中國江蘇　周陽

那時候，我和幾個弟兄姊妹一起繪畫，他們都是剛操練，對繪畫方面的原則還不太掌握，有時一起審圖或者討論構圖時，基本都是采納我的觀點。尤其那段時間我審核上交的作品，負責人基本没提出什麽問題，我就認為自己有些恩賜，業務能力比其他人都强，不知不覺就把自己看得很高。一次，帶領讓我們繪製一幅「尼尼微人向神禱告悔改」的圖。大家在一起分析這張圖的場景和氛圍時，依尋姊妹提出場景氛圍可以偏陽光美好一些。我却有不同的觀點，覺得此時人物的心情應該是痛苦、害怕，這陽光美好的場景怎麽能合適呢？于是，我就强調自己的觀點：「這張圖場景不要陽光美好，要與人物内心的情緒相融，這樣才能突出畫面的整體氛圍。」可依尋還是堅持自己的意見，我心裏就嫌弃她：「是我懂，還是你懂啊？我從小就學繪畫，來教會也繪畫好幾年了，難道不比你懂啊？」我略帶諷刺地説：「你在組裏操練這麽長時間了，怎麽會是這樣的審美觀點呢？」姊妹聽完滿臉通紅，尷尬得不説話了。後來，大家經過分析討論，多數人都贊成依尋的方案，説這樣畫面有明暗對比，也有縱深感，如果畫面偏暗，雖然突出人物情緒，但畫面顯得沉悶影響果效。聽完大家這樣分析，我心裏也覺得合適，如果按照我的想法，畫面的確比較沉悶，但礙于臉面，我没有承認自己的想法是錯的，就説：「那少數服從多數吧。」後來，一個姊妹看我在這事上没什麽認識，就指出我的性情太狂妄。但我只是口頭承認，心裏却想：「我繪畫比你們時間長，經驗比你們多，流露一些狂妄性情也是難免的。」因着我不注重反省自己，總是活在狂妄性情裏，結果給工作帶來了打岔攪擾。

一次，我繪製完一幅圖，跟大家一起討論這幅畫的構圖，一個姊妹提出這張圖的場景、地貌不太符合歷史背景，建議重新修改。聽完姊妹這樣説，我心裏很不情願：「這座城是座歷史古城，能查找的資料也有限，你們要是有好的想法可以完善，要是没有就應該先按照我的建議來。」過後，我强硬地説：「構圖的原則誰不知道啊？這座城離現在已經很久遠了，有些問題就不用那麽求真了。」姊妹看我這麽堅持就没再説什麽了。接下來，大家就按照我的想法繪圖了，結果繪製的圖不符合原則需要重新返工，耽誤工作進度了。不久，帶領來了解工作情况，很多弟兄姊妹都反映我特别狂妄自是、持守自己，别人的建議不管對錯都不接受，還容易轄制人，等等。可我不但不接受，還不服不滿，覺得我是狂妄一些，但誰盡本分没有一點差錯呀？你們為什麽都提我的問題，而不認識自己的缺少呢？帶領看我一點兒也不認識自己，就對付我狂妄性情太嚴重，持守自己，跟大家没有和諧配搭，已經影響到工作了，讓我反省自己。可我心裏很麻木、剛硬，只是口頭承認自己狂妄、轄制人，但是没有根據神的話反省認識自己，而是鑽人鑽事，對弟兄姊妹産生成見，攪得大家不能正常盡本分，工作受到了嚴重的影響，最後，我被撤换了。

