中國安徽　王安

2016年，我在教會製作視頻。我發現負責人吴果盡本分急功近利，光催促我們趕進度，不求果效，我們連檢查視頻的時間都没有，導致製作的視頻不合格，幾乎都得返工修改，嚴重耽誤了進度。我和夏雨姊妹發現這個偏差後溝通了一下，想給吴果提提建議。還没等我們提，吴果又給我們制定了一周的計劃。我一看，時間又很緊張，若趕時間完成還得出問題返工。我心裏有些急，就對吴果説：「這樣安排時間太緊張了，按我們的水平製作不出來這麽多，若是光求速度很容易出偏差，建議時間再寬鬆一點，給大家留出思考、檢查的時間。」我剛説完，吴果的臉色就不太好看，冷冷地對其他人説：「你們分辨分辨，她説這話是什麽性質？」不一會兒，一個姊妹隨着吴果説：「説這話是没有信心，不相信依靠神没有難成的事。」吴果又問夏雨是怎麽想的，夏雨一看吴果態度不好也不敢提意見了，低頭小聲地説：「是我們没有信心。」聽夏雨這樣説，我心凉了半截，「之前溝通得好好的，這夏雨怎麽關鍵時刻掉鏈子，也不站在我一邊，這不顯得我這個人事多嗎？」就在這時，吴果對付我説：「工作這麽着急，你還没有去作就説不行，你不相信神全能嗎？你對神哪有信心啊？你這樣説是散布消極，充當了撒但的差役，好好反省反省吧，不扭轉會攔阻工作的。」當時我被對付得特别難受，也有些發矇，「明明是大家都能看到的偏差，我就是提提建議，看怎麽能避免返工，怎麽就成了撒但的差役攔阻教會工作，對神没有信心了呢？再説了，就是有信心，工作中這麽多偏差問題不扭轉就能盡好本分嗎？這不是渺茫不現實嗎？」但是看着眼前的陣勢，如果我再堅持自己的觀點可能接下來就得被撤换回家了，于是我也不敢再説什麽了，心想：「下次我可不再出這個頭了，誰愛説誰説，我只管悶頭做就行了。」之後，有時我看到視頻有問題，我就把一些明顯的問題修改過來，還有一些地方拿不準需要溝通商量的，我一看規定的時間要到了，心想：「别提了，到時候又説我事多攔阻工作，再來個解剖分辨，難保不被撤换，算了，就這樣上交吧。」没多久，我們趕製出來的視頻又不合格需要返工，無形中拖慢了工作進度。後來帶領來了解工作，看到負責人吴果盡本分急功近利，還獨斷專行、狂妄自是，絲毫不接受真理，就把她撤换了。聽到這個消息，我心裏説不出來是什麽滋味，工作中造成這麽大的損失我也有責任，我明明發現問題了，但是為了保全自己睁一眼閉一眼，導致做出來的視頻不合格，白白浪費時間與精力。後來，新選的負責人到我們組聚會，讓我們總結反省工作没有果效的原因，并安排了其他人配合我們組的工作。我感覺自己就像是被擱置了一樣，心中有些害怕和不安，好像臨到了刑罰一樣。

後來，我就安静在神面前好好反省自己。我看到神的話説：「隨幫唱柳没主意不行，不合乎真理的敢站起來拒絶才行。你明知道不對，又不敢揭露，你還不是實行真理的人。你想説話又不敢直説，就拐彎抹角，又扭轉話題，這是裏面有撒但攔阻，有其言無其效，不能堅持始終，你心裏還有『怕』字，不就是因為有撒但的意念在其中嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第十二篇》「都説貼着神的負擔，維護教會的見證，誰貼上了？問一問自己，你是貼着神的負擔的人嗎？為神你能實行公義嗎？你能站起來為我説話嗎？你能堅信不移地實行真理嗎？你敢于向一切撒但的作為争戰嗎？為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎？你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎？關鍵時刻你心擺上了嗎？你是遵行我旨意的人嗎？多多問問自己，多多揣摩。」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第十三篇》揣摩着神的話我心裏很難受，我就是神説的隨幫唱柳不敢堅持真理原則、活在怕中向撒但妥協的人。看到有打岔攪擾教會工作的做法，我提出來後負責人不接受我的建議還對付我，讓弟兄姊妹分辨我，配搭的姊妹也没站在我一邊，我看到苗頭不對，自己孤立無援，就當縮頭烏龜保全自己。看到製作的視頻存在問題影響果效，需要商量再作調整，我擔心自己提出修改建議耽誤時間再被吴果對付，我就往後縮，睁一眼閉一眼，不管不顧，結果給工作造成了嚴重的損失。反省我對待本分的態度，絲毫不維護教會工作，看出問題怕被排斥就不敢提、不敢再堅持了，現在被停止做視頻就是神的審判臨到，也是神在警告我，我願意向神悔改，以後不管看到工作中的哪些問題我都得帶着負擔提出來，不能再維護自己的利益坑害教會工作了。

