在經歷神末世作工期間，我雖知道神作的是刑罰審判、潔净變化人的工作，但因對神刑罰審判人的作工没有真實認識，不明白神刑罰審判人的目的與意義，也不知道神的刑罰審判要在人身上達到什麽樣的果效，以致我對神刑罰審判人的説話、作工觀念重重，對神滿了誤解埋怨，甚至還有背叛之心。然而，神并没有因我的悖逆抵擋放弃對我的拯救，藉着事實與真理的對照，向我顯明了他拯救人的心意，我才逐漸對神刑罰審判的作工有了一些實際的認識，明白了神的刑罰審判是敗壞人類的需要。因為只有神的刑罰審判，才能讓人認識自己的敗壞實質，認識神的公義、威嚴、聖潔、智慧與全能；經歷中我也體嘗到，無論神怎麽刑罰審判人，話語多麽嚴厲，作工多麽不合人觀念，對人都是拯救、都是愛，是最真、最實的愛。

接受神的末世作工後，因着我的熱心，更因着神的恩待與高抬，教會安排我澆灌新人。在澆灌新人期間，因我與新人交通的都是神現時的作工與説話，是他們從没有聽過的真理，所以新人都很羡慕我，并向我投來欽佩的目光與贊賞的言語，而我外表雖説榮耀歸給神，是神末世道成肉身發表的真理，加上聖靈的作工，才使我明白一點、交通一些，這都是神作的。但我内心却有一種無法掩飾的高興與滿足，為能獲得弟兄姊妹的高看、仰望，在弟兄姊妹的心中有好的形象而沾沾自喜。後來，教會又一次次高抬我做帶領教會的工作。隨着地位的步步高升，無論是下教會還是去接待家庭，弟兄姊妹都高看我、圍着我，有什麽問題都找我交通。看到弟兄姊妹如此擁護、崇拜我，使得原本就狂妄的我更加欣賞自己，特别當聽到弟兄姊妹誇我交通得明白時，我更是樂不可支、喜形于色。受虚榮心的驅使，我更加熱衷于下教會，喜歡在聚會場所誇誇其談，讓别人都圍着我轉，以此享受地位之福。就在我陶醉于被人稱贊和誇奬的情形之中時，一天，我看到神話説：「有些人特别崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍着他，喜歡在人心裏有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現發現他本性裏面的什麽東西了？我們來解剖一下他的本性，他這麽個人，這些表現，本性是啥？用言語怎麽概括？就這個事一般人都看不透，只能看見表現，這與本性啥關係呢？他的本性是啥呀？看不出來了吧？如果他真是這麽個表現的話，就足以説明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想轄管人，他想占有人，他想在人心裏有地位，這是典型的撒但形象。」神話猶如利劍一樣刺透了我的心，萬萬没有想到自己所喜歡的、嚮往的、追求的都是屬撒但的東西，而且我還是一個站高位、轄管人、占有人的典型的撒但，是絲毫不敬拜神的狂妄之徒。看到神話將我的内心世界、心底的惟密揭示得淋漓盡致，我的心感到從未有過的痛，我不願接受這個事實，不想聽這樣扎心、刺耳的話，但神揭示的：喜歡地位、喜歡作工、喜歡講、喜歡讓人崇拜、喜歡讓人圍着……這些情形又確實在我身上存在，并且一絲一毫都不差，我又怎能否認這個事實呢？但我又怕承認自己就是撒但，是想占有人、不敬拜神的狂徒，會被神定罪，不能蒙神拯救，那樣我就徹底完了。我不願面對這「殘酷」的事實，更不想再看神揭示人的話。于是，我就來個掩耳盗鈴，趕緊將神話翻過去，想找一些神安慰人的話、給人應許的話看。