中國廣西　蘇晚

2020年8月份，我因盡本分應付糊弄，不作實際工作，被撤换了。撤换之後，我心裏挺難受，也挺懊悔的，願意真實悔改，以後好好盡本分。

後來，我和幾個姊妹一起製作視頻。有一天，我和楊帆姊妹談起了撤换之後的一些反省認識，她聽了很受感動。從那以後，她對我的態度就不一樣了。聚會的時候，我談自己的經歷，她聽得很認真，還頻頻點頭，我發表的觀點多數她都會贊同，而且在生活上她對我也比較關心、照顧。我心想：「看來楊帆對我有些高看啊，我反省認識也談了，還表態要有真實的悔改，那我得拿出實際行動啊。如果姊妹看不到我的轉變，會怎麽看我？會不會覺得我是一個光説不做、不實行真理的人？那我的好形象不就没了嗎？」當我有這些擔憂、顧慮時，我的心就不再只是單純地想盡好本分了。有時我製作視頻坐久了，後背很酸，想放鬆一下，但又擔心姊妹們看到了會覺得我是在偷懶，心想：「我都説了要好好盡本分，改掉懶散的態度，得讓姊妹們看到我的實際行動啊。」所以，我累了也不敢休息，就怕姊妹們説我體貼肉體，對本分没有負擔。晚上睏了我也不敢早睡，就算手上的工作忙完了，也要耗到十一點半或者十二點才關電腦休息。有時我熬夜早上起不來，但是看到姊妹們早起，我也不敢多睡，就怕姊妹們對我印象不好。還有一次，我看到楊帆要做兩個視頻，本來我是不打算幫她做的，因為那個視頻不太好做，我不想花那個心思，但是又一想，「我現在手上也没什麽工作，要是看見活兒不主動去做，姊妹肯定會覺得我光説不做，盡講字句道理，不是一個追求真理的人。」想到這些，我就主動去幫楊帆做視頻。

那段時間，雖然外表看我也在積極盡本分，但我心裏能意識到我這樣做都是為了維護臉面地位，心裏很不平安，很想跟姊妹敞開談談自己的情形，但是又怕我一敞開，姊妹就會知道我積極盡本分都是有存心的，肯定會覺得我没有真實悔改，不是實行真理的人，可能還會覺得我是一個假冒為善的詭詐人，甚至我撤换之後所談的那些認識也會被否掉。一想到這些，我就不想跟大家敞開了。聚會的時候，我只是交通一些大家都經常流露的敗壞，談一些正面的經歷認識，把我内心深處的想法包裹得死死的。因着我交通的都是正面的經歷，姊妹就更高看我了。有一次聚會，楊帆誇我會實行真理，交通真理也比較清晰透亮。後來，我還聽説另外兩個姊妹也都評價我是追求真理的人，流露敗壞了能單純敞開，盡本分也比較積極。我心裏有一絲喜悦，但是更多的是蒙羞和不安，因為我知道「單純敞開、積極盡本分」這些評價跟我壓根就不沾邊。我一點兒都不單純，我内心深處的敗壞根本没有敞開，我能積極盡本分都是有存心目的的。我心想：「這下完了！弟兄姊妹都被我外表的假象給迷惑了，這可怎麽辦呢？」我良心很受控告，很想跟姊妹敞開亮相，不想再矇騙她們了，但一想到如果敞開了，那我裏面這些存心、想法就被人知道了，姊妹肯定會覺得我是一個很詭詐的人，那我的好形象就全没了，再也得不到别人的高看了。一想到這些，我就没有勇氣去跟大家敞開亮相了。

