妹高看的我就熱心去做，外表看似積極、有負擔，可解剖我做事的存心、動機不是為了盡好本分，而是做面子活，為了贏得弟兄姊妹的好感，讓他們都高看、誇贊我。當我覺得自己做了别人也看不見時，就是教會工作受虧損我也不想搭理，還撒謊找藉口拒絶、推托，看到我所做的都是為了臉面地位、個人利益，即使外表看我没有作出什麽明顯的惡，也没有給教會工作造成明顯的損失，但我的存心是在滿足個人私欲，在神眼裏我所作的都是惡，是被定罪的。

我繼續反省：同樣都是澆灌新人，為什麽我會采取如此截然不同的態度？為什麽對于自己分内的工作、帶領交代的活兒我能積極去作，弟兄姊妹有難處需要幫助，我却能視若無睹，表現得如此冷漠、自私？反省中，我發現自己裏面有一個錯謬的觀點，我覺得本職工作還有帶領工人交代的事才是本分，若有特殊情况，弟兄姊妹有難處來找我幫忙，哪怕是急需要解决的問題，我也覺得這不是自己的本分，不想搭理。想到神説看人看事得以神話語為根據，以真理為準則，我的觀點是否合乎神的話呢？尋求中，我看到神的話説。全能神説：「不管怎麽説，只要是與神的工作、與福音擴展工作需要有關的，人都應該從神領受為本分。本分，往大了説是一個人的使命，是神給的托付，往小了説是你的責任、你的義務，既然是你的使命，是神給你的托付，是你的責任與義務，那盡本分就與你個人的私事無關了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是合格的盡本分》「人對待本分該有的態度是什麽？第一，不能分析，不能看是誰安排的，應該從神領受，是神托付自己的本分，該順從神的安排，把本分從神那兒接受過來；第二，别分高低貴賤，别管是什麽性質，也别管盡這個本分能不能露臉、是幕前還是幕後，别管這些；還有一種態度就是順服，主動配合。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是合格的盡本分》從神的話中我明白了，只要是與神的工作、與見證神有關的都是本分，不管是不是教會安排的，有没有人吩咐，是誰交代的，是不是自己分内的工作，都應該從神領受，當成自己的責任、義務，盡心盡力作好，這才是體貼神心意的人，才是神家的人。可我却把本分劃分了範圍，在我看來，如果不是自己的本職工作，不是帶領交代的活兒，那就不是我的本分，不管出現什麽問題都與我無關，我高興了就伸把手，不高興了就一概不管不操心，就像外邦人打工賺錢一樣，拿一份工錢幹一份活兒，除了自己分内的，只要自己不得利，就是看到教會工作受虧損也不願多作。我不就是神家裏的外邦人嗎？神家裏的人心裏有神，能體貼神心意，凡事以神家利益為重，這樣的人看到教會工作受虧損，不管是不是自己分内的、有没有人安排、是否能露臉，都能力所能及地盡上自己的責任，維護教會的工作。尤其是在國度福音擴展之際，弟兄姊妹都在争先恐後地傳福音、澆灌新人，許多弟兄姊妹都身兼多職，能多擔一樣就絶不只盡一樣本分。可我享受着神的供應澆灌，却只考慮個人利益，盡本分留餘地，我哪有良心理智啊？就我這樣對待本分的態度，怎能不讓神厭憎呢？認識到這兒，我為自己感到羞愧，也看到自己的看事觀點太謬妄了。

