中國黑龍江　蘇黎

從小我就很佩服我媽，她為我們姐弟幾個吃了很多苦，每次我半夜醒來都能看見她在小油燈底下為我們做棉衣，第二天她還得上山幹農活。為了照顧好我們一家老小，她累得一身病。我爸没什麽責任心，我哥到了談婚論嫁的年齡都是我媽給張羅婚事。村裏人都誇我媽是個好妻子、好母親，在我心裏也以我媽為榜樣，我覺得這樣才是合格的母親。

結婚後我也像我媽一樣，凡事都以丈夫、孩子為重，只要他們過得舒心，我吃再多的苦都值得。冬天我總是早早地起床，生好爐子做好飯，等屋子暖和了才叫丈夫和孩子起來吃飯。看到他們被我照顧得挺舒適，我心裏就特别滿足。婆婆和大姑姐也誇我是個好媳婦，我也覺得這才是一個女人該做的。但没想到的是丈夫突然得病去世了，家裏的重擔都落在我一個人身上。我暗下决心一定要讓孩子完成學業、成家立業，于是我在市場做起了小買賣，供兩個孩子上學。1999年，我接受了全能神的末世作工，通過讀神的話我明白了很多真理，也從失去丈夫的痛苦中走了出來。後來我在教會力所能及地盡上了本分。2003年，因為惡人的出賣，當地派出所到我家抓我，當時我没在家才躲過一劫。為了躲避中共的抓捕，我只能離開家盡本分。一想到要離開孩子，我心裏很受煎熬，丈夫去世得早，我走了倆孩子怎麽辦啊？兒子已經十八歲了，快到結婚的年齡了，如果我走了，誰來幫兒子成家立業呀？可是如果我不走隨時會被抓，也照顧不了孩子。女兒也説：「媽，我寧可讓你離開我們也不想讓你被抓。」看着懂事的女兒，我心裏更難受，最後流着眼泪離開了家。雖然我人離開家了，但是心裏一直惦記着兩個孩子，「他們過得好不好啊？有没有錢花？能不能找到工作？以後兒子結婚了誰來操辦婚事啊？孩子會不會怨恨我，説我不管他們？」每當想起這些，我心裏就很難受，覺得我這個當媽的没盡到責任，很對不起孩子。我很想回去照顧孩子，但又怕回去後被抓，心裏很受煎熬。那時我看到一段神的話：「有誰真能做到完全為我花費、完全為我獻上呢？都是三心二意、思前想後，考慮家庭、考慮外界、考慮吃穿，别看你現在為我在我前做事，可心裏還想着家裏的妻子、兒女、父母，難道這些都是你的産業嗎？為什麽不把這些交托在我手中呢？是信不過我嗎？還是怕我為你安排得不妥當呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第五十九篇》看了神的話我心裏亮堂了許多，把孩子交給神不比我照顧得好嗎？一切都有神的主宰，兩個孩子過得好不好都在神的手中掌握。想到這兒，我心裏不太難受了。

隨着離開家的時間越來越長，兒子已經二十出頭了，也到了談婚論嫁的年齡，我就惦記兒子能不能結上婚。本來孩子就没爸，我還不在身邊照顧他們，就覺得太對不住他們了。2007年，我做小區帶領因為盡本分没有負擔被撤换了，聽説兩個孩子到了我弟弟妹妹所在的城市打工，我就回到了孩子身邊。兒子見到我對我的態度很冷淡，不跟我説話，説我只顧着信神把他們扔下不管。我心裏也很自責，覺得兒子埋怨我也是應該的。弟弟妹妹也來看我，弟弟數落我：「你走這些年兩個孩子也不容易，這回可别走了，孩子都這麽大了，你趕緊幫他把婚結了，這才是正事。」我妹説：「你走這些年都是我們為你兒子操心，還幫你兒子找工作。」聽他們這麽説，我心裏更是自責難受，覺得自己不是一個好母親，没盡到做母親的責任。兒子十七八歲就挣錢養活自己，女兒身材瘦小却幹着重體力活，如果我在家也不至于讓孩子這麽早就出去打工。為了彌補對孩子的虧欠，我盡量做他們喜歡吃的飯菜，幫他們洗衣服，只要是我能做的我都會盡量去做。為了賺錢給兒子結婚，我找了一份在家做服裝的活兒，是計件工，晚上做活兒，早上送貨，白天我可以去澆灌新人，聚會、盡本分都不受影響。2008年，我被選為教會帶領。當時我很糾結，我知道應該體貼神的心意順服下來，但我擔心做帶領太忙没時間挣錢，現在没錢没房，誰願意跟兒子結婚哪？孩子他爸去世得早，我這個當媽的更得盡到責任，如果不幫兒子挣錢，兒子結不了婚，别人不得説我這個當媽的太不負責任了。想到這兒，我就拒絶了帶領的本分繼續澆灌新人。