然而神説的「這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想轄管人，他想占有人，他想在人心裏有地位，這是典型的撒但形象」，這句話始終像一把利劍扎在我的心上，我越想擺脱，心裏就越痛苦。特别是看到自己的所做所行、追求嚮往的東西都已被神定罪，我便感到前途一片黑暗，好像自己信神的生涯已到了盡頭，即使再信下去也不會有好結局，為此我在絶望中痛哭了一場。過後，只要一想到自己的實質就是撒但，撒但的結局就意味着滅亡，我心裏就好苦、好痛，想放弃信神我心有不甘，但繼續信下去，我又對前途不抱希望。我摸不着神的心意，找不到實行的路，心裏痛苦萬分，在去與留的十字路口左右徘徊，苦苦煎熬。萬般無奈，我跪到神前向神尋求：全能神啊！我雖知你今天作的是拯救人的工作，你揭示審判人的話都是事實真相，可我心裏却痛苦不堪，我感受不到你的愛，更不認為你對我的審判是拯救，反而認為你刑罰審判的話就是定我罪的證據，我若接受你的審判承認自己是撒但，我就不能蒙拯救。神啊！我對你刑罰審判人的話有觀念、抵觸，對你刑罰審判的作工不認識，我摸不着你的心意，現在我很軟弱、很消極，對自己前面的道路也没有信心再走下去。神啊！求你開啓我，使我能明白你的心意，明白你刑罰審判我的目的與意義，讓我能從消極情形中走出來，有信心繼續跟隨你。

幾天後，在神的帶領下，我看到神話説：「神成全人是藉着什麽達到的？是藉着他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉着審判的方式。有些人不理解，説為什麽是藉着審判、咒詛才能成全人呢？他説神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麽還能被成全呢？這是對神作工不認識的人説的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然説話嚴厲，不留一點情面，把人裏面的東西都揭露出來，而且藉着一些嚴厲的話語，把人裏面本質的東西給揭露出來，就藉着這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。」「你們想一想：若我來了對你們的意思就是定罪與懲罰，不是為了拯救，那你們的日子還會持續這麽長時間嗎？你們這屬罪的血氣之人還能存留到今天嗎？若單是為了懲罰你們，何必道成肉身來動這麽大工程呢？就你們這些無名小輩若懲罰你們不是一句話的功夫嗎？還需有意將你們定罪之後再將你們滅了嗎？你們還不信我這話嗎？我拯救人只能用憐憫、慈愛的方式嗎？或只能以釘十字架來拯救人嗎？公義的性情不更有利于讓人完全順服下來嗎？不更能將人拯救到底嗎？」此時我才明白，神刑罰審判人并没有絲毫傷害人的意思，更不是為了定人的罪之後將人懲罰，神無論是刑罰審判或是咒詛定罪，其目的都是為了拯救人，讓人在神話的揭示審判中認識自己的敗壞實質，看透自己被撒但敗壞的事實真相，之後能背叛肉體，背叛撒但，順服神的作工與説話，追求真理達到性情變化。明白了神的心意，對神刑罰審判人的作工有了認識之後，我開始省察自己的所做所行：回想信神這幾年，自己一直都在追求地位、虚榮，追求讓人高看與崇拜，整天就滿足于下教會和弟兄姊妹講字句道理，炫耀自己、高舉、見證自己。解剖自己的流露，我才看到自己的危險，狂妄自大、没有理智，不追求真理，不敬拜神，常常站高位、轄制人，總想占有人、掌控人，達到在人心中有地位，我所作所為的實質就是在與神争奪人、争奪地位。