女兒得癌症之後

2024年05月26日

中國吉林 江冰

2022年1月份的一天,女兒盡本分回來就跟我説她耳朵後邊長了個包,也不疼,我就没在意。一個多月後,女兒耳朵後面的包長得像鷄蛋這麽大,我就趕緊陪她去醫院檢查。醫生説這病需要穿刺做個病理檢查,我心想:「怎麽要做病理呢?一般都是得了不好的病才做病理,我們是信神的,女兒一直盡本分,不會得啥不好的病的,即使得病也是個小病,是神給的一個試煉。」我們去醫院做了病理,醫生説一周後給結果。一天,女兒盡本分回來,説渾身一點兒勁都没有。聽女兒這麽説,我有些害怕,之前我聽人説得癌症的人才渾身没勁,這孩子不是得什麽不好的病了吧?不可能吧!我就趕緊給大夫打電話問結果。大夫説是癌症。一聽癌症,我感覺就像當頭一棒一下子矇了,大腦一片空白,感覺天都要塌下來了,「這要是癌症,有幾個能活下來的呀?我是不是聽錯了呀?這不可能啊!」我顫抖着聲音又問一遍。大夫説:「你没聽錯,是癌症。」聽到這兒,我眼泪止不住地往下流,倆腿一下子就軟了,差點兒癱倒在地上,我心想:「這不可能啊!我們都信神,整天在外盡本分,女兒這樣撇家捨業、受苦付代價,不管讓她盡啥本分都順服,這咋還得癌症了呢?神咋不保守呢?」看女兒在一旁哭,我怕她承受不了,就安慰她説:「興許誤診了,咱再去其他醫院看看。」之後我就聯繫醫院,醫生説明天正好有一個教授坐診,我就想帶孩子去,但明天我還要給新人聚會,時間上衝突了。當時我的全部心思都在女兒身上,就想着孩子今天活着,明天是死是活都不知道呢!我就没心思盡本分了,就想陪女兒去看病。女兒跟我交通説澆灌新人比較重要,不能就這麽不聲不響地走了,得先把本分配合上。不過當時我心思全被女兒的病占有了,心裏還跟神講理:「神哪!我女兒得這麽重的病都要死了她還没有忘記本分,如果真的讓她死了,我真的想不通,你的公義體現在哪裏呢?」流露出這想法,我意識到自己的情形不對了,就禱告神背叛自己,那天聚完會才和女兒去了醫院。

