中國吉林　宋曉

我十八歲那年奶奶給我傳全能神的末世福音，通過讀全能神的話，我明白了末世神發表真理作審判工作是為了潔净拯救人，將人各從其類，最後結束這個時代。我没信過主耶穌，能有幸跟上神最後一步工作這是神對我的恩待，我得好好信神，盡本分還報神的愛。從此我就熱心追求，常常讀神的話，跟父母、奶奶他們一起聚會，盡本分也很積極。半年後，因工作需要我就離家盡本分了，偶爾路過家鄉我也抽空回家看看。

2019年，我二十五歲，一次回家時我爸跟我説：「兒子，你也到結婚的年齡了，你也成家唄，就像你表哥表嫂他倆成家後也能在教會盡本分，這也挺好啊。」我爸又舉了兩個年輕弟兄姊妹成家的例子，勸我也成家。我説：「盡本分忙，没心思想成家過日子的事，這輩子我就想全時間信神盡本分，人只有追求真理、盡好本分活得才有意義。神説了：『有的人家庭逼迫到一個地步，不結婚信不了神，結婚對他反而是一個成全；有的人結婚不但没得着益處，反而把原有的又失去了。』《話・卷一　神的顯現與作工・實行　七》咱家没人逼迫，我就想全時間盡本分，這樣對我追求生命有益處。」説着就看到我爸失望地躺床上了，小聲念叨：「全時間盡本分這是走正道，你選擇不成家是你的自由，我也不能攔阻，可一想到咱家三代單傳，你不成家咱家的香火到你這輩就斷了，我心裏就難受，尋思跟你商量商量你能跟你表哥一樣選擇成家呢。」之後，我爸再没有這樣勸過我。

2024年過完春節，我盡本分的地方有弟兄姊妹被抓，我一時没有合適的接待家住就跟帶領説要不我暫時回家。在家的那段時間，我媽時不時就跟我嘮叨成家的事。一次，她給我介紹了兩個姊妹的女兒，有一個她覺得挺好，問我咋看的。我一聽，心想：「爸媽一直把我的婚事挂在心上，現在都有行動了，我要是直接回絶太傷我媽的心了。」于是我就扯其他話題有意識地迴避了。一天晚上，我和我媽嘮嗑，我媽語重心長地説：「兒子，你知道我為啥攢這些錢嗎？一個是給你奶奶看病用，一個是給你娶媳婦用。現在你奶奶去世了，咱家的大事就剩你成家了，碰到合適的就找個成家唄，不耽誤你信神。你都三十歲了，以後歲數越來越大，不娶媳婦没人陪伴你，到時候你就孤單了。我跟你爸歲數也越來越大了，總不能陪你一輩子。」聽完我媽的話我心裏酸酸的，這些年我在婚姻上立場一直很堅定，但這回我真動摇了。想到去年奶奶去世時我就覺得世上的親人少一個能陪伴我的人就少一個，心裏就有一種凄凉的感覺，我要是不成家，父母以後去世了我只能孤獨終老。而且從小到大我爸媽對我也没什麽要求，這些年我在外盡本分他們也都支持我，這輩子他們對我就這點期望我都没滿足他們，就覺得虧欠父母。但轉念一想，「要是娶妻生子，以後生活纏累一大我盡本分的時間精力就少了，甚至没法盡本分。有個弟兄就是這樣，結婚後因生活所迫回世界挣錢去了，聚會都不正常。我蒙神恩待來到神家盡本分，這些年我從神得着的太多了，我要是不盡本分成家過日子去了，我也對不起神哪！」我就跟我媽説：「我不想成家，成家後家庭纏累太大，盡本分也受影響，我一個人也挺好，你們好好過日子，不用為我擔心。」聽我説完，我媽難過地低着頭不説話了。我又聯想到前幾年我爸失望難過的樣子，我的心一下子軟了，「父母這點要求我都不能滿足，還讓他們在親戚朋友面前難堪，被人嘲諷論斷，我是不是太自私了？我爸媽就生養我這麽一個孩子，我不娶妻生子我家就斷後了，我也對不起父輩祖先，這不是不孝嗎？親戚朋友也都問我啥時候結婚，有的還説我爸媽没正事，家裏挺大小子没孩子不説，連媳婦都没有，這不得斷香火嗎？我要是還不着急成家立業，他們背後還指不定咋説呢！」