韓國　心睿

2016年的一天，我突然接到一封檢舉我的信件。信件是以前被我撤换的兩個姊妹寫的，檢舉我在她們那裏盡本分期間獨斷專行、任意妄為，提拔選用了兩個假帶領，其中一個假帶領張某還是個惡人，當了帶領之後在教會裏攪擾打岔，導致整個教會的工作幾乎陷入癱痪。信中還説我當時要是多聽聽她們的建議，或者深入弟兄姊妹中間多打聽了解一下，也不至于選用這兩個人做帶領，給教會工作帶來這麽大虧損。看到這封信，我一下子矇了，有些害怕，心想：怎麽會這樣，是不是搞錯了？我心裏不太能接受這個事實，對寫檢舉信的兩個姊妹看法很大，覺得她們可能是在抓我的把柄報復我。因為她們原來是那處教會的帶領，因着素質差作不了實際工作，還包庇、袒護假帶領，定罪、打擊寫檢舉信的人，被我們撤换了。想到當時我提拔張某也問過她們的意見，她們只是説這個人人性不太好，跟人配搭不來，也没明確説她就是惡人啊，現在張某被顯明出來了，她們就檢舉我，不就是因着我把她們撤掉了她們不服氣嗎？再説了，當時共産黨抓捕得那麽厲害，環境惡劣，不能正常選舉，一時找不到合適的人選，張某相對來説素質好些，比其他人有分辨，在那種背景下不選她選誰呢？總不能没有帶領吧。而且提拔張某時我也跟幾個弟兄姊妹打聽了解過，没有人説她是惡人啊。人盡本分都有失誤，誰看人能一下看透實質啊？選的帶領有不合適的這也正常，誰能保證選的人都合適呢？她們這不是挑毛揀刺嗎？我在心裏一個勁兒地為自己辯解，對檢舉信的事很抵觸。但是因着檢舉信中提到的這兩個人已經被顯明的確是假帶領，其中張某還是惡人，她們做帶領給教會工作和神選民的生命進入帶來了嚴重虧損。在事實面前，我又無法推脱，只能勉强承認自己看不透人，狂妄自是瞎用人，但對自己的問題并没有真實的認識反省，事情就這樣過去了。

没想到帶領得知這件事後，也揭露我用惡人做帶領，人家提醒還不聽，太狂妄自是了。我這才有點意識，難道我真的錯了？真的是我太狂妄自是了？可當時那個背景下不那樣做，又能怎麽做呢？我不明白自己到底錯在哪兒了。尋求中，我想到神的話説：「你越認為自己做得好、做得對的地方，越覺得自己能滿足神心意的地方，越覺得自己值得誇耀的地方，越值得你去認識自己，越值得你去深挖掘，看看這裏面到底有哪些摻雜，有哪些是不能滿足神心意的。……因為你本以為好的地方你就定規是正確的，就不會去懷疑它、反省它，也不會去解剖它裏面到底有没有抵擋神的東西。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》神的話點醒了我，也給了我實行的路途。一有時間我就琢磨這事，藉着尋求我才認識到，我的確太狂妄自是了。自從收到檢舉信後，我就一直講自己的理，覺得當時環境惡劣，不能正常選舉，又找不到合適的人選，張某相對好一些，在那個背景下選用張某也没有錯，後來她被顯明是惡人，這誰也預料不到，我又不是故意選用惡人來打岔攪擾教會工作。所以，我覺得自己没有錯，一直没有反省認識自己，對寫檢舉信的姊妹特别抵觸、反感，甚至在心裏論斷她們故意抓我的把柄。現在想想，在選用張某時，兩個姊妹確實提醒過我張某人性不太好，我心裏也清楚，她們是怕我用了惡人做帶領對教會工作不利，只是當時她們對張某的實質没看透，所以也不敢直接下斷案説張某就是惡人。而我因為太狂妄自是，看不上她們，覺得她們做帶領期間選用的人多數都不好，她們不會看人，能提出什麽好的建議？