後來我和夏雨一起靈修反省，夏雨也認識到自己對本分没有責任心，接下來願意扭轉。我和夏雨一起查找資料，針對前期失敗的地方總結學習，以便後期吸取教訓避免再出錯。大概一個月後，負責人看到我們有些認識願意悔改就重新給我們分配了任務。我們也依靠神用心配合，發現問題也給負責人提建議，負責人接受過來後帶着我們一起扭轉，隨後工作有了一些果效。

之後我也反省，為什麽一臨到事我就退縮逃避保全自己，不能實行真理盡上自己的本分呢？後來看了神的話我才有些認識。神説：「家庭的薰陶還有一種。比如，家人總告訴你：『在人群中不要做太出衆的人，要收斂一點，説話做事或者個人的才幹、能力、智商什麽的得收斂點兒，别當那個出頭的人，俗話説得好，「槍打出頭鳥」「出頭的椽子先爛」，你要想保護自己，要想在人群中長久、安穩，你就别做出頭鳥，應該收斂，别冒高。你看那個避雷針，打雷的時候先打它，哪個針高哪個就先被擊；颳風的時候，哪棵樹高就先颳哪棵樹，哪棵樹就先遭殃；天冷的時候，哪個山高哪個山就先上凍。人也是這樣，在人群中你總出頭露面，黨要是看着你了，就該琢磨整治你了。别當那個出頭鳥，别單飛，應該在鳥群裏，不然有什麽運動先整治你這類出頭鳥。在教會中也别當什麽帶領、組長，不然神家哪項工作有什麽虧損、問題，就先找你這個帶領、負責人開刀。所以，别當出頭鳥，因為槍打出頭鳥，你得學會像烏龜似的往裏縮，當縮頭烏龜。』……所以，每當自己想要出頭的時候，想要説一下心裏話的時候，想要真心實意地在神家中盡好自己本分的時候，媽媽附耳説的那句知心話——『槍打出頭鳥』就又浮現在腦海中，所以自己就又縮了回去，『有什麽才幹、特長也不能露出來，都得忍着、憋着，至于神説盡本分要盡心、盡力、盡意，對這句話得適當地取捨，不能太冒進。要是太冒進，出頭擔當教會工作，萬一神家工作出了什麽問題追究責任怎麽辦？我該怎麽承擔呢？我是不是就得被清除了？我是不是就成替罪羊、成那個出頭鳥了？在神家，這事也難説。所以，不管做什麽事，一定要給自己留後路，一定先學會保護自己，在自己得到最大程度保護的基礎上再説話、做事，這才是明智之舉，因為媽媽説了，「槍打出頭鳥」。』這句話深深地種在他的心靈裏，也深深地影響着他的日常生活，當然更重要的是影響了他盡本分的態度。這是不是問題嚴重啊？所以，每當盡本分想真心地花費一次，想真心實意地把自己的全力都用上的時候，總會被這一句『槍打出頭鳥』攔住了自己的脚步，最後總是選擇為自己留後手、為自己留餘地，為自己選擇好出路之後再適當地盡點本分。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十二）》看到神揭示人憑「槍打出頭鳥」「小心駛得萬年船」這些撒但毒素活着，臨到事就會給自己留後手做縮頭烏龜。為了在人群中相安無事不給自己帶來禍患難處，發現有人做事違背原則對工作不利我也不提不説，認為這樣就不會得罪人，不會被打壓攻擊，為人處世變得圓滑詭詐，不能堅持真理盡到自己的責任與本分，而是琢磨着怎麽能最大程度地保全自己，不讓自己的利益受虧損。想想我在製作視頻的時候發現負責人吴果制定的方案存在偏差，我也提了建議，可是問題没得到解决自己還被指責、分辨，我感覺臉面盡失就後悔提建議。最後我為了保全自己就隨從負責人繼續按照不合理的方案實行，導致製作的視頻都得返工。反省我憑着「槍打出頭鳥」的撒但毒素活着只顧保全自己的利益，不能盡上該盡的本分，坑害了教會工作，自己也留下了嚴重的過犯。我這根本就不是在盡本分哪，而是置神家利益于不顧，這樣的態度讓神厭憎，如果不扭轉最後也得被淘汰。

