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當初造亞當、造夏娃，又造了一條蛇，萬物當中，蛇是最毒的一種東西，它身上有毒素，撒但就藉着它的毒素而來利用它，是它引誘夏娃犯的罪，夏娃犯罪之後亞當也犯罪了，他倆也就會分别善惡了。當時耶和華如果知道蛇要引誘夏娃，夏娃引誘亞當，他為什麽要把他們都放在一個園中呢？如果他能預料到這些，他為什麽要造蛇，又把它放到伊甸園中呢？為什麽在伊甸園中間還有分别善惡樹的果子呢？是有意讓他們吃嗎？耶和華一來，亞當、夏娃不敢見神的面，耶和華才知道他們是吃了分别善惡樹上的果子，上了毒蛇的當，最終便咒詛蛇，又咒詛亞當、夏娃。當他倆吃樹上的果子的時候，耶和華并不知道。人類敗壞到又邪惡、又淫亂這個地步，以至于心裏所存的都是惡，都是不義的東西，盡都是污穢，耶和華便後悔造人類，在這以後，耶和華作了洪水滅世的工作，挪亞與他的兒子們都存活了下來。有些事并不像人想象得那麽高級，那麽超然。有人問：神知道天使長要背叛他，神為什麽要造它呢？事情是這樣的：没有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給它的權柄，除了神以外，它是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，説它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄，就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的，天使也聽它的，地上的人也都聽它的，地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管，就是歸亞當、夏娃管，而亞當、夏娃聽它的，從此，它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了衆多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天，那還不是天使長敗壞的？是因它背叛了神，又敗壞了人類，所以人類才像今天這樣。這一步一步的工作并不像人想象得那麽抽象，那麽簡單，撒但背叛是有原因的，這麽簡單的事人就想不通了，為什麽神造天地萬物，又造了個撒但呢？神這麽恨撒但，撒但又是他的仇敵，他為什麽又造撒但呢？他造撒但不是造仇敵嗎？并不是神造了仇敵，而是造了天使，後來它背叛了，它的地位太高了，就要背叛神，可以説，這都是事情的巧合，但也是必然趨勢。就像人長到一個地步就該死一樣，是事情發展到那個地步了。有些謬種説：「撒但是你的仇敵，你造它幹什麽呀？你不知道天使長要背叛你嗎？你不是從永遠望到永遠嗎？它什麽本性你不知道嗎？明知道它要背叛你，你為什麽還讓它當天使長呢？它背叛你不説，還領了許多天使又下到凡間敗壞人類，一直到現在你六千年的經營計劃完成不了。」這話對嗎？你這樣想不是多費心思嗎？還有人説：「若不是撒但敗壞人到今天，神也不這麽拯救人，這樣就看不到神的全能、智慧了，神的智慧上哪兒顯明？神就是為撒但造了一個人類，之後來顯明神的全能，要不是這樣，人怎麽能發現神的智慧呢？假如人没有抵擋他的，也没有悖逆他的，就不用顯明他的作為了。受造之物都敬拜他，都聽他的，那他就不作什麽工作了。」這説法更不是事實的真相，因為神没有污穢，所以他也造不出污穢來。他現在顯明他的作為，只不過是為打敗他的仇敵，來拯救他造的人類，打敗恨他的、背叛他的、抵擋他的、一開始還在他權下屬于他的魔鬼撒但，要打敗這些魔鬼，藉此來向萬物顯明他的全能。現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了，都卧在惡者的權下，神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他，以此來把撒但打敗，把他的仇敵都徹底打垮，這一切的工作都是藉着顯明他的作為而達到的。所有的受造之物都歸到撒但權下了，所以他要向受造之物顯明他的全能，以此來打敗撒但，如果没有撒但就不用顯明他的作為了。若没有撒但的攪擾，他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麽在撒但没有背叛之前，他從來没有向天使或天使長顯明他的所有作為呢？若開始天使、天使長都認識他，而且都順服他，他就不作那些没意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼，人也都抵擋神了，人裏面盡是悖逆性情，所以説他要顯明他的作為。因為他要與撒但争戰，所以他得用自己的權柄來打敗撒但，以他所有的作為來打敗撒但，這樣，作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。今天作的工作是有意義的，并不像人説的「你作的工作不是矛盾嗎？作來作去不是自己攪擾自己嗎？你造了撒但，讓它背叛你、抵擋你，你造了人類，又交在了撒但手裏，讓亞當、夏娃被引誘，你有意這樣作為什麽還恨人類呢？還恨撒但呢？那不都是你自己作的嗎？你還恨什麽呀！」有許多謬人就這樣説，想愛神，但心裏又埋怨神，太矛盾了！你不明白真相，你的超然想法太多，你還説是神作錯了事，太謬了！是你在搬弄是非，不是神作錯了事！有的人還一個勁兒地埋怨：「是你造了撒但，又把撒但打到人間，把人交給撒但，人有了撒但性情，你不饒恕，反而恨人到一個地步，剛開始愛人到一個地步，現在又恨人類。恨人的是你，愛人的也是你，到底是怎麽回事呢？這不矛盾嗎？」不管你們怎麽看，天上的情况就是這樣，天使長就是如此背叛的，人類就是如此被敗壞的，也是如此走到了今天的，不管你們怎麽説，事情的原委就是這樣。但你們必須明白，今天作這工作都是為了拯救你們，也是為了打敗撒但。