現在好不容易找到一個接替她們工作的人，她們却不讓用，我覺得她們是故意挑毛揀刺，所以對她們的話我一點兒也聽不進去。現在，當我放下自己反省尋求的時候，才看到我在選用人上的確存在問題，當時即便不能正常選舉，也得經過一些明白真理的人同意才能提拔任用帶領，而我只是和一個配搭的姊妹商量，又向幾個人打聽了對張某的評價，其中寫檢舉信的兩個姊妹有不同意見，可我因着對她們有偏見，并没有進一步尋求，就憑想象主觀臆斷，認為張某適合做帶領。在這事上，我明顯違背神家提拔帶領的原則。我没有多找一些知情人了解，把張某的一貫表現搞清楚，也没有找明白真理的人尋求，更主要的是，在有不同意見的情况下，我狂妄自是，否認、忽視别人的建議，憑己意獨斷專行用了張某做帶領，這實在是胡作非為。神家一再强調選帶領最忌諱的就是選用惡人、詭詐人，當時兩個姊妹提出張某人性不太好，我要是真有敬畏神的心，就應該再多找一些知根知底的人打聽，了解清楚張某的人性到底如何，確定不是惡人再用。如果了解後仍確定不了，又没有合適的人選，可以邊用邊觀察，一旦看透她不是好人，不走正道，就趕緊撤换，這樣才不會給教會工作帶來打岔攪擾。我要是有點敬畏神的心，絶不會這樣隨便選一個人做帶領就萬事大吉、撒手不管了。現在看到我所謂的對、我持守的對都是我的己意，是我的觀念想象。我自以為是，硬着頸項頑固地持守自己，結果用了一個惡人做帶領一年多，導致教會的工作幾乎陷入癱痪狀態。我這才發現在選用帶領的事上我不是犯了一個小錯誤，而是作惡，是嚴重地抵擋神。神選民跟隨神追求真理，達到蒙拯救，有個好帶領太重要了，而我根本没把選拔帶領這麽重要的工作當回事，也絲毫没有敬畏神的心，不但没有給弟兄姊妹選出好帶領，反而安插了一個惡人來坑害神選民，一點兒都不為弟兄姊妹的生命着想、負責，就我這樣對待本分的態度哪配做帶領啊？我在選帶領的事上那麽輕率、魯莽，那麽的漫不經心，還特别狂妄自是，别人發現問題提醒我，我還不在意，還獨斷專行、任意妄為，結果給整個教會的工作和弟兄姊妹的生命進入都帶來嚴重的虧損，這個虧損我没法彌補啊。我給弟兄姊妹選了一個惡帶領，作了這麽大的惡，可當兩個姊妹檢舉、揭露我時，我不為此感到虧欠、自責，反而一直講理、表白，真是太剛硬、太可恨了！

接下來，我開始反省：自己怎麽這麽狂妄自是、獨斷專行，不接受别人的建議，也不尋求真理原則？這到底是一種什麽性情？神怎麽看待？一天，我看到神的話説：「狂妄自是這是人最明顯的撒但性情，如果不接受真理就没法得着潔净。人都有狂妄自是的性情，總自以為是，不管自己怎麽想、怎麽説、怎麽看，總認為自己的觀點、態度是正確的，别人説的都不如自己説得好、説得對，總堅持自己的意見，誰説的話也不聽，即使别人説得對，合乎真理，他也不接受，只是表面聽聽却不采納，到實行的時候還是按照自己的意思來，總覺得自己説得對、自己説得有理。也可能你説得對、説得有理，或者你做得也對，也没什麽問題，但你流露出來的性情是什麽？是不是狂妄自是啊？就這種狂妄自是的性情如果不脱去，能不能影響到盡本分？能不能影響到實行真理呢？狂妄自是的性情如果不解决，以後會不會栽大跟頭呢？肯定會栽跟頭，這是必然的。你們説，神能不能看見人這些表現？神太能看見了！神不但鑒察人心肺腑，還隨時隨地觀看人的一言一行。