中國山東　李坤

2022年，我在教會澆灌新人，看到教會帶領劉静只顧自己主要負責的工作，對其他工作很少跟進，和另一名帶領安心姊妹没有和諧配搭，經常耽誤教會工作。後來劉静被撤换，我被選為教會帶領，我就在心裏暗暗地想：「我一定要與安心和諧配搭，讓弟兄姊妹看看我絶對不會跟劉静一樣與人斤斤計較小肚鷄腸，只顧自己主要負責的工作不管其他工作。」為了提高工作效率，我們進行了分工，我主要負責福音工作和文字工作，安心主要負責澆灌工作和清理工作。為了讓弟兄姊妹看到我人性好，能擔待人，我還主動承擔了一些事務工作。接下來，我除了跟大家聚會就是跟進福音工作和文字工作。漸漸地，我看到安心對待本分没之前有負擔了，有些工作應付糊弄跟進得不到位。我想給她點出來，但轉念一想：「人無完人，誰盡本分都有應付糊弄的時候，我不能對她要求太高，説多了顯得我對人多刻薄呀，她没有跟進的工作我就熬點夜多跟進吧。」就這樣，我把她没作到的工作都攬過來了。那段時間我想多看看傳福音方面的原則，但没有充足的時間，我心裏就有些不情願，但又不想讓安心説我光顧自己這攤工作，我只能無奈地硬撑着。

一段時間後，我看到安心對本分越來越没有負擔，有些需要清除的人她也不着急搜集資料，正好那段時間福音工作比較忙，我要是去跟進清理工作福音工作就有些顧不過來了，我就提醒安心盡快搜集資料。可過後她還是不着急，我就想再跟她交通，可我怕説多了她會對我反感，話到嘴邊又咽回去了。還有，教會裏的事務工作我也想讓安心分擔一些，我好騰出時間跟進福音工作，但我轉念一想：「安心歲數比我大，身體不太好，我若給她提要求顯得我不體諒她的難處，對人没有愛心，我還是多做點吧，累就累點唄。」我心裏很不情願，但又怕説出來弟兄姊妹會認為我斤斤計較，「到時候他們會咋評價我呀？還是算了吧，我能跟進的工作我就盡力去作吧！」接下來的日子我經常熬夜，時間久了我心中的不滿壓制不住就想爆發，但是想到我兼顧着各項工作，安心肯定會覺得我人性好，就忍了下來。我在跟其他弟兄姊妹相處的時候也是這樣。有的弟兄姊妹對電腦安全設置還有軟件更新方面的問題不太懂，其實只要看看教程都能學會，可他們却等着我幫他們設置。我就在心裏抱怨：「我做帶領工作這麽多，這些事你們咋不自己做還等着我來幫你們呢？」可我不敢點他們的問題，就怕説出來顯得我太小氣、斤斤計較，大家對我印象就不好了，心想我能幫就幫他們多做點吧。就這樣，我總是一味地遷就忍讓，嚴格地要求自己寬待别人，弟兄姊妹總是很依賴我，我還認為自己人性好，不跟人斤斤計較，跟誰都配搭得來。特别是聽到弟兄姊妹説我看上去很累、很忙，我心裏挺得安慰，覺得受的苦也值了。幾個月下來，我把教會裏大大小小的事都攬下來了，連自己靈修的時間都擠没了，福音工作也没有跟進，大家傳福音不進入原則，工作上的偏差也發現不了，福音工作没什麽果效。安心負責的清理工作也是進度緩慢，澆灌人員的問題也没有跟進解决。看到這樣的情况，我心裏很着急也很無奈，這時我才來到神面前禱告：「神哪，盡帶領本分以來我在本分上付了很大的代價，但工作却没什麽果效，願你開啓帶領我能認識自己的問題。」

