對抗拒監督的反思

2022年12月14日

中國山東 米惠

2021年,我在教會負責澆灌工作。在這期間,帶領為了監督、跟進工作經常詢問我們的工作進度,還有盡本分中存在的問題、難處。剛開始,我還能主動反映,可漸漸地,我就有些不耐煩,心想:「總跟進工作太麻煩了,得耽誤我們多少時間啊?這樣我的工作果效不得受影響嗎?果效要是不好,帶領會不會撤换我呀?」想到這兒,我心裏對帶領這樣監督工作就很抵觸。

一次,帶領來信了解我們的工作情况,問我們這個月接受福音的新人有多少,有多少不正常聚會的,原因是什麽,他們存在哪些宗教觀念,我們是如何交通解决的,等等。看到這一連串的問題,我心裏有些犯難,「這麽多内容,還得和澆灌人員在一起總結、討論,這太耽誤時間了!」我心裏就抵觸,「工作摳問得這麽細,得耽誤我們多少時間啊!到時候澆灌工作果效不好,你們是不是得説我没作實際工作、不具備工作能力啊?」看到配搭的幾個姊妹也有些犯難,我心想:「如果她們也覺得耽誤時間,那我們就一起給帶領提意見,以後帶領跟進工作可能就不問這麽具體了,我工作中的缺少暴露得也就少了。」于是,我半開玩笑地説:「帶領對我們太關心了,工作問得這麽細緻。」話音剛落,一個姊妹附和着説:「簡直是細緻入微啊!」我一聽姊妹也有這樣的想法,就笑着説:「我們幾個本來就够忙了,還要具體了解回覆這些問題,這也太麻煩了,不得影響我們的澆灌果效啊?」其他幾個姊妹也點頭贊同,我暗暗高興,「看來她們對這件事也都有异議,過後我們一起給帶領提意見,這樣帶領就不會總跟進我們的工作了。」在我的鼓動下,配搭的姊妹只要看到帶領找我們了解工作就面露難色,即使回覆也是勉强應付幾句,没有細節總結工作中的問題、偏差,導致帶領無法了解、掌握我們工作中存在的問題,澆灌工作一直没有什麽起色。

還有一次,帶領發現我們不注重培養澆灌人員,就來信交通這方面工作的重要性,并給出一些好的實行路途,還指出我們對待這項工作没負擔,落實工作疲疲沓沓,效率太低,這樣不僅弟兄姊妹得不到操練,還直接影響澆灌工作,讓我們重視這個問題,還要求盡快培養一些新人操練澆灌。我看後心裏有些抵觸:「這個要求也太高了,這些新人剛操練盡本分,要培養起來哪那麽容易?你們培養人有經驗,不能拿你們的標準來要求我們呀!」可又一想,「如果我直接抱怨,他們會不會認為是我的工作能力差呀?不行!得讓他們知道是我們整個組都達不到,這樣帶領就拿我們没辦法了,就是追究起來也不是我一個人的事。」于是,我皺着眉有些犯難地説:「帶領這個要求有些高啊,咱們的經驗可比不上他們。」話音剛落,其他幾個姊妹也紛紛點頭認同。有的説:「人家帶領素質好,工作效率高,咱們哪能比得上啊?」有的説:「帶領對咱們的要求太高了,這工作接下來還怎麽作呀?」看到大家都這樣認為,我很高興,「這下帶領應該拿我們没辦法了,總不能把我們整個組都給撤了吧!」第二天,我給帶領回信時就把我們盡本分的難處都寫上了,想讓帶領理解我們,最後我還特意補了一句,「我們的工作果效暫時就這樣了,不好提高」,并着重突出「我們」兩個字,想讓帶領知道這是我們大家共同的看法。這樣,他們就不會再對我們要求這麽高了。令我没想到的是,聚會的時候帶領對付、揭露我,説我盡本分没有負擔、不求上進,在弟兄姊妹中間釋放消極,還拉幫結夥,煽動弟兄姊妹共同搞對抗,遲遲不培養新人,攪擾教會工作,在組裏絲毫不起好作用,最後把我撤换了。