可見，我的本性實質就是屬撒但的，是地地道道的撒但的化身。現在我才明白，神的刑罰審判都是為了讓我能認識自己的敗壞實質，看清地位、虚榮、名譽都是神所厭憎恨惡的東西，使我能放弃對名譽地位的追求，不再中撒但的詭計誤入歧途，走敵基督保羅的道路；神話的刑罰審判更是為了讓我認識自己的敗壞之後，能迷途知返，能追求真理，追求性情變化，走上蒙拯救的路，這正是神對我的拯救。對神刑罰審判的作工有了一些實際的認識，明白了神拯救我的良苦用心，我心裏豁然開朗，對神的誤解也隨之消除，對自己的前途不再悲觀失望。與此同時，虧欠、懊悔涌上我的心頭，我滿臉俯地向神發出感謝：全能神啊！我感謝你的開啓引導，使我明白你刑罰我的不義，審判我的悖逆，全是為了讓我認識自己，讓我看到自己的敗壞真相之後能追求真理，走上人生的正道，并不是為了定我的罪之後懲罰我。可在此之前，愚昧無知的我絲毫不明白你審判刑罰我的目的與意義，總認為你話語嚴厲、或定罪咒詛就是為顯明我的結局，只有好聽的話、温柔的話才是拯救人的言語，因此，當我看到你嚴厲的刑罰審判之語時，心裏就充滿了悖逆、觀念與怨言。神啊！現在我已明白你拯救我的良苦用心，明白了你無論是刑罰審判，還是定罪咒詛，都是為了唤醒我的心，唤醒我的靈，讓我能迷途知返、悔過自新，并不是為要放弃對我的拯救。現在我不再消極，不再無理取鬧、自暴自弃，只願脚踏實地地追求真理，追求在你刑罰審判的話語中更深地認識自己，達到背叛肉體、實行真理，以實際活出來滿足你。

通過這次的經歷，我對神刑罰審判的作工有了一點認識，明白了神的話語雖嚴厲，但并不是要將人定罪、懲罰，神説話嚴厲只是為了達到作工果效，讓人認識自己以後能恨惡自己，追求變化。明白了神的心意，再看神嚴厲的審判之語以及神咒詛定罪人的話時，我不再存有觀念與抵觸了。為此，我就認為以後不管神怎麽説、怎麽作，或給我擺設什麽樣的環境、試煉，我都能順服，不會再對神的作工産生觀念了。然而，神對我瞭如指掌，藉着事實的顯明，讓我看到自己對神的作工仍没有真實的認識與順服，更不能接受神的審判刑罰、對付修理。一次，農忙季節來到，帶領在聚同工會時説：我們在農忙期間也要盡上忠心，為神站住見證，不能因農忙耽誤教會工作，影響福音工作的果效，面臨教會利益與肉體利益之間需要選擇的時候，才能真正顯出我們的忠心。聽完交通之後，受聖靈的感動，我滿懷信心地回去和弟兄姊妹交通盡忠心方面的真理，動員弟兄姊妹傳福音，并自信地認為，凡帶領交通的我都交通下去了，福音果效應該不會差。可是到月底檢查果效時，我竟發現福音果效不僅没有上個月好，而且還下降好多，這下我傻眼了。我像泄了氣的皮球一樣，一蹶不振，心裏一個勁兒地怨弟兄姊妹不争氣，怨神不祝福我。就在這時，帶領又通知聚會，聚會時我彙報了福音果效之後，便為自己果效不佳找理由、訴冤屈，誰知還没等我把肚裏的苦水倒完，帶領就針對我的情形開始交通，并解剖我的所做所行，説我盡本分没有忠心還講理由，實質就是在作惡，是作惡的人……面對帶領的對付修理，我一百個不服氣，委屈的泪水一個勁兒地往下流，心想：帶領真不講理，不調查、了解清楚就隨便對付人，你憑什麽説我是作惡的？我撇家捨業為神花費，不辭勞苦地作工，没白天、没黑夜的奔走在教會中，與弟兄姊妹交通神的心意，動員弟兄姊妹傳福音盡本分，為了在農忙期間有見證，我一天都没閑過，雖然果效是差點，但我已盡全力了，這怎麽能怪我呢？我也不想看到這樣的果效呀！再説，你交通的話我也全部交通下去了，我又没作任何保留，你怎麽能説我是作惡呢？