後來，我看到一段神的話説：「你們知不知道到底什麽是法利賽人？你們身邊有没有法利賽人？這些人為什麽被稱為『法利賽人』呢？對『法利賽人』怎麽解釋？就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝。偽裝什麽呢？偽裝成好的、善的、正面的。事實上，他是好的、善的、正面的東西嗎？絶對不是。説到假冒，那就是所有的表現、流露全都是假的，都是偽裝出來的，都不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢？是隱藏在心裏，深藏不露，外表都是偽裝的，全是虚假的，這只能欺騙人，不能欺騙神。人如果不追求真理，不實行經歷神的話，就不能真實明白真理，那他所講的不管多好聽，都不是真理實際，而是字句道理了。有的人只注重講字句道理，誰講的道高他就模仿，結果没過幾年他講字句道理越來越高，得到了許多人的佩服、崇拜，然後就開始包裝自己，特别注重自己的言行舉止，表現得特别敬虔、屬靈。他用這些所謂的屬靈理論來包裝自己，到哪兒講的都是這一套東西，都是合人觀念的似是而非的東西，没有一點兒真理實際。他藉着傳講這些合人觀念、合人口味的東西就把許多人都迷惑了。在人看，這人敬虔、謙卑，其實是假的；這人能包容忍耐，對人有愛，是裝出來的；他説愛神，也是偽裝出來的。人以為這人聖潔，其實是假的，人哪有真正聖潔的？全是假的，全是偽裝、包裝出來的。他外表對神有忠心，其實是表演給人看的，背後一點兒忠心都没有，盡應付糊弄了。他表面是為神花費撇家捨業，背後做什麽呢？在教會裏搞個人的事業、個人的經營，打着為神作工的幌子來吃教，來偷吃祭物……這就是當代的假冒為善的法利賽人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》揣摩着神的話，我想到當初的法利賽人外表敬虔、謙卑，有愛心，他們常常站在十字路口禱告，常常在教堂裏講解聖經知識，但是他們所做的一切并不是在遵行神的話，而是用外表的好行為來包裝自己、粉飾自己，用一些方式、手段來欺騙人，給人假象，讓人都崇拜、高看他們。對照自己的表現，我不是跟這些法利賽人一樣假冒為善嗎？我為了讓姊妹看到我有真實的悔改，不是個光説不做的人，為了維護自己的好形象，就處處包裝自己、偽裝自己。盡本分累了不敢休息，晚上睏了不敢睡，早上睡不够還要强撑着起床，明明不願幫姊妹分擔工作，但為了得到姊妹的好評，還違心地去幫忙，其實我對待本分并没有真實的負擔，但外表還假裝得很積極、很主動，甚至明明知道自己盡本分的存心不對，是在欺騙弟兄姊妹，應該敞開亮相，但我為了維護自己的形象，一直把這些卑鄙的存心都埋在心裏，從不與人敞開，導致姊妹都高看我，我這不是在欺騙人、迷惑人嗎？我真是太詭詐了，走的就是假冒為善的法利賽人的道路啊！我這樣處處偽裝自己、包裝自己，不僅活得很累，心裏也很受控告，更讓神厭憎、恨惡。認識到問題的嚴重性，聚會時，我就鼓起勇氣跟姊妹敞開了我這段時間做事的存心，還有假冒為善的表現。敞開之後，我心裏釋放了一些，情形也有所好轉，但是我覺得擺對存心盡本分對我來説真的挺難實行的，我就來到神面前禱告，求神帶領我解决這個問題，能以一顆單純誠實的心去盡本分。

一天，我看到一句神的話：「神不成全詭詐人，你的心若不誠實，你不做誠實人，神就不能得着你，你也得不着真理、得不着神。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》這句話使我有些扎心難受。我這麽詭詐，腦子裏想的都是鬼道道，不是怎麽實行真理盡好本分，而是怎麽得到别人的高看、怎麽樹立在人心中的好形象，就連什麽時候睡覺我都能在心裏顧慮、盤算很久。神喜歡的是單純誠實的人，誠實的人才能得到神的稱許，才有資格蒙神拯救，而我做事的存心、出發點是詭詐的，就算我把自己粉飾得再好，再得到别人的高看、稱贊，也不能蒙神拯救，最終只能和那些假冒為善的法利賽人一樣被神恨惡、咒詛。想到這兒，我心裏很失落，看到自己信神這麽多年了，就連最基本的做誠實人的真理實際都還没有進入，詭詐的性情一點兒都没有脱去，看到自己離神的要求差得太遠了！

