中國江蘇　宋雯

2023年5月底，我負責的教會臨到共産黨的抓捕，神話語書籍需要盡快轉移。上層帶領得知消息後，囑咐我和宋恩姊妹幕後指揮緊急轉移書籍。没想到在轉移的時候被警察盯梢，書籍全部被警察擄走了。聽到這個消息，我簡直不敢相信是真的，心一下子跌落谷底。我作為教會帶領没有保護好神話語書籍，造成大的損失，這真是闖下大禍了。我呆愣着，擔心自己會被撤换，更擔心以後會不會連盡本分的機會都没有了，那樣的話不就徹底失去蒙拯救的機會了嗎？一想起這事，我的心都是揪着的。那段時間我常唉聲嘆氣，想到自己留下這麽大的過犯我就很消極，只是强撑着盡本分。有一天，我和宋恩聊起葉倩在做帶領期間玩忽職守導致很多神話語書籍被警察擄走，葉倩也因此被清除了，我的心思不由得更加沉重了，「我也是教會帶領，這次轉移書籍又是我直接負責的，不用説，我責任最大，看來我肯定要被撤换了。早知道有這麽一天，我寧願選擇不做帶領，這樣就不用擔這麽大的責任了。」那段時間，一想到這事我就很消沉，總有一種凄凉的感覺。我雖然外表没有撂挑子，但一想到可能要被撤换，對本分也没什麽負擔了，只是按部就班地做着。

到了7月中旬，上層帶領了解完這次書籍被擄的情况，説這是特殊情况，是我們預料不到的，并非人為原因造成，就没有追究我們的責任，只是提醒我們認真總結經驗教訓，接下來好好盡本分。我雖然知道得珍惜本分，但心裏却想：「這次是意外事故，没有追究我的責任，可做帶領畢竟涉及的工作多，擔的責任太大了，若後續我處理問題不當給工作帶來大的虧損，輕了被撤换，嚴重了甚至可能被清除，那就徹底没有蒙拯救的機會了。」想到這些，我就想换一個不用擔太大責任的本分，想放弃帶領本分。但我知道放弃本分就是背叛神，這樣問題就更嚴重了。在理智的作用下，我還是勉强順服下來繼續配合。8月初，教會選舉講道員，聽到有些弟兄姊妹説要選我和顧南姊妹，我不由得心頭一震，更加擔憂：「我現在負責一處教會責任已經很大了，萬一我被選作講道員負責多處教會，那不是要擔更大的責任，不是更危險嗎？萬一工作没作好造成大的虧損，那被清除了不就没有好的結局歸宿了嗎？」想到這兒，我很害怕被選上。我意識到我的情形不解决很危險，也影響自己盡本分，于是我開始在神的話裏尋求。

一天靈修的時候，我看到神的話説：「咱們是來盡本分的，無論多麽勞碌或者受了多少苦、臨到多少修理對付，咱們都感謝神，是神給了人這個機會，讓人能經歷各種環境，有了各種體驗與經歷，這都是好事，都是為了讓人明白真理。那你們擔心什麽？你們防備誰啊？用不着這樣，你就正常地追求真理，找準自己的位置，把自己的本分、自己分内的那些活兒做好就行了，對你們要求不高。」《話・卷四　揭示敵基督・第七條　邪惡、陰險與詭詐（二）》「你們别總惦記着走，得安心扎根在這兒，把自己的本分盡好，不管能不能盡好，至少把心盡到，最後能交上一份完整的答卷，别做逃兵。有的人説：『我素質差，文化又低，也没有才幹，性格又有缺陷，盡本分還總有難處，萬一做不好被撤换，這可怎麽辦啊？』你怕什麽呀？這工作是你一個人能完成的事嗎？你只是擔一個角色，并不是讓你承擔全盤，你把你該做的擔起來就行了，這不就盡到責任了嗎？多簡單的事啊，你總猜忌什麽？你怕樹葉掉下來砸腦袋，先考慮自己的後路，這是不是没出息啊？什麽叫没出息呢？就是不思進取，不願意盡上全力，總想混飯吃，還想享受得好，這樣的人就是廢物。有的人心眼兒太小，用成語怎麽形容？