被撤换後,我心裏很自責、難受,知道自己闖禍了,作惡得罪神了,自己遇事不尋求真理,還散布觀念讓大家都活在消極被動的情形中,的確給教會工作帶來了攔阻。過後,我反省時看到一段神的話説:「敵基督因為心裏總懷疑基督的神性實質,總有不服的性情,所以對于基督交代他落實的一些事他就總拿來研究商討,讓大家分辨對錯,這個性質嚴不嚴重?(嚴重。)這不是站在順服真理的角度上對待這事,而是站在神的對立面來對待這事,這就是敵基督的性情。他聽見基督的吩咐、基督安排的工作不是接受順服,而是拿過來商議。他商議什麽呢?是商議怎麽實行順服嗎?(不是。)他商議基督的話、基督的吩咐是對是錯,研究該不該落實。他的態度是想落實嗎?不是,他是想讓更多的人跟他一樣不落實這件事情。不落實,這是不是在實行順服的真理呢?很顯然不是。那這是在做什麽呢?(對抗。)他不但自己與神對抗,還要聚衆對抗,是不是這個性質?聚衆對抗,讓大家與他一致,統一思想、統一口徑、統一决議,共同對抗基督的决策、基督的吩咐,這是敵基督的做法。敵基督認為法不責衆,就煽動人與他一起對抗神,以為這樣神家就拿他没辦法了,這是不是愚蠢呢?敵基督自己與神對抗力量太小,勢單力孤,他就來這麽一招——聚衆對抗,他心想:『我迷惑一夥人,讓他們跟我有同樣的思想觀點,跟我有同樣的做法,聯合起來就把基督的話給否决了,讓神的話在這裏行不通,落實不了。等有人來檢查工作的時候,我就説這是大家决定這麽做的,看你怎麽處理這事!我就不給你辦,就不給你落實,看你能把我怎麽樣!』……敵基督的這些表現你們説是不是很可恨呢?(太可恨了!)可恨之處在哪兒?他想在神家掌權,基督的話在他那兒落實不了,他不落實。當然,不能順服基督的話還有一種情况,就是有的人素質差聽不懂神的話,也不知道怎麽落實,你教他他也不會,這另當别論。現在交通的話題是針對敵基督的實質,這不涉及能不能落實、素質怎麽樣,就涉及敵基督的性情、實質,他完完全全就是與基督對抗、與神家的工作安排對抗、與真理原則對抗,没有順服只有對抗,這就是敵基督。《話・卷四 揭示敵基督・第十條(四)》看了神的話,我才意識到我的所作所為性質這麽嚴重,特别是看到神的話揭示敵基督對待神的要求、神家的工作安排没有絲毫接受、順服的態度,心裏全是抵觸、對抗,而且還迷惑人聚衆對抗。回想自己這段時間的表現也是這樣的性質,當帶領細節跟進我們的工作時,我嫌麻煩,怕耽誤自己盡本分的時間,影響工作果效,心裏就接受不了,就散布對帶領的成見,煽動組裏的姊妹和我統一戰綫,一起與帶領對抗。帶領指出我們工作進度慢、果效差,并交流怎麽提高工作效率,我也是抵觸、講理、不服,覺得帶領的要求太高,不了解我們的實際難處。他們交通提高工作效率的路途,我也聽不進去。為了讓帶領屈服,降低對我們的要求,讓他們知道工作果效差不是我一個人的事,我就在弟兄姊妹面前散布帶領對我們要求太高,讓他們也覺得帶領是在强人所難,煽動他們與我一起反抗。我太詭詐了,説話帶着存心、帶着撒但的詭計,是在利用人達到自己的目的。帶領細節了解工作是為了及時發現、扭轉我們工作中存在的問題、偏差,幫助我們提高工作果效,能盡快地把新人培養起來,讓他們能盡上本分,帶領這是按着神的要求、按着教會的安排作具體工作,我不服、對抗,這不是跟帶領過不去,而是與教會工作對抗,與神的要求對抗,完全站在了神的對立面。我迷惑、煽動大家站在我一邊,與我統一思想、統一口徑,共同對抗教會的安排,我流露的就是敵基督性情,充當的就是撒但的差役啊!我説消極話迷惑弟兄姊妹,使大家都活在不思進取、滿足現狀的狀態中,每天應付糊弄地盡着本分,導致澆灌工作果效一直不好。我這樣攔阻、攪擾教會的工作,這是在作惡啊!想到這兒,我心裏開始害怕了,我要是再這樣下去,只能作惡更多,最後成為敵基督被顯明淘汰啊!我來到神面前禱告:「神啊,我被撤换這顯明了你的公義,藉着你話語的揭示審判,我對自己的敵基督性情有了點認識,這次的撤换是對我的保守,更是拯救。我感謝你!」

