「寬以待人」真是人性好嗎

2024年05月01日

中國山東 李坤

2022年,我在教會澆灌新人,看到教會帶領劉静只顧自己主要負責的工作,對其他工作很少跟進,和另一名帶領安心姊妹没有和諧配搭,經常耽誤教會工作。後來劉静調整了本分,我被選為教會帶領,我就在心裏暗暗地想:「我一定要與安心和諧配搭,讓弟兄姊妹看看,我絶對不會跟劉静一樣跟人斤斤計較、小肚鷄腸。」為了提高工作效率,我們進行了分工,我主抓福音工作和文字工作,安心主抓澆灌工作和清理工作。為了讓弟兄姊妹看到我人性好,能擔待人,有些事務工作我也主動擔起來了。接下來,我除了跟大家聚會就是跟進福音工作和文字工作。漸漸地,我看到安心對待本分没之前有負擔了,有些工作應付糊弄跟進得不到位。當時我想給姊妹點出來,但轉念一想:「人無完人,誰盡本分都有應付糊弄的時候,我不能對她要求太高,説多了顯得我對人多刻薄呀,她没有跟進的工作我就熬點夜多跟進吧。」就這樣,我就把她没作到的工作都攬過來了。那段時間,神家下發的傳福音方面的原則和好的實行路途我想多看看,但没有充足的時間,我心裏就有些不情願,但又不想讓安心説我光顧自己這攤工作,我只能無奈地硬撑着。

一段時間後,我看到安心對本分越來越没有負擔,有些需要清除的人她也不着急搜集資料。正好那段時間福音工作比較忙,我要是去跟進清理工作,福音工作就有些顧不過來了,我就提醒安心盡快搜集資料。可過後她還是不着急,我就想再跟她交通,可我怕説多了她會不會對我反感,話到嘴邊又咽回去了。還有,教會裏的事務工作我也想讓安心分擔一些,我好騰出時間跟進福音工作,但我轉念一想:「她歲數比我大,身體不太好,我若給她提要求,顯得我不體諒她的難處,對人没有愛心,我還是多幹點吧,累就累點唄。」但是我心裏很不情願,我又怕説出來弟兄姊妹會認為我斤斤計較,「到時候他們會咋評價我呀?還是算了吧,我能跟進的工作我就盡力去作吧!」接下來的日子我經常熬夜,時間久了我就想爆發心中的不滿,但是我想到我兼顧着各項工作,安心肯定會覺得我人性好,跟誰都不計較,我心裏就忍了下來。我在跟其他弟兄姊妹相處的時候也是這樣。他們對一些電腦安全設置還有軟件更新不懂,只要他們看看教程都能學會,可他們却等着我幫他們設置。我就在心裏抱怨:「我做帶領工作這麽多,這些事你們咋不自己做,還等着我來幫你們呢?」可我不敢點他們的問題,我就怕説出來顯得我太小氣、不厚道,大家對我印象就不好了,我能幫就幫他們多幹點吧。就這樣,我總是一味地包容忍讓,嚴格地要求自己寬待别人,弟兄姊妹總是很依賴我,我還認為自己人性好,不跟人斤斤計較,跟誰都配搭得來。特别是聽到弟兄姊妹説我看上去很累、很忙,我心裏挺得安慰,覺得受的苦也值了。幾個月下來,我把教會裏大大小小的事都攬下來了,連自己靈修的時間都擠没了,傳福音的原則幾乎抽不出時間看,福音工作没有跟進,大家傳福音不進入原則,工作上的偏差也發現不了,福音工作没什麽果效。還有,安心負責的清理工作也是進度緩慢,澆灌人員的問題也没有跟進解决。看到這樣的情况,我心裏很着急也很無奈,這時我才來到神面前禱告:「神哪!自從我盡帶領本分以來,我在本分上付了很大的代價,但工作却没什麽果效,願你開啓帶領我能認識自己的問題。」