撤换後，我心裏特别地消極、痛苦。在靈修反省期間，我常常禱告神，祈求神開啓帶領我能認識自己的問題。一天，我看到神的話：「臨到事不能自是，要安静在神前學功課，學會放下自己才能學到更多的東西。如果你覺得，『我比你們内行，我應該説了算，你們應該聽我的！』這是什麽性情？這叫狂妄自是，是撒但敗壞性情，這不是正常人性裏的東西。那什麽叫不自是呢？（聽取大家的建議，和大家一起商量。）不管自己有什麽想法、主見，就盲目定規這是準確的，必須這麽做，這就是狂妄自是。如果自己有什麽想法、主見，感覺是正確的，但也不完全相信自己，還能通過尋求交通來確定，這就是不自是了，得到大家通過、贊成後再做，這樣做事才有理智。只要有人提出异議，就應該認真對待，就得在業務方面求求真，不能睁一隻眼閉一隻眼，説『你懂還是我懂啊？我接觸這方面業務這麽長時間了，我不比你懂啊？你懂什麽呀？你不懂！』這性情不好，太狂妄自是。也可能提出异議的人業務方面是不太懂，是外行，你也有理，你做得對，但你這種性情就是問題。」《話・卷三　末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》「什麽叫任意妄為？就是臨到事自己怎麽想就怎麽做，没有思索、尋求的過程，别人説什麽話也打動不了你，也改變不了你的主意，甚至交通真理你都不接受，你就堅持自己的觀點，别人説的對你也不聽，你就認為自己的對，就持守自己的意思。即使你的想法對，别人的意見你也應該參考一下吧，你一點兒不參考，這是不是太自是啊？太自是、太任性的人就不容易接受真理。如果你做錯事了，有人指責你，『你做這事不合真理啊』，你説，『不合真理我也這麽做』，你還要講個理由給他聽，讓他覺得合適。如果他責備你，『你這麽做是打岔，會對教會工作不利』，你不但不聽，還繼續講自己的理，『我認為這麽做對，所以我就這樣做』。這是什麽性情？（狂妄。）這就是狂妄，狂妄本性使你任性，你有狂妄本性就能任意妄為，誰的話也不聽。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》讀了神的話，我感覺神是在面對面地揭示、審判我的敗壞性情啊。回想和姊妹配搭盡本分的一幕幕，我總把自己看得很高，認為自己繪畫時間長，有點繪畫特長，再加上以往盡本分也有一些果效，就認為自己各個方面都比别人强，做什麽事就想自己説了算。其實，教會的任何一項工作都需要大家一起配合，共同尋求按原則做事，這樣才能達到果效。可我和依尋在審圖、構圖上的觀點不一致時，對于姊妹提出的不同觀點、建議，我不參考，也不尋求原則，狂妄地認為我的業務能力比她强，就一口否認她的觀點，還認為姊妹狂妄自是，心裏嫌弃她，甚至貶低姊妹的審美，導致姊妹痛苦消極，盡本分也受轄制了。當帶領指出我狂妄自是，不能正確對待别人，我本應該及時反省自己，扭轉盡本分的態度，可我没有敬畏神的心，特别的剛硬、頑固，對于自己的狂妄性情絲毫不恨惡，甚至還恬不知耻地認為自己有恩賜、有工作能力，流露一些狂妄性情也是難免的，根本不接受别人的指點幫助，以至于在繪製另一張圖時，弟兄姊妹指出我作品中的問題，我還持守自己找各種藉口，導致來回修改耽誤進度。後來，帶領揭露我的問題，我表面接受，但心裏還在持守自己，鑽人論事。我仗着自己懂點繪畫知識、盡本分有點經驗就自以為是，不把别人放在眼裏，誰的建議也不聽，甚至還把真理原則放在一邊，我真是狂妄得没有理智啊！一個有理智的人，他有自知之明，能正確地看待自己，對别人提的建議就能尋求，合乎原則、對教會工作有利就能够接受順服，而不是抵觸拒絶。可我狂妄自是，就像一頭犟驢，絲毫不接受别人的建議，憑己意任意妄為，結果給工作帶來虧損，給姊妹們帶來轄制、傷害，我的所做所行實在讓神厭憎。