因為做天使的都特别脆弱，没有什麽能力，一給它權柄它就狂起來了，尤其天使長它比别的天使都高，它是衆天使當中的一個王，它率領百萬的天使，在耶和華的手下，它的權柄高于衆天使的權柄，它要做這做那，還要領着天使下到人間掌管世界，神説是神掌管宇宙，它説是它掌管，從此它便開始背叛神了。神在天上又造了個世界，它要掌管，而且還要下到凡間，神能容它這樣做嗎？所以把它打下來了，打到半空中。自從它敗壞人類以後，神為拯救人類與它展開争戰，就是藉着這六千年的時間來將它打敗。你們所想象的神是全能的，跟現在所作的工作是打岔的，根本行不通，太謬！實際上，當天使長背叛以後，才稱它為仇敵的。只因它背叛了，來在人間之後才把人踐踏了，所以人才發展到這個地步。在這以後神跟撒但立約説：我要把你打敗，將我造的人都拯救出來。撒但剛開始不服氣，説：我看你能把我怎麽樣？你真能把我打到半空中？你真能打敗我？神把它打到半空中以後，就不搭理它了，後來神便開始拯救人類了，作他自己的工作，儘管撒但仍舊攪擾。撒但能做這能做那，都是以前神給它的權力，它是帶着這些東西下到半空中了，一直到現在。神把它打到半空中并没有奪回它的權柄，所以它繼續敗壞人類，而神却開始拯救剛造好却被撒但敗壞了的人類。在天上的時候神没顯明他的作為，只不過在未創世以先他在天上造的世界中讓人看見過他的作為，以此來帶領天以上的那些人，給他們智慧、聰明，帶領那些人在那個世界中生活，當然這是你們都没聽説過的。後來神又造了人類以後，天使長開始敗壞人類，地上整個人類亂了，他才與撒但争戰，人才看見他的作為，起初他的作為向人是隱秘的。撒但被打到半空中之後，它作它的事，神自己還作自己的工作，一直跟它争戰，以至于争戰到了末世，現在是該毁滅它的時候了。開始神給它權柄，後來神又把它打到半空中，但它并不服氣，以後它就在地上敗壞人類，神却在地上經營人類。神以經營人來打敗撒但，撒但以敗壞人來結束人的命運，攪擾神的工作，而神作的工則是拯救人類。神自己所作的工作哪一步不是為了拯救人類？哪一步不是為了潔净人，讓人行出義來，讓人活出一個可愛的形象來？撒但却不是這麽做，它是敗壞人類，它一直在全宇之下作這敗壞人的工作。當然，神也作他自己的工作，神并不搭理撒但，撒但再有權柄，它的權柄也是神給的，只不過神并没有將所有的權柄都給它，所以無論它怎麽做也不能超過神，一直在神的手中掌握。在天上神没顯明什麽作為，只不過就給撒但點權柄，讓它轄管這些天使，所以，無論它怎麽做也不能超乎神的權柄，因為起初神給它的權柄是有限的。神一邊作工作，它一邊攪擾，到末世它攪擾完了，神的工作也結束了，神要作的人也作成了。神從正面引導人，他的生命是活水，無限無量，撒但敗壞人敗壞到一個地步，最終生命活水將人作成，撒但無法插手作工，這樣，神就能把這些人完全得着了。