那段時間我就受這事攪擾，有時半夜都睡不好覺，心想：「我這些年在外盡本分，看到有幾個同齡的弟兄姊妹結婚有孩子，雖然纏累大但也能盡點本分，要不我就找一個合適的人結婚，一邊過日子一邊信神？别讓親戚朋友説我斷子絶孫，爸媽在他們面前也難堪。但娶妻生子纏累太大，對我盡本分會帶來很大限制，對我信神追求真理也没絲毫益處啊……」我就有點糾結。過後帶領找到了合適的接待家，來信讓我去盡本分。我媽送我出門時哭了。當時我心裏很難受，强忍着眼泪没讓我媽看見，覺得我這輩子對不起父母，做兒子的不能陪伴他們也就算了，還讓他們為我操心，背後被人指指點點。我活在這種情形裏心裏痛苦，盡本分也受影響。我知道自己的情形不對，就有意識地讀神的話解决問題。

一天下午，我忽然想起我聽過的一首神話語詩歌《年少之人該有的追求》，就找到這段神的話看。全能神説：「年少的人不該没有理想、志氣與蓬勃向上的氣質；年少之人不該對前途心灰意冷，也不該對生活失去希望，不該對未來失去信心；年少之人對自己今天選中的真理之道應該有毅力走下去，實現自己為我花費一生的願望；年少人不該没有真理，也不該對虚偽與不義包藏，而是應該站住該有的立場，不應隨波逐流，有敢于為正義、為真理奉獻、拼搏的精神；年少人應該有不屈服于黑暗勢力的壓制、有改變自身的生存意義的勇氣；年少人不該是逆來順受的，但更應該有胸懷坦白而且饒恕弟兄姊妹的精神。當然，這是我對所有人的要求，也是對所有人的勸導，更是對所有年少之人的安撫之語。你們當按着我的話去實行，尤其是年少人不該没有辨明事理、尋求正義與真理的心志，你們當追求的是一切美與善的事物，應該得着一切正面事物的實際，而且對個人的人生要負責任，不可輕視。人來在世上難得碰見我一次，又難得有尋求、得着真理的機會，你們何不將這美好的時光珍藏起來作為今生追求的正道呢？又為何總是對真理與正義不屑一顧呢？為何總是將自己糟蹋斷送給那捉弄人的不義與污穢呢？」《話・卷一　神的顯現與作工・對年老之人、年少之人説的言語》讀着神的話就像神在面對面教導我一樣，讓我很受激勵。看到神對年少的人追求真理寄予了很大的期望，作為一個年少的人，信神不僅要有追求得着真理的理想、目標，還得有立場，不能隨波逐流，得會辨明事理。我想到彼得年少時就信神，嚮往正義、渴慕真理，他父母要求他上學，以後好有個一官半職，但彼得知道那是與追求正道相違背的，是虚空的人生，他不受父母的轄制依然選擇走信神的路。彼得能辨明是非有立場，對出于人的能恨惡弃絶不隨從，對出于神的寧可受羞辱甚至捨命也要跟隨，最後得到了神的成全，活出了最有意義的人生。對照彼得的經歷我特别蒙羞，當我在婚姻上受到外邦人的譴責受了點羞辱和痛苦時我就没了立場，把娶妻生子為父母盡孝和盡受造之物的本分看得同等重要了，我脚踩兩隻船，兩頭摇擺、左右不定。現在正是神作工拯救人的關鍵時期，我這時候娶妻生子就得為了養家糊口勞碌，没有更多的時間和精力盡本分、追求真理了，失去現在這樣的有利條件那我將會終生遺憾。認識到這兒，我看到自己想一邊成家過日子一邊好好信神盡本分這根本不現實，一結婚可能就由不得自己了，我不能受父母的影響，得堅持自己的追求。認識到這些，我心裏不那麽糾結痛苦了，但過後臨到合適的環境我還是會有想結婚過日子的念頭。一次，我懇切地向神禱告：「神哪，在我歸向你的那一天我就立下心志一生跟隨你，為你花費盡受造之物的本分，可這段時間我總想找對象成家，想一邊過日子一邊信神，我不願這樣墮落下去，可我没有力量堅定自己的心志，求你帶領我走出不對的情形。」

