約伯風聞有神(二)

2017年08月17日

神雖向人隱藏,神在萬物中的作為足能讓人認識神

約伯雖未看見神的面目,也未聽過神的説話,更未親歷神的作工,而他對神的敬畏與他在試煉中的見證却是有目共睹,讓神寶愛、喜悦和稱許,也讓人羡慕、佩服,更讓人嘖嘖稱贊。他的一生平凡并不偉大,與任何一個普通人一樣過着日出而作、日落而息的平凡生活,不同的是在這平凡的幾十年的歲月裏,他得着了常人未得着的對神之道的看見,也體會、領略了常人未體會到的神的大能與神的主宰。他并不比任何一個普通的人聰明,也不具備超强的生命,更没有人所不能看見的「特殊本領」,但他却具備了絶大多數普通之人所不具備的誠實、善良、正直、喜愛公平公義、喜愛正面事物的人性品質。他愛憎分明,有正義感,剛强堅毅、心思細膩,因而他在平凡的日子裏看到了神所作的所有的不平凡的事,看到了神的偉大、神的聖潔、神的公義,看到了神對人的眷顧、恩待與保守,看到了至高無上的神的尊貴與權柄。約伯之所以能够得到常人不能得到的東西,原因之一是他有一顆純潔的心,他的心為神所屬,他的心被造物的主所牽引;原因之二是約伯的追求,他追求做完美的人,做完全的人,做順應天意的人,做神所喜愛的人,做遠離惡事的人。約伯所具備的與他所追求的都是在看不見神、也未聽見神説話的背景之下,他雖然没有見過神的面,但他認識到了神主宰萬物的方式,也領略了神主宰萬物的智慧;他雖未聽見神説話,但他却知道賞賜于人、從人收取的作為都是出自于神。他度過的歲月雖然與普通人没有兩樣,但他并没有因着日子太平凡而影響他對神主宰萬物的認識,也没影響他走「敬畏神,遠離惡事」的道。在他的眼裏,神的作為充滿在萬物運行的規律中,神的主宰也在人的生活裏隨處可見。他没有看見神的面,但他却能體會到神的作為無處不在,在他平凡的日子裏,他生活的每一處角落裏都能讓他看到、體會到神非凡、奇妙的作為,也能讓他看到神的奇妙安排。神的「隱藏」與神的「沉默」并没有攔阻約伯對神作為的體會,也没有影響約伯對神主宰萬物的認識。他的一生就是在平凡的生活裏體會隱藏在萬物中的神的主宰、安排,他也在平凡的歲月裏傾聽、領悟在萬物中沉默不語却以主宰萬物運行規律而發表的神的心聲、神的言語。可見,人若具備了約伯一樣的人性與約伯一樣的追求,那人便可得到約伯一樣的體會與認識,也能獲得約伯一樣的對神主宰萬物的領悟與認識。神未向約伯顯現,也未向約伯説話,而約伯却能做到完全、正直、敬畏神、遠離惡事,這就是説,在神未向人顯現與未向人説話的前提下,神在萬物中的作為與神對萬物的主宰足可讓人能體會到神的存在、神的大能與神的權柄,而神的大能與神的權柄也足可讓人走「敬畏神,遠離惡事」的道。既然「敬畏神,遠離惡事」是約伯這樣一個普普通通的人能做到的,那就應該是每一個普普通通的跟隨神的人都能做到的,雖然這話有邏輯推理之嫌,但却不違背事物的規律。不過,事實并不如人意,「敬畏神,遠離惡事」似乎只是約伯一個人的專利,一提到「敬畏神,遠離惡事」,人就認為只有約伯應該做到,似乎「敬畏神,遠離惡事」的道被貼上了「約伯」字樣的標籤,與他人無關。造成這個結果的原因很明確,因為只有約伯具備了誠實、善良、正直、喜愛公平公義、喜愛正面事物的人性品質,所以也只有約伯能走上「敬畏神,遠離惡事」的道。言外之意想必你們也都明白了,就是因着所有的人都不具備誠實、善良、正直、喜愛公平公義、喜愛正面事物的人性,所以都不能敬畏神遠離惡事,因而總也不能獲得神的喜悦,也不能在試煉中站立住。也就是説,除了約伯以外,所有的人都仍然處在撒但的捆綁與網羅之中,都是撒但控告、攻擊、殘害與吞吃的對象,都是没有獲得自由的人,都是被撒但囚禁的囚犯。