接下來，我又看了一段神的話：「不管什麽事向神都是赤露敞開的，都是坦誠的，這是人在神面前唯一應該保持的狀態與情形，就算你不敞開，其實你在神面前也是敞開的。在神那兒，無論你敞不敞開神都知道。如果看不透這一點，這是不是太愚蠢了？那怎麽做聰明人呢？就是向神敞開。既然知道神鑒察一切、神什麽都知道，那就别自作聰明以為神不一定知道；既然能確定神在暗中察看人心，聰明人就應該坦誠一點、單純一點，做誠實人，這是明智之舉。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》是啊，神鑒察人心肺腑，我是個什麽樣的人，我做事是什麽樣的存心，在神那兒看得一清二楚，就算我把自己包裹得再嚴，不跟任何人敞開我的敗壞，神也全都知道。我信神却不能接受神的鑒察，為了把自己偽裝、包裝成一個追求真理、有真實悔改的人，讓人高看、稱贊，把自己折騰得够嗆，真是太愚蠢、太可悲了！其實睏了、累了休息一下，只要不是偷奸耍滑、體貼肉體，這是正常的，可我就連人的作息規律都違背了，做什麽事心裏都想着怎麽能讓人高看，我活得真是太累了。神説聰明人要學會坦誠相待，接受神的鑒察，做一個單純誠實的人，這樣活着才釋放自由。認識到這些，我從心裏不願再偽裝了。之後，盡本分累了我就休息一下，晚上工作完睏了就睡覺，聚會的時候也敞開交通自己真實的情形。盡本分中，我積極主動盡上自己的責任，需要受苦的時候，我會想這是我的本分，我不需要做給誰看。有的時候我還想偽裝自己，但想到神的話説：「能够實行真理的人，做事就能接受神的鑒察，你接受神的鑒察，你的心就擺正了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》想到神的話，我心裏就能單純一些，願意接受神的鑒察。

一段時間後，我教楊帆學習一項業務技術。剛開始我還能耐心地教她，但看她操作了好幾次還是不停地出錯，我血氣就出來了，有些嫌弃、瞧不起她，我怕姊妹説我没愛心，就强忍着火氣教她。我知道自己流露血氣了，但聚會時我很少敞開内心的真實想法，擔心説出來了，姊妹會覺得我對人没有愛心、耐心，那我的好形象不就被破壞了嗎？還有，平時看到姊妹流露敗壞，或者活在消極軟弱當中，我心裏就有些嫌弃，不想搭理她們，但外表還假裝特别關心、理解她們。這些敗壞流露我從來都不打算敞開，就怕姊妹説我没有愛心，與人不好相處。

11月的一天，帶領安排我去其他地方盡本分，姊妹説很捨不得我走。李志姊妹説我交通真理能讓她得造就、益處，還説我對待人公平公正，不會瞧不起人，還説明白真理、追求真理的人到哪兒都受歡迎。聽到李志對我評價這麽高，我心裏有些不安，就勸她不要誇人、崇拜人，這對人没造就。楊帆雖然没有明着誇我，但是我能聽出她也認同李志對我的評價。當時，我心裏有些沉重，心想：「她們是不是被我迷惑了？是不是我有問題啊？」但轉念一想，雖然我有敗壞性情，但我也注重反省自己，平時遇到問題也能尋求真理解决，也許我的確比她們好一點，所以她們才這樣評價我的。想到這兒，我心裏的顧慮就打消了，没有再想這個事了。

