相關神話語：

自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其説人信主了，不如説人信聖經了；與其説人開始看聖經了，不如説人開始信聖經了；與其説人歸在主的面前，不如説人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若没有了聖經，相當于没有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高，若没有聖靈的工作，若摸不着神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裏的名章、名句，人就像失去生命一樣。所以，人一信了主之後就開始看聖經、背聖經，越能背聖經的越能證明是愛主，信心大，看過聖經能給别人講的都是最好的弟兄姊妹。這麽多年來，人都是根據對聖經的理解程度來衡量人對主的忠心或人的信心。多數人根本不懂信神到底是為了什麽，也不明白信神該如何信，只是一味地搜集打開聖經章節的綫索，人也從來不追求聖靈作工的動向，只是一直在苦苦地研究聖經、調查聖經，從未有一個人能在聖經以外找着聖靈更新的工作，誰也離不開聖經，誰也不敢離開聖經。人研究聖經多少年，作了多少解釋，下了多少功夫，人對聖經的看法也有許多的分歧，一直争論不休，以致形成今天的兩千多個宗派。

——《話・卷一　神的顯現與作工・聖經的説法　一》

看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想象，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麽也説不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人，有些人就説：「我們信神得問問帶領。」人信神還得通過人，這不就麻煩了嗎？那帶領的成什麽了？是不是成法利賽人，成假牧人，成敵基督，成了人接受真道的絆脚石了？這類人就屬于保羅一類的人。為什麽這樣説呢？保羅寫的書信將近兩千年了，貫穿整個恩典時代，人都是看他那些話，都以他的話為準則，什麽受苦、攻克己身、最後公義的冠冕……人都是按他説的那些話、那些道理信神，這不是偏差嗎？人在恩典時代能明白多少神的心意？那時跟隨耶穌的人畢竟是少數，認識耶穌的更少，就是那幾個門徒也不是真正認識他。人在聖經裏看見一點點亮光不能説是代表神的心意，有一點點開啓更不能説是認識神。人都是狂妄自大、心中無神，明白點道理就自立山頭，以致形成許多宗派。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才是真信神》

參考講道交通：

我們看見在聖經中，尤其是在新約聖經裏有很多使徒的書信，整個宗教界都把這些書信，也就是使徒所交通出來的話當作神的話來對待，這是一個極大的錯誤。正因為宗教界犯了這麽大的錯誤，把人的話、人的經歷、人的認識當作神的話對待，才造成了整個宗教界的混亂，使得宗教界出現了幾千個派别，各個派别之間還都不合，互相攻擊、互相論斷，總是辯論不休，各講各的理。如果聖經裏只有神的話，就不會使人産生混亂了。聖經裏有這麽多人的話，人的不同認識、不同領受，人把這些話都當作神的話來對待，這就是宗教界混亂的根源。

——《生命進入的交通講道》