（小肚鷄腸。）小肚鷄腸就是小人一個，凡是小人都能以小人之心度君子之腹，把别人都看成跟他一樣自私卑鄙，這樣的人就是没出息的人，即使信神也不容易接受真理。人信心太小是怎麽造成的？就是不明白真理造成的。你明白的真理太少、太淺，不能足以達到使你理解神所作的每一樣工作、神所作的每一樣事、神對你的每一樣要求，不能够達到這個，你對神就産生了各種各樣的猜忌、想象、誤解、觀念。你心裏存的都是這些，你對神還能有真實的信嗎？你們没有真實的信，所以你們心裏總是忐忑不安，擔心不知什麽時候撤换你們，你們心裏害怕，『説不定什麽時候神來我們這兒視察呢』。你們放一百個心吧，你們只要把神家交給你們的活兒做好了，即使你們追求真理差點兒、生命進入差點兒，我都不追究。」《話・卷四　揭示敵基督・第七條　邪惡、陰險與詭詐（二）》看了神的話，我心裏特别感動，覺得就像神面對面跟我説話一樣。我難以表達那種被戳中心窩的感受。神鑒察我的每一個心思意念，知道我對于教會處理人的原則不明白，總有防備誤解，就藉着話語開啓帶領我，語重心長地告訴我别擔心、别害怕，神家處理人都是有原則的，不會隨意清除任何一個真心信神盡本分的人。神囑咐我們不要害怕擔擔子，要坦然面對每一天臨到的環境，尋求真理明白神心意。神對我的要求并不高，只是希望我能把該擔的那一份擔起來，盡上自己的忠心，做一個誠實有人性的人，神不希望我活在恐懼擔憂中自我攪擾。可我太詭詐了，這次神話語書籍被擄後，我一個勁兒地擔心自己會被撤换甚至被清除，以後就没有好的結局歸宿了。後來神家没有追究我的責任，我不但不感謝神的憐憫，好好盡本分還報神的愛，反而防備誤解，更加害怕盡帶領本分，就想换個「保險」一些的本分。還有，這次教會選舉講道員，我還没被選上就開始害怕負責範圍大了會擔更大的責任，會顯明得更快，就不想參加選舉。我總是猜疑防備神，真是太詭詐了！

後來，我繼續看神的話解决自己的問題。我看到一段神的話説：「有些人盡本分害怕擔責任，教會若交給他一項工作，他先考慮作這工作需不需要擔責任，如果要擔責任他就不接。他盡本分的條件是第一得清閑，第二不忙不累，第三不管怎麽做都不擔責任，這樣的本分他才能接。這是什麽人？這是不是圓滑人、詭詐人？一點兒責任都不想擔，樹葉掉下來都怕砸腦袋，這樣的人能盡什麽本分？在神家能起什麽作用呢？神家的工作都是涉及到與撒但争戰的工作，都涉及到國度福音的擴展，哪一樣本分没有責任？你們説做帶領有没有責任？是不是責任更大，更得擔責任？你就是傳福音、談見證或者做視頻等，不管作什麽工作，只要涉及到真理原則的事其實都有責任，如果盡本分没有原則都會影響神家工作，如果怕擔責任，那就什麽本分也盡不了。盡本分怕擔責任的人是膽小還是性情有問題啊？對這事都得會分辨。其實這不是膽小的問題，他要是為自己發財或做對自己有利的事，他膽子怎麽就那麽大呢？什麽風險都敢擔。但是為教會、為神家做事就一點兒風險不擔，這樣的人自私卑鄙，是最奸猾的人。凡是盡本分不擔責任的人對神一點兒真心都没有，更談不上忠心了。什麽人敢擔責任？什麽人敢擔重擔？就是在神家工作最關鍵的時候他能一馬當先、勇往直前，看見什麽工作最重要、最關鍵他能勇挑重擔，不畏艱險，這才是忠于神的人，是基督的精兵。凡是盡本分怕擔責任的人是因為不明白真理嗎？不是，這是人性有問題。他没有正義感，没有責任心，是自私卑鄙的人，他不是真心信神的人，他絲毫不接受真理，就這一條他就不可能蒙拯救。