一天，我看到一段神的話：「接着交通下一條德行説法——嚴以律己，寬以待人。這話是什麽意思？就是要求自己要嚴格點兒，對待别人要寬厚點兒，讓人看到你特别地大度、特别地有度量。那人為什麽要這麽做呢？目的是為了什麽？人能不能做到啊？這是不是人性的自然流露啊？人要做到這一點那得受多大的委屈啊！得無欲無求，還得要求自己少享受點兒，多受點苦、多付代價、多作點工作，這樣别人就不用那麽累了。如果别人發牢騷、發怨言或者做得差點兒，就不要過分地要求了，差不多就行了。人認為這是一種德行高尚的表現，我怎麽覺得這麽虚假呢？這是不是虚假啊？（是。）一般人人性裏的自然流露，正常情况是寬以律己、嚴以待人，這是事實。……如果要求人做到『嚴以律己，寬以待人』，這得把人折磨成什麽樣啊？人能受得了嗎？有幾個人能做到呢？（人都做不到。）為什麽做不到？（人的本性是自私的，都奉行『人不為己，天誅地滅』。）對了，人天生就有自私的本性，就是個自私的東西，都熱衷于奉行『人不為己，天誅地滅』的撒但哲學，人覺得如果不為自己着想，臨到什麽事不自私，就要天誅地滅，就是天理難容，在人這兒是這麽認為的，也是這麽奉行的。如果要求人不自私，讓人嚴格地要求自己，臨到什麽事寧可自己吃虧也不占人便宜，如果别人占自己的便宜也能高高興興地説，『你占我的便宜，我不跟你計較，我這人心寬，不會説你什麽，也不會報復你，你如果没占够也可以繼續占』，這樣要求人現實嗎？有幾個人能做到呢？這是不是敗壞人類正常的表現？很顯然，這一現象有點反常。為什麽説反常呢？有敗壞性情的人，尤其是自私卑鄙的人，都是為自己争取利益，絶對不會為别人着想而感到滿足的，所以説這個現象是反常的。『嚴以律己，寬以待人』這條德行説法很顯然就是社會道德學家在不了解人性的背景之下，對人提出的一種不符合事實、不符合人性的要求，這就像是告訴老鼠不許打洞，告訴猫不許抓老鼠，這樣要求對不對啊？（不對，這違背規律了。）這一條要求很顯然不符合現實，很空洞。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（六）》神説人的本性都是自私的，無論到何時都是為自己的利益打算、着想，與人相處都是只占便宜不吃虧，這就足以看見敗壞人類根本達不到「嚴以律己，寬以待人」。反思我和安心配搭盡本分，看到她對該清除的人不着急搜集整理資料清除，我很想給她點出來，但怕她説我對她要求太高不體諒人，為了讓大家看到我特别大度，不是那種斤斤計較的人，我一味地縱容她，嚴格地要求自己能多做點就多做點，天天忙忙碌碌，把自己靈修的時間都給擠没了，主要負責的福音工作也没果效。外表看我「嚴以律己，寬以待人」，但是當我的肉體利益受到損失的時候我心裏既委屈又不甘心，甚至滿腹牢騷，還偽裝得很大度，我這才從心裏印證「嚴以律己，寬以待人」這話太虚偽了，根本不是真理，憑這種德行説法活着把我折磨得精疲力盡、身心疲憊。