神看見你這些表現會怎麽説？神説：『你這個人剛硬啊！你在不知道自己有錯的情况下能持守自己這可以理解，但在明知自己有錯的情况下還能持守自己，死不悔改，那你就是個老頑固了，你就麻煩了。不管什麽人提建議，你都是采取消極抵觸的態度去對待，絲毫不接受真理，心裏完全就是抵觸、封閉、拒絶，那你這個人就太謬妄了，是謬種一個呀！你這人太難辦了！』難辦在哪兒呢？難辦在你的表現不是一種做法的錯誤，不是一種行為的錯誤，而是一種性情的流露。什麽性情的流露呢？你這人厭煩真理、仇恨真理。一旦被定性為仇恨真理，在神那兒看，你就麻煩了，神會厭弃你，不搭理你了。在人看，人頂多説『這人性情不好，死犟、剛硬、狂妄啊！這人不好相處，不喜愛真理，從來也不接受真理、不實行真理』，大家頂多給你這樣的評價，但是這個評價能不能决定你的命運呢？人給你一個評價决定不了你的命運，但有一點你别忘了，神鑒察人心，同時神也觀看人的一言一行。神如果給你一個這樣的定義，説你這個人仇恨真理，而不是僅僅説你這人有點敗壞性情、有點不聽話，那這問題嚴不嚴重？（嚴重。）這就麻煩了。這個麻煩不在于人怎麽看你、怎麽評價你，而在乎神怎麽看待你仇恨真理這種敗壞性情。那神怎麽看呢？神只是定性你仇恨真理、不喜愛真理就完事了嗎？是這麽簡單嗎？真理是從哪兒來的？真理代表誰呀？（代表神。）那你們揣摩揣摩，人仇恨真理在神那兒神會怎麽看？（與神為敵。）這問題是不是嚴重了？仇恨真理的人，他心裏是仇恨神哪！為什麽説是仇恨神？他駡神了嗎？當面反對神了嗎？背後説什麽論斷、定罪的話了嗎？也不一定。那為什麽説流露這樣仇恨真理的性情就是仇恨神呢？這不是小題大做，這是實情。就像假冒為善的法利賽人，因着仇恨真理就能把主耶穌釘十字架一樣，事情發展的後果是可怕的。就是説，人有厭煩真理、仇恨真理的性情，就能隨時隨地流露出來，人如果憑它活着，會不會抵擋神呢？臨到事涉及真理的時候，涉及到人選擇的時候，若人不能接受真理，還能憑敗壞性情活着，就自然會抵擋神、背叛神了，因為這種敗壞性情就是仇恨神、仇恨真理的性情。」《話・卷三　末世基督座談紀要・常常活在神面前才能與神有正常關係》神的話點出了問題的實質、要害，尤其看到神説「難辦在哪兒呢？難辦在你的表現不是一種做法的錯誤，不是一種行為的錯誤，而是一種性情的流露。什麽性情的流露呢？你這人厭煩真理、仇恨真理」，這句話讓我感到很扎心，很受觸動，没想到狂妄自是的人流露出來的性情在神看是不接受真理，是厭煩真理、仇視真理，這可是惡人、敵基督的性情啊！真被神定性是厭煩真理、仇視真理，那可就成魔鬼撒但了，就不能蒙拯救了。我心裏很害怕，雖然以前我也知道自己性情狂妄自是，不容易接受别人的建議，還因此留下了一些過犯，但我僅僅是承認，甚至有時還覺得狂妄自大這是敗壞人類的共性，不好變化，所以就遷就自己，并没有當作重要的問題去解决，以至于盡本分中常常流露狂妄自是的性情還不以為然，被對付也只是當時難受懊悔，有意識地克制自己，過後還是身不由己地常常流露。凡是熟悉我的人對我的評價就是狂妄自是，帶領給我交代工作也是常常提醒、囑咐我，千萬不要狂妄自是，要多聽聽大家的意見，唯恐我狂妄自是給教會工作帶來虧損。今天藉着神話語的揭示，我看到狂妄自是不接受真理，别人的建議再對、對教會工作再有益處也不聽，頑固地持守自己的意思，甚至誰給交通真理原則、誰提建議就反感誰、抵觸誰，誰揭露就恨誰，容不下誰，這是厭煩真理、仇恨真理的敵基督性情啊。