「養兒防老」的願望破滅後
中國山東 王艷我從記事起就常聽身邊的老人談論,誰誰誰真有福氣,兒女多孝順,有病時兒女床前床後伺候,老了還給風風光光地送終,這一輩子活得多值。「養兒防老」這個觀點就深種在我的心裏。當我的父母生病時我們兄弟姐妹幾個輪流照顧,父母去世後我們把父母風風光光地下葬了,我就認為父母没有白養我…
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我和丈夫都是農民,靠種地為生,一年下來挣的錢只能維持一家人日常花銷。2007年,我們倆都接受了全能神的末世福音,也盡上了受造之物該盡的本分。幾年後,看着孩子們都到了談婚論嫁的年齡,也想着多挣些錢為孩子成家做準備,可當時我們的本分都很忙,没有足够的時間挣錢。就在我們為孩子的婚事發愁時,二兒子談了女朋友要結婚。當時我們實在是拿不出彩禮錢,兒子的婚事就没成。看到兒子很痛苦,躺在床上不吃飯,我揪心般地難受,覺得自己作為母親不能把孩子的婚事辦好實在是不稱職。
2014年10月份,我大兒子也談了對象準備結婚,就讓我回家商量婚事。當時我盡文字本分很忙,没有時間回家。兒子在電話裏就跟我哭訴:「天天見不到你人影,我女朋友問我父母都是幹啥的我都没法説。和我一樣大的都結婚成家有孩子了,我這麽大也没成家,活着有啥意義呢?我弟弟恨你,我更恨你!」聽到這話我心裏撕心裂肺地痛,怪自己没有給孩子挣錢成家,讓孩子跟着受苦了,如果我能挣錢買上房,再把孩子的婚事辦了,他也不會埋怨我了,孩子要是因着没錢娶媳婦尋短見那可怎麽辦?當時我極度痛苦,就在心裏禱告神,求神帶領我該怎麽經歷。禱告後,我看到神的話:「每個婚姻并不是根據人的出生家庭、成長背景、人的長相、年齡、人的素質、才能等等諸多方面的因素而産生的,而是根據擁有每個婚姻的雙方的共同使命與相關的命運而産生的,這就是造物主所擺布與安排的人的命運中所産生的婚姻的由來。」《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 三》看了神的話我明白了,孩子的婚事成不成都在神的手中,人的婚姻不是因着家庭窮富决定的,而是在于造物主的命定和安排。我兒子能不能結婚、什麽時候結婚是神命定好的,如果是神安排好的婚姻,無論家裏有没有錢都能成,要不是一家人就是再有錢也不能生活在一起。明白了這方面真理,我就把孩子的婚姻交托給神,心也能投入到本分中了。
2015年春天,帶領讓我去外地盡本分。我想到兩個孩子都到了結婚的年齡,要是我走了,孩子要結婚找不到我,女方再因着我不在家不同意,不僅兒子惱恨我,親戚鄰居不更得説我没盡到母親的責任嗎?想到這些,我就拒絶了本分。過後我心裏很不安,想想自己信神這幾年享受了很多神話語的供應,也明白了一些真理,可我為了孩子成家就拒絶本分,這是悖逆神哪!如果再有這樣的機會可不能再拒絶本分了。幾個月後,帶領又一次來信讓我去外地盡本分,雖説我不想離開本地,但想到再拒絶本分就太没良心了,我就選擇離開家盡本分了。一段時間後,看到接待家姊妹給兒子準備婚房,我不由得想:「别人的孩子到了結婚的年齡父母都幫着操持婚事,可我兒子的婚事我却不能幫什麽忙,他們要是一直找不到媳婦會不會怨恨我呢?我如果不全時間盡本分是不是也能挣些錢把兒子的婚事完成?這樣也盡上點自己的責任,就不會被人譏笑毁謗了。」一想到這些我心裏就受攪擾,盡本分心也安静不下來了,原本當天該整理上交的講章就會推到第二天,耽誤了講章工作的進度。幾年後,我因病回家了,兩個兒子三十多歲了還没有結婚,而且現在訂婚的彩禮越來越多,我們根本拿不出那麽多錢,我就更發愁了,「如果兒子一直找不上媳婦,以後老了誰來照顧他們呢?」有時我就想是不是在不耽誤本分的情况下挣點錢,也能彌補對孩子的虧欠。可我當時盡着本分,去挣錢耽誤本分也不合神的心意啊。我心裏糾結難受,就一次次地禱告神,求神保守我的心不受這事的轄制。
後來我看到一個經歷見證視頻,視頻裏引用的一段神的話使我挺受觸動。全能神説:「有一些人因為信神了,要過教會生活,要讀神的話,還要盡本分,與不信的兒女、妻子(丈夫)、父母還有親戚朋友没有時間正常來往,尤其是對自己不信的兒女不能有很好的照顧,也不能為他們做任何他們所要求的事情,所以就擔心他們的前途、未來。尤其是有些人的兒女長大了,他們就愁上了:兒女要不要上大學?上大學學什麽專業啊?兒女不信神要上大學,自己作為信神的人是不是應該掏錢供他們讀書啊?是不是應該照顧他們的生活、支持他們的學業啊?還有,對他們的婚姻嫁娶、他們的工作,甚至他們的家庭生活與子女,自己應該扮演什麽樣的角色,應該做哪些事情、不該做哪些事情,對這些都不知道。這些事情一旦臨到的時候,人一旦身在其中的時候,就無所適從,不知道該怎樣做,也不知道該怎樣應對這些事,久而久之就産生了對這些事的愁苦、憂慮、擔心:做了怕違背神的心意,怕神不喜悦,不做又怕没盡到父母的責任,怕兒女、家人埋怨;做了怕失去見證,不做又怕世人笑話,怕周圍鄰居嘲笑、挖苦或者論斷,怕羞辱神,也怕自己的名聲不好,没臉見人。