一天,我看到一段神的話:「接着交通下一條德行説法——嚴以律己,寬以待人。這話是什麽意思?就是要求自己要嚴格點兒,對待别人要寬厚點兒,讓人看到你特别地大度、特别地有度量。那人為什麽要這麽做呢?目的是為了什麽?人能不能做到啊?這是不是人性的自然流露啊?人要做到這一點那得受多大的委屈啊!得無欲無求,還得要求自己少享受點兒,多受點苦、多付代價、多作點工作,這樣别人就不用那麽累了。如果别人發牢騷、發怨言或者做得差點兒,就不要過分地要求了,差不多就行了。人認為這是一種德行高尚的表現,我怎麽覺得這麽虚假呢?這是不是虚假啊?(是。)一般人人性裏的自然流露,正常情况是寬以律己、嚴以待人,這是事實。……如果要求人做到『嚴以律己,寬以待人』,這得把人折磨成什麽樣啊?人能受得了嗎?有幾個人能做到呢?(人都做不到。)為什麽做不到?(人的本性是自私的,都奉行『人不為己,天誅地滅』。)對了,人天生就有自私的本性,就是個自私的東西,都熱衷于奉行『人不為己,天誅地滅』的撒但哲學,人覺得如果不為自己着想,臨到什麽事不自私,就要天誅地滅,就是天理難容,在人這兒是這麽認為的,也是這麽奉行的。如果要求人不自私,讓人嚴格地要求自己,臨到什麽事寧可自己吃虧也不占人便宜,如果别人占自己的便宜也能高高興興地説,『你占我的便宜,我不跟你計較,我這人心寬,不會説你什麽,也不會報復你,你如果没占够也可以繼續占』,這樣要求人現實嗎?有幾個人能做到呢?這是不是敗壞人類正常的表現?很顯然,這一現象有點反常。為什麽説反常呢?有敗壞性情的人,尤其是自私卑鄙的人,都是為自己争取利益,絶對不會為别人着想而感到滿足的,所以説這個現象是反常的。『嚴以律己,寬以待人』這條德行説法很顯然就是社會道德學家在不了解人性的背景之下,對人提出的一種不符合事實、不符合人性的要求,這就像是告訴老鼠不許打洞,告訴猫不許抓老鼠,這樣要求對不對啊?(不對,這違背規律了。)這一條要求很顯然不符合現實,很空洞。《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(六)》神説人的本性都是自私的,無論到何時都是為自己的利益打算着想,現實生活中我們也都是善待自己,不會善待别人,與人相處都是只占便宜不吃虧,這就足以可見,敗壞人類根本達不到「嚴以律己,寬以待人」。反思我和安心配搭盡本分,對該清除的人她也不着急搜集整理資料,我很想給她點出來,但就怕她説我對她要求太高,不體諒人,為了讓大夥兒看到我特别大度,不是那種斤斤計較的人,我天天忙忙碌碌,一味地縱容她,嚴格地要求自己能多幹點就多幹點,把自己靈修的時間都給擠没了,主抓的福音工作也没果效。外表看,我「嚴以律己,寬以待人」,但是當我的肉體利益受到損失的時候我心裏既委屈又不甘心,甚至滿腹牢騷,我却偽裝得很大度,我這才從心裏印證「嚴以律己,寬以待人」這話太虚偽了,根本不是真理,憑這個德行活着把我折磨得精疲力盡、身心疲憊。

