聖經是怎麽形成的？聖經到底是一本什麽書？
相關神話語： 神作了律法時代的工作以後，舊約聖經就産生了，那時人就開始看聖經。耶穌來了，作了恩典時代的工作，耶穌的使徒就寫出了新約聖經。這樣，新舊約聖經就産生了，直到現在，信神的人都在讀聖經。聖經是一部歷史書籍，當然那裏面也有一些先知所説的預言，先知所説的預言并不是歷史。聖經包括…
宗教界的牧師、長老常常講解聖經中人的話，尤其是保羅的話，并不傳揚主的話，不講主耶穌的心意，這是事實。但是有一點我還不明白，聖經不都是神所默示的嗎？聖經裏的話不都是神的話嗎？你們為什麽把聖經中人的話和神的話分得那麽清楚呢？難道聖經中人的話不是神所默示的嗎？
解答：「聖經都是神所默示的」？這句話到底是誰説的？你們清楚嗎？到底是神説的還是人説的？你們根據什麽説「聖經都是神所默示的」？「聖經都是神所默示的」這話不是耶和華神説的，也不是主耶穌説的，更不是聖靈説的，而是保羅説的。保羅不是基督，他只是一個敗壞的人，他怎麽能知道聖經都是神所默示的呢？聖經到底是不是神默示的，只有神最了解實情，只有基督才能把這問題説清楚，因為人根本不知道、看不透這些事。聖經從摩西寫《創世記》那個時候開始，一直到主耶穌來作工，這期間起碼有一千年的跨度，而保羅與那些聖經的作者根本就不認識，他怎麽可能知道那些人説的話是神所默示的呢？難道那些聖經的作者還能告訴保羅他們説的話都是神所默示的嗎？可見，保羅説這話根本没有根據，他説這話只是他個人對聖經的認識，不代表主耶穌，更不代表聖靈，這是實情！宗教界的牧師、長老根據保羅這句話就定規聖經裏的話都是出于神的默示，都是神的話，這完全違背了歷史事實！在使徒時代，使徒的書信傳到教會後，大家都會説這是使徒的話，這是保羅弟兄的話，根本不會有人説這是神所默示的，或説這是主耶穌的話。就連保羅自己也不敢説他説的話是神的話，是神所默示的，更不敢説他代表主耶穌説話。所以，「聖經都是神所默示的」這話根本不成立！「聖經都是神所默示的」只有保羅一個人這樣説，還是指舊約聖經説的，人就都相信了，人為什麽能相信保羅這句話呢？如果是别人説這句話人能不能相信呢？這足以證明，人太迷信保羅、崇拜保羅了，保羅説的任何一句話好像都是神的話，這是不是人的觀念想象啊？這完全顯明了人心裏只有保羅，而没有主耶穌，人都是崇拜人、跟隨人的人，并不是敬畏主、高舉主的人！
電影劇本《衝破網羅》
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既然保羅説聖經都是神所默示的，這話就没錯，因為保羅是神的使徒，神就是藉着保羅來告訴人聖經都是神所默示的，都是神的話，難道你們就敢給否認了？
解答：這個問題很有代表性。接下來我們交通一下保羅與其他使徒所説的話到底是不是神所默示的，能不能代表神的話，這樣我們就知道怎樣來看待使徒的書信了。我記得在全能神的話裏有這樣兩段話，我們先來讀一下，然後咱們再交通。全能神説：「新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信，不是聖靈的默示，也…
宗教界的牧師長老持守聖經中保羅説的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裏的話都是神的話，而你們却説聖經裏的話不完全是神的話，這到底是怎麽回事？
相關答案：「首先得明白聖經是怎麽形成的，是什麽時候産生的。聖經原本是指舊約聖經，以色列人也就是猶太人只把舊約稱為聖經，後來恩典時代主耶穌作了一步救贖工作，到主後三百多年，當時那些教會的領袖在一起召開一個會議，他們認為末世快到了，主耶穌所説的話和使徒所寫的信應該歸納到一起成為一本書…
你們見證主耶穌已經回來了，就是全能神，還發表很多真理，正在作末世審判工作，我認為這不可能，我們一直認為神的説話作工都記載在聖經裏，在聖經以外不會再有神的説話作工，我們的觀點是聖經裏神的救恩已經全備，聖經就代表主，只要持守聖經保證就能進天國，我們信主就是根據聖經，離開聖經就是否認主、背叛主！我們這樣領受難道有什麽不對嗎？
解答：你們説神的説話作工都在聖經裏，聖經裏神的救恩已經全備，聖經以外再没有神的説話作工了，整個宗教界也都這樣認為，好像没有人能看透這個觀點到底對還是不對。以往我們都是根據聖經來看待一切的問題，那麽請問：宗教界的這個觀點符合聖經嗎？符合神的話嗎？在聖經裏主耶穌從來没有説過這樣的話，…