一天，我看到一段神的話，對自己的問題有了些認識。全能神説：「有些人經不住父母的嘮叨，開始還覺得一個人吃飽全家不餓，挺好的，尤其信神了，每天盡本分都挺忙，也没工夫想那些事，就不談戀愛了，以後也不結婚了，可是過不了父母這一關，父母不同意，就總催你、逼你，只要見到你就嘮叨，『談没談戀愛啊？有没有相中的對象啊？趕緊領回家我給你把把關，合適了趕緊領證結婚，這都多大歲數了！女的三十歲了不結婚，男的三十五歲了不找對象，想幹啥？想翻天哪？不結婚以後老了誰照顧你？』父母總擔心，總張羅這事，要讓你找這樣的、找那樣的，逼着你結婚找對象。結了婚，父母也總吵吵：『趕緊生孩子，趁我還年輕，我給你帶着。』你説：『我不需要你給帶孩子，不着急。』『什麽不着急，趕緊生孩子！生完之後我給你帶，等帶得差不多了，你自己再帶。』父母對子女的任何期望，不管父母是什麽態度，也不管父母對子女的期望正不正確，總之，對于兒女來説，他都感覺是一種負擔。如果聽父母的，自己不舒服，感覺不快樂，如果不聽父母的，感覺良心過不去，『父母也没錯，他們這麽大年齡了，看不到兒女結婚、生孩子，他們難過，他們催促兒女結婚、生孩子，這也是他們的責任。』所以，人對待父母這方面的期望，内心總是隱隱約約感覺是一種負擔，聽也不對、不聽也不對，總之感覺違抗父母的要求或者意願是一件很不光彩、很不道德的事，是一件良心受責備的事。甚至有一些父母還干涉子女，『趕緊結婚生孩子，先給我生個大胖孫子』，還干涉生男孩生女孩呢。有的父母還説：『生了一個姑娘了，趕緊再給我生個孫子，我要兒女雙全。兩口子成天忙着信神、盡本分，不務正業，生孩子這是多大的事啊，知不知道「不孝有三，無後為大」，你生個丫頭就完事了？你還得趕緊給我生個孫子！咱們家你是獨子，你再不給我生孫子，咱們家的香火不就斷了嗎？』你琢磨琢磨，『也對啊，到我這兒斷了，我不就對不起祖宗了嗎？』不結婚也不對，結了婚不生孩子還不對，生個姑娘也不行，還得生個兒子。有的人先生了一個兒子，父母説：『一個不行，萬一出點啥事呢，再給我生一個，倆孩子還能作伴。』父母在兒女面前那是説一不二、胡攪蠻纏哪，多歪的理都能説出口，兒女就拿父母没辦法。父母對兒女的生活、工作、婚姻，還有對待各種事物的態度都横加干涉、指責，兒女只能忍氣吞聲，躲也躲不掉，甩也甩不開，自己的父母還不能駡，也不能教育，怎麽辦呢？就這麽忍受着，盡量少見面，非要見面就别提這事，一提這事就打斷、就躲開。但是有一部分人却為了滿足父母的期望，不讓父母失望，就答應父母的要求，勉為其難地趕緊談戀愛，趕緊結婚，趕緊繁衍後代，生一個不行，再生一群，滿足父母的需要，讓父母高興、快樂。不管能不能滿足父母的希望，父母提出來的這些要求對任何一個做子女的人來説都是一個麻煩。父母怎麽做都不違法，你還不能指責，也不能跟别人説，還不能跟父母講道理。這一來二去地這麽一折騰，這事就成你的包袱了。你始終覺得，只要在結婚、生孩子這事上不能滿足父母的要求，就愧對父母、愧對先人。如果你没滿足父母的要求，没談戀愛，没走入婚姻，也没為了他們的要求繁衍後代、傳宗接代、延續香火，你心裏就會有壓力。除非父母説不干涉這些事，給你自由，讓你順其自然，你還可以有一點放鬆。但是，如果你的七大姑八大姨還有朋友、同學、同事等等的社會輿論都在這方面譴責你、背後議論你，那對你來説，它也是一個包袱。你二十五歲的時候没結婚覺得不算什麽，到三十歲的時候你就覺得好像有點不太好，就躲着這些親戚、家人，不提這事。到三十五歲還没結婚，人就説：『你咋不結婚呢？你是不是有問題啊？你是不是有點變態啊？』你結了婚不要孩子，他們也會説：『你結了婚咋不要孩子呢？人家結婚都生一個姑娘再生個兒子，生個兒子再生個姑娘，你怎麽就不要呢？