接下來,我來到神面前繼續反省自己。我又看到神的話:「凡是要求自己做到『嚴以律己,寬以待人』這方面德行的這類人,可以肯定地説,大部分人的地位心都特别重,在敗壞性情的主導之下,他們身不由己地追求在人心中的地位、在人中間的名望、在社會上的知名度,這些都與他們的地位之心有關係,都是他們在好的德行掩蓋之下所追求的東西。那他們所追求的這些東西是怎麽來的?完全是由他們的敗壞性情所産生、所主導的。所以,不管怎麽説,無論一個人是否能做到『嚴以律己,寬以待人』這方面的德行,做得是否到位,絲毫改變不了一個人的人性實質,言外之意,就是絲毫改變不了一個人所具備的人生觀、價值觀,也主導不了人對待各種人事物的態度與觀點。是不是這樣?(是。)越是能够『嚴以律己,寬以待人』的人,越是一個善于偽裝、善于假冒的人,越是善于用好的行為、好聽的話來迷惑人的人,越是一個本性詭詐、邪惡的人,越是這類人,他們越對地位、權勢有着深深的喜愛和追求。無論他們外表的德行多麽的偉光正、多麽的悦人耳目,但他們内心深處不可告人的追求、他們的本性實質甚至他們的野心隨時都會暴露出來。所以,無論他們的德行多麽好,也掩蓋不了他們本來的人性實質,掩蓋不了他們的野心欲望,掩蓋不了他們不喜愛正面事物而且厭煩真理、仇恨真理的醜惡的本性實質。從這些事實來看,『嚴以律己,寬以待人』這句話不但很荒唐,更暴露出那些有野心的人試圖借用這方面的説法、行為來掩蓋他們不可告人的野心欲望這一事實。《話・卷六 關于追求真理(上)・什麽是追求真理(六)》神的話揭示的就是我的實情,反思自己剛配合帶領本分就帶着野心欲望,想在弟兄姊妹心中樹立好的形象。當看到安心盡本分没有負擔,我不揭露幫助却縱容她,把她没跟進的工作攬過來自己去作,用外表的好行為偽裝包裝自己大度;看到弟兄姊妹學習一些電腦技術不積極,被動地等着我去處理,我很想對付他們又怕他們説我不體諒人,就一味地擔諒、遷就。當我的精力達不到、心裏承受不了的時候也嫌苦嫌累,心裏也委屈、不情願,可為了讓大家看到我是一個不與人計較、對人體貼寬厚、能凡事為人着想的人,我就硬扛着,不點他們的問題,自己主要負責的工作也没作好。我這樣做都是為了維護自己在人心中的形象地位,我真是太虚偽了!

後來我看到神的話,對自己又有了些認識。神的話説:「有些人信神外表挺熱心,對教會的事也愛張羅、愛操心,總跑在前面,没想到他做帶領以後就讓大家失望了。他不注重解决神選民存在的實際問題,却竭力為自己的名譽地位做事,總愛顯露自己讓人高看,總談自己怎麽為神花費受苦,并不是在追求真理、生命進入上下功夫,這是所有人意想不到的事。雖然他忙忙碌碌地作工,在各種場合總顯露自己,講一些字句道理,得到了一些人的高看崇拜,也迷惑了人心,地位也得到鞏固了,但最後的結果是什麽?不管他是用小恩小惠賄賂人,還是炫耀自己的恩賜、本領,或者是用各種方式方法迷惑人,獲得人的好感,無論他是用哪種方式籠絡到了人心,在人心中占有了地位,但他失去的是什麽?他失去了在盡帶領本分期間得着真理的機會,同時因為他的種種表現也為自己最終的結局積攢了惡行。現在來看,不管是用小恩小惠賄賂人、牢籠人,還是炫耀自己,或者是用假象迷惑人,外表看無論他們從中得着了多大的實惠、得到了多大的滿足,這條路是不是一條正路?是不是追求真理的道路?是不是能蒙拯救的道路?很顯然不是。這些方式、手段無論多麽高明都欺騙不了神,最終都是被神定罪、被神厭憎的,因為這些行為背後隱藏的是人的野心,是人與神敵對的一種態度與實質。在神的心裏,神絶對不會承認這樣的人是在盡本分,而是定性為作惡。對待作惡的人,神的定規是什麽?『你們這些作惡的人,離開我去吧!』神説『離開我去吧』,那是到哪兒去了?就是交給撒但,送到撒但的群居之地了。最終的結果是什麽?被邪靈折磨死了,就是被撒但吞吃了。神不要這樣的人了,意思就是神不拯救了,他不是神的羊,更不是神的跟隨者,那就不是神拯救的對象了。神對這類人就是這樣的定義。那籠絡人心到底是什麽性質?這是走敵基督的道路,這是敵基督的行為、實質,更嚴重的實質是與神争奪選民,這樣的人就是神的仇敵。這就是對敵基督這類人的定性、定位,一點兒都不差。《話・卷四 揭示敵基督・第一條 籠絡人心》神揭示人不追求真理,做了帶領之後利用各種方式手段來籠絡人心迷惑人,外表看很體諒人的難處、善解人意,也不過高地要求人,但目的是維護自己的名譽地位讓人高看仰望,走的就是敵基督道路。神揭示的正是我的情形,我從小就受「嚴以律己,寬以待人」這話的影響,認為與人相處就應該體諒寬容人,要多為别人着想,自己苦點累點這不算什麽,這樣做人才是人格高尚。我憑着撒但的傳統德行活着,看到姊妹盡本分應付糊弄不揭露,還把她没跟進的工作攬過來,結果她對本分越來越没負擔;看到弟兄姊妹懶惰,對一些基礎的電腦設置自己能學的也不願意付代價學,我不但不指點他們的問題反而替他們幹了,導致他們有事一味地依賴我。我為了得到弟兄姊妹的高看仰望,明明心裏很不樂意,却偽裝出一副善解人意的假象迷惑人,做一些體貼人肉體的事來籠絡人心,變得越來越邪惡詭詐,假冒為善。雖然我得到了人的高看,却坑害了教會工作、坑害了弟兄姊妹,導致福音工作果效不好,清理教會工作的進度也受拖延,我不是在盡本分,而是在作惡,我走的就是敵基督道路。認識到這些,我痛哭流泪地向神禱告:「神哪!我總維護在人心中的地位,把人都帶到了自己面前,不配你的拯救。我願意向你悔改,脚踏實地地盡本分。」後來我與安心敞開心談了自己這段時間的情形,也把自己看到的問題給安心點出來了。她聽後認識到自己人性不好,願意好好反省自己學功課。聽到安心這麽説,我心裏有自責,也有一絲安慰,自責的是以往自己憑着撒但的傳統文化活着不給安心指點問題,高興的是我在神話語的帶領下終于能背叛自己實行真理了。