接着,我又看到兩段神揭示人這方面敗壞性情的話。全能神説:「敵基督常常釋放一套理論來迷惑人,無論他落實哪項工作都是自己説了算,完全違背了真理原則。從敵基督的這些表現來看,敵基督的性情到底是什麽?他是不是喜愛正面事物、喜愛真理的人?對神有没有真實的順服?(没有。)他是厭煩真理仇恨真理的實質,另外,他狂妄得失去理性了,連人起碼該有的良心理智都没有了,這就不配稱為人了,只能説是屬撒但的種類,就是魔鬼。凡是絲毫不接受真理的都是魔鬼,這是毫無疑問的。《話・卷四 揭示敵基督・第十條(四)》在敵基督心裏,對于實行真理、順服基督他的態度是什麽?就是一個字——抗,一個勁兒地對抗。對抗這裏面是什麽性情?是怎麽引起的?是不服引起的。從性情上來看,這是厭煩真理,這是心裏不服,就是不想順服。所以,對神家要求帶領工人要學會和諧配搭,不要一個人説了算,要學會與人商量,敵基督心裏是怎麽想的?『什麽事都跟人商量,這多麻煩啊!這些事我一個人説了算就行,什麽與人配搭、與人商量、按原則辦事,那多窩囊,顯得多没面子啊!』敵基督覺得自己明白真理,什麽事都能看透、都有主見、都有辦法,所以他跟誰也配搭不來,辦什麽事都不與人商量,都是我行我素,他是誰也不服啊!敵基督雖然口頭説願意順服、願意跟人配搭,但無論他表面答應得多好、説得多好聽都改變不了他悖逆的情形,改變不了他的撒但性情,他裏面對抗得厲害。對抗到什麽程度了?如果用知識的語言來解釋的話,那就是兩種不同性質的東西放到一起産生的一種現象——排斥,咱們把它解釋成『抗』。敵基督就是這種性情——抗上,就喜歡與上面對抗,誰也不服。《話・卷四 揭示敵基督・第十條(四)》神説敵基督的本性實質就是仇恨真理、與神對抗,想想自己所流露出來的性情與敵基督是一樣的。對帶領監督工作,我心裏厭煩、反抗,覺得是耽誤我們的時間,讓我們提升工作果效是對我們要求太高,心裏不服,一個勁兒地對抗。其實,帶領指出我們工作上的問題、偏差,我應該接受過來,認真反省自己工作果效不好是什麽原因導致的,是對待本分的態度太輕慢,還是看不透事,不會用真理解决弟兄姊妹的難處、問題,找到原因之後趕緊扭轉、變化。可我絲毫不接受真理、反省自己,也不為自己本分没盡好而感到自責、虧欠,為了不被撤换,我想方設法地煽動大家共同對抗帶領。帶領跟進、監督工作這是神的要求,是正面事物,可我却抵觸、對抗。外表看我是在抵觸帶領,實質是厭煩真理、仇恨正面事物,給教會工作帶來的都是攔阻、打岔,看到自己厭煩真理,還能與神對抗,這樣的撒但性情太可怕了!想想教會那些被開除的敵基督,當臨到指點幫助、修理對付時,他們從來都不接受真理、反省自己,誰監督他的工作,誰給他提意見,他就惱羞成怒,把誰當成仇敵,頑固地叫囂,對抗到底,甚至作惡給教會工作帶來嚴重虧損也不感到懊悔,最終被開除出教會,這都是因着他們厭煩真理、仇恨真理的敵基督本性導致的。我流露的性情不是和這些敵基督一樣嗎?如果不悔改,早晚也得被神顯明、淘汰。