住院檢查後,醫生診斷是鼻咽癌,還説我女兒肺裏有陰影,不確定是否是肺癌,還得會診才能確定最終結果。聽到這話,我腦子「嗡」的一下,感覺天都塌了,空氣像凝住一樣,我心想:「一個鼻咽癌就够孩子受罪了,要是再得一個肺癌,這不是雪上加霜嗎?」我心裏一遍遍跟神説:「難道孩子真的活不成了嗎?難道孩子的壽命真的到頭了?我們一家三口這麽撇弃花費都换不來孩子的健康嗎?孩子要是真死了,我也不想活了。」我感覺要崩潰了,腿癱軟得站不起來,身體靠着墻。醫生説我女兒需要定位做放療,先治療看看。就這樣,我每天都帶着女兒去放療。每次做完放療,看到女兒有氣無力地躺在床上,眼睛半睁半合着,想到以前孩子那麽活潑,做什麽事都有使不完的勁,現在成了這個樣子,我這眼泪像斷了綫的珠子止不住地流。對女兒得這病我有點想不通,心裏對神就又埋怨起來:「女兒一直盡本分,工作撇弃了,對象也不找了,看女兒這麽花費的份上也不應該讓她得癌症啊。我們一家人這麽多年撇弃花費,風風雨雨地盡本分,這没有功勞還有苦勞,看我們這麽撇弃花費也不該讓女兒得這麽重的病啊。盡本分也得病,不盡本分也得病,還不如不盡本分了。」那幾天我特别消極,向神禱告没有話説,也不願意看神的話。痛苦到一個程度,我才向神禱告尋求,求神帶領我經歷這個環境,帶領我學到功課。禱告後我想起一段神的話,我就找出來看。全能神説:「你就追求信神以後能得着平安,孩子没有病,丈夫有個好工作,兒子找個好對象,姑娘嫁個好人家,你的牛馬能够好好給你耕地,一年風調雨順,你就追求這些。你只追求生活安逸,别讓你家出事,颳風别颳在你身上,沙子别打在你臉上,洪水别淹着你家的莊稼,凡是灾都别涉及你,活在『神的懷抱』裏,生活在安樂窩裏面。就你這樣的孬種,一味追求肉體,你説你還有没有心、有没有靈?你不屬于畜生嗎?將真道白白地賜給你,你不追求,你還是不是一個信神的?真正的人生賜給你,你不追求,那你不是猪狗之類嗎?猪不追求人生,不追求潔净,不懂得什麽叫人生,天天吃飽喝足就睡大覺,真道賜給你你却没得着,兩手空空,這種猪一樣的生活,你還願意繼續下去嗎?這樣的人活着有何意義?生活卑鄙、下賤,活在污穢、淫亂之中,没有一點追求的目標,你的一生不是最下賤的一生嗎?還有何臉面去見神?這樣經歷下去,還不是一無所獲嗎?真道是賜給你了,到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》看到神説:「你不屬于畜生嗎?」「那你不是猪狗之類嗎?」這話就像神面對面説我一樣,使我蒙羞無地自容。我信神以後就是盼望孩子没有病,家裏一切都順利,别有一點兒灾禍臨到。當女兒得癌症時,我心裏就埋怨神,甚至後悔信神,本分都不想盡了。看到我信神這麽多年一直是在追求得福、得平安。宗教裏的人信神就追求一人信主全家蒙福,有病主給醫治,就是為了得福得恩典。我這樣信神的觀點跟宗派人没什麽區别。神給祝福就高興,神要剥奪就埋怨抵觸,就喜歡安逸、没灾没禍,一家人平平安安,我不就和那些吃餅得飽的人一樣嗎?就是不信派啊。這樣信下去,到最後只能一無所獲被淘汰。我得扭轉信神的錯誤觀點,不管女兒的病是什麽結果,我得順服神的主宰安排。