當初兩個姊妹提醒我用人不當，是怕我用了惡人坑害教會，可我對她們的建議一點兒聽不進去，頑固地持守己見，現在兩個姊妹不受地位權勢的轄制寫信揭露、檢舉我的問題，是為了維護教會工作，對我也是個警醒，我不但不接受、不反省認識自己，還在心裏厭煩、排斥她們，甚至論斷、定罪她們是抓我把柄。我這樣的態度不就是厭煩、仇視真理嗎？想到神的話説：「厭煩真理的人是什麽人？是不是抵擋神、與神作對的人？即使他不公開抵擋神，但是他的本性實質是否認神、抵擋神的，這就等于公開地告訴神，『你説的話我不愛聽，我不接受，因為我不承認你的話是真理，所以我就不信你，誰能給我利益、給我好處我就信誰』。外邦人是不是這樣的態度？你對待真理的態度如果是這樣的，這是不是公開與神敵對？你公開與神敵對，那神還能拯救你嗎？就不能了。這就是神向所有否認神、抵擋神的人發怒的原因。」《話・卷三　末世基督座談紀要・要盡好本分明白真理最關鍵》神説對待真理的態度就是對待神的態度，我厭煩真理、仇恨真理，不就是仇恨神與神為敵嗎？這是正宗的撒但性情的代表啊！仇恨真理的人都是惡人，是魔鬼撒但啊！如果弟兄姊妹提的建議是出于聖靈的開啓，合乎真理，對教會工作有益處，我狂妄自是，不尋求也不接受、順服，那就是違背聖靈的開啓，是抵擋神啊。認識到這兒，我心裏更害怕了，感覺到我的問題太嚴重了，這絶不是我認為的有些狂妄自是、没有聽從人的建議那麽簡單，而是涉及到我對待聖靈作工、對待神的態度，涉及到抵擋神的問題了。

後來，帶領也針對這個事解剖我，説：「你提拔惡人的時候，别人提醒你，説那個人有嚴重問題，你不聽，只相信自己的看法。如果你的看法有神的話作根據，那你相信自己可以，如果没有神的話作依據，是出于你的謬妄觀點，那你這個相信自己屬于人性有問題，你不按原則辦事，人性不公正，有點蠻不講理、不可理喻。」聽了帶領的交通，我感到很扎心。是啊，我不光是性情狂妄自是，人性真的也有問題，我不能公平對待人。我看好的人，我打算選用的人，不容許别人説她的不是，尤其提建議的人還是我看不上的、是被撤换的人，對她們提的建議我就嗤之以鼻，不放在眼裏，好像人家本分没盡好被撤换了就什麽好的建議都提不出來了，在我心裏就把人完全否定了。我憑着個人的情感、己意來對待人、選用人，不能根據真理原則公平對待人，我的人性人品、我的性情都有問題。越反省越覺得我的問題很嚴重，因着我狂妄自是，在教會工作、重大問題上不聽弟兄姊妹的建議，給教會帶來了這麽大的虧損，在我信神的生涯中又多了一個惡行、污點。我心裏很難受，也很懊悔，開始琢磨：為什麽我總是這樣身不由己地作惡抵擋神？根源到底在哪裏呢？神的話給了我答案。神説：「你心裏真明白真理了，就知道怎樣實行真理順服神了，自然就能走上追求真理的路。你走的路正確了，達到合神心意了，聖靈的作工也不會離開你，這樣你背叛神的危險就越來越小了。没有真理就容易作惡，并且身不由己。比如，你有狂妄自大的性情，不讓你抵擋神也不行，你自己控制不了，這是身不由己的事，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，不把神放在眼裏；狂妄自大就使你好高舉自己，處處顯露自己；狂妄自大就使你看不起别人，心裏只有自己；狂妄自大使你心裏失去神的地位，最後坐在神的位上讓人都順服你，把出于自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事啊！」