希臘　立志

我不太愛説話，很少跟人敞開心交流，我一直認為我性格内向，後來經歷了一些事，通過神話語的揭示，我才認識到我總不説話，不輕易發表觀點，這不是内向，也不是有理智，這裏邊隱藏着詭詐的撒但性情。

前段時間我開始盡文字本分，看到配搭的弟兄姊妹盡文字本分時間長，掌握原則，素質也比較好，大家對誰明白真理、誰有真才實學都有一些分辨，我心裏就波動開了：我素質一般，也没什麽真理實際，如果以後討論問題我輕易發表觀點，不是班門弄斧嗎？要是説的對還好，萬一説的不對，讓人看到我明白真理膚淺還敢張揚賣弄，那就太丢人了。我在心裏常常告誡自己：一定要低調，少説多聽。接下來跟弟兄姊妹一起探討問題時，我基本上很少發表觀點，有一次提了點建議，大家都説不合適，我就覺得挺丢臉，看來遇事不能急于冒頭，不然説的不對容易丢醜，還是得謹小慎微沉住氣。接下來再溝通問題時，我就是有些想法也不先表態，都是等着别人先發表觀點。

後來，組裏新來一個姊妹和我配搭，這個姊妹素質比較好，看問題也挺透徹。一次，我們在一起討論問題，我也有一些想法，就想發表一下自己的觀點，但又一想，「如果我的觀點有偏差，一旦説出來經過推敲不成立，讓新來的姊妹看到我考慮問題簡單、片面，我的半斤八兩就被顯明了，姊妹小瞧我怎麽辦？算了，還是多聽聽她怎麽説吧。」那兩天我們在一起討論問題時，我幾乎没發表什麽觀點，基本都是選擇隨從姊妹的觀點，覺得這樣既不丢醜又省事。因着我常常不説話，配搭盡本分的氣氛總是沉悶的，有時候姊妹遇到問題不知道該怎麽解决，我心裏有觀點也不説，我們就常常卡在那兒，盡本分的效率很低，也耽誤了工作進度。一段時間下來，我的話越來越少，即使心裏有什麽想法，也是再三地衡量、考慮才説出來，心裏感到很壓抑，盡本分也没果效。處在這種情形中，我心裏感到莫名的煩悶，就來到神面前禱告：「神啊，現在我盡本分感覺不到聖靈的開啓，工作進度也緩慢，我不知道自己活在哪些敗壞性情裏讓你厭憎了，求你帶領我認識自己……」

一天，我在靈修時突然想到「滑頭」兩個字，我就找相關的神話看。我看到神的話説：「人心裏怎麽想的總也不跟人敞開、溝通，做什麽事也不跟人商量，心對人總是關閉，好像處處防備人，把自己包裹得嚴嚴實實，這是不是挺詭詐的人？好比他有一個想法，他認為挺高明，就想『我先不説，我要是説了之後你們用上了，讓你們搶了我的風頭這不行，我得留一手』。如果是他測不透的事，他會想『我先不説，説完之後萬一有比我高的，這不是出醜了嗎？大家就知道我的實底了，知道我有這方面的短處，我不能説』。不管出于什麽角度考慮、什麽存心，他都是怕大家看透他。總用這種觀點、態度對待自己的本分，對待人事物，這是什麽性情？這是彎曲詭詐、邪惡的性情。」《話・卷三　末世基督座談紀要・實行真理才有正常人性》看完神的話，我心情很沉重，這些話揭露的正是我的真實情形，特别是「彎曲詭詐」「邪惡的性情」這些字眼讓我感到扎心難受。反省自己外表不説話，不隨意發表觀點，好像挺有理智，其實裏面有自己的鬼道道，是怕説出來被否掉太丢面子了，讓人小瞧，所以每次探討問題我明明有一些觀點和看法，但只要没有十足的把握，我就憋着不説，先看看别人的口風再見機行事，這不就是圓滑詭詐嗎？以往我總認為圓滑詭詐是那些老謀深算、陰險狡詐的社會人，而自己在世上被朋友、同事公認是個老實人，為人處事没有什麽心眼兒，我也最討厭那些油頭滑腦、見風使舵的人，從來不認為自己也會是這樣的人。現在才看清，我外表没説明顯的謊話，没像他們那樣做事，但受詭詐的本性支配，我説話做事總是察言觀色、隨大流，總怕自己的半斤八兩被人看漏，為了維護自己的名譽地位處處偽裝、包裹自己，即使本分上遇到難處也不輕易發表觀點，還耍詭詐、藏心眼兒，絲毫不考慮神家利益，自己就是一個圓滑詭詐的小人！一直以來，我把自己不愛説話都歸咎于是性格原因，没有真正解剖裏面的撒但性情，現在才看到我真是太不認識自己了。