這樣一來二去,心裏就産生了對這些事情的愁苦、憂慮與擔心,愁的是不知怎麽做,憂慮的是怎麽做都不對、怎麽做都不知道合不合適,擔心的是這些事一個勁兒地出現,怕自己哪天承受不了,一旦崩潰了,那就更麻煩了。對生活在這種環境下的人來説,這些生活中大大小小的事情讓他們産生了愁苦、憂慮與擔心。……人如果追求真理,就不會被這些難處纏住而陷在愁苦、憂慮、擔心這種負面情緒之中,相反,人如果不追求真理,這些難處同樣也存在,同樣存在的結果是什麽?就會纏住你不放,你如果解决不掉,最後就變成一種負面情緒纏繞在你内心深處,影響你的正常生活與盡本分,使你感覺壓抑,不得釋放,就這麽個結果。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(三)》神的話説的就是我的情形。我認為兒女大了做父母的就得給他們成家立業,如果不給孩子辦婚事就是没盡到責任,就會在親戚朋友面前抬不起頭來。這些年我一直活在虧欠孩子的負面情緒裏不能安心盡本分,甚至還拒絶外出盡本分。雖説後來也出來盡本分了,但心裏還一直想着孩子的婚事,「我不在家孩子有没有結婚呢?結婚時有没有錢呢?如果因着我没在家兒子的婚事談不成,他會不會恨我一輩子呢?親戚朋友會不會説三道四?」特别是看到别人的孩子結婚父母幫着操持,我就更覺得虧欠兒子了,經常被這些事攪擾,不能安心盡本分,有時還拖延工作的進度。看到兒子年齡越來越大還没結婚,我就更愁苦憂慮了,認為自己没給孩子操辦婚事就不是一個稱職的母親,在人面前抬不起頭,甚至還想着去挣錢把兒子的婚事辦了。看到自己信神多年不追求真理,還有很多不信派的觀點,明知道人的婚姻是神主宰着還是身不由己地為兒子的婚事愁苦憂慮,導致自己活得很苦很累。我不想再這樣痛苦地活着了,就禱告神願神帶領我走出這些負面情緒,不再為孩子的婚事愁苦憂慮。
過後我就尋求,我為了孩子的婚事痛苦根源到底是因為什麽呢?我看到神的話:「人活在這個現實的社會中,都深經撒但敗壞,不管有没有文化,在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子,做賢妻良母,為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來,得為丈夫和兒女活着,家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好,這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做,如果不這麽做就不是一個好女人,如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去,對不起自己的丈夫、兒女,就覺得自己不是個好女人。當你信神以後,讀了許多神的話,明白了一些真理,也看透了一些事,你就覺得,『我是受造之物,應該盡上受造之物的本分,應該為神花費』,這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了?你想做賢妻良母,那你就不能全時間盡本分,你想全時間盡本分就不能做賢妻良母,這時候你怎麽辦?你如果選擇盡好本分對教會工作負責任,為神盡上忠心,那你就得放弃做賢妻良母,這時你心裏會怎麽想?你的思想裏會起怎樣的波動?你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫?你這個虧欠、不安是從哪裏來的?當你没有盡好受造之物本分的時候,你會覺得虧欠神嗎?你没有虧欠,也没有責備,因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽?是傳統文化,是做賢妻良母。所以,在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人,不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後,你就被這個觀念束縛着、捆綁着,直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候,你雖然能勉强選擇盡本分,或者對神有點忠心,但是你心裏會有一份不安,會有一點責備,所以在盡本分有空閑的時候,你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫,想更多地補償他們,哪怕自己受更多的苦,只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的?你現在是脚踩兩隻船,又想盡好本分,又想做賢妻良母,但是在神面前,我們的責任義務、我們的使命只有一個,就是盡好受造之物的本分。」