《話・卷三　末世基督座談紀要・追求真理才能達到性情變化》是啊，我的本性太狂妄了，而且狂得没有理性，總覺得自己的對，好像自己的觀點、看法都是真理，不許别人質疑，更不許人有不同的建議。就像在選舉帶領的事上，神家明確規定選帶領不能選用惡人、詭詐人，這是最忌諱的事，是很嚴肅的問題。兩個姊妹提醒我張某人性不好，我只是找了幾個人簡單地打聽了解了一下，再加上我的主觀臆斷就盲目地否定了姊妹的提醒，我并没有找明白真理的弟兄姊妹尋求，也没有把人性不好與實質性的惡人有什麽區别搞清楚，没有弄明白張某跟弟兄姊妹配搭不來具體是什麽原因，到底是敗壞性情的問題還是人性凶惡。如果只是敗壞性情的問題，但還能接受真理，這就能變化，不能定性為惡人；如果人性凶惡，厭煩真理、仇恨真理，那就是惡人，無論她做什麽惡事，怎麽對付修理她都不會接受，也不會有真實的悔改。如果當時我能尋求真理根據惡人的實質、特徵來衡量張某的一貫表現，對她應該就能有一些分辨，不至于再堅持用她，給教會工作帶來這麽嚴重的虧損。造成今天的後果，都是因為我太狂妄了，絲毫不尋求真理。我哪怕有一點敬畏神、順服神的心，也不至于出大錯、作大惡。可我狂妄自是，在選帶領這麽大的事上不尋求真理，也聽不進弟兄姊妹的建議，用了惡人做帶領，使整個教會的工作陷入癱痪狀態，那麽多弟兄姊妹跟着遭殃，生命受了虧損，我自己也留下了無法彌補的過犯。我真是太剛硬、太頑固了！我心裏特别恨自己，也咒詛自己，就向神禱告願意真實悔改。

我又看到一段神的話，有了實行進入的路，神説：「如果你做了一件違背真理原則的事，讓神很不滿意，那你該怎麽反省認識自己呢？當你做這事的時候，有没有禱告神？有没有揣摩過『這麽做是否合乎真理？這事如果拿到神面前，神會怎樣看呢？神知道了是高興還是反感呢？神會不會痛恨、厭憎呢？』你没尋求吧？即便有人提醒你，你還認為這事不算什麽，不算違背原則，也不屬于犯罪，結果觸犯了神的性情，惹得神對你發怒甚至恨惡，這就是人的悖逆造成的。所以，凡事尋求真理，這是你當遵守的。如果你事先能鄭重其事地來到神面前禱告，然後再根據神的話尋求真理就不會出錯了，即使實行真理有點偏差，這也是難免的，經歷幾次就實行得準確了；但如果你知道怎樣做合乎真理就是不按真理實行，那就是你不喜愛真理的問題了。不喜愛真理的人不管臨到什麽事也不會尋求真理的，喜愛真理的人才有敬畏神的心，臨到事看不明白的就會尋求真理。如果你摸不準神的心意，不知該怎麽實行，那你就應該找幾個明白真理的人來交通真理。如果没有明白真理的人，就應該找幾個領受純正的人同心合意地在一起禱告神，向神尋求，等候神的時候，等候神開闢出路，只要大家都渴慕尋求真理、交通真理，説不定什麽時候哪個人就想出好辦法了，大家聽完都覺得合適，有了好的路途，這可能就是出于聖靈的開啓光照，大家再交通出比較準確的實行路途，就肯定合乎真理原則了。在實行中，如果發現這麽實行還是有點不合適，那就趕緊糾正過來，有點誤差神并不定罪，因為你做事的存心對，你是按着真理去實行的，只不過當時原則不透亮，實行得有點誤差，這情有可原。