你怎麽回事啊？你有没有人情味啊？你是不是正常人啊？』不管來自父母還是來自于社會，這些事都會在不同環境、不同背景之下形成你的包袱，你自己就覺得理虧了，尤其是在一個特殊的年齡段。好比説，在三十歲到五十歲之間你没結婚，你就不敢見人了，人家説：『那女的一輩子都没結婚，老姑娘，没人要，没人娶。』『那小子，一輩子没娶媳婦。』『因為啥没娶没嫁啊？』『誰知道呢，可能有毛病吧。』你琢磨琢磨，『我也没毛病啊。那没毛病為啥没娶没嫁呢？没聽父母的話，對不起父母。』人説：『那小子没娶，那姑娘没嫁，你看看現在他父母多可憐哪，别的父母都抱孫子、抱重孫子了，他現在還單着呢，他祖上是不是缺德了？這不是後繼無人了嗎？以後香火延續不下去了。這家人怎麽回事啊？』不管你現在的態度多强硬，只要你是凡人、是俗人，你在這方面没有足够的真理來認識這件事，那你早晚有一天會在這件事上受到困擾、受到干擾。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》神的話揭示的正是我的情形。我知道結婚纏累大，對追求真理、盡本分不利，就不想成家，可我到了三十歲還不娶妻生子遭到了親戚朋友的嘲諷和譴責，我和父母都覺得抬不起頭，以至于父母一次次勸我成家，不要讓家族斷了香火，甚至主動給我介紹對象，這都是受「不孝有三，無後為大」「男大當婚，女大當嫁」這些傳統觀念的捆綁。我們把撒但灌輸的這些錯謬的觀點當成了做人做事的準則，認為做父母的就得為兒女成家立業操心，好讓家族後繼有人，做兒女的就得順從，生兒育女繁衍後代，讓父母享受兒孫滿堂的天倫之樂，如果做不到就是大逆不道，是不孝。我没能滿足父母的期望，讓他們為我操心難過、背負駡名，就覺得我這當兒子的太自私、不孝順。我受不了親戚朋友的譴責就想成家來彌補對父母的虧欠，可又不想失去追求真理、盡本分的有利條件，為此我吃不好睡不好，活得很苦惱。神給了人選擇是否繁衍後代的權利，人怎樣選擇都是正當的。可撒但却用「不孝有三，無後為大」「男大當婚，女大當嫁」這些傳統觀念捆綁人，根據婚姻狀况和有無後代評價一個人是否有人性、是否孝順，而不是根據一個人的人性品質，更不是根據神的話，這樣不但不能公正地評價一個人，還强迫所有人都得為了嫁娶和傳宗接代活着，否則就會被人定罪唾弃。其實人不結婚并不是對父母不孝，有的人是忙事業没心思考慮兒女情長的事，有的是迫于生活壓力没有結婚，我為了盡好受造之物的本分選擇不結婚這是我的自由，是最正確的選擇。可我没真理看不透事，受傳統觀念的捆綁不得釋放，只能無奈地忍受來自家人的壓力和社會輿論的譴責。我和我爸都信神多年了還能憑着這些錯謬的觀點看事，受這些傳統觀念的捆綁束縛，真是太愚蠢了！

一天，我看到神的話：「香火斷了能怎麽樣？那不就是個肉體姓氏的事嗎？靈魂與靈魂之間誰跟誰都没關係，談不到什麽繼承不繼承、延不延續，人類的祖先就一個，誰都是人類祖先的後代，所以人類這個香火談不上會在哪兒斷。繼承香火不是你的責任，人活着走正道，活得自由釋放，是一個真正的受造之物，這才是人該追求的。成為繁殖人類的機器這不是你該有的包袱，為了誰家繁衍後代、延續香火，這也不是你該有的責任，神没賦予你這個責任。誰想繁衍誰繁衍去，誰想延續誰延續去，誰願擔誰擔着，跟你没關係，如果你不願擔，不願意盡這個義務，可以，這是你的權利。這是不是合適？（是。）」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》神的話讓我心裏特别亮堂，如釋重負，我明白了人没有延續香火的責任。