中國山東　劉意

我在一個偏僻的山村長大，因着家庭貧窮，周圍的鄰居都瞧不起我們。父母經常教育我：「做人要有志氣，活得要有尊嚴，不能讓人瞧不起，人活臉面，樹活皮。」受這些話的影響，上學時為了讓人高看我發憤讀書，每天都在煤油燈下熬夜到十一二點。參加工作後，為了得到領導的賞識、同事的高看我加班加點地工作，每次單位評選先進都有我，得到了這些榮譽我覺得自己的身份地位也隨之提高了。信神後我也是熱心追求，一年後就被選為教會帶領，之後又相繼被提拔做講道員、文字工作負責人。因着自己信神後一直做帶領、負責人，我就覺得自己是追求真理的人。可在2022年8月底，我因追求名譽地位、不作實際工作、盡本分没有果效被撤换了。在家反省的那段時間，我心裏特别痛苦難熬，就暗立心志，如果再有機會我一定好好盡本分。

一個月後的一天晚上，帶領對我説：「現在有幾個製作視頻的弟兄姊妹因着安全隱患需要搬家，一時找不到合適的接待家，想讓你接待他們。」聽帶領這樣説，我心想：「怎麽安排我盡接待本分呢？是不是看我撤换後没有反省認識想讓我搞接待效力啊？這接待本分也太不起眼了吧！弟兄姊妹知道了會怎麽看我呀？會不會説我是不追求真理才盡接待本分的？搞接待天天和鍋碗瓢盆打交道，出力受累不説，就是做好了弟兄姊妹也看不到。而且教會裏盡接待本分的多數都是素質差或者年齡大的弟兄姊妹，我雖然不是很年輕，但也没到盡接待本分的地步吧！再説了，信神後我一直做帶領、負責人，這次怎麽就安排我搞接待呢？」我心裏怎麽也順服不下來，就説了一些理由拒絶了。帶領走後，我心裏糾結又懊悔，想到自己信神多年對待本分一點兒順服都没有，我還是信神的人嗎？哪有一點兒良心理智啊！我跪下向神禱告：「神啊！今天帶領安排我盡接待本分，我怎麽也順服不下來，還找理由拒絶了，我不知道是哪方面敗壞性情導致的，願你開啓帶領我能認識自己。」禱告後，我想到了神交通的關于盡本分方面的話語，就找出來看。全能神説：「本分是從神來的，是神交給人的責任、托付，那人該怎麽領受呢？『既然是我的本分，是神托付給我的，那就是我的義務、責任，我應當義不容辭地接受，不能推辭、拒絶，不能挑，不能選，臨到我的肯定就是我該做的，不是没有資格選，而是不應該選，這是受造之物該有的理智。』這就是順服的態度。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「不管盡什麽本分，别分高低貴賤。你如果説，『這雖然是神給的托付，是神家的工作，但是作這個工作有點讓人小瞧啊！露臉的活兒都讓别人幹了，不露臉的、背後出力氣的活兒讓我幹，這也不公平啊！我不盡這本分。我該盡的本分必須得是人前露臉、人後還得留名的，就算不留名、不露臉，我也得得利，肉體還得安逸』，這個態度行不行？挑肥揀瘦，這不是從神領受，這是憑自己的喜好選擇，這不是接受本分，這是拒絶本分，是悖逆神的表現，這裏面有個人喜好、個人意願摻雜。你考慮自己的利益、臉面等方方面面，你對待本分就不是順服的態度。」《話・卷三　末世基督座談紀要・什麽是合格的盡本分》從神的話中我明白了，本分是神給人的托付，是人的責任，不應該把本分分成三六九等，更不應該為了自己的臉面地位憑喜好挑揀本分，而是應該義不容辭地接受順服，這才是有良心、有理智的人，是對待本分應該有的態度。看到神話語的揭示我才認識到我對待本分的態度、觀點不對。我把本分分成三六九等，認為做帶領工人就代表是追求真理的人，是有地位、有身份的人，走到哪裏弟兄姊妹都高看，盡這樣的本分比較風光，而盡接待本分只出力幹活又不能露臉，没有地位身份，到哪裏都得不到别人的高看。因着有這種錯謬的觀點，當帶領安排我盡接待本分時我就找各種理由拒絶了。我臨到事總是考慮自己的臉面，不考慮教會工作的需要，我哪有一點兒人性啊！對待本分我不應該有自己的選擇與要求，帶領安排我搞接待是教會工作的需要，我應該先接受順服下來。

