沉默的背後

2021年07月09日

希臘 立志

我不太愛説話,很少跟人敞開心交流,我一直認為我性格内向,後來經歷了一些事,通過神話語的揭示,我才認識到我總不説話,不輕易發表觀點,這不是内向,也不是有理智,這裏邊隱藏着詭詐的撒但性情。

前段時間我開始盡文字本分,看到配搭的弟兄姊妹盡文字本分時間長,掌握原則,素質也比較好,大家對誰明白真理、誰有真才實學都有一些分辨,我心裏就波動開了:我素質一般,也没什麽真理實際,如果以後討論問題我輕易發表觀點,不是班門弄斧嗎?要是説的對還好,萬一説的不對,讓人看到我明白真理膚淺還敢張揚賣弄,那就太丢人了。我在心裏常常告誡自己:一定要低調,少説多聽。接下來跟弟兄姊妹一起探討問題時,我基本上很少發表觀點,有一次提了點建議,大家都説不合適,我就覺得挺丢臉,看來遇事不能急于冒頭,不然説的不對容易丢醜,還是得謹小慎微沉住氣。接下來再溝通問題時,我就是有些想法也不先表態,都是等着别人先發表觀點。

後來,組裏新來一個姊妹和我配搭,這個姊妹素質比較好,看問題也挺透徹。一次,我們在一起討論問題,我也有一些想法,就想發表一下自己的觀點,但又一想,「如果我的觀點有偏差,一旦説出來經過推敲不成立,讓新來的姊妹看到我考慮問題簡單、片面,我的半斤八兩就被顯明了,姊妹小瞧我怎麽辦?算了,還是多聽聽她怎麽説吧。」那兩天我們在一起討論問題時,我幾乎没發表什麽觀點,基本都是選擇隨從姊妹的觀點,覺得這樣既不丢醜又省事。因着我常常不説話,配搭盡本分的氣氛總是沉悶的,有時候姊妹遇到問題不知道該怎麽解决,我心裏有觀點也不説,我們就常常卡在那兒,盡本分的效率很低,也耽誤了工作進度。一段時間下來,我的話越來越少,即使心裏有什麽想法,也是再三地衡量、考慮才説出來,心裏感到很壓抑,盡本分也没果效。處在這種情形中,我心裏感到莫名的煩悶,就來到神面前禱告:「神啊,現在我盡本分感覺不到聖靈的開啓,工作進度也緩慢,我不知道自己活在哪些敗壞性情裏讓你厭憎了,求你帶領我認識自己……」

一天,我在靈修時突然想到「滑頭」兩個字,我就找相關的神話看。我看到神的話説:「人心裏怎麽想的總也不跟人敞開、溝通,做什麽事也不跟人商量,心對人總是關閉,好像處處防備人,把自己包裹得嚴嚴實實,這是不是挺詭詐的人?好比他有一個想法,他認為挺高明,就想『我先不説,我要是説了之後你們用上了,讓你們搶了我的風頭這不行,我得留一手』。如果是他測不透的事,他會想『我先不説,説完之後萬一有比我高的,這不是出醜了嗎?大家就知道我的實底了,知道我有這方面的短處,我不能説』。不管出于什麽角度考慮、什麽存心,他都是怕大家看透他。總用這種觀點、態度對待自己的本分,對待人事物,這是什麽性情?這是彎曲詭詐、邪惡的性情。《話・卷三 末世基督座談紀要・實行真理才有正常人性》看完神的話,我心情很沉重,這些話揭露的正是我的真實情形,特别是「彎曲詭詐」「邪惡的性情」這些字眼讓我感到扎心難受。反省自己外表不説話,不隨意發表觀點,好像挺有理智,其實裏面有自己的鬼道道,是怕説出來被否掉太丢面子了,讓人小瞧,所以每次探討問題我明明有一些觀點和看法,但只要没有十足的把握,我就憋着不説,先看看别人的口風再見機行事,這不就是圓滑詭詐嗎?以往我總認為圓滑詭詐是那些老謀深算、陰險狡詐的社會人,而自己在世上被朋友、同事公認是個老實人,為人處事没有什麽心眼兒,我也最討厭那些油頭滑腦、見風使舵的人,從來不認為自己也會是這樣的人。現在才看清,我外表没説明顯的謊話,没像他們那樣做事,但受詭詐的本性支配,我説話做事總是察言觀色、隨大流,總怕自己的半斤八兩被人看漏,為了維護自己的名譽地位處處偽裝、包裹自己,即使本分上遇到難處也不輕易發表觀點,還耍詭詐、藏心眼兒,絲毫不考慮神家利益,自己就是一個圓滑詭詐的小人!一直以來,我把自己不愛説話都歸咎于是性格原因,没有真正解剖裏面的撒但性情,現在才看到我真是太不認識自己了。

