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最後的工作我不但是為了懲罰人，也是為了安排人的歸宿，更是為了得到所有人對我所作所為的認可。我要讓每一個人都看見我所作的一切都是對的，我所作的一切都是我性情的發表，并不是人的作為，更不是大自然締造了人類，而是「我」滋養着萬物中間的每一個生靈。失去我的存在，人類只有滅亡，只有灾害的侵擾，不會有人再看見美好的日月，不會有人再看見緑色的世界，人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的幽谷。我是人類唯一的救贖，是人類唯一的希望，更是全人類生存的寄托。失去了我，人類會馬上停滯不前，失去了我，人類只有遭受滅頂之灾與各種幽魂的踐踏，儘管人都不在乎我。我作了無人能替代的工作，只希望人能用一些善行報答我。儘管能報答我的人很少，我仍是結束我在人間的旅途，作我下一步即將開展的工作，因為我在人中間多年的奔波已有了結果，而且我非常滿意，我在乎的不是人數的多少，而是人的善行。總之，我希望你們當為自己的歸宿而預備足够的善行，這樣我才滿足，否則你們都不可能逃脱灾難的侵襲。灾難是由我而起，當然仍由我擺布，你們若不能在我面前看為善，那你們都難逃灾難之苦。患難之中你們的所作所為并不算是完全合適，因為你們的信與愛都是空洞的，只表現出膽怯或是剛强，我對此只作很好與不好的評價。我關心的仍是你們每一個的所作所為與所有表現，以此來定規你們的結局，不過我仍要聲明的是：那些在患難中并未對我有絲毫忠心的人我是不會再施憐憫的，因為我的憐憫僅至于此，而且我也不喜歡曾經背叛我的任何一個人，我更不喜歡與出賣朋友利益的人來往，這是我的性情，無論這個人是誰。我要告訴你們：任何一個傷透我心的人都不可能第二次得着我的寬容；任何一個忠于我的人都永留在我心中。

——《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》

衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麽？就是看人心思所想的、所流露出來的、所行出來的有没有實行真理的見證、有没有活出真理實際的見證，你没有這樣的實際，没有這樣的活出，那無疑你就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麽看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。為自己是什麽意思？準確地説，就是為撒但。所以，到最終神會説，「你們這些作惡的人，離開我去吧！」你所做的在神那兒不是善行，反倒成惡行了，不但得不着神稱許，反而被定罪。這樣信神到底圖什麽呢？信到最終還不是一場空嗎？

——《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》

我要的是你現在的忠心與順服，現在的愛心與見證，即使你現在不知什麽叫見證，不知什麽叫愛心，但你還是應該將你的一切都交出來，將你唯一寶貝的忠心與順服交在我的手中。你應知道，我打敗撒但的見證在于人的忠心與順服，我將人徹底征服的見證也在于人的忠心與順服。你信我的本職工作就是為我作見證，對我忠心無二，順服到底。在我未開展下一步工作以先你當怎樣為我作見證？你又怎樣對我忠心、順服？你是在你所盡的功用上盡忠心還是甩手不幹？你是寧肯順服我的一切安排（哪怕是死，哪怕是滅亡）還是中途逃走，逃避我的刑罰？我刑罰你也是為了讓你為我作見證，讓你對我忠心、順服，也可以説，現在的刑罰是為了下一步工作的開展，為了以後工作的暢通，所以我勸你還是聰明點，别把個人的性命、把你生存的意義當作一把不值錢的沙土，你能知道我以後的工作到底是什麽嗎？我以後怎樣作工、怎麽開展工作你知道嗎？你應知道你經歷我作工的意義，更應知道你信我的意義。我作了如此多的工作怎能像你想象的半途而廢呢？我動了如此大的工程怎能拆毁呢？我是來結束時代的這不假，但你更應知道我是開始時代的，我又是開展工作的，我更是擴展國度福音的。所以你應知道，現在的工作只是開始時代，是為了以後擴展福音打基礎的，也是為了將來結束時代打基礎的。我的工作并不是你想象的那麽簡單，也并非是你認為的毫無價值又無意義。所以，我仍舊告訴你：你當為我的工作獻身，你更當為我的榮耀而貢獻你自己，為我作見證更是我早已盼望的，將我的福音擴展出去更是我盼望已久的，你當明白我的心。