接着，我又看了神交通的挪亞造方舟方面的話語，看到挪亞面對神的托付不講任何的理由藉口，無條件地接受順服，他邊造方舟邊傳福音，始終如一地堅持了120年。雖然我與挪亞没法相比，但我應該效法挪亞做一個順服的人。隨後我就跟帶領説我願意搞接待，但後來因新冠疫情的原因接待的事暫時擱置了一段時間。疫情解封後第一次聚會，帶領説：「現在疫情解封了，想繼續安排你盡接待本分。」當時我特别尷尬，因着在場的除了兩個執事還有兩個傳福音的姊妹，我心裏就有些埋怨帶領：「你怎麽當着這麽多弟兄姊妹的面説呀，這回大家都知道我搞接待了，這讓我的臉往哪兒放啊？」我感覺臉上發燒，覺得弟兄姊妹好像都在笑話我不追求真理才會被安排盡接待本分的。後來弟兄姊妹都在積極交通怎麽傳福音解决宗教觀念，我一點兒也聽不進去，覺得他們有的是帶領工人、有的是傳福音人員，而我只是搞接待的，我越想心裏越難受。那次聚會我感覺時間過得特别慢，「搞接待」這幾個字眼在我心裏揮之不去。散會後我滿腦子想的都是弟兄姊妹會怎麽看我，認為弟兄姊妹都知道我盡接待本分了，這回可徹底失去臉面地位了。那幾天我幹什麽都提不起勁來，走到哪兒都低着頭，特别害怕遇到弟兄姊妹，怕大家知道我盡接待本分。

接下來的幾天我在心裏揣摩：帶領安排我搞接待明明是工作的需要，可我為什麽就怕别人知道呢？為什麽盡接待本分我就不願意順服呢？這到底是什麽敗壞性情導致的？之後，我看到神的話：「敵基督寶愛自身的名譽與地位是過于常人的，這是他性情實質裏的東西，不是一時的興趣，也不是一時環境的影響，而是他生命、骨子裏的東西，所以説這是他的實質。就是敵基督無論做什麽，他首先考慮的就是自己的地位與名譽而不是其他。對于敵基督來説，地位名譽是他的生命，也是他一生所追求的目標。他無論做什麽事首先考慮，『我的地位會怎樣？我自身的名譽會怎樣？如果我做這件事，會不會得到好的名聲？我在人心中的地位會不會得到提高？』他首先想到的就是這些東西，這就充分證實了他有敵基督的性情，也有敵基督的實質，所以他才會這樣考慮問題。可以説，地位與名譽對敵基督來説并不是一種額外的要求，更不是可有可無的身外之物，它屬于敵基督本性裏的東西，是他骨子裏、血液裏的東西，是先天就有的，不是有它也行没有也行，敵基督的態度不是這樣的，而是什麽呢？名譽地位與他每天的生活、每天的狀態、每天的追求都息息相關。對于敵基督來説，地位與名譽是他的生命，他無論怎樣活着，無論生活在什麽樣的環境，無論從事什麽樣的工作，無論他的追求是什麽、他的目標是什麽、他人生的方向是什麽，都是圍繞有好的名譽、高的地位，這個宗旨是不變的，這是他永遠放不下的東西。這就是敵基督的本來面目，也是他的實質。即使把他放在深山老林裏，他也不會放下對名譽地位的追求，把他放在任何一個人群中間他心裏挂念的還是名譽與地位。敵基督這類人雖然也信神，但是他們把追求名譽地位與信神畫為等號，放在平等地位，就是説，他們在走信神道路的同時也在追求着名譽與地位。可以説在敵基督的心目中，信神追求真理就是追求名譽地位，追求名譽地位也是追求真理，得着了名譽與地位就是得着真理、得着生命了。如果他們覺得没有得到什麽名利地位，没有人仰望、高看、追隨他們，那他們就很失落，就認為信神没什麽意思，也没有什麽價值，他們心裏就感覺，『這樣信神是不是很失敗？