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問題(16)兩千年來,宗教界一直認為「聖經都是神所默示的,都是神的話」,所以聖經就代表主,凡是否認聖經都是神所默示的、都是神話的,這肯定會被宗教界定罪的,肯定是異端,我這麼領受有什麼問題嗎?

解答:許多在宗教裡信的人都認為「聖經都是神所默示的,都是神的話」,這種觀點明顯是錯誤的!聖經裡所有的書信以及使徒的經歷見證,都已標明是誰寫的,都有作者,這些聖經的作者明明都是不同時代的人,他們所寫的經歷見證的話怎麼就能成為神的話呢?要是按照宗教界的說法,聖經的作者明明都是人,但他們所說的話卻成了神的話,這是什麼邏輯呢?神與人的實質是不同的,只有神才能發表神的話,而人只能說人的話,如果把人說的話硬說成是神的話,除非這個人是道成肉身,他才能說出神的話來。那我就要問了,聖經的所有作者他們都成神了嗎?這有誰作證呢?他們承認自己是神了嗎?他們說了他們所寫的話都是神所默示的嗎?這個問題你們能不能說清楚啊?如果你說他們都是神,這就違背事實了,因為神只有一位。另外,他們明明都是人,你硬說成是神,這屬於褻瀆神哪!這是犯了死罪呀!如果你承認他們都是人,卻把他們所說的話說成是神的話,這是歪曲事實、顛倒黑白,這也是抵擋神、褻瀆神哪!因為這些聖經的作者除了摩西、先知以外,神並沒有指示他們傳達神的話,他們也沒有說自己是得著神的默示寫出來的話。如果人沒有這些根據,卻把這些人寫出來的話都說成是神的話,這不是瞪著眼睛胡說八道嗎?新舊約聖經的作者都是神所使用的人,他們經歷了當時神的作工,對神都有了一些認識,心裡也有這個負擔,就把這些經歷見證寫出來傳給了教會的眾聖徒,這是事實。但有些人就感覺這些經歷見證對人的造就很大,比一般人的經歷見證要高得多,心裡就產生了迷信、崇拜,認為這一定是出於神的,否則一般人是寫不出來的,因此就產生了這些謬論、說法,結果這些謬論、說法越傳越廣,被許多人所接受,就形成了所有宗教之人的觀念想像,這造成的危害實在是太大了。如果不是全能神來了,這些事又有誰能看透呢?雖然有許多人都講凡事根據聖經、根據神的話,但沒有人會根據神的話來分辨這件事,更沒有人在這件事上來尋求真理、查考事實真相。

咱們來讀幾段全能神的話。全能神說:「現在的人總認為聖經是神,神也就是聖經,並且認為神就說了聖經中那麼多話,聖經那麼多話都是神說的,甚至所有信神的人都這樣認為,所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的,但都是神所默示的,是聖靈說話的記錄,這是人偏謬的領受法,是不完全符合事實的。其實,舊約裡除了預言書以外,多數都屬於歷史記載,新約書信有些是出於人的經歷,有些是出於聖靈開啟的,就如保羅寫的書信是出於人作的工,這都是聖靈開啟的,是寫給眾教會的書信,是他對眾教會弟兄姊妹的勸勉與鼓勵,並不是聖靈說的話,他不能代表聖靈說話,而且他也不是先知,他更沒看見異象,這信是寫給當時的以弗所、非拉鐵非、加拉太等幾處教會的。……人若把類似保羅的書信或說話看為聖靈的發聲,而且當作神來敬拜,那就只能說人太沒有分辨了。說得嚴重點,人不純屬褻瀆嗎?人怎能代表神說話呢?人怎麼能把人的說話、人的書信的記載當作聖書、當作天書來俯伏呢?神的話是人能隨便說的嗎?人怎能代表神說話呢?」「聖經並不全部是神親口發聲的記錄,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識,這是難免的。在這許多書當中,有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法,當然多數的話是出於聖靈開啟光照的,屬於正確的領受,但也不能說是完全準確的真理發表。」(摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(三)》)

讀了全能神的話大家都能看到聖經不都是神所默示的,不都是神的話。聖經中到底哪些是神的話,哪些是人的話,明眼人一看就知道了,因為聖經每卷書都標明了作者,另外,哪些話是神說的也都有標明。那為什麼人還能瞪著眼睛把聖經中人的話、撒但的話都說成是神的話呢?這樣說到底公不公平呢?如果信主的人硬把聖經中許多人的話說成神的話,那神的心會是怎麼樣的呢?這對神公平嗎?這不是醜化神、貶低神、褻瀆神嗎?人的話在神的眼中到底是什麼分量啊?我們為什麼不好好思想思想?人的話怎麼能跟神的話相提並論呢?人與神的實質天地之差,人的話跟神的話那更是天地之差了,人的話有聖靈的開啟光照能符合真理就已經相當不錯了,如果沒有聖靈的作工,那人所說的話不都是鬼話、謬論嗎?信神的人如果看不透這事,那可就太愚昧無知了!現在整個宗教界都把聖經中許多人的話都說成是神的話,這足以說明,整個宗教界沒有認識神的人,宗教界的領袖多數都是假冒為善的法利賽人。如果真是認識神的人,那絕對不會相信聖經都是神所默示的,都是神的話,更不會這樣迷信聖經,甚至把聖經當神對待。宗教界普遍都認為「聖經都是神所默示的,都是神的話,聖經就代表神」,這是宗教界最大的謬妄、最大的荒唐之處。

摘自電影劇本《誰是我的主》