人心與神為敵怎能敬畏神遠離惡事

既然現在的人都不具備約伯一樣的人性,那麽人的本性實質與人對待神的態度是什麽樣的呢?是不是敬畏神的人呢?是不是遠離惡的人呢?不是敬畏神、不是遠離惡的人只能用「神的仇敵」這四個字來概括。這四個字你們經常説,但是你們從來不知道這四個字的實際含義。「神的仇敵」這四個字有其實質的那一面,不是神把人看成仇敵,而是人把神看成仇敵。首先來看,每個人信神的初衷有誰不是帶着目的、帶着存心、帶着野心?即便有一部分人相信神的存在,看見了神的存在,人仍然帶着這樣的存心來信神,信神最終的目的就是為了從神那兒得着祝福、得着自己想要的東西。在人的生命經歷當中,人常常這樣想:「我為神撇家捨業,神給了我什麽?我得數算一下,檢查檢查,在這段時間我得着什麽祝福没有?我這段時間花費不小,跑了很多路,也受了很多苦,神對我這段時間的表現有没有什麽應許啊?神是不是紀念我的善行了呢?我的結局到底是什麽呢?能不能得着福呢?……」每一個人心裏都時時地、常常地這麽盤算,帶着存心、帶着野心,也帶着交易向神索取。就是説,人的心在不斷地試探神、不斷地算計神,也不斷地與神「據理力争」自己的結局,向神討要口供,看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒,在追求神的同時却并没有把神當神待,始終是在跟神搞着交易,不斷地向神索取,甚至步步緊逼,得寸進尺。在人與神搞交易的同時,又與神争辯,甚至有些人臨到試煉或者臨到環境常常軟弱,消極怠工,對神滿了埋怨。從人開始信神,人就把神當成了聚寶盆、萬用箱,而人把自己當成了神最大的債主,從神手裏索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責,而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任,這是每個信神之人對于「信神」這兩個字最基本的領會,也是每個信神之人對「信神」概念的最深刻的理解。從人的本性實質到人主觀上的追求,没有一樣東西是與「敬畏神」有關的,人信神的目的根本不可能與「敬拜神」扯上關係,就是説,人從來就不打算也不懂得信神要敬畏神、要敬拜神。就人這樣的情形來説,人的實質是顯而易見的,這個實質是什麽呢?那就是人心地惡毒、陰險詭詐、不喜愛公平公義、不喜歡正面事物,而且卑鄙貪婪;人的心對神極其封閉,根本就不交給神,神從來看不見人的真心,也得不到人的敬拜。神無論花多大代價、作多少工作、給人多少供應,人都視而不見、無動于衷,人的心始終不交給神,就想自己管着,自己説了算,言外之意就是,人不想走「敬畏神,遠離惡事」的道,不想順服神的主宰安排,也不想把神當神來敬拜。這是現在人的情形。再看看約伯這個人,首先看他跟神有没有交易,他持守「敬畏神,遠離惡事」的道有所圖嗎?在那個時候,神對任何人説過以後結局的事嗎?那個時候神没有給任何人關于結局的應許,約伯是在這樣的一個背景之下能敬畏神遠離惡的。現在的人跟他有可比性嗎?兩者相差太遠了,都不是一個檔次上的人。約伯雖然對神認識不多,但是他的心給了神是屬神的,他跟神從來不搞交易,對神没有任何的奢望與要求,反而認為「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華」,這是他在多年的生活中持守「敬畏神,遠離惡事」的道看到的、收穫來的成果,同樣,他也收穫了「難道我們從神手裏得福,不也受禍嗎?」這樣的成果。這兩句話是他在生活經歷當中因着有順服神的態度而看到的、認識到的,這兩句話也是他戰勝撒但試探的最有力的武器,是他為神站住見證的基石。説到這兒,約伯這個人在你們的心目中是不是一個可愛的人?你們盼不盼望做一個這樣的人呢?你們害不害怕經受從撒但來的試探呢?你們有没有心志禱告神,讓神像試煉約伯一樣試煉你們呢?相信絶大多數的人都不敢這樣禱告,可見你們這些人的信小得可憐,與約伯相比,你們的信簡直是不值得一提,你們與神為敵,不敬畏神,不能為神站住見證,不能戰勝撒但的攻擊、控告與試探,你們有什麽資格承受神的應許呢?聽了約伯的故事,明白了解了神拯救人的心意與人蒙拯救的意義之後,現在你們有信心接受約伯一樣的試煉嗎?該不該有點心志讓自己走「敬畏神,遠離惡事」的道呢?