——《話・卷一　神的顯現與作工・論到「信」，你怎麽認識》

你們應當心懷坦蕩盡好各自的本分，而且應該不惜一切代價，正如你們所説，到那日神是不會虧待任何一個為他受苦付代價的人的，這樣的信念還是值得保留的，而且你們應該永不忘懷才對。這樣我對你們才能作到放心，否則的話你們永遠都是我放心不下的人，也是我永遠討厭的對象。你們若都能憑藉着良心來為我付出一切，來為我的工作而竭盡全力，為我的福音工作獻出畢生的精力，那我的心中不就常常為你們而歡欣跳躍了嗎？這樣我對你們不就完全放心了嗎？

——《話・卷一　神的顯現與作工・談歸宿》

在神選民中間，雖然多數人都願意盡上本分為神花費，但只有少數人是喜愛真理、追求真理的，能真心奉獻自己，接受神的審判刑罰，為得着真理受苦付代價。只有追求真理的人才能進入真理實際，只有進入真理實際的人才是得着神成全、蒙神拯救的人。為什麽許多人都願意盡本分却始終不能進入真理實際呢？可以説，主要原因就是這些人不喜愛真理。他們只注重明白道理、能盡上本分、守守規條就完事了，從來不注重實行真理，不管臨到什麽失敗挫折也不尋求真理。多數人雖然口頭願意追求真理，但到該實行真理、為真理付代價的時候，有些人就放弃了，這就是背叛的實質。越是到關鍵的時候，越需要你捨弃肉體利益、需要你放下虚榮臉面，你捨不得、放不下，這就得不着真理，説明你對神還没有順服。越到關鍵的時候人越能順服，越能放下自己的利益、虚榮臉面，盡好自己的本分，這才蒙神紀念，這都是善行啊！人無論盡什麽本分、做什麽事，人的虚榮臉面與神的榮耀相比，哪個最重要，是人該選擇的？（神的榮耀。）自己的責任與自己的利益相比，哪個最重要？自己的責任最重要，這是義不容辭的責任。比如，有些人在影視組裏做演員，扮演撒但、魔鬼的角色表演得不錯，人從他們所演繹的事實中看到了撒但的醜相，看到了撒但與神敵對的醜陋本性，達到了好的果效，他們盡的本分太有意義了！這些電影演的都是事實，都是神選民的真實經歷，通過演員的表演，把事實客觀地呈現給觀衆，達到揭露撒但、見證神的果效，這樣盡本分的確有意義。能把撒但魔鬼演得這麽真實，這就是看透撒但的實質了，能從心裏恨惡撒但了，這是不是有點實際了？起碼對撒但有分辨了。你把見證神的作工放在第一位，把盡好自己的本分、盡好自己的責任放在第一位，按照神的要求把神選民的真實經歷見證演繹出來，這是多好的見證啊！不管你在影視裏扮演什麽角色，只要讓觀衆看完能達到果效，盡本分就合格了，只有讓撒但徹底蒙羞才是榮耀神了，你才有了真實的見證。你按照真理原則去實行，就能達到正面果效，就是為神作了見證，這就是羞辱撒但、見證神的方式。用各種方式來見證神，用各種方式來讓撒但看見你背叛撒但、弃絶撒但的决心，這就是在羞辱撒但，這也是在見證神，這是正面事物，是合神心意的。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》