後來，我繼續反省自己。一次靈修時，我看到一段神的話，對自己的狂妄性情看透了一些。全能神説：「狂妄自是這是人最明顯的撒但性情，如果不接受真理就没法得着潔净。人都有狂妄自是的性情，總自以為是，不管自己怎麽想、怎麽説、怎麽看，總認為自己的觀點、態度是正確的，别人説的都不如自己説得好、説得對，總堅持自己的意見，誰説的話也不聽，即使别人説得對，合乎真理，他也不接受，只是表面聽聽却不采納，到實行的時候還是按照自己的意思來，總覺得自己説得對、自己説得有理。也可能你説得對、説得有理，或者你做得也對，也没什麽問題，但你流露出來的性情是什麽？是不是狂妄自是啊？就這種狂妄自是的性情如果不脱去，能不能影響到盡本分？能不能影響到實行真理呢？狂妄自是的性情如果不解决，以後會不會栽大跟頭呢？肯定會栽跟頭，這是必然的。你們説，神能不能看見人這些表現？神太能看見了！神不但鑒察人心肺腑，還隨時隨地觀看人的一言一行。神看見你這些表現會怎麽説？神説：『你這個人剛硬啊！你在不知道自己有錯的情况下能持守自己這可以理解，但在明知自己有錯的情况下還能持守自己，死不悔改，那你就是個老頑固了，你就麻煩了。不管什麽人提建議，你都是采取消極抵觸的態度去對待，絲毫不接受真理，心裏完全就是抵觸、封閉、拒絶，那你這個人就太謬妄了，是謬種一個呀！你這人太難辦了！』難辦在哪兒呢？難辦在你的表現不是一種做法的錯誤，不是一種行為的錯誤，而是一種性情的流露。什麽性情的流露呢？你這人厭煩真理、仇恨真理。一旦被定性為仇恨真理，在神那兒看，你就麻煩了，神會厭弃你，不搭理你了。在人看，人頂多説『這人性情不好，死犟、剛硬、狂妄啊！這人不好相處，不喜愛真理，從來也不接受真理、不實行真理』，大家頂多給你這樣的評價，但是這個評價能不能决定你的命運呢？人給你一個評價决定不了你的命運，但有一點你别忘了，神鑒察人心，同時神也觀看人的一言一行。神如果給你一個這樣的定義，説你這個人仇恨真理，而不是僅僅説你這人有點敗壞性情、有點不聽話，那這問題嚴不嚴重？（嚴重。）這就麻煩了。這個麻煩不在于人怎麽看你、怎麽評價你，而在乎神怎麽看待你仇恨真理這種敗壞性情。那神怎麽看呢？神只是定性你仇恨真理、不喜愛真理就完事了嗎？是這麽簡單嗎？真理是從哪兒來的？真理代表誰呀？（代表神。）那你們揣摩揣摩，人仇恨真理在神那兒神會怎麽看？（與神為敵。）這問題是不是嚴重了？仇恨真理的人，他心裏是仇恨神哪！」《話・卷三　末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》看到神的話揭示「你這人厭煩真理、仇恨真理」，我感到特别扎心，也很害怕，只有惡人、敵基督、屬魔鬼的人才厭煩真理、仇視真理，我狂妄持守自己，死活不接受對的建議，流露出來的不光是狂妄性情，更是一種厭煩真理、仇恨真理的敵基督性情。回想我跟配搭依尋在一起分析繪畫的思路時，配搭提出的建議我聽到也不揣摩，不尋求是否出于聖靈的開啓帶領、是否合乎原則，而是不加思索地直接反駁。配搭看出我的問題指點幫助，我也没有接受過來好好反省自己流露了哪些敗壞性情。尤其是因着我持守自己耽誤了工作進度，帶領揭露我狂妄自是、轄制人，我也只是表面承認，心裏却不服，還把責任推卸給别人。我對一些正面事物、對合乎原則的建議都是抵觸拒絶，不認真尋求，不能接受，我這不是針對哪一個人，這是厭煩正面事物、厭煩從神來的一切，我這就是厭煩真理、仇恨真理的性情，實質就是與神作對，與真理對抗呀。這時，我對自己的所做所行感到後怕，如果不是臨到撤换，我還不會反省自己，我真是太狂妄、剛硬了。我向神禱告：「神哪，我真是太狂妄了，有點恩賜、特長就目中無人，誰也不服，盡本分獨斷專行，不僅給配搭帶來傷害，更給教會工作帶來攪擾，按照我的所做所行真不配盡本分，我願向你悔改，接下來好好尋求真理反省自己。」