一周後結果出來了,女兒的肺部陰影是陳舊結核,已經好了。聽到這個消息,我心裏一下放鬆不少。可是看到女兒放療、化療後躺在床上消瘦、有氣無力的樣子,我心裏就特别痛苦煎熬。一個月下來,女兒就瘦了十六斤。她吃不下飯,每次都勉强吃點,吃點菜還得用水往下順。聽别的病友説營養跟不上去,一直放療、化療更有生命危險,我就特别擔心,「如果再放療、化療,女兒咋能承受得住啊?可是如果現在停止放療、化療,以前那些苦不就白受了嗎?這可怎麽辦哪?孩子要是死了,我活着還有啥意思啊?」那時候我天天以泪洗面,白天吃不下飯,晚上就睡一兩個小時,消瘦了十多斤。我一直陪着女兒,連她上厠所我也跟着,就怕她没有勁倒下去。晚上我擔心我睡着了,醒來就再見不着孩子了,也不敢睡。那個時候我總想:「本以為我們一家三口都信神,到神的工作結束能一起進天國,哪知道孩子得了癌症生死未卜!她要是死了,還能蒙拯救嗎?」想到這兒,我心裏很痛苦軟弱,就向神禱告:「神哪!我女兒現在身體這麽虚,我真怕她繼續化療有個三長兩短,我不知道該怎麽經歷這個環境了。女兒的病是否嚴重都在你手裏,我願意等候尋求,願你帶領我走前面的道路。」那幾天我一直往這方面禱告。後來,我想起一段神的話就找到神話語書籍打開看。全能神説:「約伯受試煉這裏面有没有神的公義性情?你們説不明白了吧?即使你是義人,神也有權試煉你,讓你為神作見證。神的性情是公義的,對任何人都是平等對待,不是説義人能經受住就不用試煉了,義人就得保護起來,不是這樣,神有權試煉義人,這是神公義性情的流露。最後,約伯受完試煉為耶和華作了見證,耶和華又祝福他的比以前的更多、更好、更加倍,而且耶和華向他顯現,在風中向他説話,約伯如同面對面地看見了耶和華,這是神給他的一個祝福,這是神的公義。那如果約伯受完試煉,耶和華看見約伯已經為他在撒但面前作見證了,羞辱撒但了,但耶和華却轉身離開,不搭理約伯了,約伯没有得着後來的祝福,這裏有没有神的公義?不管約伯受完試煉是蒙祝福還是没蒙祝福,耶和華向他顯現或不向他顯現,都有神的美意,向約伯顯現這是神的公義,不向他顯現也是神的公義。你一個受造之物憑什麽要求神?人没有資格要求神,要求神是最没有理智的事。神該作什麽就作什麽,神的性情是公義的。公義并不是公平合理,一分為二、按勞分配,你幹多少活兒給你多少錢,按你所付出的得着該得的,這不是公義,只是公平合理。神的公義性情没有多少人能認識。假如約伯為神作完見證,神把他滅了,這是不是公義?其實這也是公義的。為什麽説這是公義的?人對公義是怎麽看的?對合人觀念的事,人説神公義這很容易,如果在人看不合人觀念、人理解不了的事,人能説出神公義那就不容易了。如果那時神把約伯滅了,人就不説神公義了。其實,不管人經敗壞還是没經敗壞,也不管人是否敗壞太深,神毁滅人該不該向人講明道理?該不該向人説明是根據什麽毁滅人?用不用神把神命定的規律講給人?不用。一個敗壞的人、能抵擋神的人在神眼中一文不值,怎麽處理都合適,都有神的安排。神要是看你不順眼,説你作完見證没用了,把你滅掉,這是不是神的公義?這也是公義。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》看完神的話我一下就亮堂了,神的公義性情不像我想象的按勞分配、一分為二,神怎麽作都是公義的,神的實質就是公義,我看不透的事不代表神作的就不公義。就如約伯是義人,神試煉他,把他的財産都剥奪了,兒女也死了,在人看這不公平、不合理,但是神藉此試煉約伯,約伯的信心得到了升華,這是人憑觀念想象認識不到也是人理解不到的。我們的一切都是神賜給的,神怎麽作都應該,即使讓我們受禍或者讓我們死也應該無條件順服,這是我們受造之物該有的理智和實行。就像神的話裏説的,即使約伯為神作完見證神把約伯滅了,神的實質也是公義的,可我對神的公義性情不認識,就認為我女兒為神跑路花費了神就應該保守祝福,就不應該讓她得病,即使得病也不能這麽嚴重,神看在我們一家這麽花費的份上就應該保守我女兒,這樣神才公義,讓那些作惡的人得癌症才合理。現在看,我這種觀點真是太荒唐謬妄了。約伯是義人神還試煉他,我敗壞這麽深神怎麽作都合適,我就不應該對神有無理要求。我們一家三口都是受造之物,盡本分是天經地義的,我們享受了神太多真理的澆灌供應,神賜給我們的恩典够多了,可我却没有良心,還拿受的苦來跟神講理、講條件,我真是太悖逆、敗壞了!我也明白了作為受造之物我應該順服神的主宰,這是我該有的理智,不管我女兒是死是活我都願任神擺布。