不久，聚會時我聽到一些外國新人交流他們接受全能神的作工以來的經歷感受，言語中都滿了對神的感激，也很感謝弟兄姊妹能把福音傳給他們，耐心地澆灌他們，很多新人都激動得流泪。聽到這些，我的心深深地被觸動了，也跟着一起流泪。看到接受神作工不久的新人都紛紛起來見證神，我為之激動，又想到之前我一次次拒絶扶持澆灌新人，更感覺蒙羞慚愧。我想到一段神的話説：「你能用具有時代意義的合適的語言，將神在每個時代發表的性情具體地表達出來嗎？你經歷神末世的作工，你能把神的公義性情具體地説出來嗎？能把神的性情見證得清楚準確嗎？你將怎樣將自己的看見與經歷告訴給等着你牧養的那些飢渴慕義的、可憐的、貧窮的、虔誠的宗教信徒？等候你去牧養的人將會是什麽樣的『人物』呢？你能想象得到嗎？你肩負的重任、你的托付、你的責任，你都知道嗎？你的歷史使命感何在？你將怎樣做好下一個時代的主人？你的主人翁的感覺是否强烈？萬物的主人怎麽解釋？真是生物與世界的所有的物質的主人嗎？你對下步工作的進展怎麽打算？等着你去牧養的人該有多少？你的任務是否很重？他們貧窮、可憐、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀號，路在何方？多麽渴慕光明猶如流星一樣，突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望，日思夜想，有誰盡都知曉？這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的監牢裏不得釋放，何時不再哀哭？這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸，無情的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中，哀哭之聲誰曾耳聞？愁苦之態誰曾目睹呢？你可曾想到神的心何等憂傷着急，怎忍看着親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天幸存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些幸存者都拯救回來嗎？不願獻上自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？你到底是怎麽認識被神使用來度過自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・論到以後的使命，你當怎麽對待》從神的一句句問話中，我感受到神那份焦急的心，神不忍心看到那些還没有聽到神福音的人活在撒但權下遭受撒但的殘害、踐踏，同時神也在期望能有更多的人體貼神的心意，為福音工作獻上自己的全力。想想剛信神那會兒就知道神末世的工作要擴展全宇，一想到福音擴展的空前盛况，我激動不已，希望自己能有幸成為其中的一員，尤其是弟兄姊妹很羡慕地説我會外語，以後傳外國人可以派上用場，我心裏就有一種責任感。想想恩典時代那些使徒為了傳揚神的福音撇下一切，甚至獻上性命，我心裏就有一種感動，就受激勵，願意傳福音盡上自己的本分。可在事實的顯明中，我的身量小得可憐，一旦涉及到自己的名譽地位，得不着利了，别説撇下一切獻出性命了，就是少睡點覺都不願意，盡本分没有一點兒忠心。認識到這些，我心裏很受責備，就向神禱告：「神哪，我太自私了，我盡本分只考慮自己，絲毫不體貼你的心意，不配稱為神家的人。神哪，我願意悔改，不再這麽自私卑鄙地活着。」

後來，我看到神的話説：「凡是盡本分的人，不管明白真理深淺，要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想，放下自己的私欲，放下個人的存心、動機與臉面、地位，把神家的利益放在第一位，這是起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到，那還談什麽盡本分？這就不是盡本分了。你應該先考慮神家的利益，體貼神的心意，考慮教會的工作，把這些放在第一位，其次再想自己的地位站没站穩、别人怎麽看自己。分兩步走，這樣折中一下，你們是不是就感覺容易一些了？這樣實行一段時間，你就覺得達到滿足神不是一件難事。另外，你能盡上自己的責任，盡上自己的義務與本分，放下私欲，放下自己的存心、動機，體貼神的心意，把神家的利益、把教會的工作、把自己該盡的本分放在第一位，這樣經歷一段時間，你就覺得這樣做人好，活得光明磊落，不是卑鄙小人，活得不是窩囊、齷齪、卑鄙，而是光明正大，這是人該活出的形象，是人該做的。慢慢地，你心裏滿足個人利益的欲望就越來越小了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》「當你産生私心為自己圖謀利益的時候，你意識到了，就應該禱告神、尋求真理解决。首先應該認識到這樣做的實質是違背真理原則的，這樣做對教會工作不利，屬于自私卑鄙的做法，不是正常人該做的事，應該放下自己的利益、放下自己的私心，應該為教會工作着想才合神的心意。經過禱告反省自己以後，如果真認識到這樣做是自私卑鄙就容易放下自己的私心了。當你放下私心不為自己圖謀利益了，心裏就感覺踏實，有平安喜樂，就覺得做人應該有良心、有理智，就應該為教會工作着想，心裏不能注重利益，那樣太自私卑鄙，没有良心理智。做事没有私心，能為教會工作着想，完全為滿足神做事就光明正大，活得就有價值，這樣活在天地間光明磊落，活出的是正常人性，是真正人的樣式，不但對得起良心，也對得起神賜給的這一切。你越這樣活着心裏越踏實、越有喜樂平安，心裏越有光明，這樣不就走上信神的正軌了嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》從神的話中我明白了，臨到本分得凡事以神家利益為重，不考慮個人的利益得失、能否得到别人的高看，而是先想怎麽做對教會工作有利。當自私卑鄙的想法出來的時候，能尋求真理，尋求怎麽做符合神的心意，這樣實行才能滿足神，良心才平安踏實，活得才有點人樣。過後，我看到一個澆灌的姊妹因為外語不好和新人交流有障礙，在不影響本職工作的情况下，我主動幫助姊妹扶持新人。有一次，姊妹要找新人比諾德弟兄溝通工作，姊妹找我幫忙。當時，新人的網絡不太好，聽不清楚我説話，我就得多次解釋，有時我正説着，新人就掉綫了。我們都很着急。我心想：「按着這個進度啥時候能溝通完哪？得花費我多少時間哪？」想到這兒，我就不想幫她了。這時，我意識到我又開始考慮自己的利益了，就在心裏禱告神調整自己的情形，心態就能扭轉一些。看到弟兄網絡差頻繁掉綫，我就在心裏默默呼求神。後來，通話就正常了，而且我説什麽比諾德都能聽明白，溝通比我預料的順利得多。這樣實行，我感到平安、踏實。