美國　祈遠

我盡本分比較忙，挺長一段時間也没有臨到什麽修理對付和管教，每天除了正常的靈修、吃喝神話、聽聽詩歌，就是盡本分了。一天下來雖然挺忙碌，但是也没有學到什麽功課，也不知道怎麽學功課。每天就這麽渾渾噩噩地過去了，心裏空落落的。一段時間下來，我感覺生命都没有任何長進，哪方面真理也没什麽進入，都停留在字句道理上，我為此感到很苦惱。一天，我看到一段神的話：「蒙拯救的希望建立在什麽基礎上？建立在每件事出現的時候你能往真理上够、往真理上琢磨，在真理上下功夫，在這個基礎上才能明白真理、實行真理達到蒙拯救。但是，如果你在每件事出現的時候總當旁觀者，不評價、不定性，不談個人的意見，你對任何事都没有觀點，即使有觀點也不表達出來，也不知道對不對，只是鎖在心裏想一想，到最後還是没有得着真理。你看看，這就是守着大筵席鬧着大飢荒，你可不可憐？在神的作工中，你信了十年當了十年的旁觀者，信了二三十年當了二三十年的旁觀者，那最終定規你的結局時神給你的記録打的分就是二分，那你就是個二貨，你得真理的機會、蒙拯救的希望就徹底被你自己斷送了。到最終混得個二貨的名稱，這是不是活該啊？（是。）要想不當二貨，訣竅是什麽？（訣竅就是不當旁觀者。）别當旁觀者，你信神就要經歷神的作工才能得着真理。有些人説：『那你是讓我什麽事都參與嗎？人家説了，不在其位，不謀其政。』讓你參與是讓你臨到事尋求真理學功課。比如臨到一類人，你得通過這類人的表現、這類人做的事長分辨。如果他違背真理了，你得分辨他做哪些事違背真理了。如果有人説這個人是惡人，你得分辨他説哪些話、做哪些事了，有哪些作惡的表現才定性他是惡人。如果有人説他不維護神家利益，胳膊肘往外拐，那你就應該打聽打聽他做什麽事了，打聽完不是知道了就行了，你還得琢磨，『我能不能做出這類事呢？如果没人提醒我也有可能做出這樣的事，這不是跟他一樣的結局嗎？這不就危險了嗎？幸虧神擺設這個環境給我一個提示，這對我來説是最大保守啊！』琢磨完認識到一點：不能走那類人的道路，不能做那類人，得警戒自己。不管臨到什麽事都得學功課，對有些事感覺怪怪的不正常，就應該過問、了解弄清真相，這不是好奇心，這是求真的心。求真的心不是搬弄是非，你是本着要明白事實真相，從中得着真理學會看人看事這樣的原則來求真、來好奇，而不是在什麽事上都講究是非，誰與誰關係不和了、誰與誰又争執了，誰盡本分受多少苦了，家裏又臨到什麽事，講這些事没用。講涉及真理能使你明白真理、得真理的這些事，你可以好奇參與進來。」《話・卷六　關于追求真理（下）・怎樣追求真理（二）》神的話指出了追求真理的路途，就是在每天臨到的人事物中學功課，不管是自己看到的、聽到的還是親身經歷的都從中尋求真理。尤其看到有人做出打岔攪擾教會工作的事，不能只是出于好奇聽聽就完事了，而是得主動了解這個人具體的表現，尋求真理長分辨，并從中吸取教訓，琢磨如何才能避免自己犯同樣的錯誤，不做出打岔攪擾教會工作的事情，這樣才能明白真理學到功課。想想神發表這麽多真理，又擺設各種人事物環境操練我們進入真理實際，就像教會中出現惡人、假帶領、敵基督正好操練我們根據神的話看人看事，可我對身邊發生的人事物不求真，總是聽一聽就過去了，每天總是人浮于事，生命没有長進，這樣下去自己的生命受虧損哪。琢磨到這兒，我心裏有些亮堂了，也想接下來按照神的話去實行。

没想到當天我就看到王麗姊妹突然退出了所有的工作群組，我心想，這應該是被撤换了吧？我想到神的交通，神希望我們在日常生活中對身邊發生的人事物得好奇參與進來，從中尋求真理學功課，不要做旁觀者。了解後我得知，王麗性情狂妄好教訓人，做負責人以來，看到組員盡本分果效下滑了就不分青紅皂白地教訓别人，有的弟兄姊妹説聽到王麗跟進工作都害怕，對她怨聲載道。弟兄姊妹給她提建議她也不接受，還會劈頭蓋臉地教訓人一頓，弟兄姊妹都受她轄制，紛紛檢舉王麗。加上她盡本分没有果效，教會根據原則就把她撤换了。聽到王麗的這些表現，我很驚訝。王麗這麽狂妄隨意教訓人使人受轄制，也直接影響了教會的福音工作，撤换她是神的公義，也是維護教會工作與弟兄姊妹的利益。