接下來，我來到神面前繼續反省自己。我又看到神的話：「凡是要求自己做到『嚴以律己，寬以待人』這方面德行的這類人，可以肯定地説，大部分人的地位心都特别重，在敗壞性情的主導之下，他們身不由己地追求在人心中的地位、在人中間的名望、在社會上的知名度，這些都與他們的地位之心有關係，都是他們在好的德行掩蓋之下所追求的東西。那他們所追求的這些東西是怎麽來的？完全是由他們的敗壞性情所産生、所主導的。所以，不管怎麽説，無論一個人是否能做到『嚴以律己，寬以待人』這方面的德行，做得是否到位，絲毫改變不了一個人的人性實質，言外之意，就是絲毫改變不了一個人所具備的人生觀、價值觀，也主導不了人對待各種人事物的態度與觀點。是不是這樣？（是。）越是能够『嚴以律己，寬以待人』的人，越是一個善于偽裝、善于假冒的人，越是善于用好的行為、好聽的話來迷惑人的人，越是一個本性詭詐、邪惡的人，越是這類人，他們越對地位、權勢有着深深的喜愛和追求。無論他們外表的德行多麽的偉光正、多麽的悦人耳目，但他們内心深處不可告人的追求、他們的本性實質甚至他們的野心隨時都會暴露出來。所以，無論他們的德行多麽好，也掩蓋不了他們本來的人性實質，掩蓋不了他們的野心欲望，掩蓋不了他們不喜愛正面事物而且厭煩真理、仇恨真理的醜惡的本性實質。從這些事實來看，『嚴以律己，寬以待人』這句話不但很荒唐，更暴露出那些有野心的人試圖借用這方面的説法、行為來掩蓋他們不可告人的野心欲望這一事實。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（六）》神的話揭示的就是我的實情，反思自己剛做帶領時就帶着野心欲望，想在弟兄姊妹心中樹立好的形象。當看到安心盡本分没有負擔，我不揭露幫助却縱容她，把她没跟進的工作攬過來自己去作，用外表的好行為偽裝大度；看到弟兄姊妹學習電腦技術不積極，被動地等着我去處理，我很想指點他們的問題又怕他們説我不體諒人，就一味地遷就。當我的精力達不到、心裏承受不了時就嫌苦嫌累，心裏也委屈、不情願，可為了讓大家看到我是一個不與人計較、對人體貼寬厚、能凡事為人着想的人我就硬扛着，不點他們的問題，導致自己主要負責的工作没作好。我這樣做都是為了維護自己在人心中的形象地位，我真是太虚偽了！

後來我看到神的話，對自己又有了些認識。神説：「有些人信神外表挺熱心，對教會的事也愛張羅、愛操心，總跑在前面，没想到他做帶領以後就讓大家失望了。他不注重解决神選民存在的實際問題，却竭力為自己的名譽地位做事，總愛顯露自己讓人高看，總談自己怎麽為神花費受苦，并不是在追求真理、生命進入上下功夫，這是所有人意想不到的事。雖然他忙忙碌碌地作工，在各種場合總顯露自己，講一些字句道理，得到了一些人的高看崇拜，也迷惑了人心，地位也得到鞏固了，但最後的結果是什麽？不管他是用小恩小惠賄賂人，還是炫耀自己的恩賜、本領，或者是用各種方式方法迷惑人，獲得人的好感，無論他是用哪種方式籠絡到了人心，在人心中占有了地位，但他失去的是什麽？他失去了在盡帶領本分期間得着真理的機會，同時因為他的種種表現也為自己最終的結局積攢了惡行。現在來看，不管是用小恩小惠賄賂人、牢籠人，還是炫耀自己，或者是用假象迷惑人，外表看無論他們從中得着了多大的實惠、得到了多大的滿足，這條路是不是一條正路？是不是追求真理的道路？是不是能蒙拯救的道路？很顯然不是。這些方式、手段無論多麽高明都欺騙不了神，最終都是被神定罪、被神厭憎的，因為這些行為背後隱藏的是人的野心，是人與神敵對的一種態度與實質。在神的心裏，神絶對不會承認這樣的人是在盡本分，而是定性為作惡。對待作惡的人，神的定規是什麽？『你們這些作惡的人，離開我去吧！』神説『離開我去吧』，那是到哪兒去了？就是交給撒但，送到撒但的群居之地了。最終的結果是什麽？被邪靈折磨死了，就是被撒但吞吃了。神不要這樣的人了，意思就是神不拯救了，他不是神的羊，更不是神的跟隨者，那就不是神拯救的對象了。神對這類人就是這樣的定義。那籠絡人心到底是什麽性質？這是走敵基督的道路，這是敵基督的行為、實質，更嚴重的實質是與神争奪選民，這樣的人就是神的仇敵。這就是對敵基督這類人的定性、定位，一點兒都不差。」《話・卷四　揭示敵基督・第一條　籠絡人心》神揭示人不追求真理，做了帶領之後利用各種方式手段來籠絡人心迷惑人，外表看很體諒人的難處、善解人意，但目的是維護自己的名譽地位讓人高看仰望，走的就是敵基督道路。神揭示的正是我的情形，我從小就受「嚴以律己，寬以待人」這話的影響，認為與人相處就應該體諒寬容人，要多為别人着想，自己苦點累點這不算什麽，這樣做人才是人格高尚。我憑着撒但的傳統文化活着，看到安心盡本分應付糊弄不揭露，還把她没跟進的工作攬過來，導致她對本分越來越没負擔；看到弟兄姊妹懶惰，對一些基礎的電腦設置自己能學的也不願意付代價學，我不但不指點他們的問題反而替他們做了，導致他們有事一味地依賴我。我為了得到弟兄姊妹的高看仰望，明明心裏很不樂意却偽裝出一副善解人意的假象迷惑人，做一些體貼人肉體的事來籠絡人心，變得越來越邪惡詭詐、假冒為善。雖然我得到了人的高看，却損害了教會工作、坑害了弟兄姊妹，導致福音工作果效不好，清理工作的進度也被拖延，我不是在盡本分，而是在作惡，我走的就是敵基督道路。認識到這些，我痛哭流泪地向神禱告：「神哪！我總維護在人心中的地位，耽誤教會工作，不配你的拯救。我願意向你悔改，脚踏實地地盡本分。」後來我與安心敞開心談了自己這段時間的情形，也把自己看到的問題給安心點了出來，她聽後願意好好反省自己學功課。聽到安心這麽説，我心裏既有自責也有一絲安慰，自責的是以往自己憑撒但的傳統文化活着明明看到安心的問題却没有指出來，高興的是我在神話語的帶領下終于能背叛自己實行真理了。