後來,我看到一段神的話,對這個問題又看清楚一些。神的話説:「撒但敗壞人是藉着國家政府以及那些名人、偉人的教育薰陶達到的,他們的那些鬼話成了人的生命本性了。『人不為己,天誅地滅』,這是撒但的名言,已滲透到所有人的裏面,成為人的生命了,還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉着各國的傳統文化來教育人、迷惑人、敗壞人,使人類陷入滅頂之灾的汪洋大海,最後因人事奉撒但抵擋神而被神毁滅。……人的生活、行事為人還有許多撒但毒素在裏面,幾乎没有絲毫真理,比如人的處世哲學、行事手段,人的座右銘,都充滿了大紅龍的毒素,都是從撒但來的,所以人的骨子裏、血液裏流的全是撒但的東西。……人類被撒但敗壞太深了,每個人的血液裏都流着撒但的毒液,可以看見人的本性都是敗壞的、邪惡的、反動的,都被撒但的哲學充滿了、浸透了,完全是背叛神的本性,所以就能抵擋神,與神為敵。《話・卷三 末世基督座談紀要・怎樣認識人的本性》神的話説透了我的内心,我才看清自己一直奉行的都是撒但的哲學,「多聽少説」,「沉默是金,言多必失」,在人中間要做「收音機」,不能做「大喇叭」,這樣不會暴露自己的弱點,不會丢臉。因為我把話憋在心裏不説,我的一些錯誤想法没有暴露出來,自然就不會有人指正我的偏差或者否認我的觀點,避免了丢臉,這讓我更加認定「沉默是金」「多聽少説」是處世最高的智慧。接受全能神的末世作工後,我跟弟兄姊妹相處還身不由己地受這些思想支配,覺得只要我不説話、少説話,不讓别人發現我的毛病、缺少,我就能把自己保護起來。我憑這些撒但哲學活着,要發表一個觀點的時候,總是在心裏衡量自己的利益得失和别人怎麽評價,如果覺得會讓我丢臉,我都會選擇最「安全」的方式,不説、不做。這些撒但毒素讓我變得越來越圓滑詭詐,對别人的猜疑防備也越來越多,不能與人和諧配搭,更没法達到合格地盡本分了。

認識到這兒,我就來到神面前禱告,求神帶領我解决這方面敗壞性情。接下來跟弟兄姊妹一起討論問題時,我就有意識地背叛自己的存心,有哪些想法主動跟大家溝通,不去顧及自己的臉面得失,不太成熟的思路也拿出來跟弟兄姊妹探討、交流,盡本分遇到難處大家一起禱告尋求,互相交通,也能找到一些路途。但是因我被撒但敗壞太深,遇到事情還常常身不由己憑敗壞性情做事。一次,我們討論本分中的一個問題,當時兩個負責人都在場,我心想:「平時跟弟兄姊妹討論討論還好,現在負責人都在場,如果我的觀點不合適,領受有偏差,負責人會不會覺得我素質太差呀?要是覺得我不適合盡這個本分給調整了,那弟兄姊妹怎麽看我呀?要是那樣我的臉可就丢光了。」因着顧慮這些,在整個討論過程中我又是一言未發。快結束的時候,一個負責人問我為什麽一直不説話,那一刻我挺尷尬的,也挺自責,不知道怎麽回答,最後説了句:「我又流露詭詐性情了,怕言多必失就没敢説。」過後,我心裏安静不下來了,我雖然承認了自己流露敗壞,可下次再遇到這類環境是不是還會做同樣的事呢?反省中看到,我雖然對自己有了些認識,也找神揭示的話來跟自己對號,可臨到事還會身不由己地憑敗壞性情活着,没有真正的悔改變化。我就來到神面前禱告,求神帶領我能够真實地認識自己。