接下來我就反省自己，王麗教訓人的問題我身上有没有啊？琢磨中，我想起自己兩年前的一段經歷。當時我操練盡帶領本分，弟兄姊妹有什麽情形難處會來找我溝通，我也能根據對方的情形交通自己的經歷，弟兄姊妹聽後也有些幫助，配搭的姊妹陳熙遇到看不透的問題也常常找我商量解决，我就覺得自己有一些真理實際，具備看人看事的能力。一次，有個組裏的辛毅和李洋兩個姊妹配搭不和諧，辛毅經常反映李洋的問題，李洋也經常説辛毅的不是。我就尋思她們兩個人都有問題，都不尋求真理反省自己。一次，辛毅又反映李洋盡本分違背原則的事，我就認定辛毅又在糾人糾事，我連實際情况都没了解就不分青紅皂白地把姊妹對付了一頓：「你為啥不反省自己啊？總把眼光盯在别人身上，看到别人的問題就揪住不放。你們兩個互相指責，這是不是打口水仗啊？這屬于打岔攪擾教會生活呀！」後來經過了解，辛毅反映李洋的問題是事實，但是經我一番對付後辛毅再發現李洋盡本分違背原則的事就不敢反映了，結果李洋違背原則做事給教會工作造成很大的損失。看到自己没有原則地瞎對付人，給人帶來的都是傷害，起到的就是攪擾的作用。看到王麗的表現對自己也是一個警戒提醒，我這方面敗壞性情也很嚴重，我就在心裏禱告，求神帶領我進入這方面真理，不再做出打擊傷害弟兄姊妹的事來。

一天，我發現伊欣姊妹作圖的數量不多，我心想：「前段時間伊欣作圖的效率就不高，當時我也給她説了一些好的方式方法，但這段時間看她的效率還是没有明顯提升，我看伊欣就是盡本分没負擔不求上進。」當我這麽想的時候火氣就往上冒，就找伊欣想好好説説她的問題。我正想開口責問她時，想起王麗就喜歡隨意教訓人，讓人盡本分受轄制，我就在心裏琢磨：「萬一伊欣并不是盡本分不用心，而是有其他難處呢，我這樣不分青紅皂白地教訓對付她，會不會給她帶來轄制啊？還是先問問她盡本分的情况吧。」我一問才了解到，伊欣也想用心盡本分，就是素質差一些，不掌握原則，總在一些細節問題上糾結，教過她的一些方式方法不會靈活運用，所以才導致盡本分效率低。我就根據她的實際難處實際地指導她，後來她作圖的效率有了些提高。事後我心想，這次幸虧没有一上來就教訓伊欣，不然又傷害人了。于是我就尋求真理反省自己存在哪些問題。

