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主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得

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楊 青

讀經產生困惑

清晨起來,我作了個禱告,打開聖經看到馬太福音16章19節,耶穌對彼得說:「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」看到這節經文我有些困惑:「彼得作的工作不是很大,寫的書信也不出名,而且在主耶穌被抓受審時還三次不認主,為什麼主不把天國的鑰匙給其他門徒,唯獨給了彼得呢?」我反覆查找經文,但還是百思不得其解,只好去上班了。

詢問同事 找到答案

中午休息的時候,我還在琢磨早上的那個問題:「主是公義的,肯定不會作錯事,可主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得呢?這裡面到底有什麼奧祕呢?」為了弄明白這個問題,我詢問了一位信主多年的同事。

同事微笑著對我說:「主把天國的鑰匙交給彼得是因為主看中了彼得,那彼得為何能蒙主悅納呢?」同事見我一臉茫然,就繼續問道:「你還記得主耶穌問門徒他是誰時,彼得是怎麼回答的嗎?」

「彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』(馬太福音16:16)」我回答道。

彼得蒙主悅納

同事點了點頭,繼續說道:「是啊,在主耶穌十二門徒中,唯有彼得蒙聖靈的開啟,認出主耶穌就是那要來的彌賽亞,就是基督。當主耶穌說自己是生命的糧,人只有吃他的肉,喝他的血才能得到永生時,有不少人對這話產生觀念就退去不跟隨主了,只有彼得說:『主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。』(約翰福音6:68-69)從這兩件事中我們就能看到,彼得通過主耶穌的說話作工對主耶穌有真實的認識,他完全定真主耶穌是基督,有永生的道,因此不管法利賽人怎麼論斷、定罪、攻擊主耶穌,他都不受迷惑,不管別人是否離棄主耶穌,他絲毫不受轄制,仍持守對主的忠心,一直跟隨到底;還有主復活升天後,彼得按照主的吩咐牧養教會,傳揚主的福音,最後為主倒釘十字架,作出美好響亮的見證。從這些事上都能看到彼得對主有真實的認識,有真實愛主的心,不然他做不到誓死跟隨主、傳揚主的福音,更作不出愛神至極、順服至死的見證。」

我點點頭說:「你說得對啊,十二門徒中只有彼得認出了主耶穌是基督,也只有彼得為主倒釘十字架。從這些方面看,彼得身上確實有值得主悅納、稱許的地方。」

彼得愛主蒙主稱許

同事接過話題繼續說道:「主耶穌教導我們:『你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。』(馬太福音22:37-38)『人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。』(約翰福音14:23-24)『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』(馬太福音7:21)從主的話中看到,主希望我們都能盡心、盡意地愛主,按主的話實行,遵行主的道,這是主對我們的要求,也是蒙主稱許進天國的標準。彼得就是按照主的這些話去追求的,他以愛神為目標,追求成為愛神的人。在客西馬尼園主耶穌被抓時,彼得衝上前保護主,削掉了大祭司僕人的耳朵,雖然彼得這樣做比較魯莽,但讓我們看到,彼得在危險關頭挺身而出,說明他的心是真實愛主、真心想保護主的;雖然彼得曾三次不認主,但他在懊悔、痛恨自己之餘也藉此反省失敗的原因,他看到自己雖有為主捨命的心志,但還沒有真實愛主、為主捨命的實際,還能受死亡的轄制,不敢把命豁出來,因此他確立了以後的追求目標:一生只追求愛主、滿足主。彼得一生忠於主的託付,主耶穌復活升天後他各處傳揚主的福音,牧養群羊,把主的話語、主的心意見證給人,教導人實行主的話;作工中,彼得用自己所明白的真理與對神的真實認識扶持弟兄姊妹,處處高舉主、見證主,把弟兄姊妹帶到了主的面前;而且無論是臨到猶太教首領的追捕、羅馬政府的逼迫,還是經歷各種痛苦患難,彼得始終忠於主的託付,不忘自己的使命。當羅馬暴君尼祿要殺害基督徒,彼得在人掩護下逃離了羅馬城時,主耶穌向彼得顯現說要為他再釘一次十字架,彼得明白了主的心意,毅然回去捨命為主倒釘十字架,作出了順服至死、愛神至極的見證。彼得是愛主、遵行神旨意的人,他的追求蒙了主的稱許,因此主耶穌把天國的鑰匙交給他。我們要想進天國,就得效法彼得,做認識主、愛主、遵行天父旨意的人,這樣才能承受主的應許。」

聽完同事的話,我恍然大悟:「哦,原來彼得是愛主、順服主的人哪!怪不得主耶穌把天國的鑰匙交給他。對照彼得的經歷,再看看自己,信主、為主花費只是想著怎麼進天國得賞賜,卻沒想著怎麼實行主話、滿足主的要求,作工時也沒想著怎麼把主的心意告訴弟兄姊妹,在傳福音的過程中遇到難處,扶持不起來弟兄姊妹時,自己就消極軟弱,對主失去了信心,對照彼得我才看到自己確實不是愛主的人啊!想想彼得愛主的見證的確是我們該效法的,那彼得在平時是怎樣追求認識主、愛主的呢?」

