危難中如何守住本分
中國安徽 高佳琪2023年7月,我剛做教會帶領。8月13日,我辦完事回到接待家,剛打開門,眼前的一幕把我嚇了一跳,屋裏的東西被翻得一片狼藉,厨房和客廳的燈全部開着。我猛然意識到:「不好,出事了!配搭的姊妹、講道員孫菲和接待的姊妹可能被抓了。」我趕緊跑到卧室,看到房間也被翻得一團糟…
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2000年7月,我接受了全能神的末世作工,没多久我就在教會盡上了本分。丈夫是無神論者,每次我盡本分回到家對我不是諷刺就是挖苦,有時還把我關在門外,但我不受轄制還照常盡本分。丈夫看管不了我就把我的神話語書籍燒毁了,説我要是再信就把我送到派出所,還揚言要告教會。那段時間我没法吃喝神的話,見不到弟兄姊妹,也盡不上本分,心裏很痛苦。我知道要想信神只有離開這個家,但一想到我還有兩個兒子,大的13歲,小的11歲,丈夫不會關心照顧孩子,平時不是打就是訓斥,還經常不在家,我如果走了誰來照顧他們啊?一想到没媽的孩子可憐,我心裏更是難受放不下。在家没法信神,離開家又捨不得孩子,我活在兩難中,整天以泪洗面。我把自己的難處向神訴説:「神哪,我想信神盡本分,但又放不下孩子,如果離開家孩子怎麽辦?神啊,求你帶領我。」禱告後我想到神的話:「别看你現在為我在我前做事,可心裏還想着家裏的妻子、兒女、父母,難道這些都是你的産業嗎?為什麽不把這些交托在我手中呢?是信不過我嗎?還是怕我為你安排得不妥當呢?」《話・卷一 神的顯現與作工・基督起初的發表・第五十九篇》神是全能的,一切都在神的手中掌管,把兒子交給神,有神的看顧保守不比我照顧得好嗎?于是我决定離開家盡本分。
2001年11月30日,我離開家開始澆灌新人,隨後我又被選為小區帶領。但那時我對兒子的挂念并没有放下,每當看到弟兄姊妹家的孩子和我兒子差不多大,我就會想起我兒子,擔心他們吃不好、穿不暖,還擔心我不在身邊他們會不會受人欺負,每當想起這些我的眼泪都止不住地往下流。記得有一次我去盡本分走到一個胡同口,看見一個年齡大一點的孩子打一個年齡小一點的孩子,手裏拿着小尖刀朝小孩脖子上比劃,小孩嚇得雙手抱頭,我立馬想到我兒子,特别是大兒子,他聽話不愛惹事,没有媽媽的照顧他會不會也被人欺負啊?我的心像插了一把刀,揪心般的難受。我就想,如果能有機會守在兒子身邊,我一定好好補償他們。那段時間因我常常擔心挂念孩子,心不能完全投入到本分上,落實工作只是上傳下達,教會各項工作都没什麽起色,最後我被調换了本分。
一次偶然的機會我碰到了我表哥,他説:「你家大兒子不知得了什麽急病,没送到醫院人就不行了。」没想到兒子才十來歲就没了,「是不是我没在家照顧平時他吃不好、穿不暖,再加上丈夫訓斥打駡,心情抑鬱累積下來的病啊?都是我這個做媽的不好,生他不養他,如果我在家可能就不會有這一天了。神怎麽没有保守我兒子呢?」孩子的死我怎麽也接受不了,回到接待家我哭了一整夜。第二天帶領來找我,給我看了兩段神的話:「在經歷試煉的同時,不管人軟弱也好或者裏面消極也好,對神的心意不明白或對實行的路不太透亮,這都正常,但總的來説你得對神的工作有信心,能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日,但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的,奪去這一切的也是耶和華,無論怎麽試煉,他都是這麽認為。」《話・卷一 神的顯現與作工・被成全的人都得經受熬煉》「在苦難臨到的時候,你能够不體貼肉體,不埋怨神,在神向你隱藏的時候,你能够有信心跟從神,以往的愛心還不變、不消失,無論神怎麽作,你都任神擺布,寧肯咒詛自己的肉體也不埋怨神,臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流泪痛哭也得滿足神,這才是真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何,首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心,還有背叛肉體的心志,寧可個人受苦、個人利益受損失也得滿足神的心意,還得有懊悔自己的心,以前自己不能滿足神,現在能懊悔自己,哪一條都不能缺少,神就藉着這些來成全你,你不具備這些條件就没法被成全。」《話・卷一 神的顯現與作工・被成全的人都得經受熬煉》帶領跟我交通:「神今天作成全人的工作就是藉着許多不合人觀念的人事物來成全咱們的信心、忠心與順服,就像約伯滿山的牛羊、財産被强盗奪去,兒女被砸死,臨到突如其來的灾禍,雖然他痛苦萬分,但他能順服下來,不以口犯罪,最後認識到『賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的』(伯1:21)。約伯為神站住了見證,神稱許約伯是合神心意的人。」聽了神的話和帶領的交通,看到自己與約伯相比簡直是天地之差。當神把兒子挪去時我埋怨神,好像神也不可靠,兒子交給神了神也没給看好,我對神哪有一點兒真實的信心,更談不上忠心與順服了。藉着這樣的環境顯明讓我看到自己身量幼小,當初我能離開家出來盡本分,那是神話語的開啓帶領,是聖靈作工達到的果效,并不是我的真實身量。兒子的死對我來説雖然是很痛苦的事,但神要藉此成全我對神的信心與順服,我不能再埋怨神了,我得順服神的擺布,站住見證。
