盡本分不負責任的後果

2024年06月11日

美國 同心

全能神説:「能在神六千年經營工作當中盡上你的本分,這是你的榮幸,這是每一個人的榮幸,這不是什麽屈辱的事,關鍵是你怎麽對待、怎麽還報從神得來的這份榮幸。神高抬你了,你别不識抬舉,你得知道還報神的恩。怎麽還報?神不要你的錢不要你的命,……神要你的真心與忠心。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(十九)》讀到這段神的話,我就想到自己前段時間盡本分不負責任臨到修理對付的經歷。神高抬我盡帶領本分,但是我却不識抬舉,把本分當成了包袱、累贅,結果耽誤工作,自己也留下了虧欠和遺憾。

那是2023年4月份,上層帶領把視頻工作、講章工作交給我和兩個配搭的姊妹負責。剛開始我滿有心志,和配搭的姊妹調整不合適的組長、負責人,跟進各組的工作進度,找出工作偏差,列好工作計劃,等等,雖然工作量大忙一點,但心裏挺充實的。後來,帶領安排我重點跟進編劇工作。這項工作對我來説難度很大,我覺得自己全力以赴都不一定能作好,加上是帶領直接安排的,我不敢怠慢,于是我幾乎把所有精力都放在編劇工作上。其他組的弟兄姊妹問我一些問題,簡單的我就順手處理了,但凡需要動腦子、花時間精力琢磨的我就選擇視而不見,或者直接轉發給配搭的姊妹處理,甚至很多消息看到了也直接設置成「消息未讀」。這期間配搭的姊妹也提醒我得跟進一下其他組的工作。我嘴上答應了,但過後也只是做點面子活,堅持不了幾天我就嫌麻煩不想搭理了。有時我也有點空閑時間,想着是不是可以跟進一下其他工作,但又想:「自己現在業務還缺少很多,有這個時間還不如多學點專業知識,盡快長進好勝任編劇這項工作,我這也不是不務正業,配搭的姊妹應該也能理解吧。」就這樣,我心裏的那點責備感就消失了。

一天,我發現視頻工作進度緩慢,就給組長發消息了解情况,組長給我發了一大串原因。我一看全是講理,就想去細節了解一下情况,但一想:「了解細節那花費的時間就多了,這是配搭的姊妹主要負責的,她也會跟進的,我就别管那麽多了,免得耽誤我的工作。」没過多久,帶領了解到視頻工作進展緩慢嚴重耽誤工作,就嚴厲對付我們不負責任,并且把負責這項工作的姊妹撤换了。過後,帶領又責問我:「你是不是覺得安排你負責編劇工作,你把這個作好了其餘的工作出多大的問題都和你没關?你是不是怕受苦啊?你太不負責任了,占着地位不作實際工作,不值得信賴,不值得培養!」帶領的話讓我很扎心,我知道自己這段時間很多工作都没有跟進,帶領對付的是實情,但過後心裏也有些委屈,覺得自己也不是一點兒實際工作没作,只是想把精力放在編劇工作上,這是不是問題不大呢?于是我就針對自己的情形找相關神的話,我看到神的話:「敵基督没有良心理智、没有人性,不但不知羞耻還有一個典型的特徵,就是特别自私卑鄙。從字面上看,自私卑鄙容易理解,就是唯利是圖,凡涉及自己利益的事就用心,能吃苦付代價,花心思花精力去做,與自己利益無關的就視而不見、置之不理,别人愛怎麽做就怎麽做,誰打岔、誰攪擾都不管,都與他無關。説得好聽點叫從來不管閑事,準確地説,這類人就是卑鄙、猥瑣、齷齪的人,咱們用自私卑鄙來定性。……敵基督這類人無論擔當什麽工作,從來不考慮神家利益,他只考慮自己的利益是否受到損害,只考慮眼前對自己有利的那點活兒。對他來説,教會的主要工作只是業餘活兒,他根本不當回事,推一推動一動,他只做自己喜歡做的事,只作維護自己權力地位的工作。凡神家安排的工作、福音擴展工作、神選民的生命進入,在他眼中都不重要;無論别人的工作有什麽難處、發現什麽問題向他反映,話説得多麽誠懇,他都不理睬也不參與,好像與他無關;教會工作無論出現多大問題他都不管不問,即使把問題擺到他面前他也只是應付了事,除非上面直接對付他,命令他處理某個問題,他才勉强作點實際工作,做個樣子給上面看,過後還是忙自己的事。教會的工作,涉及全局的大事,他都不關心、不搭理,甚至發現問題也不處理,别人提什麽問題他也是應付應付,支支吾吾,很勉强地應對。這是不是自私卑鄙的表現?《話・卷四 揭示敵基督・附篇四 總結敵基督的人性品質與性情實質(一)》看了神的話我真蒙羞,我盡本分就是這種狀態。雖然剛開始我心裏也有股熱勁,有心志把工作擔起來,那是因為我知道這工作一旦出現問題我和配搭的姊妹都得承擔責任,所以我盡全力去配合,工作作好了我自己也是受益者。後來帶領讓我主要跟進編劇工作,我擔心没作好顯明自己素質差作不了實際工作,所以我就全身心地投入,組裏的工作、業務學習、組員的情形都盡可能地顧及到。雖然在編劇工作上多下功夫這没錯,可後來我明明有時間精力跟進其他工作我也不願意搭理,有時礙于臉面勉强去做,那也是浮皮潦草走過程,覺得有些工作不是我直接負責的,出了問題帶領也不會直接追究我的責任,我少花點心思對我的影響也不大,還覺得有這時間我還不如多學點業務,就順理成章地把工作推給了别人,自己當起了甩手掌櫃。看到我盡本分的狀態跟敵基督的表現一模一樣,做事精打細算,哪件事對自己名譽地位有利就多花點心思,願意受苦付代價,對自己没利的就不當一回事,推一推動一動,發現問題也不管,我這種盡本分的狀態就是一個效力者、外邦人。我享受神這麽多話語的澆灌却不思盡好本分,所思所想都是自己的名譽地位,我真是太自私卑鄙了!