彼得是如何追求認識主、愛主的

聽到我這樣說,同事高興地拿出平板電腦並對我說:「對於彼得是怎樣追求認識主、愛主的,我在一個福音網站上看到兩段話,把這個問題說得很透亮,我來給你讀一下吧。『彼得跟隨耶穌多年,在耶穌的身上看到了許多人所未有的東西……在生活中,耶穌的一舉一動都被他作為標杆,尤其耶穌所講之道都銘刻在他的心上,他對耶穌甚是體貼、忠心,從未對他發過怨言。所以,他成了耶穌行走各方的忠實伴侶。耶穌的教導,耶穌的溫柔的話語,耶穌的吃、穿、住、行都被他看在眼裡,他處處效法耶穌,從不以自己的為是,而是脫去自己以往一切老舊的東西而效法耶穌的一言一行。此時他才覺得天地萬物都在全能者手中,因此他並無自己的選擇,而且把一切的在耶穌身上的所是吸取過來作為標杆。』(摘自《關於彼得的人生》)

主耶穌和彼得在一起

當他經歷一段時間以後,他在耶穌身上看見許多神的作為,看見神的可愛之處,看見耶穌有許多神的所是,他所說的話人說不出來,他所作的工作人代替不了,而且在他的說話行事當中,看見神的許多智慧,看見許多神性的工作。他在經歷當中並不是只認識自己,而是注重觀察耶穌的所作所為,從此他發現了許多新事物,就是神的作工在耶穌身上有許多實際神的表現,他所說出的話語、所行的事,他牧養眾教會以及他所作的工作跟一般人不一樣,他便在耶穌身上學到了許多該學的功課,到耶穌快釘十字架的時候,他對耶穌就稍有點認識了,這些成了他一生對耶穌一直忠心、為他倒釘十字架的根基。』(摘自《認識神的人才能為神作見證》)」

聽了這些話,我對同事說:「原來彼得在跟隨主耶穌的過程中,就一直注重觀察主的所作所為,從主說話、作事中來認識主啊。」

同事說:「是的,從這兩段話中我們看到,彼得渴慕認識主,在與主耶穌接觸時,主耶穌的一言一行他都看在眼裡,在主耶穌身上彼得看到了許多神性的所是。比如:主耶穌說的話是真理,滿有權柄威力,能供應人心靈的需要;主耶穌行的神蹟奇事、異能,顯出神的權柄與全能,任何人作不了;主耶穌憐憫拯救罪人,赦免人一切的罪,賜給人豐豐富富的恩典,對人滿了憐憫慈愛;還有從主耶穌斥責、咒詛法利賽人七禍,看到主的聖潔、公義,不容人觸犯;主耶穌作工時無論肉身如何受苦,工作如何艱難,哪怕犧牲自己的性命,也要完成神的託付,看到基督的實質就是順服父神的旨意;等等。彼得在主耶穌身上看到了許多神性的所是,對神有了真實、實際的認識。還有,對主耶穌說的話彼得牢記在心,而且常常揣摩,追求從中明白主的心意,達到神對人的要求。主耶穌曾三次問彼得:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』(約翰福音21:16)彼得就常常揣摩這話,反省中他明白了自己只愛天上渺茫的神,卻不愛地上實際的基督,這並不是真實的愛神,人只有愛地上的基督,這才實際,才是真實的愛神,從此他常常為如何達到愛主而禱告、而追求,最後達到愛神至極、順服至死,成了真實愛神的人。而且彼得對主耶穌的指責能接受、順服,並從中尋求真理,當彼得得知主耶穌將要被釘十字架,就攔阻主耶穌說這事萬不可如此,主耶穌嚴厲地斥責彼得:『撒但,退我後邊去吧!』(馬太福音16:23)彼得從主耶穌嚴厲的指責中明白了,主厭憎人的熱心、好心,凡是攔阻神旨意通行的都屬於撒但作為,是被神定罪的。從中看到,彼得注重從主耶穌的作工、行事、講道、指責中認識主,因此對主有了真實的認識,也產生了真實愛主的心。」

聽完同事的交通,我感覺特別亮堂,從心裡感受到神真是鑒察人心肺腑,主耶穌稱許彼得,把天國的鑰匙交給他,並不是無緣無故的。主耶穌就是看中了彼得的人性品質和他喜愛真理、愛主的心,知道彼得是最值得託付、最值得信任的,所以把牧養群羊的重任交給了他。想想以往,我還因著彼得三次不認主而對主稱許彼得感到很不理解,現在才知道主看的是人的實質,而我看的是彼得一時的表現,更何況那時彼得跟隨主才三年,信心確實沒有那麼大,在生死關頭有肉體軟弱也是情理之中的事,我怎麼能抓住人家的小辮子不放呢?換作是我,恐怕在耶穌被抓時就逃跑了,可我還論斷、定規彼得,真是太狂妄自大、愚昧無知了!藉著同事的交通,我知道了彼得是神喜悅的人,也是我們效法的對象,我願在生活中實行主的話,作工事奉主時能有忠心,並在凡事上追求認識主、愛主,滿足主的心意,這樣才能蒙主稱許,有機會進天國。

明白了這些,我對同事說:「感謝主的帶領,今天這麼一談,我明白了主耶穌為什麼要把天國的鑰匙交給彼得,這裡面的確有奧祕啊!現在我知道該怎麼追求了,感謝主的帶領,阿們!」

同事也笑著說:「感謝主,阿們!」

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