靈修時，我看到神的話：「你只講字句道理教訓人、對付人，能讓人明白真理進入實際嗎？如果你交通的話不實際，都是字句道理，再對付人、教訓人也没有用。你以為人都懼怕你三分、都聽你的、不敢反抗就等于人明白真理有順服了？這是大錯特錯，生命進入可不是這麽簡單的事。有些人做了帶領就是新官上任三把火，先給神選民來個下馬威，讓大家先服他，他覺得這樣就好作工作了。你没有真理實際，用不了多長時間真實身量就顯明了，就原形畢露了，弄不好還得被淘汰。有些行政工作有點對付修理、有點管制這可以，但如果不會交通真理，最後還是不能解决問題，還會影響到工作果效。不管教會出現什麽問題，你就會一個勁兒教訓人、埋怨人，只會耍態度，這就是敗壞性情的流露，就顯出你的敗壞醜相了。你總這樣站地位教訓人，時間長了，人家從你得不着生命供應，得不着實際東西，反而厭憎你、噁心你。另外，有些人因為没有分辨受到你的影響，也學會教訓人、對付修理人，也學會發火、發脾氣，你不但解决不了問題，還助長了人的敗壞性情，這不是把人帶入沉淪的路上了嗎？這不是作惡嗎？做帶領應該以交通真理供應生命為主，你總是站地位教訓人能讓人明白真理嗎？這樣作工時間長了，人都看清楚你的真實面目了，就該弃絶你了。你這樣作工作能把人帶到神面前嗎？絶對不能，你只能把教會工作搞砸了，讓神選民都厭憎你、弃絶你。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中我明白了，作工作不能一味地對付人、教訓人，而是得根據實際背景、實際情况。如果涉及到打岔攪擾教會工作或有損神家利益的事，可以對付修理或撤换調整；如果是弟兄姊妹不明白真理原則，盡本分存在一些偏差、問題，或有敗壞性情導致盡本分果效不好，就得多交通真理指點幫助，讓人認識自己的問題有路可行。如果不管什麽事、什麽背景都發火教訓人，這樣只會適得其反，給人帶來轄制，也會給工作造成影響。就像我看到伊欣盡本分效率没有提高，一段時間没有長進，我就認為伊欣盡本分不用心，心裏就流露血氣想教訓伊欣。事實上她也想用心盡本分，就是素質差一些，不太掌握原則，所以盡本分效率不高，這就需要負責人多幫助。如果我不分背景，不根據每個人的素質、身量瞎對付人、教訓人，這樣不僅不能給人帶來幫助，反而讓人受轄制，甚至消極下沉盡不好本分，這不成打岔了嗎？時間長了，弟兄姊妹就該分辨弃絶我了。正如王麗一樣，看到弟兄姊妹做得不合她的意、工作稍有點失誤就站地位教訓人，導致弟兄姊妹都受她轄制，聽到王麗來跟進工作就害怕。就因為王麗這樣瞎對付人，嚴重打岔攪擾了福音工作，最後弟兄姊妹都怨聲載道，紛紛檢舉王麗，教會也根據原則把她撤换了。看到不按真理做事憑己意教訓人後果太嚴重了。

我又琢磨，為什麽我容易做出隨意教訓人的事？這背後的根源是什麽呢？我就找相關神的話看。我看到神的話：「狂妄是人敗壞性情的病根，人越狂妄就越没有理智，越没有理智就越容易抵擋神。這個問題嚴重到什麽程度呢？人有狂妄性情不但目中無人，最嚴重的就是目中無神，心裏一點敬畏神的心都没有。别看人信神、跟隨神了，但人并不把神當神對待，總覺得自己有真理、自己偉大，這是狂妄性情的實質、根源，是從撒但來的。所以，狂妄的問題必須得解决。目中無人那是小事，關鍵是人的狂妄性情使人不順服神，不順服神的主宰安排，總要與神争奪權力控制人，這樣的人没有絲毫敬畏神的心，更别提什麽愛神、順服神了。狂妄自大的人，尤其狂妄得失去理智的人，信神不能順服神還高舉見證自己，這是最抵擋神的人，絲毫敬畏神的心都没有。人要想達到有敬畏神的心就得先解决狂妄性情，你的狂妄性情解决得越徹底你就越有敬畏神的心，有敬畏神的心才能順服神，才能得着真理達到認識神，得着真理的才是真正的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看到神的話我才認識到我隨意教訓人是狂妄自大的性情導致的，狂妄自大使我臨到事不會理性分析事情的性質，不實際了解問題的背景，而是憑自己的經驗、想象來看人看事，特别相信自己的判斷，就隨意定規人、教訓人。回想我盡帶領本分的時候看到自己能交通真理解决一些問題，配搭的姊妹看不透的問題都來找我尋求商量，我就覺得自己具備看人看事的能力，就以此為資本狂起來了。當辛毅反映李洋盡本分中存在的問題，正常情况下我應該先了解核實，然後再根據實際情况交通解决，但我只是憑主觀分析，看到她們倆平時就配搭不和諧，臨到事不會反省自己，我就認定辛毅這次反映李洋的問題肯定是出于血氣，是在糾人糾事，便不分青紅皂白地對付辛毅，結果辛毅受轄制，再發現李洋盡本分違背原則的地方也不敢反映了，導致教會利益受到損失。另外，對待伊欣的問題我也是用經驗來分析，覺得我已經給她交通過了她還没有長進，肯定就是盡本分不用心導致的，差點兒憑着狂妄性情把她對付一頓，給人帶來轄制痛苦。看到自己狂妄性情太嚴重了，憑自己的想象來對待人，把自己的衡量標準當成真理原則，真是狂妄得没有理智啊！以後再臨到這些事我得存着敬畏神的心，先來到神面前多尋求，具體了解弟兄姊妹的問題，不能憑狂妄性情瞎斷案了，這樣不僅容易給弟兄姊妹帶來傷害，也容易打岔攪擾教會工作觸犯神的性情。