後來我也琢磨,我之所以這麽心安理得地不管其他工作,是因為我覺得自己剛接手編劇工作,難度大,我得多花點心思,就算其他工作不管不問大家也能理解,我也不是一點兒實際工作没作,可上層帶領為什麽説我是假帶領呢?我就找有關帶領工人的職責這方面的神話語看。全能神説:「作為帶領是負責全面工作的,不是只作一項工作,如果你看哪項工作特别重要可以監管那一項工作,但其他工作也得抽空檢查、指導、跟進。如果只滿足于作好一項工作就完事了,其他工作安排給别人就不管不問了,這是不負責任的表現,也是失職。只要你是帶領,不管你負責的工作有多少項,你都有責任不斷地過問、打聽,同時還要檢查,出現問題及時解决,這就是你的本職工作。所以,你無論是區帶領、小區帶領、教會帶領還是任何組的組長、負責人,在了解了自己的職責範圍之後,要常常審查自己是否作了實際工作,是否盡到了一個帶領工人該盡到的職責,你分内的這幾項工作哪項工作没作、哪項工作不想作、哪項工作果效不好、哪項工作没掌握好原則,這些你都得常常省察,同時要學會與人交通、詢問,也要學會在神話中、在工作安排中尋找實行的方案、原則、路途。對于任何一項工作安排,無論是行政方面的、人事方面的還是教會生活方面的,或者是各項業務工作方面的,只要是涉及到帶領工人職責的就是帶領工人應該盡到的責任,也是帶領工人的負責範圍,這些工作你都要兼顧到,當然也應該根據情况分輕重緩急,任何工作都不能耽誤。有的帶領工人説:『我又没有三頭六臂,工作安排中有好幾項工作,都讓我負責我根本管不過來。』有些工作如果你不能親自參與,那你有没有安排人去作啊?你安排完之後有没有跟進、過問,有没有把好關啊?你不可能連過問、把關的時間都没有吧?這點時間太應該有了!有的帶領工人説:『我就會作單項工作,讓我把關我就會把一道關,多了不行。』那你就是個窩囊廢,素質太差、没有工作能力,不適合做帶領工人,你該引咎辭職了,只作點適合你作的工作就行了,别因為你素質太差作不了工作而耽誤教會工作、耽誤神選民生命長進。如果没有這個理智,那你就是自私卑鄙的人。你如果素質一般但能體貼神心意,願意操練,你感覺没把握作好工作,你就找兩個素質好的人配搭着作工作,這也是個好辦法,這也算有理智。《話・卷五 帶領工人的職責・帶領工人的職責(十)》神的第一句話就回擊了我的觀念。神説帶領是負責整體工作的,應該細節掌握自己職責範圍内的每項工作,跟進工作時可以分輕重緩急,哪項工作需要重點跟進,其餘工作忙不過來可以交代給其他的弟兄姊妹,但不是當甩手掌櫃交給别人就不管不問了,還得定期地過問、檢查,發現問題及時解决。不能憑自己的想象,覺得哪項工作重要就只跟進哪項工作,其餘的工作就不管不顧,這是失職。我認為自己天天扎在編劇工作上,和大家一起寫劇本、討論問題,這不就是在作實際工作嗎?我根本就没有根據神的話看事,是憑着自己的想象盡本分。所以,很多工作從開始的偶爾過問,到後來不管不問心裏也不受責備,帶領對付我失職我心裏還委屈,我真是太麻木了!其實,就算我一段時間忙于一項工作這也不是不跟進其他工作的理由,就像神説的:「有些工作如果你不能親自參與,那你有没有安排人去作啊?你安排完之後有没有跟進、過問,有没有把好關啊?你不可能連過問、把關的時間都没有吧?這點時間太應該有了!」這段時間我主要忙于編劇工作,但如果我有心,對其他工作也應該有負擔,盡可能地兼顧,如果精力不够就可以跟配搭的姊妹溝通清楚,讓她多跟進一些,出現問題了再一起商量解决,如果負責多項工作素質够不上也可以跟上層帶領反映,這樣不至于耽誤工作。關鍵我不是一點兒時間没有,而是不想花時間,我這屬于不負責任,就是假帶領的表現。我向神禱告:「神哪,這段時間我盡本分太不負責任了,真的不配做帶領,神家給我這麽多操練的機會我不知道感恩,還把本分當成包袱累贅,我真的没良心,太没有人性了!現在神家没有撤换我,我願意悔改,珍惜這次機會,接下來頭拱地把本分盡好。」