做教會帶領不單要學會用真理解决問題，還要學會發現人才、培養人才，絶不能嫉妒人才、打壓人才，這樣實行對教會工作有利。如果你能培養幾個追求真理的人配合你作好各項工作，最後都有經歷見證，那你就是合格的帶領工人，如果達到凡事都能按原則辦事，這就是盡上忠心了。有些人總怕别人比他强、高過他，總怕别人得到賞識自己被埋没，就因此打擊、排斥别人，這是不是嫉賢妒能？是不是自私卑鄙？這是什麽性情？這就是惡毒！只考慮自己的利益，只滿足自己的私欲，不能為别人着想，不考慮神家利益，這種人性情不好，神不喜歡。如果真能體貼神的心意，就能公平對待人。你把好人舉薦出來，讓好人得到操練，盡上本分，神家就多了一個人才，你作工作不就容易了嗎？你在這個本分上不就盡上忠心了嗎？這在神面前是善行，這是做帶領的人起碼該具備的良心理智。能够實行真理的人，做事就能接受神的鑒察，你接受神的鑒察，你的心就擺正了。你做事總是做給人看，總想得着人的稱贊、佩服，却不接受神的鑒察，你心裏還有神嗎？這樣的人没有敬畏神的心。做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。常考慮這些，能考慮清楚了，你就容易盡好本分了。除非你素質差、經歷淺或業務不够精通，導致工作有些失誤、欠缺，没達到好的果效，但你已經盡力了。你所做的不是為滿足自己的私欲，不是為滿足自己的喜好，而是處處考慮教會的工作、考慮神家的利益，雖然没有盡好本分，但你的心擺正了，如果再能尋求真理解决盡本分中的問題，那你的盡本分就能達到合格了，同時你也進入真理實際了，這就有見證了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》

不管是做人還是盡本分，你都得根據神的話，按真理原則實行，用真理來解决問題，解决自己流露出來的敗壞性情，解决自己錯誤的思想觀點與錯誤的做法。一方面得藉着反省、省察來發現問題，一方面還得尋求真理解决問題，發現敗壞性情就得及時解决，就得背叛肉體，就得放弃己意。你解决敗壞性情了，就不會憑敗壞性情做事了，就能放下自己的存心、自己的利益了，能按真理原則實行，這才是真實跟隨神的人必須具備的真理實際。你能這樣反省、認識自己，尋求真理解决問題，這就是追求真理的人。信神就該有這樣的配合，能够這樣實行這是最蒙神祝福的。為什麽這麽説呢？你是為了教會的工作、為了神家的利益、為了弟兄姊妹得益處，同時你也是在實行真理，這正是神認可的，這就是善行，你這樣實行真理就是在見證神。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》

要盡好本分，人的配合很重要，人的心態很重要，人的心思、意念往哪方面用勁很重要。人盡本分是什麽樣的心態，心裏用多大的勁，神鑒察，神能看到。盡心、盡力很關鍵，人的配合這部分很關鍵，争取做到盡完的本分、做過的事没有後悔的，做到不虧欠神，這才是盡心、盡力。如果盡本分始終不盡心、不盡力，一貫應付糊弄，給工作帶來了大的虧損，遠遠没達到神所要求的果效，就只能被淘汰了，再後悔還來得及嗎？就來不及了，這是永遠的遺憾，這就是污點哪！一貫應付糊弄就是污點，就是嚴重的過犯，你們説是不是？（是。）你得争取做到盡心盡力做好自己分内的事、該做的事，不應付糊弄，不留下遺憾，那你所盡的本分就蒙神紀念了。蒙神紀念的事是善行，不蒙神紀念的事就成什麽了？（成過犯、成惡行了。）現在説是惡行，人心裏可能接受不了，但當有一天這事造成一個嚴重的後果，形成了一個負面影響，那時候你就覺得這個過犯不僅僅是一種行為上的過犯，而是一種惡行了。當你意識到這兒的時候，你就會後悔，早知現在，何必當初呢！當初要是多花點心思、多下點功夫，就不會産生這個後果了。這個永久的污點在你心裏那是揮之不去的，造成永久的虧欠就麻煩了。所以，現在你們得力争在神給你的托付上盡心、盡力，在每一次盡本分中做到問心無愧，不留遺憾，蒙神紀念。千萬不要應付糊弄，一旦留下遺憾没法彌補，如果一衝動犯了錯誤，屬于嚴重過犯，那就是永遠的污點，留下永遠的遺憾。這兩條路都應該看清楚，該選擇哪條路才能蒙神稱許？就是盡心、盡力盡本分，預備善行，積攢自己的善行，不留任何遺憾。千萬别作惡攪擾别人盡本分，别做違背真理抵擋神的事，别留下終生遺憾。人的過犯太多會造成什麽後果？那是為自己在神面前積攢神的憤怒呢！你的過犯越來越多，積攢的神對你的憤怒越來越多，最後就該受懲罰了。

——《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》