中國安徽　百草

2023年冬天，我做小區帶領，我負責的幾處教會遭到了大紅龍瘋狂的抓捕迫害，許多教會的帶領工人和盡本分的弟兄姊妹都被抓了，工作幾乎處于癱痪，教會的工作只能臨時找人來維持，還有的教會的弟兄姊妹消極軟弱，有的失聯没有教會生活，工作遲遲落實不下去。一天，上層帶領來信讓我們扶持幫助這些薄弱的教會，使各項工作能正常進展。看到上層帶領的來信，我心裏有些抵觸，覺得我們現在的工作量本來就很大，如果再扶持幾處薄弱的教會，那工作量得多大呀！關鍵是這些教會因遭受中共的抓捕迫害各項工作都不能正常運轉，而且臨時選的帶領素質不太好，即使扶持他們當下也不一定有果效，那最後我力也出了，再落得一個盡本分没果效、不作實際工作的名聲，那我不虧大了嗎？當時就覺得扶持這些薄弱的教會還不如多跟進那些好一些的教會，我參與指導他們的工作，各項工作的果效也能得到提升，那即使花費一些時間、代價也是值得的。我還想：「如果配搭的弟兄姊妹按着上層帶領説的都去扶持薄弱的教會了，萬一扶持一段時間工作没有果效怎麽辦呀？不行，我得把自己的想法跟他們説説，讓他們也都跟進果效好一些的教會，這樣到下個月整體工作的果效才能得到提升。」我就把自己的觀點給大家説了，還强調了跟進這些教會的好處，配搭的弟兄姊妹也都認同了我的觀點。當時我心裏還盤算着，等我們小區的工作果效提升了，配搭的弟兄姊妹肯定會説我有工作能力，上層帶領也會贊成我的。之後我們就把精力都投入到了果效好一些的教會上，那些薄弱的教會就没有人過問了。這期間上層帶領跟進了解薄弱教會的工作，但因為我們没有實際參與，對薄弱教會的工作情况不清楚，可又怕説實話上層帶領會説我是另搞一套，我就耍詭詐説我們現在跟進的教會也是薄弱的，教會帶領都是剛選上來的需要幫助指導。

一個月後，上層帶領談到一個小區對待薄弱教會的態度存在問題，説這個小區帶領扶持薄弱教會的工作，跟進一個月後發現各項工作没有明顯的果效、教會帶領的素質也不太好，就想放弃不扶持了，并揭露這個小區帶領没有責任心，當看到教會工作没有果效就想放弃不管了，這是為名譽地位作工，是假帶領的表現。帶領也談到對待薄弱的教會要比平時多用心、多付代價，還説：「這些薄弱教會的帶領工人本來就不會作工作，素質也不太好，工作中遇到問題自己不會解决也没有人幫助，他們會不會感到犯難無助呢？這個時候我們能幫助一把，工作是不是就往前進展一些呀？但我們為了自己的利益就想放弃是不是没有人性啊？」看到這封信時，我感覺很扎心，尤其看到帶領説，「這些薄弱教會没有人關心，他們的難處没有人過問，他們是怎樣的無助，我們的責任没有盡到是不是失職？」我更感覺蒙羞。反省自己對待薄弱教會的態度，我心裏壓根兒就没有想着去付代價扶持，還認為扶持他們是没有意義的事情。我都没有想過自己的責任是什麽，也没有考慮這些薄弱教會的帶領工人盡本分有哪些難處，還有那些與教會失聯的弟兄姊妹，他們失去了教會生活活在黑暗中是多麽的痛苦。我考慮的都是自己的利益，參與教會工作還得選對自己有利的再去作，感覺自己很自私卑鄙没有人性。

隨後，我看到一段神的話：「敵基督這類人無論擔當什麽工作，從來不考慮神家利益，他只考慮自己的利益是否受到損害，只考慮眼前對自己有利的那點活兒。對他來説，教會的主要工作只是業餘活兒，他根本不當回事，推一推動一動，他只做自己喜歡做的事，只作維護自己權力地位的工作。凡神家安排的工作、福音擴展工作、神選民的生命進入，在他眼中都不重要；無論别人的工作有什麽難處、發現什麽問題向他反映，話説得多麽誠懇，他都不理睬也不參與，好像與他無關；教會工作無論出現多大問題他都不管不問，即使把問題擺到他面前他也只是應付了事，除非上面直接對付他，命令他處理某個問題，他才勉强作點實際工作，做個樣子給上面看，過後還是忙自己的事。