不要對神的試煉有任何的顧慮

在試煉完約伯,從約伯身上得着見證之後,神就定意要得着一批或者更多的約伯這樣的人,但是他定意不再讓撒但以與神打賭從而試探約伯、攻擊約伯、殘害約伯的方式再去攻擊他人、殘害他人,神不允許撒但在軟弱、無知、愚昧的人身上再做同樣的事情,在約伯身上的一次試探已經够了!神不允許撒但隨意殘害人,這是神對人的憐憫。一個約伯經受了撒但的試探與殘害在神看已經足够了,神不允許撒但再做這樣的事,因為跟隨神之人的性命與人的一切都歸神主宰、由神擺布,撒但没有權力隨意擺布神的選民,這一點你們應當清楚!神顧念人的軟弱,也了解人的愚昧無知,雖然神為了人能徹底蒙拯救必須把人交與撒但,但神并不願意看到人總被撒但愚弄、被撒但殘害,不願看到人總受苦。人是神造的,神主宰安排人的一切是天經地義的,這是神的責任,是神主宰萬有的權柄!神不允許撒但隨意殘害人、隨意虐待人,也不允許撒但用各種方式誘導人,更不允許撒但介入神對人類的主宰,不允許撒但踐踏、破壞神主宰萬有的規律,更何况神經營拯救人類這麽大的工作呢!神要拯救的人、能為神作見證的人是神六千年經營計劃工作的核心與結晶,也是神六千年作工的心血代價,神怎能將這些人隨意交與撒但呢?

人常常擔心害怕神的試煉臨到,而人時時活在撒但的網羅之中,活在撒但的攻擊、殘害的危險境地却不知害怕,也不擔憂,這是怎麽回事?人對神的信僅僅局限在眼見的事物中,對于神對人類的愛與眷顧、神對人類的憐惜與體諒人却絲毫不領會,除了對神的試煉、神的審判刑罰、神的威嚴烈怒有些許的驚恐與害怕之外,人對神的良苦用心没有絲毫的理解。一提到試煉,人便感覺似乎神别有用心,甚或有的人認為神居心叵測,不知道神究竟能把人怎麽樣,所以在喊着「順服神的主宰安排」的口號的同時,人却極力地抵觸、反對神對人的主宰與安排,因為人認為人若不加小心便會被神「誤導」,人若不自己掌握自己的命運,説不定就被神奪走了所有,甚至命在旦夕。人身在撒但的陣營裏從來不擔心撒但會殘害人,人被撒但殘害却從來不害怕被撒但擄去,而人口口聲聲説接受神的拯救,却對神從來都不信任,不相信神是真心實意地拯救人于撒但的魔爪之中。人若像約伯一樣能順服神的擺布與安排,能將全人交與神的手中,人的結局不都與約伯一樣蒙了神的賜福了嗎?人若能接受順服神的主宰,人會有什麽損失呢?所以,我勸你們要小心行事,謹慎對待臨到你們身邊的每一件事,不要唐突,不要衝動,也不要憑血氣、憑天然、憑想象觀念對待神與神為你安排的人、事、物,一定要小心行事,多多禱告、多多尋求,以免觸怒了神使神發怒。記住了吧!

——《話・卷二 關于認識神・神的作工、神的性情與神自己 二》

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