後來，我看了一個經歷視頻《一個假冒為善之人的懺悔》，姊妹説自己在聚會的時候總是交通一些正面的經歷，弟兄姊妹就特别高看她，她被撤换後，再選負責人時弟兄姊妹還繼續選她，而且還是全票通過，弟兄姊妹覺得没有她不行，高看、崇拜她，有的人甚至都快把她當成神對待了。看到這兒，我震驚了，這性質可太嚴重了！想到這段時間姊妹對我也挺高看的，也誇贊我，我是不是像這個姊妹一樣也總是談一些正面的進入？我是不是得反省反省自己了？後來，我看了一段神的話。全能神説：「敵基督在人面前特别善于偽裝，就像法利賽人一樣，外表特别能包容人、能忍耐，謙卑和善，對任何人都顯得那麽寬大，都是那麽能包容。在處理問題時，他總是站在地位上顯示出他對人有極大的寬容，處處顯得他對人有度量，寬宏大度，不與人斤斤計較，讓人看見他是多麽的偉大、仁慈。事實上，敵基督真具備這些實質嗎？他與人為善，能包容人，能處處幫助人，背後的目的是為了什麽？如果不是為了籠絡人心、收買人心，他能不能這樣做？敵基督背後的嘴臉真是這樣嗎？真像他在人面前表現的謙卑忍耐、能包容人、能憑愛心幫助人嗎？他有這樣的實質、這樣的性情嗎？他有這樣的人性品質嗎？一點兒都没有。他所做的一切都是偽裝的，是為了迷惑人、為了收買人心，讓更多的人心裏對他有好感，有事第一個能想到他，能尋求他的幫助。為了達到這樣的目的，敵基督處心積慮地在人面前表現，説對的話、做對的事，話出口之前在心裏不知要過濾多少遍，不知要加工多少遍，在措辭上、説法上，在語調上、聲音上，甚至在眼神上、口氣上他都要處心積慮、絞盡腦汁地琢磨，琢磨説話的對象是誰，年齡大小，比他地位高低，對他是否高看，與他是否有私人恩怨，是否與他性格相合，這人盡什麽本分，在教會、在弟兄姊妹心中的位置是怎樣的，這些他都要仔細觀察、用心琢磨，琢磨過後就産生了對待各種人的方式。不管敵基督對待各種人的方式是怎樣的，總之他要達到的目的無非就是讓人高看，讓人對他不再平視，而是仰視，達到當他説話的時候能有更多的人羡慕他仰視他，當他做事的時候有更多的人擁護他隨從他，當他做錯事的時候有更多的人為他開脱、辯護，當他被顯明、被弃絶的時候有更多的人為他打抱不平，為他鳴冤叫屈，為他站起來與神講理、對抗。在他垮台的時候他能得到這麽多人的贊助、聲援與維護，可見敵基督處心積慮地在教會中經營的地位與權勢已在人心中扎根不淺，他的『苦心』没有白費。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（十）》從神揭示敵基督的話中看到，敵基督為了得到人的高看、崇拜，偽裝得特别謙卑、忍耐、有愛心，以此來迷惑人，收買人心。我和敵基督的表現是一樣的。在教楊帆學業務的時候，即便我心裏嫌弃她，但為了得到人的高看，我外表還裝出一副很有耐心的模樣。平時看到姊妹們流露敗壞，我心裏嫌弃、不想搭理，但外表還假裝關心、理解她們，而且從不與人敞開亮相，就怕説出來我的好形象就全毁了，我把姊妹們都蒙蔽欺騙了，讓她們都高看我，一個勁兒地誇我好。我看到自己真是太詭詐了！