不久,我女兒那個病房的一個病人死了。面對這樣的場景,我就總在想:「哪天我女兒是不是也像她一樣得死啊?如果真死了,我該怎麽活呀?」看到女兒躺在病床上虚弱的樣子,我心裏就很擔心。這時,我想到亞伯拉罕獻以撒的經歷。亞伯拉罕百歲得子,當神要求他把以撒獻上時,亞伯拉罕能認識到以撒是神給的,不是他的固有財産,歸還給神本是理所當然。亞伯拉罕能從神領受,順服下來把獨生兒子主動歸還給神,一點兒理都不講。看到他對神的真心、順服,我感動得直流泪,對比自己的人性太差了。今天還没臨到亞伯拉罕那樣的試煉,只是女兒得病我就能發怨言跟神講理算賬,我哪是信神的人哪?一點兒順服都没有。想到歷世歷代跟隨神的聖徒都能獻所有,甚至獻出生命,我信神從神得了這麽多真理,我又獻出什麽了呢?一想到這兒,我就很蒙羞。我不但没獻出什麽,還厚顔無耻地跟神講理,我真是没有一點兒人性啊!雖然女兒是我生的,但她的這口氣息、她的生命是神給的,神什麽時候收回去都合適,我不應該講理講條件,應該順服神的主宰安排。這是我一個受造之物該作的見證。明白這方面真理,我也能坦然面對了。

兩個半月後,醫生告訴我們可以出院回家了,三周後再繼續化療。回家後,我變着花樣給女兒做吃的,就怕女兒恢復不好下次化療的時候頂不下來。一段時間後,我和女兒去醫院檢查肺CT時,醫生説女兒得了肺結核,如果再繼續化療,肺部受到刺激癌症就有可能轉移,還是等肺結核治療以後再接着化療。女兒就一直在家吃藥治療,我緊綳的神經也放鬆了許多。

之後我就尋求:當女兒病情嚴重的時候我為什麽能埋怨神?根源到底是什麽呢?我看到一段神的話:「多數人信神都是為了平安,為了得利,你是没利就不信的人,是得不着恩典就噘嘴的人,那你所説的怎麽能是你的真實身量呢?就平時難免的家庭事故,比如孩子得病、親人住院、莊稼减産、家人逼迫等等,這些日常生活中經常發生的事你都經不起,遇到這些事總是驚慌失措,不知如何是好,而且多數都是埋怨神。……你滿肚子裏裝的都是埋怨,有時因此便不聚會了,也不吃喝神話了,説不定消極多長時間。就現在所臨到的這些事根本不涉及你的前途、命運,就是你不信神也得發生這事,但你現在把這些事的責任都推在了神的頭上,硬説神淘汰你了。你信神信得到底如何,真把命獻上了嗎?若在你們身上作約伯一樣的試煉,那你們凡是今天跟隨着的人没有一個能站立住的,都得跌倒,你們與約伯相比簡直是天地之别。今天若把你們的財産奪去一半你們就敢否認神的存在,若把你們的兒女奪去你們就會坐街叫駡,若把你僅有的生活門路都堵死你就會找神算賬了,你就會問我當初為什麽説那麽多話來嚇唬你,到那時你們什麽事都做得出來。由此可見,你們并没有真實的看見,没有一點真實的身量。《話・卷一 神的顯現與作工・實行 三》神的話揭示的就是我的情形。我信神這麽多年處處都是考慮自己的利益,有利可圖時我撇弃花費,盡本分也有勁,確診女兒得癌症没看見神的保守祝福時,我就對神心灰意冷,消極到一個地步還發怨言,甚至連本分都不想盡了,看到自己真是没有良心理智,太自私了!現在女兒只是得了一個病,還没有奪去女兒的性命呢,我就能否認神的公義,如果哪天神真的要奪去女兒的性命,我就能與神對抗叫囂,甚至坐街叫駡,找神算賬。我這不是跟保羅的追求觀點一樣嗎?保羅説:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,……」(提摩太後書4:7-8)我信神如果抱着得福的存心不放,跟神搞交易,不追求性情變化,最後就會跟保羅一樣被淘汰。認識到這些,我感覺到害怕,就向神禱告:「神哪!看到我的所作所為都是抵擋你的,你就是讓我死都理所應當,這是我該得的懲罰。神哪!我願意悔改,不再跟你講理,願意順服你的主宰安排,扭轉自己信神的錯誤觀點,追求真理達到性情變化。」