幾天後跟弟兄姊妹聚會時,我的眼睛突然泪流不止,針扎般地疼,不能睁眼。醫生説我是流泪太多得了角膜炎。靈修時我看到神的話:「你們跟隨我這麽多年來并未對我有一絲一毫的『忠于』,而是圍着你們所喜愛的人、喜愛的東西團團轉,甚至無論何時何地都牢牢地挂在心上,而且從未丢弃。……儘管你們也為我獻出一二,但這并不代表你們的全部,并不代表你們真正忠于的是我。你們將自己置身于自己熱愛的事業中,有的人忠于自己的兒女,有的人忠于自己的丈夫,有的人忠于妻子,有的人忠于錢財,有的人忠于工作,有的人忠于頂頭上司,有的人忠于地位,有的人忠于女人。為了你們所忠于的東西你們從未覺得疲乏,從未煩惱過,而是越來越渴求自己能更多更好地擁有自己所忠于的東西,而且從未放弃。對于我,對于我説的話,你們從來都是將其放在你們所有熱衷的東西的最後,而且是不得不將其排在最後一位,甚至有的人連最後一個位子都留給自己未發現的要忠于的東西,他們的心中從未有我的一點一滴。……你們何時為自己并未得到我的稱許而痛哭流涕呢?為了自己的兒女你們絞盡腦汁,費盡心思,這樣你們仍不滿足,仍然認為自己并未對兒女認真,并未獻上自己的全力,而對我呢,你們從來都是馬馬虎虎,只是在記憶中,并不是在心中長存。我對你們的良苦用心你們從來就不去體會,從來就不去體諒,只是稍作思想自己就認為可以了,這樣的『忠于』并不是我期待已久的,而是我恨惡已久的。」《話・卷一 神的顯現與作工・你到底是忠于誰的人呢?》神揭示的正是我的情形。自從離開家盡本分後,雖然我人在教會,名義上是在信神盡本分,但是我的心并没有給神,没有想過怎樣盡好本分滿足神,心裏挂念的都是自己的孩子,擔心他們在家没人照顧吃不好、穿不暖,又擔心他們會不會被人欺負。回想我在家的時候,兒子遇到不開心的事都是我開導他們,他們每天的洗洗涮涮、衣食住行我都會照顧得無微不至,離開家後我却盡不上一個做母親的責任,一想到孩子在家孤苦伶仃,我就揪心般地難受。當得知大兒子得急病死了,我更覺得是自己没照顧好他造成的,如果我在家或許就不會發生這樣的事了,因此我哭了一整夜,眼睛也得了角膜炎。我心裏只有兒子,兒子是我忠于的對象。我享受神那麽多話語的供應,但没有一點兒忠于神的實際表現,常常因為思念兒子心不能投入到本分上,給教會工作帶來損害也没有自責難受,我的良心太麻木了!認識到這些,我的情形慢慢好了起來,也能正常盡本分了,但每當想起兒子的死心裏還是有些自責,總覺得兒子這麽小就離世了和自己没在跟前照顧有關。
靈修時,我看到神的話:「神命定、計劃好的事神自己從來都不打亂,從來都不會改變,這是一個事實;另外,從這件事上看見神的能力、神的智慧,所有受造之物的産生、出現、壽命、結局,以及這一生的使命與在整個人類中所扮演的角色,神全部都計劃好了,任何人都改變不了,這就是造物主的權柄。每一個受造之物的出現,他一生的使命,還有他的壽命到什麽時候終結,這一切一切的規律都是神早已命定好的,就跟神命定好各個星體運轉的軌迹一樣,讓它在哪個軌道上運轉、運轉多少年、怎麽運轉、遵循什麽規律,神早已命定好了,幾千年、幾萬年、幾十萬年都不變,這就是神的命定,這是神的權柄。」《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》我反覆禱讀這段神的話,越讀心裏越亮堂。每個人什麽時候出生、出生在什麽樣的家庭、能活多大年齡、什麽時候離開人世,這都是造物主早已命定好的,任何人都改變不了。兒子的生死都在神手中,他什麽時候生、什麽時候死也是神早已命定好的,與我在不在家照顧没有絲毫關係,他的壽命到了,我就是天天守在他身邊他該死還得死,我没有任何的能力掌管。就像我堂弟的女兒三四歲,媽媽奶奶整天寸步不離地照看着,没想到她爸爸開三輪車竟意外把自己的女兒軋死了,這事誰能想到啊?還有的家庭貧寒,孩子生養得多,大人照看不過來,小孩吃不好,穿得破破爛爛的,但照樣活得健健康康。看到人的生死并不取决于父母的照顧,而是在于神的主宰命定。可我不認識神的全能主宰,聽説兒子死了就認為是我没在家照顧好他,兒子吃不好穿不暖、被人欺負思想壓力大造成的,心裏對他滿了虧欠,甚至還後悔出來盡本分,有了背叛神的心。看到我對神的主宰命定一點兒也不認識,真是太瞎眼愚昧了!明白了這些,我對兒子的死能從心裏放下了,也不覺得虧欠他了。