後來,我看到一段神的話:「敵基督認為,如果他總是愛講話,愛敞開交心,大家就會看透他了,就看他没深度了,只是個平凡人,就不尊重他了。不尊重他意味着什麽?他在人心中高貴的地位没有了,就顯得他那麽平庸、那麽簡單、那麽平凡。這是敵基督心裏不願意看到的。所以説,他看見别人總赤露敞開,説自己消極了、悖逆神了,昨天做什麽事失誤了,今天又因為没做誠實人痛苦難熬了,他從來不説這些事,他深藏不露。有些人平時説話少是因為素質差、頭腦簡單,没那麽多思想,但敵基督這類人説話少可不是這麽回事,他是性情有問題。他見到人很少説話,别人説什麽事他不輕易發表觀點,他為什麽不發表觀點?首先,他肯定是没有真理,什麽事也看不透,一旦説話就會出錯,就會被人看透,所以就假裝沉默、假裝深沉,讓人測不透他,還覺得他高明、脱俗超群,這樣就不敢小瞧他,而且看他外表的冷静沉着還會高看他,絲毫不敢怠慢他。這就是敵基督的詭异、邪惡,敵基督不輕易發表觀點就是這個性情。他不輕易發表觀點不是他没有觀點,他有一些謬妄的觀點、偏差的觀點、根本不符合真理的觀點,甚至有一些根本就拿不到台面上的觀點,但無論是怎樣的觀點,他不輕易説出來。他不輕易説出來不是怕别人從他那兒得着之後去邀功,而是想藏着,不敢拿到大面兒上,怕人看漏他。……他知道自己半斤八兩,然後還有一個卑鄙的存心——想讓人高看,這是不是最噁心的?《話・卷四 揭示敵基督・做事詭异,獨斷專行,從不與人交通,并且强制人順服》神的話句句扎在我的心裏,我一直奉行「沉默是金」「言多必失」,不單單是怕説錯讓人笑話、丢醜,維護自己的臉面,根源的問題是我想在人心裏有地位,我總想一説話、一發表觀點就能讓人高看、贊成,豎大拇指,所以我盡在人面前偽裝、包裹自己,説話做事總是在腦海裏深思熟慮一番,怎麽説顯得自己有思想、有見地。尤其和負責人一起討論問題,我就更注重維護自己的臉面地位,有觀點也不敢説,覺得如果説的合適、準確還行,萬一自己的觀點有偏差,顯得我領受能力差,被負責人看漏給調整本分,在别人心裏就徹底没有地位了。我就心懷鬼胎一聲不吭,自己的想法、觀點不敢拿到大面兒上,哪怕連一句「我看不透」這樣的實在話都不敢説,我實在太卑鄙、可耻了!看到自己不管是盡本分與人配搭,還是平時跟弟兄姊妹相處,外表不説話好像挺老實,心裏却存着詭詐,常常掩蓋自己的醜相,偽裝自己、迷惑别人,甚至聚會交通真理、探討問題也是見風使舵,就想維護在别人心中的地位、形象。我喜愛臉面、名譽遠遠超過了喜愛真理、正義,流露的就是詭詐、邪惡的敵基督性情。反省到這兒,我才認識到自己的情形實在是太危險了,想到恩典時代神對那些不遵行神旨意的人説:「我就明明地告訴他們説:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』(太7:23)信神不實行神的話,不脚踏實地為滿足神做事,不能做誠實人跟弟兄姊妹敞開交通,還常常掩蓋自己的醜相,想方設法維護自己,迷惑别人,讓别人高看,這是在與神争奪地位啊,走的就是抵擋神的敵基督道路,再不悔改,最後只能被神淘汰。認識到這兒,我才對自己的敗壞本性感到厭惡,同時也感覺自己再這樣追求下去實在是太危險了,得趕緊來到神面前悔改,背叛肉體,按照神的話實行。