後來，我又看到神的話説：「敵基督把這些東西埋在心底，告誡自己：『小心駛得萬年船，千萬不要露鋒芒，槍打出頭鳥，高處不勝寒啊！無論到什麽時候不要當那個出頭鳥，不要往上爬，爬得越高摔得越重。』敵基督不相信神的話都是真理，不相信神的性情是公義聖潔，他憑人的觀念、人的想象來看待這一切，用人的眼光、人的思維、人的詭計來對待神的作工，用撒但的邏輯、撒但的思維來定規神的性情、神的身份與神的實質。很顯然，敵基督不但不接受、不承認神的性情、神的身份與實質，反而對神滿了觀念、滿了抵觸、滿了悖逆，絲毫没有真實的認識。敵基督對神的作工、對神的性情、對神的愛的定義就是問號，就是疑惑，充滿了質疑，充滿了否定、詆毁。那對神的身份呢？神的性情代表神的身份，他對神的性情尚且如此，那對神的身份就不言而喻了，直接就否認了。這就是敵基督的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（六）》從神的話中看到，敵基督不相信神，更不相信神的性情是公義的。敵基督心中認為在神家和外邦世界一樣没有安全感，在邪惡世界中活着人都争名奪利、勾心鬥角，互相踩壓坑害，如果愛出頭就容易得罪人被打壓整治，所以用「槍打出頭鳥」這個圓滑的生存法則來保護自己，在教會中盡本分遇到什麽問題也不冒頭，縮在後面隨大流，他覺得這樣才能活得安穩長久。敵基督只相信撒但哲學、邏輯法則能保護自己，却不相信神、不相信神的話，這就是敵基督的性情啊。想想我的表現，給吴果提了一次建議碰了壁就害怕再出頭會被打壓整治，就不敢提了，認為實行真理維護教會工作容易得罪人被整治，還是别做出頭鳥活得才安穩。我名義上信神跟隨神，還喊着神主宰一切、神的性情公義聖潔，但是心裏却相信撒但的法則，看到有人打岔攪擾教會工作我也不敢提出來制止，該盡的本分盡不上、該實行的真理實行不出來，隨從撒但坑害教會工作，最後被神厭弃擱置。神家是神掌權，是真理掌權，對追求真理有正義感維護教會工作的人，神家是提拔、保護，對那些打岔攪擾的惡人、敵基督，還有一貫隨從惡人的渾人、糊塗蟲，那就是揭露分辨、弃絶清除，這是神的公義性情。神也要求我們做一個有正義感的人，面對撒但邪惡勢力打岔攪擾教會工作能義無反顧地站起來，實行真理維護神家利益，這是神希望看到的。明白了這些，我就有意識地按照神話真理實行，看到新來的負責人安排工作中有一些問題，我不再顧慮，就直接提出來。負責人也没有對付整治我，而是和我們一起扭轉偏差，一些問題得到了解决，工作有些進展。我體會到按照真理實行維護教會利益不受虧損，這樣活着光明磊落有人樣。

後來，我負責福音、澆灌工作。了解到澆灌人員馮敏盡本分没有負擔，弟兄姊妹對她的評價也不好，讓她澆灌扶持幾個新人，半個月都没有扶持起來，針對她對待本分應付糊弄、不負責任的問題聚會時我也交通了一些，過後馮敏仍没有多大轉變，盡本分還是很被動。我就把馮敏的問題給帶領反映了。帶領説馮敏之前澆灌的果效還可以，讓我多幫助，了解了解她是不是有什麽難處或者情形不好了，并提醒我要注重自己的進入。後來我就擺對存心了解馮敏的情形并交通幫助她，她嘴説接受，可過後還是老樣子。弟兄姊妹給她指點交通幫助，她還厭煩、抵觸。我想再給帶領反映一下，但是想到上次反映馮敏的問題帶領讓我注重自己的進入，我就擔心要是再反映，帶領會不會説我狂妄自是持守自己不能正確對待人啊？想到這兒我又不想反映了，想着等其他人反映吧。這時我想到神的話説：「凡是盡本分的人，不管明白真理深淺，要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想，放下自己的私欲，放下個人的存心動機與臉面地位，把神家的利益放在第一位，這是起碼應該做到的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》「真理在你身上成為生命的時候，如果誰褻瀆神，誰對神没有敬畏，誰盡本分應付糊弄，誰打岔攪擾教會工作，你看見了就能按照真理原則對待，該分辨就分辨，該揭露就揭露。……若是真心信神的人，即使還没有得着真理生命，起碼説話做事能站在神一邊，起碼看見神家利益受損害時不會袖手旁觀，如果他想置之不理，他的良心也會受責備，感覺不平安，心裏會説，『我不能坐視不理，我得站起來説話，我得盡到責任，站出來揭露、制止這樣的惡行，維護神家利益不受損害，保證教會生活不受到攪擾』。如果真理在你心裏成為生命，那你不但有這個勇氣、有這個决心，你也能看透這事，而且能為神的工作、為神家的利益盡上你該盡的那一份責任，這樣你的本分就盡到了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看到真心信神的人盡本分以神家利益為重，對給教會工作帶來攪擾的人事物能有意識地分辨揭露，盡到自己該盡的責任和本分。可是我面對馮敏的問題還是維護個人的利益，不能實行真理滿足神，我意識到自己又想當縮頭烏龜保全自己了，便在心裏默默禱告神。之後，我放下自己的擔心顧慮把馮敏近期的表現和自己的觀點、看法再次反映給了帶領。帶領通過了解發現馮敏對本分不負責任，已經不起好作用了，給她交通也不接受，就把馮敏撤换了。

藉着盡本分遇到的問題還有神話語的揭示審判，我對自己的敗壞性情和「槍打出頭鳥」這一撒但毒素有了一些認識。看到我不能維護教會工作、不願出頭都是因着太自私卑鄙總考慮自己的利益，對神的公義性情也不認識，就不敢把自己交給神，不敢實行真理。當我經歷失敗挫折醒悟回轉按照神的話實行進入的時候，感受到神家是真理掌權、神掌權，做人做事應該以神話真理為準則，這樣活着才踏實坦蕩。