——《話・卷一　神的顯現與作工・你當知道全人類是如何發展到今天的》

無論人類怎麽敗壞，蛇怎麽引誘，耶和華仍然有他的智慧，所以，他從創世到現在一直作新的工作，没有一步重複工作。撒但不斷地施行詭計，人類不斷地經撒但敗壞，耶和華神也在不斷地作他智慧的工作，他從未失敗過，從創世到現在，他并未停止他的工作。人類經撒但敗壞之後，他就不斷地在人中間作工作，來打敗那敗壞人類的仇敵，這争戰從起初到世界的末了。他作了如此多的工作，不僅讓經撒但敗壞的人類蒙了他極大的拯救，也看見了他的智慧、全能與他的權柄，到最終還要讓人類看見他的公義性情——罰惡賞善。他與撒但争戰到今天，從未失敗過，因他是智慧的神，他的智慧又是建立在撒但的詭計之上的，所以，他不僅讓天上的萬物都順服在他的權柄之下，也讓地上的萬物都栖息在他的脚凳之下，更讓那侵擾全人類的惡者都倒在他的刑罰之中。這一切的作工果效，都是因着他的智慧而作成的。在没有人類以先，他從未顯明過他的智慧，因為天上、地上整個宇宙空間并没有他的仇敵，萬物中都没有黑暗勢力的侵襲。自從天使長背叛他之後，他便在地上造了人類，因着人類他才開始正式與撒但即天使長展開了長達幾千年的争戰，一步比一步激烈，哪一步都有他的全能、智慧之所在。此時，天上、地上的萬物才看見了神的智慧，看見了神的全能，更看見了神的實際。今天，他仍是這樣實實際際地作着他的工作，而且是一邊作着工作一邊顯明着他的智慧與全能，讓你們看見這一步一步工作的内幕，讓你們看見神的「全能」到底如何解釋，更讓你們看見神的「實際」到底如何解釋。

——《話・卷一　神的顯現與作工・你當知道全人類是如何發展到今天的》

在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代，恩典時代（即救贖時代），末了的國度時代。這三個時代，按着時代的不同我的作工内容也不相同，但是每步作工都是按着人的需要而作，説得確切點，就是按着與撒但争戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能够把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能够為我作見證：不是「我」敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中，我分三個步驟，這樣作工以便達到這樣的果效：讓受造之物能够為我作見證，明白我的心意，認識我是真理。

——《話・卷一　神的顯現與作工・救贖時代的工作内幕》

神的經營就是這樣：把一個根本就不知道什麽是神、什麽是造物主、如何敬拜神、為什麽要順服神這樣一個人類交由撒但，任由撒但敗壞，然後神再一步一步將人類從撒但手裏奪回來，直到人類能完全敬拜神、弃絶撒但。這就是神的經營。這聽起來似乎像神話故事，又似乎很令人不解。人感覺像神話故事，那是因為人并不知道這幾千年來發生了多少事情在人身上，更不知道發生了多少故事在這個宇宙蒼穹之間，更因為人的肉眼凡胎根本看不到在這個物質世界的背後那個更奇妙、更可怕的世界。人感到不解，那是因為人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義，也不了解神到底要的是什麽樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎？不是！神的經營就是為了得着一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但却不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，弃絶它，來到神的面前接受神的審判、刑罰，知道了什麽是醜陋、什麽是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得着的人類