後來我看到一段神的話,知道了該怎麽對待臨到的病痛。全能神説:「有許多人常常臨到病痛,怎麽禱告神也不見好轉,想擺脱病痛也擺脱不掉,有時還有生命危險,只能被迫地面對。其實,人心裏如果對神真有信,首先得知道人的壽命在神的手中,人什麽時候生、什麽時候死,神都給命定好了。神給人病痛都是有原因的,也是有意義的,人能感覺到的是病,但事實上人所得的是恩典不是病,首先人得認識、定準這事,認真對待這事。人有病痛就能常常來到神面前,小心謹慎地做好自己該做的,就比别人更加小心、更加認真地對待自己的本分,這對人來説是保守,不是枷鎖。這是消極方面的對待法。另外,每個人的壽命都是神命定好的,雖然這個病在醫學上看就是該死的病,但在神那兒看,你的壽命還没到,還不到死期,你想死也死不了。如果神在你身上有托付,你的使命還没有完成,你即使得了該死的病也死不了,神是不會把你挪去的,即使你不禱告、不尋求真理,也不注重治療,甚至耽誤治療了,但也死不了。尤其是有神托付的人,他的使命還没完成,無論得什麽病也不會馬上死,也得活到使命完成的最後一刻。這個信心你有没有?……無論你討價還價是為了病得醫治不死,還是有别的存心目的,在神那兒看,你只要能盡上你的本分,你只要還有用,只要神定意用你,這就是不該死,你想死也死不了。就怕人窮作胡鬧、作惡多端,觸怒了神的性情,那就死得快了,屬于减壽了。人的壽命是在創世之前神就命定好的,如果人能順服神的擺布安排,不管有病没病、身體好壞,都能活到神命定的壽數。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》看完這段神話,我心裏一下子亮堂了,懸着的心也落地了。外表看女兒得的癌症是該死的病,但如果女兒的使命没有完成,有病也死不了,如果女兒的使命完成了,就是没有病到該死的時候也得死,這一切都是神説了算,都在神的手中。女兒以後的歸宿結局是怎樣的由神來决定,也是根據她信神所走的道路决定的。我决定不了什麽,也改變不了什麽,擔心也是没有用的。明白了這些,我心裏踏實了,不再憂慮女兒會不會死、以後的結局怎麽樣了。我跟女兒交通自己的認識,女兒也交通藉着這次病痛她認識到信神這些年雖然盡本分受了一些苦,但却没在真理上下功夫,敗壞性情没有一點兒變化,面臨死亡時還能誤解埋怨神,後悔當初的撇弃花費,看到自己所謂的付出花費是和神搞交易,是欺騙神,没有這樣的環境對自己信神的觀點、所走的道路不會有認識,雖然經歷這一年多的病痛給肉體帶來的是痛苦,但收穫到的是信神十多年不曾明白的真理,這是神的恩待祝福,就是死了也值了。看到女兒有這些認識,我心裏也很高興。想想女兒得癌症外表看不是好事,藉着這個病讓我們都來到神面前反省認識自己,認識到了信神的錯謬追求觀點,這是神的拯救、神的愛啊!

女兒在家吃藥一年後,我們本打算檢查後再去化療,我心裏也做好了準備,没想到檢查時醫生説女兒的鼻咽癌就剩下3毫米了,没什麽大問題,打點靶向藥就好利索了。聽到醫生的話,我當時激動得都哭了,心裏一個勁兒地感謝神!通過女兒得病這件事,我看到自己敗壞太深,得福心太重,神為了潔净變化我精心擺設這個環境,使我認識到了神的公義性情,也認識到了自己信神的摻雜和敗壞性情,對神的奢侈欲望、無理要求能放下一些了,感謝神的拯救!

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