轉眼到了2010年，眼看兒子二十五歲了，和他同齡的人都結婚了，我兒子的婚事還没有着落，我心裏很着急。雖然我一邊盡本分一邊幹活挣錢，但是給兒子結婚的錢還是遠遠不够。為了攢更多的錢，我就去接更多的活兒。隨着接受的新人越來越多，我白天盡本分，晚上熬夜幹活，就没有那麽多時間、精力用在澆灌新人上，很少琢磨怎麽交通能讓新人在真道上扎下根基，新人有哪些難處、問題我也没有負擔去解决。因為我晚上五點就開始做活兒，有時候一直忙到半夜十二點甚至凌晨一點，早上四點還得交活兒，第二天盡本分昏頭脹腦的。一段時間後，我澆灌的新人有的聚會也不正常了。因為我盡本分一直没有負擔，後來就被撤换了。當時我心裏可難受了，想到我之前拒絶了帶領本分，現在連澆灌新人的本分也没盡好，就覺得没臉禱告神。現在没有了本分倒是可以全時間幹活給兒子攢錢，可是我心裏黑暗不是滋味。

那段時間，我一邊幹活一邊聽詩歌，有一首神話語詩歌中唱道：「儆醒！儆醒！時間錯過不會再來，記住！世上從來没有賣後悔藥的！讓我怎樣向你們説呢？難道我的話就不值得你們細細揣摩、反覆揣摩嗎？」《話・卷一　神的顯現與作工・基督起初的發表・第三十篇》神的話讓我很受觸動，神苦口婆心説了這麽多，我怎麽還這麽剛硬不回頭呢？我就在心裏向神禱告，願神帶領我走出這種情形。我總是反問自己，難道我為了給兒子挣錢結婚就要放弃追求真理嗎？想到神話語詩歌中唱道：「不知不覺一生消逝，你還會有這樣的機會來愛神嗎？」「生前不為真理而受苦，不追求得着，難道是為了死時而遺憾嗎？這樣為何要信神呢？」我就找到這兩段神的話看。神説：「對每個有心志的愛神的人來説，没有得不着的真理，没有站立不住的正義。你的一生該怎樣度過？你該怎樣愛神，以此來滿足神的心意？這些都是你一生中最大的事，最主要你得有這種心志，還要有這毅力，别做那没骨頭的弱者，你得學會經歷有意義的人生，經歷有意義的真理，别這樣應付自己。不知不覺一生消逝，你還會有這樣的機會來愛神嗎？人死了以後再來愛神，這可能嗎？你得有彼得一樣的心志，有彼得一樣的良心，得活着有意義，别玩弄自己。作為一個人，一個追求神的人，你得能慎重考慮對待自己的一生，當如何把自己獻給神，當如何信神信得更有意義，你既愛神，當如何愛神愛得更純潔、更美、更善。……你别因為享受家庭的和睦而丢掉真理，别因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。你應當追求一切美的、善的事物，追求更有意義的人生的道路。這樣庸俗地活着而且一點追求目標都没有，這不還是虚度嗎？你能得着什麽呢？你應當為一個真理而捨弃一切的肉體享受，你不應該為一點點享受而丢掉所有的真理，這樣的人没有人格，没有尊嚴，没有存活的意義！」《話・卷一　神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》「在這條路上，有許多人能説出許多認識，但死時却眼泪汪汪，恨惡自己枉活一世，空活百歲，只明白道理却不會實行真理見證神，只在外面東奔西跑，忙得不可開交，到臨死時才看見自己没有真實的見證，絲毫不認識神，這不是太晚了嗎？為何不趁今天來追求自己喜愛的真理呢？何必等到明天呢？生前不為真理而受苦，不追求得着，難道是為了死時而遺憾嗎？這樣為何要信神呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・你既信神就應為真理而活》神的這步作工是最後一次拯救人的工作，我趕上了可我却不珍惜，到神工作結束的那一天我再想好好盡本分就没機會了，不還得被淘汰嗎？神的話説得很明白，人信神追求真理、得着真理這是人生中最大的事，也是最有意義的事。可我為做個好母親推托帶領本分，生怕盡帶領本分耽誤給兒子挣錢。