後來，我看到一段神的話，對這個問題又看清楚一些。神的話説：「撒但敗壞人是藉着國家政府以及那些名人、偉人的教育薰陶達到的，他們的那些鬼話成了人的生命本性了。『人不為己，天誅地滅』，這是撒但的名言，已滲透到所有人的裏面，成為人的生命了，還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉着各國的傳統文化來教育人、迷惑人、敗壞人，使人類陷入滅頂之灾的汪洋大海，最後因人事奉撒但抵擋神而被神毁滅。……人的生活、行事為人還有許多撒但毒素在裏面，幾乎没有絲毫真理，比如人的處世哲學、行事手段，人的座右銘，都充滿了大紅龍的毒素，都是從撒但來的，所以人的骨子裏、血液裏流的全是撒但的東西。……人類被撒但敗壞太深了，每個人的血液裏都流着撒但的毒液，可以看見人的本性都是敗壞的、邪惡的、反動的，都被撒但的哲學充滿了、浸透了，完全是背叛神的本性，所以就能抵擋神，與神為敵。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》神的話説透了我的内心，我才看清自己一直奉行的都是撒但的哲學，「多聽少説」，「沉默是金，言多必失」，在人中間要做「收音機」，不能做「大喇叭」，這樣不會暴露自己的弱點，不會丢臉。因為我把話憋在心裏不説，我的一些錯誤想法没有暴露出來，自然就不會有人指正我的偏差或者否認我的觀點，避免了丢臉，這讓我更加認定「沉默是金」「多聽少説」是處世最高的智慧。接受全能神的末世作工後，我跟弟兄姊妹相處還身不由己地受這些思想支配，覺得只要我不説話、少説話，不讓别人發現我的毛病、缺少，我就能把自己保護起來。我憑這些撒但哲學活着，要發表一個觀點的時候，總是在心裏衡量自己的利益得失和别人怎麽評價，如果覺得會讓我丢臉，我都會選擇最「安全」的方式，不説、不做。這些撒但毒素讓我變得越來越圓滑詭詐，對别人的猜疑防備也越來越多，不能與人和諧配搭，更没法達到合格地盡本分了。

認識到這兒，我就來到神面前禱告，求神帶領我解决這方面敗壞性情。接下來跟弟兄姊妹一起討論問題時，我就有意識地背叛自己的存心，有哪些想法主動跟大家溝通，不去顧及自己的臉面得失，不太成熟的思路也拿出來跟弟兄姊妹探討、交流，盡本分遇到難處大家一起禱告尋求，互相交通，也能找到一些路途。但是因我被撒但敗壞太深，遇到事情還常常身不由己憑敗壞性情做事。一次，我們討論本分中的一個問題，當時兩個負責人都在場，我心想：「平時跟弟兄姊妹討論討論還好，現在負責人都在場，如果我的觀點不合適，領受有偏差，負責人會不會覺得我素質太差呀？要是覺得我不適合盡這個本分給調整了，那弟兄姊妹怎麽看我呀？要是那樣我的臉可就丢光了。」因着顧慮這些，在整個討論過程中我又是一言未發。快結束的時候，一個負責人問我為什麽一直不説話，那一刻我挺尷尬的，也挺自責，不知道怎麽回答，最後説了句：「我又流露詭詐性情了，怕言多必失就没敢説。」過後，我心裏安静不下來了，我雖然承認了自己流露敗壞，可下次再遇到這類環境是不是還會做同樣的事呢？反省中看到，我雖然對自己有了些認識，也找神揭示的話來跟自己對號，可臨到事還會身不由己地憑敗壞性情活着，没有真正的悔改變化。我就來到神面前禱告，求神帶領我能够真實地認識自己。

