我們認為神的説話作工都記載在聖經裏，聖經以外再没有神的説話作工，所以我們信神就得根據聖經，難道這不對嗎？
解答：在宗教裏，有許多信神的人認為「神的説話作工都記載在聖經裏，在聖經以外再没有神的説話作工」，這種説法符合事實嗎？你敢説律法時代耶和華所作的工作一點不落地都記載在聖經裏嗎？你能保證恩典時代主耶穌的説話作工全部都記載在聖經裏嗎？如果這種説法不符合事實，會造成什麽後果呢？會不會使人…
宗教界的牧師、長老常常講解聖經中人的話，尤其是保羅的話，并不傳揚主的話，不講主耶穌的心意，這是事實。但是有一點我還不明白，聖經不都是神所默示的嗎？聖經裏的話不都是神的話嗎？你們為什麽把聖經中人的話和神的話分得那麽清楚呢？難道聖經中人的話不是神所默示的嗎？
解答：「聖經都是神所默示的」？這句話到底是誰説的？你們清楚嗎？到底是神説的還是人説的？你們根據什麽説「聖經都是神所默示的」？「聖經都是神所默示的」這話不是耶和華神説的，也不是主耶穌説的，更不是聖靈説的，而是保羅説的。保羅不是基督，他只是一個敗壞的人，他怎麽能知道聖經都是神所默示的呢？聖經到底是不是神默示的，只有神最了解實情，只有基督才能把這問題説清楚，因為人根本不知道、看不透這些事。聖經從摩西寫《創世記》那個時候開始，一直到主耶穌來作工，這期間起碼有一千年的跨度，而保羅與那些聖經的作者根本就不認識，他怎麽可能知道那些人説的話是神所默示的呢？難道那些聖經的作者還能告訴保羅他們説的話都是神所默示的嗎？可見，保羅説這話根本没有根據，他説這話只是他個人對聖經的認識，不代表主耶穌，更不代表聖靈，這是實情！宗教界的牧師、長老根據保羅這句話就定規聖經裏的話都是出于神的默示，都是神的話，這完全違背了歷史事實！在使徒時代，使徒的書信傳到教會後，大家都會説這是使徒的話，這是保羅弟兄的話，根本不會有人説這是神所默示的，或説這是主耶穌的話。就連保羅自己也不敢説他説的話是神的話，是神所默示的，更不敢説他代表主耶穌説話。所以，「聖經都是神所默示的」這話根本不成立！「聖經都是神所默示的」只有保羅一個人這樣説，還是指舊約聖經説的，人就都相信了，人為什麽能相信保羅這句話呢？如果是别人説這句話人能不能相信呢？這足以證明，人太迷信保羅、崇拜保羅了，保羅説的任何一句話好像都是神的話，這是不是人的觀念想象啊？這完全顯明了人心裏只有保羅，而没有主耶穌，人都是崇拜人、跟隨人的人，并不是敬畏主、高舉主的人！
電影劇本《衝破網羅》
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聖經是神作工的見證，聖經裏有很多神的話與人的經歷見證，能供應人的生命，對人很有造就，那我們讀聖經到底能不能得着永生呢？
相關答案：我們讀聖經能够承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的説話作工與人的見證，所以聖經對于我們信神來説特别重要。我們不讀聖經怎麽能明白主的話達到認識主呢？我們不讀聖經怎麽能看見神的作為産生真實的信心呢？我們不讀…
你們見證道成肉身的全能神發表了數百萬字的話語，作了審判從神家起首的工作，這個明顯超出了聖經。宗教界的牧師首領常跟我們講，神的説話作工都在聖經裏，聖經以外再也没有神的説話作工了，主耶穌的拯救工作已經完成了，主末世再來就是提接信徒進天國。所以一直以來，我們認為信主就是根據聖經，只要我們持守住聖經就能進天國得永生，離開聖經那就是離開主的道，就是抵擋主、背叛主。整個宗教界的牧師長老都是這麽認為的，難道這還有什麽不對嗎？
解答：在宗教裏信主的人都認為，神的説話作工都在聖經裏，聖經裏神的救恩已經全備，聖經以外再没有神的説話作工了，人信主就是根據聖經，持守聖經，只要不離開聖經，等主來時就能被提進天國。這種觀點雖然合乎人的觀念想象，但這種觀點有主耶穌的話作根據嗎？能保證合乎真理嗎？主耶穌從來没有説過神的…
既然保羅説聖經都是神所默示的，這話就没錯，因為保羅是神的使徒，神就是藉着保羅來告訴人聖經都是神所默示的，都是神的話，難道你們就敢給否認了？
解答：這個問題很有代表性。接下來我們交通一下保羅與其他使徒所説的話到底是不是神所默示的，能不能代表神的話，這樣我們就知道怎樣來看待使徒的書信了。我記得在全能神的話裏有這樣兩段話，我們先來讀一下，然後咱們再交通。全能神説：「新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信，不是聖靈的默示，也…