剛接受神作工的新人有很多觀念需要交通解决，可是我只想着怎麽彌補對兒子的虧欠，不願意多花費時間解决新人的問題，聚會也是走過程，導致新人聚會不正常。我享受神那麽多話語的澆灌供應，神還給我蒙拯救的機會，可是我還報給神的是什麽？除了拒絶本分就是應付糊弄、不負責任，我哪有一點兒人性啊！現在我連僅有的本分都失去了，這樣活着有什麽意義？像我這樣一邊盡本分一邊還想滿足兒女，對本分不忠心，脚踩兩隻船，最後能得着什麽呢？神的作工不等人，再不追求就没有機會了，我得放下情感追求真理。不久，我又盡上了本分。

2011年，我被選為澆灌執事，當時我心裏還是有些糾結。澆灌執事責任重大，這樣給兒子挣錢的時間就少了，可想到這幾年我為了給兒子結婚拼命挣錢，對待本分没有負擔，耽誤了教會工作，自己生命也受到虧損，但神還給我這麽重要的本分，我不能再悖逆神了，我得盡力配合，于是我就接受了。但心裏對兒子的虧欠一直没放下，直到2014年，我看到一段神的話扭轉了我對待孩子的一些觀點。全能神説：「當一個人成熟的時候，便具備了離開父母獨立『闖天下』的條件，這個時候便是一個人真正開始扮演其角色的時候，也正是這個時候一個人此生的使命由模糊不清逐漸變得清晰透亮起來。雖然人在形式上依然保留着與父母之間的親密關係，但是因為一個人此生所扮演的角色和其使命與其父母毫無瓜葛，所以實質上人與父母之間的這層親密關係隨着人的逐漸獨立在一點一點地被撕裂開來。從肉體的角度上來説，人在潜意識裏依然不可避免地依賴父母，但是客觀事實上，人一旦走出成長期，人的一切便徹底與父母無關無份了，而人所擔任的角色都是由人自身獨立完成的。父母在一個人一生中所擔負的責任除了生産與撫養之外，無非就是在形式上給一個人提供了成長的環境罷了，因為任何人的命運只與造物主的命定有關，一個人有怎樣的未來不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改變一個人的命運。就命運而言，每個人都是獨立的，每個人都有各自的命運，所以任何人的父母對于一個人一生的命運都没有絲毫的攔阻，而對于一個人此生所扮演的角色也絲毫不會起到推波助瀾的作用。可以説，一個人無論被命定生在什麽家庭，在何環境下長大，都只是其完成此生使命的前提，絲毫不能决定一個人一生的命運，也絲毫不能决定一個人在怎樣的命運中完成其使命。所以，没有任何父母能幫助一個人完成此生的使命，也没有任何親人能協助一個人擔任好此生的角色。一個人如何完成自己的使命，在怎樣的生存環境中擔任自己的角色，這完全取决于一個人此生的命運。這就是説，造物主命定下的任何一個人的使命都不受任何客觀條件的影響，每一個人都在自己特定的成長環境中成熟，而一步一步地走上自己的人生道路，一步一步地實現造物主為其安排好的命運，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的崗位，為着造物主的命定、為着造物主的主宰而開始履行一個受造之物的職責。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　三》神的話使我心裏特别亮堂。從神的話中我明白了，我的責任只是把孩子生下來，給他提供成長的環境，撫養他長大，隨着兒女長大成年，父母與兒女之間就没什麽關係了。我們都有各自的使命，我是受造之物，我的職責就是盡好受造之物的本分，不能一直為他們活着。這些年我為了彌補對兒子的虧欠努力挣錢，希望能幫助兒子結婚成家，覺得只有這樣做才對得起他，甚至為了挣錢拒絶了帶領的本分，澆灌新人也没有責任心，給自己的生命進入和教會的工作都帶來了損失。現在我明白了，兒子能不能結婚不是我説了算，不是我給他挣來錢買車買房他就能結婚，兒子什麽時候結婚神都命定好了，不是我能改變的。我想到一個鄰居，兩口子都是殘疾人，既没房也没車，但他們的兒子却早早結婚成家了。我還有一個親戚，家裏有上百萬的存款，車房都有，但孩子三十多歲還没結婚。從中看到，結不結婚不是錢財能决定的，一切都在神的手中。明白了這些我心裏輕鬆多了，我决定好好盡本分，把兒子的婚事完全交給神，順服神的主宰安排。