後來,帶領又安排我負責經歷見證視頻的拍攝工作,我心裏很感激,心想這次我要好好悔改,在本分上多擔一點。接下來,我每天的時間排得滿滿的,幾乎都忙到後半夜。就這樣點燈熬油了一段時間,看着工作果效有所提升,我心裏很高興,覺得自己這回作了點實際工作,帶領也應該看到我的悔改表現了。後來我又找了個負責人跟進經歷見證視頻的拍攝,我的時間就相對寬鬆了一些,也有時間參與教會的其他工作了。可後來發生的事又把我顯明了。當時教會需要采買一樣物品,因為涉及到祭物的支出,配搭的姊妹就會叫上我一起商量。剛開始我還能參與討論,但没幾次我心裏就嫌麻煩,覺得商量這事挺耽誤時間的,而且這是配搭的姊妹主要跟進的,作好了帶領也不知道我參與了,有這時間我還不如多拍個經歷見證視頻,這可是看得見的果效,但想到這也屬于我職責範圍内的事,礙于臉面我只好應付着參與討論。另外,還有一個組的視頻工作我也只是偶爾發消息過問一下。有時我心裏也不踏實,但又想最近也没出什麽問題,我還是把時間多放在帶領最近重點關注的工作上,這些工作一旦出問題可是直接追究我的責任,于是我就没細節跟進這個組的視頻工作了。直到有一天,上層帶領突然找到我們,説現在積壓了十幾個視頻没有處理,問我們是否清楚。我一聽,心裏咯噔一下,「完了,這工作是我直接負責的,出了這麽大的問題不是我的失職嗎?」過後,帶領又對付我:「上次剛説完你的問題,這才多久你又不負責任了!之前安排你負責編劇工作你就只管編劇,現在安排你負責經歷見證視頻你就只管這個,你做帶領難道就只管手裏那攤工作,其餘的都不管?你怕吃苦,没負擔,也不是追求真理的人哪!就你這樣的人還能負責多項工作嗎?」説完,有些工作就没有讓我負責了。面對這樣的調整,我心裏很難受,「我這個人自私卑鄙、人性次,可能真的没救了。」可過後我也有些委屈,覺得自己這段時間也下功夫了,怎麽又被對付不負責任呢?我真的一點兒變化都没有嗎?