後來，我就琢磨，為什麽我總是身不由己地偽裝自己，這是什麽性情呢？我看了一段神的話：「詭詐通常從外表就能看出來，一個人説話拐彎抹角、花説柳説，誰也測不透他的心思，這就是詭詐。而邪惡主要的特徵是什麽？就是説的話特别好聽，外表聽着都對，挑不出問題，各方面看都挺好，做事的時候也没看見他采取什麽手段，外表看着没有一點兒破綻、漏洞就達到他的目的了，他把事做得特别隱秘。敵基督迷惑人就是這樣，像這類事、這類人最不容易分辨。有些人常常説一些對的話，用好聽的説辭，用合乎人情味的一些道理、説法或者做法來掩人耳目，明修棧道，暗渡陳倉，以達到自己不可告人的目的，這就是邪惡，一般人都認為這些表現就是詭詐。對于邪惡，人認識得比較少，解剖得也比較少，其實邪惡比詭詐更難分辨，因為它更有隱秘性，而且手段、做法也比較高明。一個人裏面有詭詐的性情，一般别人和他接觸兩三天就能看出來他詭詐，或者看出他做事、説話流露的是詭詐的性情，但若説這個人邪惡，那就不是幾天能分辨出來的，因為在短時間内如果不發生什麽大事或者特别的事，你單聽他説話很不容易分辨。他説的都是對的話，做的是對的事，道理説得一套一套的，幾天接觸下來你覺得這人挺好，能撇弃花費，還通靈，有愛神的心，做事有良心、有理智，但是通過他辦幾件事之後，你看到他説話做事摻雜太多，鬼道心眼兒太多，你就會發現這不是誠實人，而是詭詐人，是個邪惡的東西。常常用對的話，用合乎真理、有人情味的好聽的話來跟人交往，一方面樹立自己，另一方面也迷惑别人，達到在人中間有威望、有地位，這樣的人極具迷惑性，一旦有了權力地位就會迷惑、坑害很多人，有邪惡性情的人太危險了。」《話・卷四　揭示敵基督・第五條　迷惑、拉攏、威脅、控制人》看了神的話我明白了，偽裝的背後是受邪惡性情支配的，邪惡比詭詐更難分辨，有邪惡性情的人為了達到自己不可告人的目的，就做一些人看着是好的、外表看合乎真理的事來迷惑人、籠絡人，人不知不覺就被迷惑了。我就是這樣的人，我知道弟兄姊妹都喜歡追求真理、有愛心的人，這些人在教會受人擁護、被人高看，所以我就偽裝成這樣的人。外表上我也能受苦付代價，積極盡本分，對人也有愛心，我做着外表合乎真理的事，但是我的存心却不是為了實行真理，而是為了得到别人的高看，籠絡人心，我真是太邪惡卑鄙了！要不是神話語的審判揭示，我還認為我包裹、偽裝自己只是有點詭詐，認識不到這是受邪惡性情支配的，這樣迷惑人、籠絡人心，走的就是抵擋神的道路啊。人是神造的，只有神配受人敬拜。可我一個被撒但敗壞至深的人，却總想在弟兄姊妹中間有高的地位，想被人高看、崇拜，我這不是跟天使長一樣嗎？神的公義性情不容人觸犯，我要是再不悔改，遲早會跟法利賽人一樣被神恨惡、咒詛。想到這兒，我心裏很害怕，覺得如果再這麽走下去，後果可真是太嚴重了。我暗立心志，要背叛肉體，做一個單純的誠實人。

後來，我就有意識地背叛自己，跟弟兄姊妹敞開亮相。有一次，我盡本分不求真，導致做的視頻存在很多問題，來回地返工，耽誤了工作進度。姊妹説我盡本分不負責任，不值得信賴，我心裏就不服、抵觸、講理。後來，在一次聚會中，帶領問我的情形，我心想：「要是把我的想法都説出來，弟兄姊妹會不會覺得我一點兒都不接受真理，還一個勁兒地講理？那對我不就没什麽好印象了嗎？還是别説了。」這時，我清楚地意識到我又想要偽裝了，就向神禱告。我想到了一段神的話説：「每做一件事之後，你認為做得對也不一定合乎真理，也應該拿出來解剖，必須根據神的話來對照、核實、分辨，是對是錯就準確了，你認為錯的更要拿出來解剖，這就需要弟兄姊妹在一起多交通、多尋求，互相幫助，越交通心裏越亮堂，越能明白真理原則，這就是神的祝福。如果誰也不敞開，都包着裹着，都想在别人心中留個好印象，都想讓别人高看自己，不藐視自己，那就不會有真實的長進。你總包裹自己，絲毫不敞開交通，你就得不着聖靈開啓，就不能明白真理，那結果是什麽？你就永遠活在黑暗裏，就不能蒙拯救了。你要想得着真理、得着性情變化，你就得為得真理、為實行真理付出點代價，就得敞開心與人交通，這對自己的生命進入、對性情變化都有益處。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人最基本的實行》神的話給我指出了實行的路途，我應該接受神的鑒察，不管别人怎麽看我，我都得實行真理敞開亮相，只有這樣，我的問題才能得到解决。認識到這兒，我就鼓起勇氣跟弟兄姊妹敞開了我的情形，也揭露了我的敗壞。敞開之後，我感覺心裏釋放了很多。通過和弟兄姊妹交通，我也認識到了自己身上存在的問題。

藉着這段時間事實的顯明，我看到自己的性情詭詐、邪惡，為了得到别人的高看、崇拜常常偽裝、包裹自己，要不是神話語的審判揭示，我根本不會認識自己，在這方面也不會有轉變。我也明白了做事的存心、出發點很重要，學會接受神的鑒察，擺對存心盡本分，單純敞開做一個誠實人，這樣才能得到神的稱許，蒙神喜悦。