2017年，兒子結婚了，住在了兒媳娘家那邊。兒媳没要彩禮，也没提什麽要求，我只給了三萬塊錢，結婚時也没有正式辦婚禮，親戚朋友聚在一起吃了頓飯，簡簡單單就過去了。我本應該高興，但是我心裏還是有一種愧疚感，就覺得我也没為兒子辦一場隆重的婚禮，只是給了些微不足道的錢，没能盡到做母親的責任，心裏感到遺憾。2019年，兒媳懷孕讓我去照顧。當時我負責好幾處教會的文字工作，如果去照顧兒媳本分就耽誤了。可是一想到這些年我也没為兒子付出太多，只是結婚時給了三萬塊錢，如今兒子在外打工挣錢，照顧懷孕的兒媳這本是我該做的，如果這次還不能為兒子分擔就太對不起兒子了。親戚不得説我這個當媽的太不負責任了？我心裏一直安静不下來，對待本分也不上心了，導致文章工作果效有些下滑。負責人知道後就針對我的情形給我找了一些神的話。全能神説：「人活在這個現實的社會中，都深經撒但敗壞，不管有没有文化，在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子，做賢妻良母，為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來，得為丈夫和兒女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好，這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做，如果不這麽做就不是一個好女人，如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去，對不起自己的丈夫、兒女，就覺得自己不是個好女人。當你信神以後，讀了許多神的話，明白了一些真理，也看透了一些事，你就覺得，『我是受造之物，應該盡上受造之物的本分，應該為神花費』，這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了？你想做賢妻良母，那你就不能全時間盡本分，你想全時間盡本分就不能做賢妻良母，這時候你怎麽辦？你如果選擇盡好本分對教會工作負責任，為神盡上忠心，那你就得放弃做賢妻良母，這時你心裏會怎麽想？你的思想裏會起怎樣的波動？你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫？你這個虧欠、不安是從哪裏來的？當你没有盡好受造之物本分的時候，你會覺得虧欠神嗎？你没有虧欠，也没有責備，因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽？是傳統文化，是做賢妻良母。所以，在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人，不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後，你就被這個觀念束縛着、捆綁着，直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候，你雖然能勉强選擇盡本分，或者對神有點忠心，但是你心裏會有一份不安，會有一點責備，所以在盡本分有空閑的時候，你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫，想更多地補償他們，哪怕自己受更多的苦，只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》「撒但用這些傳統文化、道德觀念束縛着你的思想、你的心思、你的心靈，讓你没法接受神的話，你已經被撒但的這些東西占有了，神的話接受不進來。