後來，我也尋求關于對待人方面的實行路途。尋求中，我看到神的話：「神選民起碼應該具備良心理智，按照神要求人的原則標準去與人交往、相處、共事，這是最好的，這能滿足神。那神要求的真理原則是什麽呢？就是在人消極軟弱的時候能够體諒人，關心人的痛苦、難處，然後能詢問、幫助、扶持，給人讀神的話來幫助人解决問題，使人明白神的心意不再軟弱，把人帶到神面前。這是不是合乎原則的實行方式？這種實行方式是合乎真理原則的，當然這種關係更是合乎真理原則的。對于有些人故意打岔攪擾或者盡本分故意應付糊弄，你看見了也能按照原則給他提出來進行指責、幫助，這就合乎真理原則了。如果你置之不理或者縱容他、包庇他，甚至還説好聽的話誇耀表揚他，這些與人交往、處事的方式以及處理問題的方式很顯然是不符合真理原則的，是没有神話語作根據的，那這些與人交往、處事的方式很顯然是不正當的，如果不根據神的話來解剖分辨還真不容易看出來。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十四）》「那神怎麽對待每一個人？有的人身量幼小，或者年齡小，或者信神時間短，或者這個人本性實質不壞，不是惡毒，只不過有些愚昧，或者素質有些差，或者受各種轄制太多，還没有明白真理，生命進入還没入門，所以難免做愚昧的事，難免有愚昧的表現，在神那兒不看人一時的愚昧，神是看人的心。如果他有追求真理的心志，這是對的，他有這個追求目標，在神那兒是觀察、等待，給他時間、給他機會讓他進入，不是抓住一次過犯就把他一棒子打死，這是人常做的事，神從來不這樣對待人。神都不這樣對待人，那人為什麽這樣對待人呢？這是不是敗壞性情啊？這就是敗壞性情。你得看神怎麽對待愚昧無知的人，神怎麽對待身量幼小的人，神怎麽對待人正常的敗壞性情流露、怎麽對待那些惡毒的人，對待不同的人神有不同的對待法，對不同人的不同情形也有不同的處理法，這就需要你明白真理了。這些真理你都明白了，你就會經歷了，就知道該怎麽按原則對待人了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的人事物上學功課》讀完神的話我明白了，每一個人一段時間所處的背景和環境都不一樣，情形難處也都不一樣，雖然盡本分有問題、偏差，但是這裏面的性質是有區别的。有的人剛操練一項本分，因為業務不熟活在消極難處裏，就應該憑愛心交通幫助，讓他明白神的心意，盡本分有路可行。有的是因為明白真理不實行，一貫應付糊弄、打岔攪擾教會工作，這就需要修理對付，如果性質嚴重就要按原則調整撤换。看到對待人是有原則的，得分不同的背景，不是一概而論的，可自己對待弟兄姊妹没有原則，而是憑狂妄性情定規人、教訓人，太没有理智了！想想辛毅姊妹雖然對李洋是有些成見，但辛毅反映李洋盡本分違背原則的問題我應該先了解是否屬實，如果不經過了解就按糾人糾事來對待，不但對辛毅没有幫助益處，反而給她造成轄制傷害。還有，伊欣姊妹盡本分效率提升慢，這到底是屬于哪方面問題？是因為素質差還是盡本分應付糊弄不用心？都得先了解清楚背景，而不是光看外表就盲目定規，這樣不但不能幫助人，反而會使人更加消極被動。現在我明白了一些對待人的原則，接下來我得操練按神的話對待弟兄姊妹。

這段時間我雖然没有臨到什麽修理對付，但是藉着王麗的失敗顯明也讓我反省到自己隨意教訓人的表現，認識到這是受狂妄性情支配導致的，也明白了如何對待弟兄姊妹的原則，有了些收穫。看到在每天臨到的事上尋求真理學功課太有必要了。現在我體會到，要想明白真理生命有長進，不是非得等到經歷大的修理對付、試煉熬煉才能有所收穫，關鍵是從身邊臨到的人事物着手，不管是看到的、聽到的還是自己親身經歷的，都存着一顆尋求真理的心參與進來，再尋求相關神話語，學會根據真理看人看事、做人做事，這樣生命才能不斷有長進。