後來,我又看到神的話:「人活在這個現實的社會中,都深經撒但敗壞,不管有没有文化,在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子,做賢妻良母,為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來,得為丈夫和兒女活着,家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好,這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做,如果不這麽做就不是一個好女人,如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去,對不起自己的丈夫、兒女,就覺得自己不是個好女人。當你信神以後,讀了許多神的話,明白了一些真理,也看透了一些事,你就覺得,『我是受造之物,應該盡上受造之物的本分,應該為神花費』,這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了?你想做賢妻良母,那你就不能全時間盡本分,你想全時間盡本分就不能做賢妻良母,這時候你怎麽辦?你如果選擇盡好本分對教會工作負責任,為神盡上忠心,那你就得放弃做賢妻良母,這時你心裏會怎麽想?你的思想裏會起怎樣的波動?你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫?你這個虧欠、不安是從哪裏來的?當你没有盡好受造之物本分的時候,你會覺得虧欠神嗎?你没有虧欠,也没有責備,因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽?是傳統文化,是做賢妻良母。所以,在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人,不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後,你就被這個觀念束縛着、捆綁着,直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候,你雖然能勉强選擇盡本分,或者對神有點忠心,但是你心裏會有一份不安,會有一點責備,所以在盡本分有空閑的時候,你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫,想更多地補償他們,哪怕自己受更多的苦,只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的?」《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》神揭示的正是我的情形。我被撒但敗壞太深,受「相夫教子」「賢妻良母」的思想觀點捆綁轄制,認為做母親的就應該照顧孩子的一日三餐、洗洗涮涮,這是一個女人該做到的,如果做不到賢妻良母,不把家室老小照顧好就會落下駡名,被世人論斷小瞧。受這種思想觀點的束縛,當我不能照顧孩子時我就活在痛苦煎熬中,心常常被兒子占有不能投入到本分上,盡本分也没什麽果效,給教會工作帶來的都是打岔攪擾。我把做賢妻良母當成自己的責任、使命,把盡受造之物的本分當成了累贅包袱,覺得兒子的死好像都是因為我盡本分没照顧好造成的,因此埋怨神,還後悔出來盡本分,我真是黑白不分、是非不明!看到這些傳統思想觀點都是與神的話敵對的,是違背真理原則的,它只會讓我離神越來越遠,我不能再憑着這種思想觀點活着了。
後來,我看到神的話:「我們能信神是神給我們的機會,是神命定的,也是神的恩待。所以説,你没有必要對任何人盡義務、盡責任,只應該對神盡上你受造之物該盡的本分,這是人最該做的,這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。」《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》從神的話中我明白了神的心意,我能有幸來到神家盡上受造之物的本分這是神的恩待高抬,神是藉着盡本分把真理生命作到我裏面,使我脱離撒但的捆綁轄制成為一個明白真理有人性的人,我應該把心更多地投入到本分上,盡好受造之物的本分才是我的責任與使命,是我一生中的頭等大事。我把兒子照顧得再好,賢妻良母做得再達標,那不是在盡受造之物的本分,不能使我得真理蒙拯救,没有什麽意義價值。明白神的心意後,我有了明確的追求目標,不再受賢妻良母這個思想觀點的轄制了,再看到弟兄姊妹家的孩子心也不受攪擾了,能把心更多地投入到本分上。是神話語的開啓帶領讓我從對兒子的虧欠自責中走了出來,感謝神!
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