如果你想實行神的話，這些東西在你裏面就會發作攪擾你，使你抵觸真理、抵觸神的要求，你想擺脱傳統文化的枷鎖也無能為力，你挣扎一段時間之後就妥協了，還認為傳統的道德觀念是正確的、是符合真理的，就把神的話排斥或者放弃了，就不把神的話當作真理來接受了，也不把蒙拯救當回事了，覺得畢竟還在這個世界上活着，還得靠這些人生活才有出路。因為受不了社會輿論的譴責，所以你寧可選擇放弃真理、放弃神的話去向傳統道德觀念投降、向撒但權勢投降，寧可得罪神也不實行真理。你們説，人可不可憐？人是不是需要神的拯救？」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》神説的就是我的情形。中國傳統文化「賢妻良母」就是撒但捆綁在女人身上的枷鎖，讓人認為一個好女人就得為丈夫兒女活着，處處得為他們着想，只要能滿足丈夫兒女，自己怎麽苦怎麽累都是應該的，如果做不到那就不是一個好妻子、好母親，就會被人耻笑。從小看到我媽為了讓我們一家老小過得舒心，起早貪黑地幹活，還張羅着給我哥籌備婚事，村裏人都誇我媽是個好妻子、好母親。受我媽的影響，結婚後我把丈夫兒女照顧得特别周到，丈夫説我是個賢惠的妻子，孩子説我是疼愛他們的好媽媽。丈夫去世後，我把做父親的責任也擔了起來，努力賺錢供孩子上學，再辛苦我也一個人承受着。信神後，因着中共的逼迫我被迫離開家，雖然我人在外盡本分但是心時時挂念孩子，活在虧欠孩子的情形中。尤其看到兒子到了談婚論嫁的年齡，我不能為兒子提供經濟上的資助就更覺得自己没盡到做母親的責任。被選上教會帶領後，我明知道該體貼神的心意，可是我怕耽誤給兒子挣錢結婚就拒絶了本分，即使澆灌新人心也不在本分上，一心想着為兒子挣錢，導致新人不能及時得到澆灌。如今面對照顧兒媳這事，我雖然人没去但心裏已經遠離神，活在了虧欠兒子的情形中没心思盡本分，導致文章工作果效下滑。受「賢妻良母」這個傳統思想的捆綁束縛，每當面臨本分和做賢妻良母相衝突時，我想到的都是不能虧欠孩子，絲毫不顧教會的利益。我信神多年享受着神這麽多話語的澆灌、供應却做着悖逆神、抵擋神的事，真是没有一點兒人性啊！現在我才明白，這些傳統文化就是撒但用來捆綁人的工具，讓我只為得到一個好母親的名聲活着，最後因着不能盡到受造之物的本分被淘汰。神的話使我對撒但的險惡用心有了些分辨，我不能再受傳統文化的捆綁轄制，得按神的話實行。

我又看到神的話：「神説過『神是人生命的源頭』，神説這話的意思是什麽？就是讓每一個人都認識到：我們的生命、我們的靈魂都來自于神，都是神造的，不是來自于父母，更不是來自于大自然，而是神給我們的，只不過我們的肉體是藉着父母所生，我們的兒女是藉着我們所生，但他們的命運是什麽樣的都是神在掌握着。我們能信神是神給我們的機會，是神命定的，也是神的恩待。所以説，你没有必要對任何人盡義務、盡責任，只應該對神盡上你受造之物該盡的本分，這是人最該做的，這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。如果你的本分没有盡好，那你就不是一個合格的受造之物。在人來看，你是一個賢妻良母，是好的家庭主婦，是一個孝順的兒女，是社會的良好公民，但是在神面前，你是一個悖逆神的人，是一個根本没有盡到自己的義務、自己的本分的人，是一個接受了神的托付却没有完成的人，是半途而廢的人，這樣的人能得着神的稱許嗎？這樣的人一文不值。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》看到這段神的話我心裏亮堂了許多。我是受造之物，盡好本分這是我的責任，如果不能把該盡的本分盡好就不配接受神的拯救。即使我做一個賢妻良母也不代表我有真理，神也不稱許。之前我一直憑着傳統文化活着，總是在做賢妻良母和盡本分之間挣扎，使我身心疲憊、痛苦不堪，現在我明白了神的心意，人的一切都是從神來的，我不欠任何人，我最虧欠的是神，只有追求真理盡好本分才是最有意義的。于是我向神禱告，把兒媳婦交托在神的手裏，我先選擇把本分盡好。後來，我得知兒媳生孩子一切順利，兒子兒媳也没有因此怪我，我在心裏感謝神！