……臨到事總保護自己，總留後手，給自己留後路，這是實行真理嗎？這不是實行真理，這是耍滑頭。你現在是在神家盡本分，盡本分的第一原則是什麽？第一就得先盡上心，盡上自己的全力，達到維護神家的利益，這才是真理原則，是你該實行的原則。為保護自己留後手，給自己留後路，這是外邦人的實行原則、外邦人的最高哲學。不管什麽事先考慮自己，把自己的利益放在第一位，不考慮别人，什麽神家的利益、其他人的利益都與自己無關，第一考慮自己的利益，然後再考慮自己的退路，這是不是外邦人？這就是外邦人，這類人不配盡本分。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》神揭示人的本性特别自私卑鄙、詭詐奸猾，不管盡什麽本分都是先考慮自己的利益，對自己有利的工作就願意負責，要擔責任擔風險的就不願意作。對照神的話反省自己，我這方面的表現尤為明顯。就像神話語書籍被擄走，我第一時間不是想着神家的利益受虧損我該怎麽彌補，而是後悔，早知道要擔這麽大的責任我就不盡帶領本分了。外表看我没撂挑子，但心裏很消沉，我是因為怕背叛神没有好的結局歸宿才没敢放弃本分而已。看到自己特别自私卑鄙，根本不是愛神、對神有忠心的人。不僅如此，得知神家没有追究我任何責任後，我非但没有珍惜本分，反而更加防備誤解神，像驚弓之鳥一樣，本分還没臨到就想着推托了。我眼裏只有自己的利益，一點兒都不考慮是否合乎原則、教會工作會如何。我這樣的表現就跟不信派一樣，這樣信下去哪能蒙拯救呢？我總是防備神，不願意擔擔子，早就把自己列在神家門外了，不是神要淘汰我，而是我自己淘汰自己。想到這些，我才意識到我的問題太嚴重了，就默默向神禱告：「神哪，我處處考慮的都是自己的利益，為自己留後手，我真是太詭詐了。神哪，我現在知道自己錯了，接下來不管我會不會被選為講道員，我都願意順服下來，願你帶領我能更深地反省認識自己。」

後來，看經歷見證視頻時我看到了一段神的話，對自己的問題又有了一些認識。全能神説：「敵基督心裏就藏着這些東西，都是對神的誤解、抵觸、論斷、抵擋，他絲毫不認識神的作工。他窺視神的話，窺視神的性情、神的身份與實質的同時就得出了這樣的結論。敵基督把這些東西埋在心底，告誡自己：『小心駛得萬年船，千萬不要露鋒芒，槍打出頭鳥，高處不勝寒啊！無論到什麽時候不要當那個出頭鳥，不要往上爬，爬得越高摔得越重。』敵基督不相信神的話都是真理，不相信神的性情是公義聖潔，他憑人的觀念、人的想象來看待這一切，用人的眼光、人的思維、人的詭計來對待神的作工，用撒但的邏輯、撒但的思維來定規神的性情、神的身份與神的實質。很顯然，敵基督不但不接受、不承認神的性情、神的身份與實質，反而對神滿了觀念、滿了抵觸、滿了悖逆，絲毫没有真實的認識。敵基督對神的作工、對神的性情、對神的愛的定義就是問號，就是疑惑，充滿了質疑，充滿了否定、詆毁。那對神的身份呢？神的性情代表神的身份，他對神的性情尚且如此，那對神的身份就不言而喻了，直接就否認了。這就是敵基督的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（六）》神揭示敵基督否認神的實質，對神充滿了猜疑、否定和詆毁，敵基督不相信神是公義的，也不相信神對人所作的都是愛、是拯救。我身上的敵基督性情也很嚴重。就像這次神話語書籍被擄，我一直活在消極憂慮的情緒中，害怕自己被教會清除没有好的結局歸宿。