之後，我就琢磨，我為什麽這麽狂妄自是呢？一次，我從神的話中找到了答案。神的話説：「有恩賜、有特長的人，他們都覺得自己很聰明，什麽事都能看明白，但他們不知道恩賜、特長不代表真理，與真理無關。人憑恩賜、想象做事，他的想法、他的觀點往往都是與真理相悖的，但他自己看不透這事，還認為，『看我多聰明，我的選擇多明智，我的决斷多英明呀！你們都够不上！』總是活在一種自戀、自我欣賞的情形裏，很難静下心來揣摩什麽是神的要求、什麽是真理、真理原則是什麽，這就很難明白真理，即使盡本分也不會實行真理，也很難進入真理實際。總之，不管人有什麽恩賜、特長，如果不能追求真理、不能接受真理，就没法盡好本分，這是確定無疑的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・人到底憑什麽活着》「那應該怎麽看待這些恩賜、特長呢？這些東西如果在神家有用的話，也僅僅是你盡好本分的工具而已，它與真理没有關係。恩賜、才幹再多只是人的特長，與真理絲毫没有關係，你有恩賜、特長不代表你明白真理，更不代表你有真理實際。如果你把恩賜、特長用在盡本分上了，把本分盡好了，這是用在正地方了，是蒙神稱許的。……你把恩賜、特長發揮得再好也不代表你有真理實際，實行真理、辦事有原則才是具備真理實際，恩賜、才幹永遠都是恩賜、才幹，它與真理没有關係。不管你有多少恩賜、才幹，不管你名望多高、地位多高，永遠不代表你有真理實際，恩賜、才幹永遠也不會變成真理，它與真理没有關係。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（三）》從神的話中我認識到，恩賜不是真理，恩賜、特長發揮得再好也不代表有真理實際。而且越有恩賜、特長的人，越容易狂妄自大、自我欣賞，就認為自己很聰明，做事很相信自己的决斷。想到自己有一些繪畫特長，盡本分也掌握點原則，就以此為資本，覺得自己了不起，甚至還把恩賜當成了真理，好像有恩賜、特長就有真理實際了，越來越狂妄自是。對于别人的建議也瞧不起，總持守自己的想法、觀點是對的，結果給繪畫工作帶來攔阻，也給配搭姊妹帶來傷害。看到恩賜僅是人用來盡本分的工具，恩賜只能起到輔助作用，有恩賜不明白真理原則什麽用也没有，根本盡不好本分，而且還會使人越來越狂妄啊。

兩個月後，當我對自己的失敗有點認識時，帶領讓我繼續配合繪畫工作，我心裏很激動，知道這是神給我一次悔改的機會，我一定好好珍惜，不能再憑狂妄性情活着了。但也特别擔心自己再憑狂妄性情活着，不能與人和諧配搭，于是我就從神的話中找到了實行原則。神的話説：「無論做什麽事都要學會尋求真理、順服真理，不管是哪個人提出的建議，只要合乎真理原則，哪怕是一個小孩子提出來的也要接受、順服，不管人有什麽問題，只要他説的話、他提的建議完全合乎真理原則，就應該接受、順服，這樣做事的結果就是好的，就是合神心意的。關鍵是看你的出發點是什麽，你處理事的原則、方法是什麽。如果你處理事的原則、方法是出于人意，出于人的思想觀念，出于撒但哲學，那你這個原則、方法就不實用，肯定果效不好，因為你的原則、方法源頭不對，不符合真理原則。如果你的觀點是根據真理原則，是按着真理原則去處理的，那你處理得肯定就是對的，即使當時有人接受不了，或有觀念，或有抵觸，但過一段時間會有印證。合乎真理原則的事果效就越來越好，不合乎真理原則的事，即使當時合人觀念，但後果越來越不好，人都會有印證的。做什麽事不能受人轄制，也别有自己的定規，應該先禱告神，尋求真理，然後大家在一起摸索、交通。交通的目的是為了什麽？就是為了能够準確地按神的心意去做，行在神的心意上。這話可能有點大，人够不上，説得具體點兒，就是能够準確地按着真理原則去辦事，這就更現實一些，達到這個標準就是實行真理了，就是遵行神的旨意了，就是有真理實際了，誰也没有异議了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决敗壞性情的路途》從神的話中，我找到了實行的路途，盡本分學會尋求真理、順服真理太重要了，不管是誰，哪怕是看不起眼的弟兄姊妹，只要説得合乎真理，就得接受過來，這樣做事的源頭是對的，是順服真理的態度。另外，探討時如果出現不同的建議，我就應該先聽取大家的意見，學會多否認自己、多尋求原則，這才是該有的理智。接下來盡本分我注重尋求真理，按原則做事。一次，和大家在一起分析一幅圖的構圖，我和配搭提出不同的觀點和建議，我又想讓大家按照我的想法來，這時我意識到，我又流露狂妄性情了，想到神的話説：「做什麽事不能受人轄制，也别有自己的定規，應該先禱告神，尋求真理，然後大家在一起摸索、交通。」《話・卷三　末世基督座談紀要・解决敗壞性情的路途》我就禱告神先放下自己的想法，跟大家尋求相關的原則，一起找參考，商量怎樣構圖果效更好。大家你一言我一語，都發表各自的觀點，很快一幅圖的大體結構就出來了，感到這樣實行果效挺好，盡本分的效率也提高了很多啊。

經歷這次撤换，讓我對自己的狂妄本性有了些認識，也認識到這恩賜不是真理，更不是自己狂妄的資本，憑恩賜活着只能越來越狂妄，没有理智，盡本分唯有尋求真理按原則實行，才能合神心意呀。