接下來,我來到神面前禱告反省,想到我對待事務執事同樣存在這樣的問題。姊妹彙報工作不及時,對有些涉及電腦技術的工作不願意學習,其實按她的素質是能達到的,但是她體貼肉體不願意下功夫。我看出她的問題也没給她點出來,還體貼她的肉體,覺得我多付點代價多幹點就行,免得她説我不體諒她。我意識到自己這也是憑着「嚴以律己,寬以待人」的傳統德行活着,想讓她誇我人性好。我就來到神面前禱告,願神帶領我背叛自己不對的存心,按神的話做人做事。我想到神的話:「做事别總為自己,别總考慮自己的利益,别考慮人的利益,别顧及自己的臉面、名譽、地位,先考慮神家的利益,把神家利益放在第一位,應體貼神的心意,先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力,是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想,你得考慮這些。《話・卷三 末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》神的話給我指出了做人做事的原則,盡本分不能總做給人看,要接受神的鑒察,擺對自己的存心,先把教會工作放在第一位,這樣實行才合神心意。神是讓我們在自己的本職工作上各盡其職、和諧配搭,這樣本分才能越盡越好。我得背叛自己不對的存心,根據真理原則對待弟兄姊妹。對于素質好的人,他們在本分上能够得上,若是偷奸耍滑、應付糊弄就得指點揭露,使他們認識自己的敗壞,能得到更多的操練;對于素質差的弟兄姊妹,如果真的有難處就需要耐心幫助扶持,讓他們能力所能及地盡到自己的一份。這樣我也能把精力放在自己的本職工作上,不耽誤福音工作。一天聚完會之後,我找到事務執事,了解了她的實際難處後把她本分範圍内該作的工作溝通清楚了,也指點了她的問題。姊妹説:「這段時間我在本分上的確没負擔,你這樣和我交通我知道怎麽實行了,我願意把本分擔起來。」聽了姊妹的話,我心裏很蒙羞,看到不是像我想象的讓姊妹擔起工作是難為她,而是讓弟兄姊妹在自己的崗位上盡上自己的職責、發揮自己的功用,這對教會工作更有益處。現在我不再以「嚴以律己,寬以待人」的這個傳統德行跟弟兄姊妹相處了,看到弟兄姊妹的問題就指點幫助他們,不再維護與弟兄姊妹之間的關係,覺得這樣做人活得踏實、釋放。我能有這些轉變都是神話語達到的果效,感謝全能神

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