起初神創造人類的祖先亞當和夏娃，人類不斷繁衍産生了氏族，但一個人的靈魂不專屬哪個氏族，都是神主宰安排到誰家就到誰家，這輩子生在李家姓李，下輩子生到趙家姓趙，再下輩子可能神給安排到外國去了。姓氏就是一個人的代號，不管姓什麽，我們終歸都是受造人類，生命的源頭都是神。之前我就看不透這事，總認為我家三代單傳，到我這輩不娶妻生子就斷子絶孫了，對不起父輩祖先，心裏就受譴責。神的話讓我明白了，人與人的靈魂之間都没有關係，我不選擇婚姻，不生養兒女，這跟我孝不孝順没有關係。我與我的父母來到世上都有各自的使命，神恩待我讓我來到神家盡上本分，我選擇放下世俗纏累以盡本分為主，這是走正道務正業，是蒙神稱許的事。

後來，我又看到神的話：「在婚姻這事上，咱們先撇開婚姻是神命定這一事實不説，神對待這事的態度是給人自己選擇的權利，你可以選擇單身，你也可以選擇走入婚姻，你可以選擇過二人世界，你也可以選擇兒女成群，這是你的自由。不管你作出這些選擇是根據什麽，要達到什麽目的或者果效，總之，這個權利是神賦予你的，你有選擇的權利。……雖然神賦予你這樣的權利，但是你運用這個權利的時候你得考慮好，你即將作出的選擇是什麽，這個選擇給你帶來的後果會是什麽。不管帶來怎樣的後果，你不應該埋怨别人，也不應該埋怨神，你應該為自己作出的選擇帶來的後果而負責任。……一方面，你選擇走入婚姻也不代表你報答了父母的恩情，對父母盡了孝，當然你選擇單身也不是對父母的忤逆；另一方面，你選擇走入婚姻或者選擇兒女成群，也不是悖逆神，不是忤逆神，這個不被定罪，你選擇單身，神也不會因此讓你最終蒙拯救。總之，不管你是單身，還是走入婚姻，還是兒女成群，神不會以此來定規你最終是否能蒙拯救。神不看你的婚姻背景、婚姻狀况，只看你是否追求真理，只看你盡本分的態度，只看你接受了多少真理、順服多少真理，你行事的時候是否按真理原則去實行，最終神也會撇開你的婚姻狀况來看你這個人所選擇的人生道路、生存原則、生存法則到底是什麽，來定你是否蒙拯救。當然，有一個事實是咱們必須要提的，單身或者離异的人，就是没走進婚姻或者擺脱婚姻、離開婚姻的人，有一個有利條件，那就是不用在婚姻這個框架下對任何人或者事負責任，不用背負這些責任與義務，他相對更自由一些，時間上自由一些，精力上充足一些，人身相對自由一些。比如，你作為一個成年人，出去盡本分，没有任何人可以限制你，你的父母都没有權利限制你，你自己禱告神，神給安排好了，你背着行李就可以走。但是你如果有婚姻、有家庭的話，你就没這麽自由，你要對他們負責任，首先就生活條件、經濟來源上來説，你得讓他們起碼能吃上飯、穿上衣服，孩子小的時候要送去上學，這些你都必須承擔。在這些情况下，有婚姻的人就不自由了，因為你有社會義務、家庭義務需要承擔。那没有婚姻、没有子女的人就簡單了，在神家盡本分餓不着、凍不着，有吃有住，不用因為家庭生活的需要而奔波，去挣錢打工。就是這個區别。説到底，在婚姻這件事上還是那句話，不應該背任何的包袱，不管是從父母來的期望也好，還是從社會來的傳統觀念也好，還是自己的奢侈欲望也好，你不應該背負任何的包袱。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十六）》從神的話中我明白了，人在選擇是否走入婚姻的事上不用背任何包袱，神賦予了人自由選擇的權利，神不會因着我選擇婚姻定罪我，也不會因着我不選擇婚姻就定規我能蒙拯救，神不是根據人婚姻的狀况來定規人的結局，是看人信神有没有進入真理、有没有盡好本分，在追求真理上人人平等。