一次,神交通盡本分方面的話題讓我非常觸動,我才對自己的問題有了點認識。全能神説:「你們説,人怎麽做或者在什麽情形狀態下做正義的事才算是預備善行?起碼做事得有積極主動的態度,在盡本分的過程中得有忠心,能按照真理原則去做事,維護神家的利益。積極主動是最主要的,不能被動,被動就等于是什麽?你好像不是神家的人,你也不是在盡本分,你是在雇主的要求之下為了拿工資不得不做,不是自願做的,而是很被動地在做。如果没有利益的關係你根本就不會做,如果没有人要求你去做你也絶對不會去做,那這種性質就不是善行了。所以這類人很愚蠢,做什麽事都被動,能想到的也不去做,花時間精力能做到的也不做,只是等待、觀望,這就麻煩了,這就很可憐。為什麽説很可憐?第一,你不是素質不够,第二,你不是閲歷不够,第三,你不是没有條件,你具備作這項工作的素質,你如果花費時間精力能做到但你没做,没預備善行,這是一件很可惜的事。為什麽説是可惜呢?就是多年後如果你回顧的話你會後悔,你再想回到那一年那一月那一天去做這件事,但物是人非已經過去了,没有第二次同樣的機會臨到你,那次的機會過去就過去了,失去就失去了。如果是吃點好東西、穿件好衣服,這些肉體方面的享受失去了這不算什麽,因為它是虚空的,對你的生命進入、預備善行没什麽影響,對你的歸宿也没什麽影響。但是,如果這件事涉及到神對你的態度與評價,甚至涉及到你所走的道路、涉及到你的歸宿,那失去了這次機會就是很可惜的事了。因為這件事會在你未來的生存道路上留下一個污點、留下遺憾,你這一生都没有第二次機會來彌補。這是不是可惜的事?如果你不具備素質,你擔任不了這項工作或者作不好這項工作,這不可惜,神家可以安排其他人作,但是如果這件事非你不可,你没有去做這就太可惜了。這是神給你的機會,你没當作一回事,没有抓住這個機會,讓它從手中溜走了,這就太可惜了!對你來説是可惜,對神來説是失望。神給了你素質,給了你很多優越的條件,讓你能看透這件事、能勝任這項工作,但是你没有正確的態度,你没有忠心、没有真心,你不想盡上全力做好,這就讓神太失望了!……如果你對待真理、對待本分的態度總是敷衍、推托,表面上答應做但背後懶得做,磨磨蹭蹭、不慌不忙,没有體貼神心意的積極的態度,表面没有打岔攪擾、没作惡、没有任意妄為也没胡作非為,看着是一個老實人、一個挺安分的人,但是神要求你做的你不能積極主動去做,那你説你到底走的是什麽樣的道路?即使不是敵基督的道路,起碼是假帶領的道路,不作實際工作。《話・卷六 關于追求真理(下)・怎樣追求真理(十一)》看了這段神的話我才開始反省自己。自從上次帶領對付後,我知道自己盡本分不負責任就想盡快悔改,剛開始我每天點燈熬油地做,盡本分也達到一些果效,我就以為自己有悔改表現了,可後來只要不是帶領重點關注的工作我還是嫌麻煩不想搭理。看到我所表現出來的「主動」和「積極」帶有欺騙性,有摻雜。我是因為剛臨到對付修理怕被調整,為了維護自己的臉面地位也能有一時的受苦花費,但這種行為充其量就是自保,就像神説的是雇工在雇主的要求下為了拿到工資不得不做,但這并不是出于真心,以這種態度盡本分稱不上善行。真正的盡本分是主動的、有負擔的,對本分有忠心,會尋求真理原則力求把工作作好。想想自己這段時間的表現,帶領交代我負責經歷見證視頻的拍攝工作,我就光作這個,其餘的工作只要不涉及我利益的我的態度就特别輕慢,把其他工作當成包袱累贅。這次視頻積壓的問題暴露出來對我是個顯明,我才看清我根本就没有悔改,僅有的這點好行為只是為了保住地位、挽回顔面的努力罷了,我對待本分的態度還是没有變化。我只做帶領安排我做的事,只做和名譽地位有關的事,這不是真正的盡本分。其實做帶領本來就得比其他弟兄姊妹操心多,如果我不想負責任應該主動跟神家説,而不是坑神家,占着地位不作實際工作,我這不就是貪享地位之福却不作實際工作的假帶領嗎?又想到帶領評價我「不值得信賴,不值得培養!」我的確是這樣。我對待神家整體工作不管不問,的確不值得信賴。現在我負責的工作一項項减少,真到失去的那一刻我真的很後悔,我本以為守住帶領直接交代的工作就能保住地位,可現在换來的是神家對我的失望,失去的是一次次預備善行得真理的機會,這是我最大的虧損。如果我繼續用這種態度盡本分,肯定會落得「一貫不負責任、一貫應付糊弄」的評價,那就徹底把自己的人格尊嚴玩没了!這就是在斷送自己盡本分的機會,斷送自己蒙拯救的機會啊!