我活在對錯是非中，心裏充滿了抵觸、不服，根本不能接受帶領的對付修理。散會後，我坐在回去的車上，回想聚會時帶領對付我的話「作惡的」，這幾個字就像烙印一樣烙在我的心上，没想到自己風裏來，雨裏去，付出受苦，反倒成了作惡的人，我越想越難過，越想越委屈，心裏失去了平衡：我這麽賣力地作工，竟然换來如此評價，這樣盡本分還有什麽意思，委屈難受、消極誤解使我落入黑暗中。在接下來的日子裏，我外表雖盡着本分，但却没有了往日的信心，盡本分也是消極怠工，作工果效更是每况愈下，作工没果效，同工會上我仍免不了挨對付，可屢次的對付不僅没有唤醒我麻木的心，使我從中學到功課，反而更讓我心灰意冷，我感覺自己太不幸、太可憐，認為信神就是受苦、受氣，因此我越來越消極，甚至不想再盡本分。一天，我在靈修時看到神話説：「有一部分人經過修理對付之後就消極了，盡本分也没勁了，忠心也没了，這是怎麽回事？一方面是因為人對自己作法的實質不認識，導致人對對付修理不能服氣；另一方面是因為人到現在都不明白對付修理的意義，人都認為對付修理就是定人結局的表示。所以，人都錯認為只要是對神有點忠心就不能有對付修理，若對付了就不是神的公義，這樣的誤解就使得很多人不敢對神『忠心』。其實話説到頭都是因為人太詭詐了，人根本不想受苦，就想輕而易舉地得福。」神話正好點中了我的情形，我不就是經過對付修理之後就消極没勁的人嗎？我揣摩着神話的意思，神説人不認識自己作法的實質，不明白對付修理的意義才導致人在經歷對付修理時不服、消極的。于是我一遍遍地反省自己，為什麽自己的作工果效每况愈下，為什麽帶領説我是作惡的，究竟什麽是忠心盡本分，什麽是作惡呢？我仔細查找相應的神話與人的交通，從人的交通中我看到：「忠心盡本分的人做事用心、求真，每做一件事都費盡心思下功夫研究、考慮，把教會工作當作自己的事來做。他不忍心糊弄，不願教會受虧損，他有良心，不達到果效不罷休，而且特别善于總結經驗，所以工作愈作愈有果效，直到神放心滿意，真是功夫不負有心人。」對照忠心盡本分的情形表現，再解剖自己盡本分時的所有表現，我才發現自己對神没有絲毫的忠心。從外表看我天天都在為教會的工作奔波忙碌，似乎并没有作惡，但我在作工時只滿足于交通、動員、學説帶領的話，却很少在福音工作上用心、求真，更没有下功夫研究、分析每一個福音綫索，該運用哪種方式、智慧才能達到最佳果效；當工作没有果效時，我也没有仔細查找原因，總結、吸取失敗的教訓，更没有從中反省認識自己，反而怨天尤人；當臨到對付修理時就拼命為自己講理由、找藉口，開脱罪責，或消極怠工、應付敷衍，却不能面對事實接受修理對付，積極尋求補救之法，彌補工作中帶來的損失。我這樣對待教會工作，這樣不負責任地盡本分，不是作惡又是什麽呢？其實，帶領對付的完全符合事實真相，只是我太麻木、瞎眼，光看到自己外表的奔跑忙碌，却没有看透自己盡本分背後的應付糊弄、藏奸耍滑，因而總是在事上找對錯，不願接受對付修理。此時，神開啓我想到神話説：「人的性情自己不能變化，必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉，或對付、管教、修理，之後才能達到順服神，對神有忠心，不應付糊弄神。」在神話的帶領下，我認識到對付修理是神拯救人的又一種方式，神不僅用話語來刑罰審判人，還藉着實際的環境及人事物來對付人，讓人認識自己達到順服神、忠于神。