接下來，我來到神面前禱告反省，想到我對待事務執事李芸姊妹同樣存在這樣的問題。有些工作按她的素質是能作好的，但是她體貼肉體不願意下功夫，我看出她的問題也没給她點出來，還體貼她的肉體，覺得我多付點代價多做點就行，免得她説我不體諒她。我意識到這也是憑着「嚴以律己，寬以待人」的傳統文化活着，想讓她誇我人性好。我就來到神面前禱告，願神帶領我背叛自己不對的存心，按神的話做人做事。我想到神的話：「做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話給我指出了做人做事的原則，盡本分不能做給人看，要接受神的鑒察，擺對自己的存心，先把教會工作放在第一位，這樣實行才合神心意。神是讓我們在自己的本職工作上各盡其職、和諧配搭，這樣本分才能越盡越好，我得背叛自己不對的存心，根據真理原則對待弟兄姊妹。對于素質好的人，若是能作好的工作也不好好作，偷奸耍滑、應付糊弄，就得指點揭露，使他們認識自己的敗壞，能盡上自己的責任，得到更多的操練；對于素質差的弟兄姊妹，如果真的有難處就需要耐心幫助扶持，讓他們力所能及地盡到自己的一份。這樣實行我也能把精力放在自己的本職工作上，不耽誤福音工作。一天聚完會，我找到李芸，了解了她的實際難處後把她本分範圍内該作的工作溝通清楚了，也指點了她的問題。李芸説：「這段時間我盡本分的確没負擔，你這樣跟我交通我知道怎麽實行了，我願意把本分擔起來。」聽了李芸的話我心裏很蒙羞，看到讓弟兄姊妹在自己的本分上盡上自己的職責、發揮自己的功用這對教會工作更有益處。

現在我不再憑「嚴以律己，寬以待人」這個傳統文化跟弟兄姊妹相處了，看到弟兄姊妹的問題就指點幫助他們，不維護與弟兄姊妹之間的肉體關係，覺得這樣做人活得踏實、釋放。我能有這些轉變都是神話語達到的果效，感謝全能神！