過後,我又揣摩:為什麽我能煽動弟兄姊妹對抗帶領的監督呢?根源是什麽?尋求中,我看到神的話説:「人没有經歷神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢?比如,你為什麽要自私?你為什麽要維護自己的地位?你為什麽情感那麽重?你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡?你喜歡這些東西的根據是什麽?這些東西是從哪裏來的?你為什麽能喜歡接受這些東西?現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽?應該怎麽表達?比如,你若問『人該怎麽活着?人該為什麽活着?』人都會回答説『人不為己,天誅地滅』,這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了,人無論追求什麽其實都是為自己,所以,人都是為自己活着。『人不為己,天誅地滅』,這就是人的生命哲學,也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了,就是敗壞人類撒但本性的真實寫照,撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基,幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。撒但所作的一切都是為了它的欲望、野心、目的,它想超過神、擺脱神,想掌控神所造的萬物。現在,人被撒但敗壞到這個地步,都有了撒但的本性,都想否認神、抵擋神,想把命運掌控在自己手中來對抗神的擺布安排,人的野心欲望已經完全和撒但一樣,所以説,人的本性就是撒但的本性。《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》看完神的話我明白了,我能做出這事主要是因着我裏面有撒但本性、撒但性情,我憑着「人不為己,天誅地滅」的撒但哲學活着,變得特别自私、詭詐,説話做事都是為了保全自己,維護自己的利益。我怕帶領監督工作發現我盡本分中存在問題把我撤换,就耍心眼兒、玩心計,散布對帶領的不滿,拉攏、煽動弟兄姊妹都和我統一戰綫,來對抗帶領監督工作,讓帶領知道不只是我工作效率低,這是大家共同存在的問題。為了維護自己的地位,我盡琢磨怎麽應對帶領、保全自己,給教會工作帶來的都是虧損。我越反省越覺得自己實在太没人性了!我心裏很懊悔,就向神禱告:「神啊!我作了惡,攪擾了教會工作,我願意好好悔改,接受帶領的監督指導,老老實實盡好受造之物的本分。」