事實上我也看到了，在追求真理、盡本分上單身的弟兄姊妹能占一些優勢，因為没有家庭帶來的纏累就會有更多的時間和精力用來盡本分和揣摩神的話，這更有利于人進入真理。看到海外各國有很多初信的弟兄姊妹都開始傳福音見證神，我想到神説的：「子民越成熟證明大紅龍越垮台，這是讓人明顯能看出來的，子民的成熟是仇敵滅亡的預兆，……」《話・卷一　神的顯現與作工・「神向全宇的説話」的奥秘揭示・第十篇》神的作工快結束了，現在灾難也越來越大，若不把更多的時間和精力投入到本分中，以後想好好追求真理、想盡本分都没有機會了。現在世界各國的弟兄姊妹都在積極盡本分傳揚見證神的作工，這是蒙神紀念的善行。今天我選擇不成家，我得好好盡本分，平時多揣摩神的話解决自身的敗壞性情，把時間用在追求真理上，能見證神、盡好本分才不枉活此生。明白這些後，我就向神禱告：「神哪，我放下婚姻選擇全時間盡本分這是我自願的，願你引導我能走上追求真理的路，實行經歷神的話解决敗壞性情。」

過後，我又看到神的話：「對待父母，第一應該理性地跳出這一層血緣關係，用你已經接受的、已經認識到的真理去分辨他們，根據他們行事為人的思想觀點、出發點，還有他們行事為人的原則、方式來分辨他們，證實他們也是被撒但敗壞的人。站在真理的角度上看待他們、分辨他們，而不是總覺得父母高大、父母無私、父母對我有恩，以這種角度來看他們，你就永遠發現不了他們身上的問題。不要站在親情、子女的角度上看待父母，跳出這個範圍，看他們如何對待世界、對待真理、對待人事物，還有更具體的，看他們薰陶你的那些看人看事、做人做事的思想觀點，通過這些來認識、分辨他們。這樣，他們的人性品質還有他們被撒但敗壞的事實一點一點就清晰了。他們到底是什麽樣的人，如果他們不信神，他們對待信神的人是什麽態度，如果他們是信神的人，他們對待真理的態度是什麽，是不是追求真理的人，是否喜愛真理，是否喜愛正面事物，他們的人生觀、世界觀是什麽，等等，根據這些來分辨他們，你就清晰了。這些事一清晰，父母在你心中高大、尊貴的地位，不可動摇的地位就變了。當這些東西發生變化的時候，父母流露出來的母愛、父愛，那些具體的言行或者他們那高大的形象，在你心中就一點一點不那麽深刻了。父母對你多麽無私、偉大的愛，多麽精心的照顧、呵護甚至是寵愛，無形中在你心目中就不占據重要位置了。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（十三）》神的話讓我有所醒悟，回想我爸媽一次次勸我成家，外表看父母是為我考慮怕我孤獨，其實質還是憑傳統觀念活着，讓我陷在家庭肉體的生活中失去追求真理的有利條件，這是出于撒但的攪擾。之前我總站在肉體親情的角度上看事，没有根據真理分辨，總認為父母是為了我好才催促我結婚的，拒絶他們就覺得愧疚。若不是神的話一次次帶領我，我對這些傳統文化都没有分辨。今天信神選擇道路的事我得聽神的話，不能受父母的影響，如果他們説的符合神的話我可以聽，違背真理、對我生命没益處的我就要拒絶。認識到這些，我選擇不成家心裏没有壓力了。

過後，我抽時間給我爸寫信交通了我的經歷認識，讓他也從神的話中明白真理脱離傳統觀念的苦害。之後我爸回信説：「你的經歷寫得很好，當初我就是憑傳統思想讓你找對象，看到你的來信我挺佩服你的選擇。看完你給我找的神的話，我也能轉變這個觀點了。以往我憑肉體情感給你帶來了攪擾，現在我明白了，你願意放弃婚姻全時間盡本分這是最有意義的事！」看到我爸的回信，我心裏挺欣慰的。神的話就是真理，改變了我們的錯誤思想觀點，讓我們能不受傳統觀念的轄制自由釋放地盡本分。我真真切切地體會到神的拯救、神的愛，感謝贊美全能神！