教會的工作，涉及全局的大事，他都不關心、不搭理，甚至發現問題也不處理，别人提什麽問題他也是應付應付，支支吾吾，很勉强地應對。這是不是自私卑鄙的表現？還有，敵基督無論盡什麽本分總考慮能否出頭露面，只要能提高知名度，他就絞盡腦汁、想方設法地去學、去做，只要能出人頭地就行。他無論做什麽、想什麽，處處只為自己的名利地位着想，無論盡什麽本分，只争高低、争輸贏、争名望大小，他只在乎崇拜仰望他的人有多少，聽從他、追隨他的人有多少，他從來不交通真理、不解决實際問題，從來不考慮怎樣盡本分能達到辦事有原則，也不反省自己有没有忠心、有没有盡到責任，工作還有没有什麽偏差、漏洞，還存在什麽問題，更不考慮神的要求是什麽、神的心意是什麽，這些他絲毫不理睬，只為得到名利地位、滿足野心欲望埋頭做事。這是不是自私卑鄙的表現？這就完全暴露出他内心充滿了野心欲望與無理要求，他所做的一切都是受他的野心欲望支配。無論做什麽，動力、源頭都來自于自己的野心欲望與無理要求，這就是典型的自私卑鄙的表現。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇四　總結敵基督的人性品質與性情實質（一）》神揭示敵基督為自己的名譽地位作工，無論做什麽都是有利可圖了才去做，一點兒都不考慮神家工作，也不考慮弟兄姊妹的生命進入，敵基督考慮的都是怎麽提高自己的知名度、怎麽把自己的臉面地位維護好，在敵基督的眼裏心裏就没有别的東西，只有自己的名利地位。反省自己的表現，我心裏就一陣陣地難受。弟兄姊妹選我做帶領是希望我能作些實際工作，能給弟兄姊妹的生命進入帶來一些幫助，特别是經歷大紅龍的抓捕迫害弟兄姊妹都消極軟弱，正是需要扶持幫助的時候，但我在這個時候却不盡自己的責任與本分，我真是愧對弟兄姊妹，不配做帶領啊！神解剖假帶領的表現交通了一年多，同時也指出了怎麽做合格帶領的路途，我聽了這麽多神的話却抛在了腦後，一心只經營我個人的名譽地位，我真是太悖逆了！帶領來信讓我扶持薄弱的教會我不以為然，我的眼裏只有眼前看得見的果效，有了果效我的臉上才有光。為了達到自己的目的，我把時間和精力都用在了工作有果效的教會上，認為這樣的教會能給自己帶來「業績」，所以付出再多的代價也心甘情願。我嘴上説這樣做是為了帶動教會工作，其實裏面隱藏了卑鄙邪惡的存心。我跟進工作是有選擇性的，對我臉面地位有利了我才去作，没利的就放在一邊擱置，眼看着他們活在難處中也不管不顧。想想這些薄弱教會的帶領本來素質就不太好，剛選出來也没有人指導工作，有些教會帶領因為作工作没有頭緒都忙到半夜，還有處教會就一個帶領在支撑着，因為壓力大都想辭職了，而我只是簡單交通了一下情形，也没有細節地參與指導工作解决實際問題，還認為他們教會環境不好、工作果效也不好，也不值得下功夫。我為了自己的臉面地位變得特别自私卑鄙没有人性，我這哪是在盡本分呀？大紅龍攪擾迫害神選民就是想讓弟兄姊妹脱離教會生活，最後活在黑暗中失去蒙拯救的機會，而我在大紅龍抓捕迫害後不盡快地扶持幫助，而是任由弟兄姊妹活在黑暗中，我這樣做事的性質不是在助紂為虐嗎？我還把自己的觀點灌輸給配搭的弟兄姊妹，拉攏他們跟我一起作惡。我越想越覺得自己很壞、很勢利，没有一點兒人性。