但因我對神的作工認識太膚淺，加上自己被撒但敗壞太深，本性就是與神為敵的，因此，當神换種方式，藉着帶領直接揭露我在盡本分中流露悖逆抵擋神的情形時，我就不能順服，總以外表現象來衡量自己，活在是非對錯的觀點中，拒絶接受帶領的對付修理，且軟弱消極、痛苦難受，可見我真是瞎眼無知、不認識神的作工。現在我才明白，人要達到真實認識自己，忠心盡本分、順服神，不僅要接受神話語的刑罰審判，還要接受事實臨及的對付修理，只有藉着人面對面的對付修理，讓我臉面受熱，心裏受苦，我才會深刻地反省自己，認識自己盡本分中的應付糊弄與摻雜，我才能恨惡自己、追求變化，達到忠心盡本分，滿足神。明白了對付修理的意義，認識到自己在盡本分中只走過程不求果效的實質就是欺騙神，我才真實認識到自己的惡行。此時，我懊悔自己的悖逆，恨惡自己不可理喻的撒但相，哀嘆自己不明白真理的貧窮可憐、愚昧瞎眼。對付修理明明是神的拯救之恩臨到了我，可我却誤解神、埋怨神，不肯接受對付修理，不願為真理受苦，我真是一個不追求真理、不求進取的糊塗蟲。于是，我俯伏神前向神懺悔：全能神啊！我太敗壞了，因我對你刑罰審判的作工没有實際的認識，當你藉着帶領對付修理我的時候，我不認識你的拯救，更不能接受從你來的對付修理，還悖逆抵擋、誤解埋怨你，我真是瞎眼、不可理喻。今蒙你的開啓，我才明白你作在我身上的刑罰審判、對付修理的工作，全是對我的愛，是為了拯救我，是讓我認識自己的撒但本性後，能够背叛自己、順服你。雖然我曾因不明白你的心意而抵擋你，但你并没有因此丢弃我，還用你的話語一次次地開啓引導我，讓我認識自己的悖逆抵擋，認識自己不明白真理的可憐相，現在我已明白你興起環境對付修理我的用意，我不再與你消極對抗，只願順服你的作工，甘心接受對付修理，認識自己的敗壞。神啊！因我敗壞太深，太需要你的對付修理、刑罰審判，没有你的刑罰審判、對付修理，我根本就不能達到真實的認識自己、認識你的公義性情，更不能達到忠心盡本分，順服你、愛你、滿足你。從今以後我願順服你的作工，順服你擺設的環境，無論是對付修理還是刑罰審判，我願意接受不再反抗，即使不明白，我也願放下自己，存着順服的心接受從你來的一切。

感謝神！在跟隨神的這些年裏，在神的刑罰審判、對付修理中我對自己的敗壞逐步有了一些認識，看到自己的本性就是抵擋神、背叛神的，同時我也逐步認識到神的刑罰審判、對付修理、試煉熬煉都是為了拯救我，是為了讓我能更深地認識自己、恨惡自己，達到性情變化，神的刑罰審判裏包含着神的作工智慧，更包含着神對人極大的愛與拯救。就如神話説：「神審判也好，咒詛也好，總之對人都是成全，都是為了成全人裏面不潔的東西。藉着這樣的方式給人帶來了熬煉，人裏面缺少的，藉着他的説話、作工達到了成全。神所作的每一步工作，不管是話語嚴厲、審判、刑罰對人都是成全，實在太合適了，神歷世歷代都没有作過這樣的工作，今天作在你們身上，使你們領略到了神的智慧。……神對付你也是為了拯救你，當時可能你受一些痛苦，但到有一天，你的性情得變化了，那時回頭一看，神所作的工作太智慧了，到那時你也就能真正明白神的心意了。」在實際經歷中我切實體會到，人要想蒙神拯救、被神成全，離不開神的刑罰審判、對付修理。只有接受神的刑罰審判、對付修理，人才能認識神的公義性情，才能真實認識自己，看透自己的敗壞本性，追求真理、追求變化，這是神的愛，是神的智慧，也是神拯救我的最好方式。因此我願順服神刑罰審判的作工，在神的刑罰審判中追求認識自己，達到脱去敗壞、性情變化得潔净，蒙神拯救、被神成全。

安徽省銅陵市 劉暢