後來，我看到一段神的話：「敵基督認為，如果他總是愛講話，愛敞開交心，大家就會看透他了，就看他没深度了，只是個平凡人，就不尊重他了。不尊重他意味着什麽？他在人心中高貴的地位没有了，就顯得他那麽平庸、那麽簡單、那麽平凡。這是敵基督心裏不願意看到的。所以説，他看見别人總赤露敞開，説自己消極了、悖逆神了，昨天做什麽事失誤了，今天又因為没做誠實人痛苦難熬了，他從來不説這些事，他深藏不露。有些人平時説話少是因為素質差、頭腦簡單，没那麽多思想，但敵基督這類人説話少可不是這麽回事，他是性情有問題。他見到人很少説話，别人説什麽事他不輕易發表觀點，他為什麽不發表觀點？首先，他肯定是没有真理，什麽事也看不透，一旦説話就會出錯，就會被人看透，所以就假裝沉默、假裝深沉，讓人測不透他，還覺得他高明、脱俗超群，這樣就不敢小瞧他，而且看他外表的冷静沉着還會高看他，絲毫不敢怠慢他。這就是敵基督的詭异、邪惡，敵基督不輕易發表觀點就是這個性情。他不輕易發表觀點不是他没有觀點，他有一些謬妄的觀點、偏差的觀點、根本不符合真理的觀點，甚至有一些根本就拿不到台面上的觀點，但無論是怎樣的觀點，他不輕易説出來。他不輕易説出來不是怕别人從他那兒得着之後去邀功，而是想藏着，不敢拿到大面兒上，怕人看漏他。……他知道自己半斤八兩，然後還有一個卑鄙的存心——想讓人高看，這是不是最噁心的？」《話・卷四　揭示敵基督・做事詭异，獨斷專行，從不與人交通，并且强制人順服》神的話句句扎在我的心裏，我一直奉行「沉默是金」「言多必失」，不單單是怕説錯讓人笑話、丢醜，維護自己的臉面，根源的問題是我想在人心裏有地位，我總想一説話、一發表觀點就能讓人高看、贊成，豎大拇指，所以我盡在人面前偽裝、包裹自己，説話做事總是在腦海裏深思熟慮一番，怎麽説顯得自己有思想、有見地。尤其和負責人一起討論問題，我就更注重維護自己的臉面地位，有觀點也不敢説，覺得如果説的合適、準確還行，萬一自己的觀點有偏差，顯得我領受能力差，被負責人看漏給調整本分，在别人心裏就徹底没有地位了。我就心懷鬼胎一聲不吭，自己的想法、觀點不敢拿到大面兒上，哪怕連一句「我看不透」這樣的實在話都不敢説，我實在太卑鄙、可耻了！看到自己不管是盡本分與人配搭，還是平時跟弟兄姊妹相處，外表不説話好像挺老實，心裏却存着詭詐，常常掩蓋自己的醜相，偽裝自己、迷惑别人，甚至聚會交通真理、探討問題也是見風使舵，就想維護在别人心中的地位、形象。我喜愛臉面、名譽遠遠超過了喜愛真理、正義，流露的就是詭詐、邪惡的敵基督性情。反省到這兒，我才認識到自己的情形實在是太危險了，想到恩典時代神對那些不遵行神旨意的人説：「我就明明地告訴他們説：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7:23）我信神不實行神的話，不脚踏實地為滿足神做事，不能做誠實人跟弟兄姊妹敞開交通，還常常掩蓋自己的醜相，想方設法維護自己，迷惑别人，讓别人高看，這是在與神争奪地位啊，走的就是抵擋神的敵基督道路，再不悔改，最後只能被神淘汰。認識到這兒，我才對自己的敗壞本性感到厭惡，同時也感覺自己再這樣追求下去實在是太危險了，得趕緊來到神面前悔改，背叛肉體，按照神的話實行。