隨後，我看到神的話：「在初步地輔導一項工作時，除了對一些特殊情况給出具體的落實方案之外，對于一些素質一般、工作能力較差的帶領工人應該給予更具體、更有細節的輔導。這些人雖然在道理上對一項工作的原則以及具體的落實方案都知道了，但真正落實的時候還是不知道怎麽實行。對于個别素質差不具備工作能力的帶領工人該怎麽對待？有人説：『素質差的人作不了工作，找一個比他素質好點的人來代替他不就完事了嗎？』難處就在這兒，有的教會找不到比他更好的，大家信神的年頭、身量都差不多，尤其是各人的素質、工作能力都一般，你找比他好的人就得從别處教會調人，但調人没有那麽方便，也没有太合適的，只能是在當地教會選出相對合適的人選。如果他作工作還達不到要求的標準，對于這種情况怎麽辦？你就得具體告訴他怎麽做、怎麽落實，這項工作應該讓誰去擔任、去負責，應該選哪幾個人配搭去作，你把這些細節都告訴他讓他去做就行了。為什麽這麽做呢？因為當地教會的人普遍經歷太淺，没有工作能力，選不出合適的帶領工人，你只能這麽做工作安排才能落實下去，你如果不這麽做，還像對待其他帶領工人一樣，只説具體原則、具體方案，一視同仁，那工作安排就落實不下去。你如果不管，這是不是失職？（是。）這就是帶領工人的責任。有些帶領工人説：『别人都知道怎麽落實、實行，他怎麽就不知道呢？他不知道我也不管，那不是我的責任，反正我的工作作到了。』這個理由成不成立？（不成立。）比如，一個母親生了三個孩子，有個孩子身體弱還總生病，不想吃飯，如果任由他不吃飯，這孩子可能就活不長，那怎麽辦呢？做母親的就得對這個體弱的孩子特殊照顧。如果母親説，『我對他們平等對待就不錯了，我生了他，給他預備好了吃的東西，我的責任就盡到了，我不管他吃不吃，他不吃就餓着，餓急了他就吃了』，這個母親怎麽樣？（不負責任。）有没有這樣的母親啊？除非是缺心眼兒的人或者是後媽，如果是親媽，也不缺心眼兒，她對待自己的孩子絶對不會這樣，是吧？（是。）看哪個孩子身體弱總生病，不愛吃東西，做母親的就得用點心、勞苦點，就得想辦法讓他吃，他想吃什麽就給他做點，讓他吃點小灶，他不願意吃的時候就得哄着吃，一直到十八九歲他身體好了，像正常的成年人了，母親就可以放心了、撒手了，不用對他特别照顧了。一個母親對于有特殊情况的孩子都能這麽對待，能盡責任，那作為一個帶領工人呢？你對待弟兄姊妹連一個母親這樣的愛心都没有，那你就是不負責任。你該盡的責任你必須得盡到，必須得考慮到一些比較薄弱的、工作能力較差的人所負責的教會，帶領工人對這些事得特别地關注、輔導。特别的輔導是指什麽？就是除了交通真理以外，還得實行更具體、更細節的指導幫助，就得多費點口舌。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（十）》看了神的話，我知道該怎樣對待薄弱教會了。因為這些教會的帶領工人素質一般、工作能力差，就需要多花費一些時間精力去幫助扶持，指導他們作好各項工作，對待他們不但不能放弃還需要加倍地扶持幫助。就像神舉例子説到母親對待自己的孩子一樣，對待身體弱、生病的孩子需要細心照顧、精心地呵護才能讓他健康成長，因為這個孩子已經很虚弱了，没有母親這樣額外的照顧可能這個孩子就會夭折。一個母親能這樣對待孩子不需要别人囑咐，這是做母親的天性，也是她的責任。我對待薄弱教會根本就没有盡到自己的責任，我把他們當成了累贅，認為他們工作果效不好不能給我帶來榮譽，還拉我的後腿，我就想放弃他們。我的表現就如一個班主任對待學生一樣，看到差等生影響班級的集體榮譽了就想把他們踢出去，我真的是太惡毒了！神家選舉帶領工人的其中一條標準就是人性好，能維護教會的利益，我作為帶領就得盡到責任，對待這些薄弱教會的帶領我需要多參與指導他們作工作，還有那些失聯的弟兄姊妹也需要盡快找回來，等教會的各項工作都能正常運轉起來之後才能正常地跟進工作。我明確了自己的職責，也更加懊悔自己做出這樣没有人性的事。我就向神禱告：「神哪，通過你話語的揭示和事實的顯明才看到我的追求觀點太醜陋不堪了，你高抬我盡帶領本分是給我一個操練的機會，讓我幫助扶持弟兄姊妹，可我却不作實際工作，我真的不配做帶領。現在神家没有撤换我，我想好好悔改，不想再這樣做人了。」