後來,我把自己的情形跟弟兄姊妹敞開,有姊妹給我發來了一段神的話:「人在神面前盡本分或者作任何一樣工作,心一定得是純潔的,就像一碗水似的,清澈見底,心態是對的。什麽樣的心態是對的呢?就是你無論做什麽事,自己心裏怎麽想的、有什麽思路都能拿出來跟大家交通,大家説你這個不行,又提出一種想法,你聽完之後説,『這個辦法不錯,咱們就按這個來,我那個不行,少見識了,落後了』。通過你所説的、所實行的,大家能看到你這個人做人的原則清澈見底,心裏没有陰暗面,做事説話憑着真心,憑着誠實的態度,一是一,二是二,是就説是,不是就説不是,没有什麽手段,没有什麽隱瞞,就是你這個人很透明。這是不是一種態度?這是一個人對待人事物的一種態度,這種態度就代表這個人的性情。《話・卷三 末世基督座談紀要・實行真理才有正常人性》我又看到神的話説:「神要求人不要做詭詐人,而要做誠實人,説誠實話、做誠實事,神説這話的意義是讓人有真正人的模樣,不要像撒但那樣,説話的方式像蛇走路一樣,拐彎抹角,讓人摸不着實底。就是讓人無論是從説話還是做事來看,這個人活得堂堂正正,没有陰暗面,没有見不得人的東西,心裏乾净,表裏如一,心裏想什麽就説什麽,對神、對任何人没有欺騙、没有隱瞞,心裏是一片净土。這就是神要求人做誠實人的目的。《話・卷三 末世基督座談紀要・人是神經營計劃當中最大的受益者》從神的話中看到神喜歡誠實人,誠實人單純敞開,對神没有詭詐欺騙,對人也坦誠相待,心裏有什麽就説什麽,心口一致,讓神、讓人都能看到自己的心,這是做人該有的樣式,是堂堂正正、光明正大的人。誠實人喜愛真理、喜愛正面事物,容易得着真理被神成全。再看看自己,待人接物、與人配搭連句實在話、心裏話都不會説,説話做事没有透明度,心裏特别地陰暗、詭詐,根本不可能明白真理、得着真理。其實我的領受、素質,明白真理深淺,神鑒察得一清二楚,我包着裹着能欺騙得了人但欺騙不了神,神看到我總耍心眼、耍詭詐是噁心厭憎的,更不會在我身上作工帶領。相反,按神的要求實行真理做誠實人,不管自己的觀點是對是錯,都能敞開亮相,自己心裏不那麽累,神也喜悦,而且説出來才知道自己的想法錯在哪兒,别人指點幫助,自己才有長進,雖然臉面上受了點虧損,但對自己明白真理、生命長進有益處。以前自己根本不會做人,現在神手把手教我們怎麽説話、怎麽做事,讓我們能活出人樣,我明白了神的良苦用心,心裏很受激勵,也有了實行路途。

接下來再跟配搭的弟兄姊妹還有負責人溝通、交流時,我就操練敞開心,不藏着掖着,也不維護自己的臉面、地位,把自己的真實想法説出來,也跟弟兄姊妹坦白,自己的想法不成熟、領受膚淺、看事片面,不合適的大家也給糾正。這樣操練實行,我心裏很釋放,而且覺得出錯并不丢人,相反,如果總包裹自己,給别人假象讓人高看,那是虚偽、無耻。没過多久,我和組裏一個盡本分時間最長的姊妹配搭,這個姊妹在業務和交通真理方面都比較好,我心裏馬上産生一個念頭:跟這個姊妹配搭我可要少發表觀點,這樣就不容易暴露我的缺少,還顯得我有理智。當這樣的存心、想法流露出來的時候,我馬上意識到又想偽裝包裹自己了,我就跟神禱告背叛自己,接下來跟姊妹一起商量工作的時候,我也不包着裹着了,主動説出自己的觀點。藉着互相討論,我才看清自己的觀點到底對不對,還有哪些缺欠,配搭的姊妹看到我的缺少也會給我指點出來,藉着這樣配搭,我在業務和原則方面都有了一些長進。我感到這樣多主動與别人溝通交流,做個誠實人,面向神盡自己的本分,心裏踏實、平安,而且盡本分的果效也提高了,感謝神的帶領。

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