後來，我又看到一段神的話，讓我明白了該怎樣對待成年子女。全能神説：「作為信神要追求真理、追求蒙拯救的人來説，你餘生的精力與光陰應該為你所盡的本分與神對你的托付而付出，而不是為子女花費任何的時間與光陰。你的生命不屬于你的子女，不是為你子女的生活或者生存而消耗的，也不是為了滿足你對子女的期望而消耗的，而是應該為神交給你的本分與托付，還有你這個受造之物應該完成的使命而付出，這就是你生命的價值與意義所在。如果你為了滿足自己對子女的期望甘願喪失尊嚴地當他們的奴隸，為他們擔憂，為他們做任何的事，這都是没有意義、没有價值、不蒙紀念的。你如果一味地這麽做，不放下這些想法與做法，那只能説明你這個人不是追求真理的人，你不是一個合格的受造之物，也説明你這個人很悖逆，你不珍惜神給你的生命，也不珍惜神給你的光陰。如果你的生命與光陰只為你的肉體、只為你的情感而付出，而不為神所交給你的本分付出，那你這個人活着就是多餘的，没有價值，你不配活着，你不配享受神給你的生命，也不配享受神賜給你的一切。神賜給你子女只是讓你享受撫養子女的這個過程，從中得着作為父母撫養子女的一種人生經歷與閲歷，讓你感受人生中一段特殊的、不尋常的經歷，然後繁衍後代……當然也是讓你在父母這個身份上盡到一個受造之物該盡的責任。這就是神給你命定的對下一代該盡的責任，也是你作為父母對于下一代來説所充當的角色。一方面是經歷撫養子女的這一段不尋常的過程，另一方面是扮演繁衍後代的一個角色。這個義務盡完了，子女長大成人了，他們或者是飛黄騰達，或者僅僅是一個平凡的、簡單的、普通的人，都與你無關，因為他們的命運不是你决定的，也不是你選擇的，更不是你給的，而是神命定好的。既然是神命定好的，那你就不應該干預或者是干涉他們的生活與生存。他們有怎樣的生活習慣、生活規律、生活態度，他們有怎樣的生存方式、有怎樣的人生觀，他們對世界的態度是什麽，那是他們自己的選擇，與你没有關係。你没有義務去矯正或者是代替他們受任何的苦，保全他們每一天都快快樂樂的，你做這些都是多餘的。……所以，父母在子女成年之後，最理性的態度就是放手，讓他們自己去體驗人生，讓他們自己去獨立地生活，獨立地面對、處理、解决人生中面臨的各種問題。如果他們有求于你，你有能力、有條件，當然也可以伸出援助之手給予必要的幫助，但是這個前提是，你無論給予他們任何的幫助，或是金錢上的，或是思想上的，也只能是暫時的，不可能改變任何實質性的問題，他們自己人生的路還要靠他們自己來走，你没有義務替他們承擔任何的事情，也没有義務替他們承擔任何的後果。這就是父母對于成年子女該有的態度。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（十九）》神的話讓我明白了，作為受造之物只有把本分盡好，這樣活着才有價值、有意義。我這一生不是只為滿足兒女活着，只為他們付出花費。兒女小的時候我悉心照顧，當兒女長大成人，我作為父母的責任就完成了，就應該放手讓兒女去體驗人生。兒女該怎樣生活、生活得怎樣都與我没有關係了，我有條件就幫助他們，没有條件也不用覺得虧欠，因為人的命運神都命定好了，父母改變不了兒女的命運。現在我應該把全部精力放在盡本分上，多裝備真理原則補足自己的缺少，追求真理解决自己的敗壞性情，實行真理按原則做事，這才是神喜悦的。

經歷過後我明白了，人信神如果不根據神的話看事，不用真理解决從撒但來的傳統文化、處世哲學、撒但毒素，就永遠不能得着釋放，只有憑神的話活着才能擺脱撒但的捆綁轄制得到真正的釋放自由。感謝神的拯救！