過後我時常想起這件事,覺得自己挺自私的,盡本分只考慮自己的利益,我想到神揭示「人不為己,天誅地滅」這方面的神話,就找出來看。全能神説:「人没有經歷神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人裏面當家做主支配人。這個本性裏具體是什麽東西呢?比如,你為什麽要自私?你為什麽要維護自己的地位?你為什麽情感那麽重?你為什麽喜歡那些不義的東西、喜歡那些惡?你喜歡這些東西的根據是什麽?這些東西是從哪裏來的?你為什麽能喜歡接受這些東西?現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在人裏面。撒但的毒素是什麽?應該怎麽表達?比如,你若問『人該怎麽活着?人該為什麽活着?』人都會回答説『人不為己,天誅地滅』,這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了,人無論追求什麽其實都是為自己,所以,人都是為自己活着。『人不為己,天誅地滅』,這就是人的生命哲學,也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了,就是敗壞人類撒但本性的真實寫照,撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基,幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》我反反覆覆看這段話。神説在人還没有經歷神作工、不明白真理之前是撒但灌輸給人的各種毒素、生存法則作人的生命,人活出的也都是撒但的形象,是撒但的本性支配人的一言一行。我被撒但敗壞至深,從小到大就特别地自私,家人和朋友讓我幫個忙,如果幫完能得到好處我就欣然答應,如果對方是我想要討好或者靠近的人我也能傾力幫助,如果自己絲毫益處都得不到我就嫌麻煩,甚至不想搭理對方。我爸都説我「你這孩子怎麽這麽冷漠?」可我不以為然,覺得做人不都是這樣嘛!到神家盡本分,我心裏也有自己的如意算盤,作工作只做對自己有利的事,却很少考慮神家工作。就像有的弟兄姊妹情形不好,如果是我的作工對象我就會憑愛心幫助,因為這樣就能在他們面前樹立好帶領的形象;有的弟兄姊妹如果不是我直接負責,看到對方活在敗壞性情裏,但想到幫助他們還得找神的話、花精力工夫琢磨,我就嫌麻煩不想搭理,或者只是浮皮潦草地説兩句。我認為自己這麽做是聰明,但想想自私到底給我帶來了什麽呢?其實在跟進各項工作時涉及到處理人、分辨人方面的真理,但有些工作我不想去參與,無形中就失去了很多得真理的機會。另外,神恩待我給我機會盡帶領本分是讓我學會操心、有負擔,逐步恢復正常人性,這是神對我的拯救,可是讓我多擔點擔子、多操點心我都不願意。我口口聲聲説要感謝神、要還報神,實際表現出來的都是對神的欺騙,我的人性太次了!如果我還不追求變化,神作工結束的時候也就是我效力結束接受懲罰的時候。