是不是没有希望了？』他們常常在心裏盤算這些事，盤算怎麽能够在神家占有一席之地，怎麽能够在教會中有高的名望，説話有人聽、做事有人捧，到哪兒都有人追隨，在教會中有話語權，有名、有利、有地位，他們心裏特别注重這些東西，這就是這類人的追求。他們為什麽總注重這些東西呢？難道他們讀了神的話、聽了講道心裏對這些事就没有認識、分辨嗎？難道神的話、真理就不能改變他們的觀念與思想觀點嗎？絶對不是，問題是出在他們自己身上，完全是因為他們不喜愛真理，心裏厭煩真理，所以敵基督絲毫不接受真理，這是他們的本性實質决定的。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（三）》揣摩着神的話我明白了，敵基督特别寶愛名譽地位，不管在哪個人群中做什麽事都是為了得到人的高看崇拜，名譽地位是他一生追求的目標。反省自己追求的觀點跟敵基督是一樣的，我也是把名譽地位看得高于一切。從小父母就教育我做人要有志氣、有尊嚴，不能讓人瞧不起，「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些撒但毒素深深地扎根在我心裏，我認為不管在哪個人群中能讓人高看這樣才風光。上學時，我為了考試拿第一得到老師同學的高看誇贊經常熬夜寫作業，每次考試之後拿到奬狀我就覺得很風光；上班後為了得到領導的賞識、同事的誇贊，我加班加點地幹活，連每月的休班時間都用來工作，幹活的勁特别大。信神後我依然憑着這些毒素活着，不管盡哪方面本分我首先考慮的是能不能得到名譽地位、能不能讓人高看。在教會做帶領我覺得能讓人高看，有身份地位，走到哪裏都風光，我就高興地答應，也能受苦付代價積極主動配合；安排我盡接待本分，我明知道中共大肆抓捕基督徒，環境惡劣，弟兄姊妹急需有安全的家安心盡本分，可我只考慮自己的臉面地位，認為盡接待本分不起眼，會讓人小瞧，就想方設法推托。我被名譽地位捆綁得結結實實，做每件事考慮的都是弟兄姊妹怎麽看，把名譽地位看得高于一切，我真是太自私卑鄙，根本不配稱為人啊！想想撤换反省的那段時間我天天盼着能盡上本分，現在神給我盡本分的機會我却挑挑揀揀，總為自己的臉面活着，根本没有把本分當成從神來的托付。既然帶領安排我盡接待本分我就應該從神領受，認真地把這個本分盡好，讓弟兄姊妹有一個安全的環境盡本分。我向神作了一個悔改的禱告：「神啊！這個本分臨到是你的擺布安排，我受臉面轄制挑挑揀揀不願意順服實在太没有良心了！神啊！我願意順服下來盡好本分滿足你。」

藉着反省我認識到自己不願意盡接待本分還有一個錯謬的觀點，認為接待本分不起眼，都是年齡大、素質差的弟兄姊妹盡的，盡帶領本分走到哪裏弟兄姊妹都高看，是追求真理之人的標志，更是有身份、有地位之人的代表。我看到神的話：「在真理面前大家都是平等的，被提拔培養的人也不比别人强多少，經歷神作工的時間都差不多，没被提拔培養的人也應該在盡本分中追求真理，没有任何人能剥奪人追求真理的權利。有的人比較追求、有點素質就被提拔培養了，這是神家工作的需要。那神家提拔使用人為什麽采取這樣的原則？因着各類人的素質不同、人性品質不同，各人所選擇的道路也不一樣，這樣就導致人信神的結果也就不一樣了，追求真理的人就達到蒙拯救了，成為國度子民，那些絲毫不接受真理的、盡本分没有忠心的就被淘汰了。神家培養人、使用人都是根據人是否追求真理、能否忠心盡本分來决定的。那在神家各類人有没有等級的區别？各類人在身份、身價、地位、名分上暫時没有等級之分，起碼在神作工拯救人、帶領人期間各類人的等級、身份、身價、地位没有區别，只是工作分工不同、本分的角色不同而已。