過後,通過讀神的話,我知道了該如何正確對待帶領的監督指導。全能神説:「雖然現在許多人都盡上本分了,但是追求真理的人不多,很少有人在盡本分中追求真理進入實際,多數人辦事還是没有原則,還不是真實順服神的人,只不過口頭上説喜愛真理、願意追求真理、願意往真理上够,但這個心志能維持多久還是個未知數。不追求真理的人隨時隨地都能流露敗壞性情;不追求真理的人對待本分一點兒責任心都没有,常常應付糊弄,盡憑己意行事,甚至修理對付都不能接受;不追求真理的人一旦消極軟弱就能撂挑子,這是常常發生的事,也是最常見的事:不追求真理的人都是這個德性。所以,在人没有得着真理之前都是不可靠的,都是不值得信賴的。不值得信賴是什麽意思?就是人臨到難處、臨到挫折都容易跌倒,容易消極軟弱。常常消極軟弱的人是不是值得信賴的人呢?肯定不是。明白真理的人就不一樣了,真明白真理的人肯定有敬畏神之心、有順服神之心,有敬畏神之心的人才是值得信賴的人,没有敬畏神之心的人都不值得信賴。對于没有敬畏神之心的人該怎麽對待?當然要憑愛心幫助扶持,在盡本分上還要多多跟進,幫助、指導,這樣才能保證有果效。這麽做的目的是為了什麽?主要目的是為了維護神家工作,其次是為了能够及時地發現問題,及時地供應、扶持或對付修理,糾正人的偏差,補足人的缺少、不足。這對人是有益處的,并没有惡意。對人監督、觀察、了解只不過是為了幫助人進入信神正軌,能按着神的要求、按照原則盡本分,别打岔、别攪擾,别做無用功,這麽做的目的完全是為了對人負責、對神家工作負責,并没有任何的惡意。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(七)》神家對于盡本分人員采取監督、觀察、了解,神家這個原則你們是不是都能接受?(是。)如果你能接受神家對你的監督、觀察、了解,這就太好了,這有助于你盡好本分,達到合格的盡本分,滿足神的心意,這對人是有益處有幫助的,没有絲毫的壞處。人了解了這方面原則之後,對于帶領工人與神選民的監督是不是就不應該有任何抵觸、防備的情緒了?即便有時候了解你、觀察你,監督你的工作,那也不是衝你這個人去的。為什麽這麽説呢?因為現在你手裏做的活兒,你盡的本分、作的任何一項工作都不是哪個人的私事、私有活計,這涉及到神家的工作,是關乎到神工作的一部分。所以,任何一個人對你有點監督、觀察,或者深入了解,想跟你交交心,看看你這段時間的情形怎麽樣,甚至有時對你態度嚴厲一些,有一些修理對付、管教斥責,這都是因着對神家工作認真負責的態度所産生的,你不應該有任何負面的想法,也不應該用負面的情緒來對待。能接受人的監督、觀察、了解,這代表什麽?代表你從心裏接受神的鑒察了。如果人的監督、觀察、了解你都不接受,你都能反抗,那你就能接受神的鑒察嗎?神的鑒察比人的了解詳細、深入、準確多了,神要求的更具體、更嚴謹、更深入得多,如果對神選民的監督你都接受不了,那你説你能接受神的鑒察這不是一句空話嗎?你能接受神的鑒察、接受神對你的檢驗,首先得接受神家、帶領工人或者弟兄姊妹對你的監督。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(七)》從神的話中我明白了,因着人裏面有撒但敗壞性情,盡本分常常憑己意做事,再加上我們痞性嚴重、惰性太大,盡本分總是應付糊弄不求果效,做事違背原則的地方也很多,就需要帶領工人多監督、跟進我們的工作,這樣才能使教會各項工作有條不紊地進行。這也是神對帶領工人的要求,是他們的本職工作,我應該順服、接受帶領工人的監督、指導。另外,我還有一個錯誤的觀點,覺得帶領總是監督、摳問工作會耽誤我們盡本分的時間,影響作工果效。其實,帶領細節了解工作是為了發現問題,幫助我們解决問題扭轉偏差,這樣能更好地提高工作果效,并不是耽誤時間。就像有一次,帶領跟進工作時發現我們澆灌新人没有愛心、耐心,對新人要求太高,有些新人就消極不盡本分了,通過帶領交通、指點,我們才看到自己盡本分的偏差。接下來,我們就針對新人的難處找神的話交通,讓大家明白盡本分的意義,并根據新人的實際身量合理安排本分。之後,新人的情形得到扭轉,能正常盡本分了。看到帶領的監督、指導不僅不會影響工作果效,反而使我們盡本分能掌握原則,這都是接受帶領工人監督、指導工作給我們帶來的益處。現在我明白了,接受帶領工人的監督這是對教會工作負責任的一種態度,也是盡本分該有的一條實行原則。

一段時間後,帶領安排我繼續澆灌新人,我心裏很感謝神。之後,當帶領再跟進、指導工作時,我就不怎麽抵觸了,能結合帶領發現的問題主動找配搭的弟兄姊妹一起交流,總結盡本分的偏差,我們對自己存在的問題看得更清楚了,工作果效逐漸有了好轉。我真實地感受到盡本分接受帶領工人的監督指導,有接受真理的態度,按真理原則辦事,這樣盡本分才能有好的果效。感謝神!

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