後來聽説葉倩玩忽職守給神家工作造成大的損失被清除了，我就覺得盡講道員本分擔的責任大，就一個勁兒地防備誤解，害怕被選作講道員，却從不尋求神家處理人的背景、原則。在我眼裏，神家也像外邦世界一樣没有公平公義，盡的本分越大擔的責任就越大，臨到事處理得就越重。我憑着「高處不勝寒」「爬得高，摔得慘」這些錯謬的觀點活着，臨到事處處揣測神、防備神，這是對神的公義性情不認識，是對神的褻瀆啊。其實葉倩被清除主要是因為她盡本分玩忽職守，導致很多神話語書籍被中共警察擄去，給神家利益造成嚴重的損失，而我這次没有被處理主要是教會考慮到這次的損失并非人應付糊弄不負責任造成的，就没有追究責任。這就看到神家確實是根據事情的背景以及造成損失的原因去劃分責任。可我却不尋求真理原則，看到葉倩被清除了就誤解神，好像盡本分一旦出錯造成後果了就會被清除淘汰，我的所思所想都是在質疑和否認神的公義。我防備神、誤解神，但神不看我的缺少與敗壞，還給我盡本分的機會，藉着人事物提醒我去反省認識自己，我才能有點醒悟及時回頭，避免在敵基督道路上越走越遠。想到這兒，我特别虧欠自責，感受到了神拯救人的真心，更恨惡自己的自私詭詐，我不願再活在防備誤解中，如果被選上，也從心裏願意去接受這個本分。後來我被選為講道員，但心裏還是有些擔心，我覺得我原則掌握得少，敗壞性情也很嚴重，現在負責好幾處教會，萬一做錯事給教會工作帶來虧損會不會失去好的結局歸宿呢？但想起這段時間的經歷，我知道只要我能接受真理，即使有過犯但能真心悔改，神不會因為我一時的過犯定罪淘汰我。明白了這些，我願意放下自己順服下來，坦然接受這個本分。

後來，我又看到神的話：「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的，并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。……人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》看了神的話，我意識到我總是害怕負責工作、害怕擔風險被淘汰主要是我得福心太大了，我總是把本分和結局歸宿挂上鈎。藉着神話語的揭示我明白了，盡本分與得福受禍并無關係，本分是受造之物的職責，是人該盡的責任和義務，我們也是在盡本分的過程中認識自己、認識神得着真理的。就像這次的經歷，我意識到盡帶領本分責任重大，處理善後工作不是光急光快就行了，還得有智慧、辦事有原則，得多禱告尋求。另外，藉着這次的顯明我也認識到自己太自私卑鄙、詭詐奸猾，臨到環境我總考慮自己的利益，走的是抵擋神的路。這些都是在盡本分的過程中得到的收穫。若是把盡本分與得福受禍挂鈎，遇到點問題就縮手縮脚，就要放弃本分，這樣會錯過很多得真理的機會，那就真是因噎廢食了，這樣的人就是最愚蠢最懦弱的人。明白了這些，我不再因自己的缺少拒絶本分，而是以一顆坦誠的心去對待本分。之後，我注重在盡本分中發現問題，尋求真理解决，雖然我明白真理淺，但通過大家的交流也能補足我的缺少。有時候臨到一些看不透的事，我會把問題拿出來和大家一起尋求解决，拿不準的就向上尋求。我們有偏差就及時扭轉，失敗了就總結。這樣盡本分我也不覺得壓力太大，心裏也踏實多了。經歷過來我體會到，只有注重追求真理、順服神所擺設的環境從中學到功課，才有真正的自由和釋放。