之後,我又看到一段神的話:「你説『我可恨自己了,我怎麽能是那樣的人呢?怎麽會那麽卑鄙、那麽齷齪呢?』你只是恨自己這没有用,關鍵是臨到事的時候你主動去做的成分有多少,你做這件事的根據、原則是什麽,你是不是在有意識地按照神的話去做,有意識地背叛自己屬撒但的思想觀點、自己的野心欲望、自己的存心打算。如果這幾個『有意識』你都做到了,那你就是預備了善行,這就是好事,這就是有所收穫。……不作惡不等于預備了善行,不作惡與預備善行是兩種概念。盡本分不作惡是受造之物分内的事,是正常人性良心理智應該有的一種表現。比如,有人説:『别人殺人我没殺人,他偷人東西我没偷,那我就是好人。』這事值得誇口嗎?這麽説對嗎?(不對。)這叫混淆概念。不當小偷、不殺人、不放火、不犯奸淫不等于就是好人,不做惡事、不犯法與好人是兩種概念,好人有好人的標準。不作惡與預備善行也是兩種概念。盡本分不作惡這是你作為正常人該做到的,而預備善行就是你得主動地、積極地按照神的要求、按照真理原則去實行真理、去盡好本分,有忠心、肯受苦付代價、肯負責任,能積極主動地去做,按着這些原則做出來的基本上都是善行,不管大事小情,不管是值得人紀念的還是不值得人紀念的,不管是人看為高的還是人覺得不值得一提的,也不管是人能否看得起眼的事情,在神那兒都是善行。這個善行你預備好了,最終為你帶來的是福氣不是禍患。……那善行最終怎麽定義呢?就是你做的這件事起碼對你自己和弟兄姊妹的生命進入是有幫助的,對神家的工作是有益處的。對自己、對他人、對神家都有益處,那你在神面前的表現會得着神的稱許,你的表現是有效的,神是會給你打分的。那你們衡量衡量自己這些年預備了多少善行,這些善行能不能抵消你的過犯,抵消之後還剩多少善行,得給自己打打分,心裏得有底,别稀裏糊塗的。《話・卷六 關于追求真理(下)・怎樣追求真理(十一)》神的話給了我路途,悔改不能光停留在口頭,不是嘴上説恨惡自己就代表有轉變了,關鍵還得看人的實際活出、看人對待本分的態度,尤其在關乎教會工作的事上看到問題是視而不見做旁觀者還是維護教會利益這能體現出一個人的人性品質。看到神交通善行和惡行的區别,我明白了一個人不作惡、不攪擾打岔這不能算是好人,頂多就是個老實人,善行裏面有主動的成分、有尋求真理的過程,是按原則辦事行到神的心意上,這樣的實行才是善行。神最終也是根據人有無善行來定規人的結局。想想我信神後盡本分多數事上都是為名為利,很少主動實行真理,没有主動揭露檢舉過假帶領、敵基督,也很少幫助弟兄姊妹解决難處、問題,多數時候奉行的就是撒但的生存法則「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」。我作為教會帶領,很多工作都是我職責範圍内的我都不願意多作,做甩手掌櫃耽誤了工作,我這就屬于惡行了。這一拿真理原則衡量,我才發現自己信神這些年幾乎没有預備多少善行,反而積攢了不少惡行,就覺得自己太危險了。我就向神禱告:「神哪,這些年我雖然在神家盡本分,但是我没有把自己當成神家裏的人,没有做多少對教會工作有利的事,我太自私卑鄙了!神哪,我想悔改,願你幫助我、鑒察我,我願意實行真理滿足你。」

接下來,我規劃自己盡本分的時間,合理安排每天的工作,每天晚上休息前就列好第二天的工作計劃,這樣也能促使我集中精力多作點工作,也能兼顧參與其他的工作。這樣實行了一段時間,我發現通過合理規劃提高工作效率,一天可以作更多的工作。有時其他組的弟兄姊妹有事找我,我也會去操份心,而且做的時候會禱告神接受神的鑒察,既然答應了那就用心去做,不要浮皮潦草走過程。有時在跟進其他工作的時候我還會嫌麻煩,但心裏能意識到就主動背叛,盡可能地多參與一些細節工作。我知道自己的撒但本性根深蒂固,僅靠這兩次修理對付還不能解决,就向神禱告求神鑒察我的心,在我盡本分不負責任的時候能責打管教我,讓我能活出正常人性,做一個有良心有人性的人。我也很感謝神擺設這兩次修理對付臨到我,讓我能認識到盡本分不負責任的嚴重後果,能有所醒悟、有點變化。

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