接下來我就實際地參與薄弱教會的工作，也跟配搭的弟兄姊妹解剖了自己在這個事上的卑鄙存心。雖然在敞開的時候自己的醜陋嘴臉暴露出來了，但我不想再考慮自己的臉面了，教會工作比我的臉面重要，我想讓配搭的弟兄姊妹不走我的老路，能在扶持薄弱教會上下功夫。當我敞開交通後，他們也交通了自己對待薄弱教會的敗壞流露，還説接下來也願意扭轉去作這項工作。隨後我們每人扶持幾處薄弱教會。

在參與晨光教會的工作時，我看到教會帶領落實工作或者是給弟兄姊妹交通解决情形都比較簡單，達不到果效，我就多花時間交通指導教會帶領作這些工作。當我給他們交通後看到他們有些地方領受不到還需要再細節交通，我心裏就想：「參與薄弱教會的工作還真不是嘴上説説這麽簡單，每天都需要花一些時間，這樣我跟進其他工作的時間就少了，到時候再影響了整體工作的果效，那上層帶領會怎麽看我呀？反正我在扶持薄弱教會上少下點功夫别人也看不到，要不就不細節給他們交通了吧。」這樣想的時候，我意識到自己又在為臉面地位作工了，就在心裏禱告尋求，我想到兩段神的話就找出來看。全能神説：「衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麽？就是看人心思所想的、所流露出來的、所行出來的有没有實行真理的見證、有没有活出真理實際的見證，你没有這樣的實際，没有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麽看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。為自己是什麽意思？準確地説，就是為撒但。所以，到最終神會説，『你們這些作惡的人，離開我去吧！』你所做的在神那兒不是善行，反倒成惡行了，不但得不着神稱許，反而被定罪。這樣信神到底圖什麽呢？信到最終還不是一場空嗎？」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》「凡是盡本分的人，不管明白真理深淺，要進入真理實際最簡單的實行法就是處處為神家利益着想，放下自己的私欲，放下個人的存心動機與臉面地位，把神家的利益放在第一位，這是起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到，那還談什麽盡本分？這就不是盡本分了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》從神的話中我明白了，神衡量人是作惡還是預備善行是看人做事的出發點和源頭是不是對的。神鑒察人的所思所想，人到底是為個人利益還是維護神家利益神知道，為個人利益就容易做出損害教會工作的事情，這樣所做的就是惡。我也明白了盡本分得先考慮怎麽維護神家利益、考慮自己的責任有没有盡到，把自己的臉面先往後放。我現在花費些時間精力去扶持薄弱的教會可能果效并不是太好，但是弟兄姊妹經過扶持幫助能正常聚會，得到神話語的供應，這不是好事嗎？弟兄姊妹的生命進入不比我的臉面重要嗎？認識到這兒，我知道了只要是自己負責範圍内的工作都得盡力作好，作工作時可以分輕重緩急去作。當我合理安排時間去作這些工作後，這兩邊的工作都没有耽誤。經過一段時間的扶持，有些薄弱教會的弟兄姊妹能正常盡本分了，教會工作也有了些起色。我能有這點轉變我很感謝神！