——《話・卷一　神的顯現與作工・附篇三　人在神的經營中才能蒙拯救》

參考講道交通：

神造人類并不是造完就完事了，神還要把他的話語、他的真理賜給人類，讓真理作人類的新生命。人類被撒但敗壞以後，神就開始拯救人類，他要把真理作到人裏面成為人的生命，所以説，真理就是受造的人類應該得着的新生命。神的話就是真理，神道成肉身所發表的一切真理都是人該具備的生命。那為什麽神造完人類以後不直接把真理賜給人類，還要等人類經過撒但敗壞以後，他在拯救人類的時候才把真理、道路、生命賜給人類？神這樣作的意義在什麽地方？神這樣作的意義太深了，現在我們能理解到的就是：神藉着撒但敗壞人類才能讓人類對撒但有分辨，對神有真實的認識，藉着撒但的襯托，人才能對神的性情、神的所有所是達到有真正透亮的認識。如果没有撒但作襯托，我們就不知道什麽是真理、什麽是謬妄，就不知道什麽是正面事物、什麽是反面事物，就没法認識到撒但是黑暗的，神是光明的，撒但是污穢的，神是聖潔的，撒但是邪惡的，神是公義的。如果没有撒但作襯托，我們對神的所有所是就不能有真實認識。你如果不知道什麽是黑暗，那光明來了你能覺得那是光明嗎？你如果不知道什麽是污穢敗壞，聖潔來了你能認識嗎？你没法認識。所以説，神就有意在撒但管轄的地上造人類，神允許撒但敗壞人類，這其中有神的美意。藉着撒但敗壞人類，神來拯救人類，以此來打敗撒但，取締撒但。人類經過撒但的敗壞以後，蒙神拯救得着真理，從而産生對神的真實認識，這樣，人就能對神永遠地愛、永遠地順服、永遠地敬拜，就能達到這樣的果效。所以，經過撒但敗壞而又蒙神拯救的人類比没有經過撒但敗壞的人類對神更有認識，更有順服，有更真實的敬拜。另外，神藉着撒但敗壞人類的事實來定罪撒但，毁滅撒但，這叫一箭雙鵰、一舉兩得，能解决兩方面的問題。可見，神這麽作工太智慧了！有人説：「如果神保守人類不讓撒但敗壞，神末世作工不就不用受這麽大苦了嗎？」你們説這話説得有意義嗎？太没有意義了。神這麽作工是為了給我們這些受造的人類一個真正認識神的機會。經過撒但敗壞而又蒙神拯救的人類，那是神真正得着的人類，是失而復得的人類，這樣的人類明白真理，能對神有真實的認識，能永遠地敬拜神、順服神。那些没有經過撒但敗壞的人類，神向他們顯現，他們只能看見神太全能了，但神的公義、神的聖潔他們就没法看見、没法認識，因為没有撒但的邪惡、污穢、敗壞來襯托。所以，神這麽作工的意義肯定是相當深的，人所能明白的也就只能達到這麽一點。現在我們經歷了撒但的敗壞，心裏都對撒但有些分辨了，都會説「撒但太可惡了，太惡毒了」。如果没經過撒但的敗壞，你知道什麽是惡毒、什麽是可惡、什麽是可恨嗎？這些你都不知道。所以，神允許撒但敗壞這個人類，這是神早就命定好的，藉着撒但的敗壞神再來拯救人類，最終能達到什麽樣的果效，這有神的智慧在其中。

——《生命進入的交通講道》