《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中看到,傳統文化要求女人做賢妻良母,讓人覺得作為女人就得為自己的丈夫兒女付出一生,甘願做兒女的奴隸為他們付出一切,如果做不到就不是一個好母親。這些傳統文化深深地影響着我。從小我就看到我媽和我嬸為自己的兒女丈夫任勞任怨地付出,我父母為了給我哥蓋房子娶媳婦拼命地幹活攢錢,錢不够還到處借,還説給兒子娶到媳婦自己就完成任務了,還經常教導我「做女人不講人才,只講賢德,只有做賢妻良母才是個好女人,如果做不好就會被人戳脊梁骨」。受這些思想觀點的支配,生下孩子我就精心照顧他們的一日三餐,拼命挣錢供他們上學讀書,等他們到了結婚的年齡再給他們挣錢操辦婚事,這樣才是一個賢妻良母。當我盡本分没有給兒子攢錢結婚成家時,我就覺得我這個做母親的失職,特别是看到兩個兒子談了女朋友都是因着家裏没錢買房買車婚事黄了,我就更自責了,一直活在對孩子的虧欠中,盡本分心也安静不下來,還想回家挣錢給兒子存點錢,彌補對兒子的虧欠。哪怕知道我現在盡文字本分這是神的高抬,神希望我能藉着盡本分好好追求真理脱去敗壞性情達到蒙神拯救,但我的心被這個傳統文化控制着,常常被這些東西占有,不能安静下來揣摩神的話、盡本分,導致工作進度拖延,自己生命進入也受虧損。現在我才看到這些傳統文化是坑害人、捆綁人的枷鎖,撒但就是想用賢妻良母的傳統文化來控制我、捆綁我,讓我活在對兒子的虧欠中,想起兒子心就像放在鉸肉機裏一樣痛苦不堪,如果我不尋求真理扭轉最後就會失去蒙拯救的機會。
接下來,我又看到神的話:「每一個人的命運是神命定好的,所以每一個人一生中經歷多少苦、享受多少福,有怎樣的家庭、婚姻、子女,在這個社會上經歷到哪些事,在人生中經歷哪些事,他自己都意想不到,也改變不了,那父母就更没有能力去改變了。所以,子女臨到任何事,父母如果有能力幫助的話,應該從積極、正面的角度去幫助一下,如果没有能力,那最好是放寬心,以受造之物的角度看待這些事,把子女當成與自己平級的一個受造之物去看待。你經歷的苦難他們也要經歷,你經歷的人生他們也要經歷,你經歷的撫養未成年子女的過程他們也要經歷,你經歷的社會上、人群中的種種坎坎坷坷、坑蒙拐騙,還有情感糾葛、人事糾葛,等等這些,他們也要經歷。他們與你一樣都是敗壞的人類,都被這個邪惡潮流裹挾,被撒但敗壞,你無力擺脱,他們與你一樣也無力擺脱。所以,你想幫助他們免去一切的苦難,享受到全天下所有的福分,這是痴心妄想,是愚蠢的想法。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十九)》「作為信神要追求真理、追求蒙拯救的人來説,你餘生的精力與光陰應該為你所盡的本分與神對你的托付而付出,而不是為子女花費任何的時間與光陰。你的生命不屬于你的子女,不是為你子女的生活或者生存而消耗的,也不是為了滿足你對子女的期望而消耗的,而是應該為神交給你的本分與托付,還有你這個受造之物應該完成的使命而付出,這就是你生命的價值與意義所在。如果你為了滿足自己對子女的期望甘願喪失尊嚴地當他們的奴隸,為他們擔憂,為他們做任何的事,這都是没有意義、没有價值、不蒙紀念的。」《話・卷六 關于追求真理・怎樣追求真理(十九)》神説的太明白了,每個人一生的命運都是神在主宰安排,做父母的把子女撫養成年後責任就完成了,他們以後的路就要靠他們自己走,他們一生受多少苦、享多少福都是神命定好的,做父母的也左右不了,尤其是他們的婚姻都有神的命定,即使父母能在金錢上給點幫助也不能改變他們的命運。就像我弟弟家裏開超市有些積蓄,給他兒子在家裏蓋上了樓房,又在縣城買了一套房,可是他兒子結婚後花錢如流水,不正經過日子,最後還是離婚了。就看到父母再有錢也不能改變孩子的命運,有錢了雖然能為兒女操辦婚事,但也不能保證孩子的婚姻幸福。我不應把精力都消耗在兒女身上,應該把時間和精力都用在本分上,多篩選出一些有價值的講章,使更多的人能來到神的面前接受神的拯救,這才是我作為受造之物該盡的責任。
是神的話把我從愁苦憂慮的負面情緒裏帶了出來,對追求做賢妻良母的傳統思想有了點分辨,心裏没有那麽大的壓力了,心也能安静下來盡本分了。感謝神!
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中國山東 王艷我從記事起就常聽身邊的老人談論,誰誰誰真有福氣,兒女多孝順,有病時兒女床前床後伺候,老了還給風風光光地送終,這一輩子活得多值。「養兒防老」這個觀點就深種在我的心裏。當我的父母生病時我們兄弟姐妹幾個輪流照顧,父母去世後我們把父母風風光光地下葬了,我就認為父母没有白養我…
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