後來，我把自己的情形跟弟兄姊妹敞開，有姊妹給我發來了一段神的話：「人在神面前盡本分或者作任何一樣工作，心一定得是純潔的，就像一碗水似的，清澈見底，心態是對的。什麽樣的心態是對的呢？就是你無論做什麽事，自己心裏怎麽想的、有什麽思路都能拿出來跟大家交通，大家説你這個不行，又提出一種想法，你聽完之後説，『這個辦法不錯，咱們就按這個來，我那個不行，少見識了，落後了』。通過你所説的、所實行的，大家能看到你這個人做人的原則清澈見底，心裏没有陰暗面，做事説話憑着真心，憑着誠實的態度，一是一，二是二，是就説是，不是就説不是，没有什麽手段，没有什麽隱瞞，就是你這個人很透明。這是不是一種態度？這是一個人對待人事物的一種態度，這種態度就代表這個人的性情。」《話・卷三　末世基督座談紀要・實行真理才有正常人性》我又看到神的話説：「神要求人不要做詭詐人，而要做誠實人，説誠實話、做誠實事，神説這話的意義是讓人有真正人的模樣，不要像撒但那樣，説話的方式像蛇走路一樣，拐彎抹角，讓人摸不着實底。就是讓人無論是從説話還是做事來看，這個人活得堂堂正正，没有陰暗面，没有見不得人的東西，心裏乾净，表裏如一，心裏想什麽就説什麽，對神、對任何人没有欺騙、没有隱瞞，心裏是一片净土。這就是神要求人做誠實人的目的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・人是神經營計劃當中最大的受益者》從神的話中看到神喜歡誠實人，誠實人單純敞開，對神没有詭詐欺騙，對人也坦誠相待，心裏有什麽就説什麽，心口一致，讓神、讓人都能看到自己的心，這是做人該有的樣式，是堂堂正正、光明正大的人。誠實人喜愛真理、喜愛正面事物，容易得着真理被神成全。再看看自己，待人接物、與人配搭連句實在話、心裏話都不會説，説話做事没有透明度，心裏特别地陰暗、詭詐，根本不可能明白真理、得着真理。其實我的領受、素質，明白真理深淺，神鑒察得一清二楚，我包着裹着能欺騙得了人但欺騙不了神，神看到我總耍心眼、耍詭詐是噁心厭憎的，更不會在我身上作工帶領。相反，按神的要求實行真理做誠實人，不管自己的觀點是對是錯，都能敞開亮相，自己心裏不那麽累，神也喜悦，而且説出來才知道自己的想法錯在哪兒，别人指點幫助，自己才有長進，雖然臉面上受了點虧損，但對自己明白真理、生命長進有益處。以前自己根本不會做人，現在神手把手教我們怎麽説話、怎麽做事，讓我們能活出人樣，我明白了神的良苦用心，心裏很受激勵，也有了實行路途。

接下來再跟配搭的弟兄姊妹還有負責人溝通、交流時，我就操練敞開心，不藏着掖着，也不維護自己的臉面、地位，把自己的真實想法説出來，也跟弟兄姊妹坦白，自己的想法不成熟、領受膚淺、看事片面，不合適的大家也給糾正。這樣操練實行，我心裏很釋放，而且覺得出錯并不丢人，相反，如果總包裹自己，給别人假象讓人高看，那是虚偽、無耻。没過多久，我和組裏一個盡本分時間最長的姊妹配搭，這個姊妹在業務和交通真理方面都比較好，我心裏馬上産生一個念頭：跟這個姊妹配搭我可要少發表觀點，這樣就不容易暴露我的缺少，還顯得我有理智。當這樣的存心、想法流露出來的時候，我馬上意識到又想偽裝包裹自己了，我就跟神禱告背叛自己，接下來跟姊妹一起商量工作的時候，我也不包着裹着了，主動説出自己的觀點。藉着互相討論，我才看清自己的觀點到底對不對，還有哪些缺欠，配搭的姊妹看到我的缺少也會給我指點出來，藉着這樣配搭，我在業務和原則方面都有了一些長進。我感到這樣多主動與别人溝通交流，做個誠實人，面向神盡自己的本分，心裏踏實、平安，而且盡本分的果效也提高了，感謝神的帶領。