當然，在這個期間有的人被破格提拔培養作一些特殊的工作，而有些人因為素質問題或者家庭環境等各方面原因没有得到這樣的機會，但是没有得到這樣機會的人難道神就不拯救了嗎？不是。難道這些人的身價、身份就比别人低一等了嗎？也不是。在真理面前人人平等，人都有機會追求真理得着真理，神對待每一個人都是公平合理的。到什麽時候人的身份、身價、地位才有明顯的區别呢？就是當人走到路終的時候，當神的工作結束的時候，當一個人在追求蒙拯救的過程中、在盡本分期間所表現出來的態度、觀點還有對待神的種種態度與表現到最終有了一個説法的時候，就是在神的記事簿上有一個完整的記録的時候，那個時候因着人的結局歸宿有所不同，人的身價、身份、地位也就有所區别了。那時候這一切的事才能略見分曉，現在大家都一樣。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（五）》神的話告訴我們人在真理面前、在神話語面前都是平等的，根本不存在身份高低的區别。神家是根據人的素質、特長或者教會的需要安排人盡各方面的本分，人與人之間只是盡的本分有區别，但不管盡哪方面本分，人的身份地位都一樣，做帶領工人不比别人身份高，盡接待本分也不比别人身份地位低。而我却認為做帶領工人是追求真理之人的標志，走到哪裏都能讓人高看，而搞接待是出力幹活的，身份地位就低，我的觀點太謬妄了！想到教會裏有一個老年姊妹，從信神到現在一直盡接待本分，但姊妹存心對、盡本分有忠心，有神的帶領；而有些人做帶領工人多年，因着不追求真理總追求名譽地位、搞個人的經營，不惜為了個人利益打擊排斥异己、打岔攪擾教會工作，最後被定性為惡人、敵基督開除出教會，失去蒙拯救的機會。從這些事實中看到在真理面前人人都是平等的，人能否蒙拯救跟盡哪方面本分、年齡大小、地位高低都没有關係，關鍵看人是不是追求真理的人、盡本分有没有忠心。神是公義的，神是看人有無真理、性情有無變化，這是神衡量人的標準。

幾個月後，帶領又讓我接待盡文字本分的弟兄姊妹，我心裏又開始流露：「以前我是文字工作負責人，他們是組員，現在我却成了接待他們的人，弟兄姊妹會怎麽看我呀？」當我這樣想的時候，我意識到自己又考慮臉面地位了，我就在心裏默默地禱告神，想到神的話：「做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。常考慮這些，能考慮清楚了，你就容易盡好本分了。除非你素質差、經歷淺或業務不够精通，導致工作有些失誤、欠缺，没達到好的果效，但你已經盡力了。你所做的不是為滿足自己的私欲，不是為滿足自己的喜好，而是處處考慮教會的工作、考慮神家的利益，雖然盡本分没有達到好的果效，但你的心擺正了，如果再能尋求真理解决盡本分中的問題，那你的盡本分就能達到合格了，同時你也進入真理實際了，這就有見證了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》從神的話中我明白了神的心意，也知道了實行路途。以往我總是為臉面地位活着，今天我應該接受順服神的擺布安排，為教會利益着想，盡好我的本分。于是，我很痛快地答應了。過了幾天，盡文字本分的弟兄姊妹來我家聚會，當見到他們時我并没有感覺臉面受損，而是覺得不管盡哪方面本分都是神的高抬。接下來我就用心配合，想着怎麽維護好周邊環境讓弟兄姊妹有一個安静、安全的環境聚會、盡本分。這樣實行，我心裏很踏實平安，覺得盡接待本分也有功課學，也有真理可尋求。