但多數人做事只憑自己的頭腦想象這麽做那麽做，就不根據神的話揣摩怎麽實行合乎真理、怎麽做能得到神的稱許，而只琢磨怎麽做對自己有利，怎麽做能讓人高看、讓人佩服，完全是憑着自己的意思為滿足自己而做，這就麻煩了，這樣的人做事没法達到合乎真理，永遠是神所厭憎的。如果是真有良心理智的人，不管臨到什麽事都應該來到神面前禱告尋求，能認真地省察自己做事的存心摻雜，能根據神的話按照神的要求確定怎麽做合適，反覆思想該怎麽做能讓神喜悦、怎麽做會讓神恨惡，神稱許人怎麽做，這些事都要反覆揣摩清楚。如果明知做這事有自己的存心，那就要反省自己這樣做的存心目的是什麽，是為了滿足自己還是為了滿足神，這樣做是對自己有利還是對神選民有利，這樣做會造成什麽後果……你這樣在禱告中多揣摩、多尋求，多問自己幾個問題來尋求真理，做事的誤差就會越來越小。能這樣尋求真理才是體貼神心意的人，是敬畏神的人，因為你是按着神話的要求去尋求的，是存着順服的心尋求的，這樣尋求得出的結論是符合真理原則的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神的話給了我實行的原則，無論做什麽事都得存着敬畏神的心尋求真理、尋求做事的原則，尤其是在涉及教會工作、教會利益的事上，更不能憑己意瞎做，否則一旦給教會帶來嚴重虧損，打岔攪擾教會工作，那就是惡行，是得罪神的事。另外，盡本分千萬不能一個人説了算，不能憑己意獨斷專行，要多和配搭的弟兄姊妹商量，向明白真理的弟兄姊妹尋求交通，還要聽取弟兄姊妹的不同建議，不管這個人有没有地位，有没有恩賜、特長，都要虚心傾聽。對于看不透的事更得及時尋求帶領，把原則搞清楚了，知道這個事怎麽做合乎真理，不得罪神，然後再去做，還要學會否認自己，越是在自己認為對的事上越不能持守，應該尋求是否合乎真理原則。這樣就能解决狂妄自是的問題，也能保守自己不作惡觸犯神的性情。以往我不認識自己，没有自知之明，總是特别相信自己，經過這次慘痛的失敗我才看到，我自以為是的地方、認為絶對不會錯的地方，甚至我有足够的根據認為對的地方，事實顯明，我不但是錯的，而且錯得離譜、荒唐，錯得讓人憎恨，造成的後果也是慘重的。我以前就因着狂妄自是留下不少過犯，當時自己都認為很對，甚至有時還拿出神的話作根據，過後顯明我持守的還是錯的。因為我不是真正明白神的話、掌握原則，而是亂用神的話，瞎套規條。認識到這些，我從心裏承認自己的確没有真理實際，看不透人、看不透事，甚至有些觀點還挺謬妄、荒唐，再加上我素質差，頭腦簡單，考慮事不周全，又不明白真理，明白點道理還愛守規條。這時，我才徹底服氣了，覺得自己什麽也不是，特别貧窮、可憐，不願再持守自己了。

之後，再臨到有人提不同建議，我又想持守自己的時候就會想起這些慘敗的教訓，想到以前自己認為肯定對的許多觀點，最後用真理一衡量都是錯的，是被神定罪的，我就不敢再持守自己了，趕緊聽聽别人的建議。有時討論一個事，我不知不覺又會否定别人的建議，事後意識到了趕緊再問問多數人的看法，唯恐在這事上没聽從對的建議給教會工作帶來虧損。在有些自己認為對的事上，我也不敢自作主張了，能有意識地徵求配搭的弟兄姊妹的建議，或者向帶領尋求，這樣實行覺得心裏才踏實一些，也能避免自己獨斷專行給教會工作帶來虧損。現在，雖然我還會流露狂妄自是的性情，但比之前要好一些了。

我是一個特别狂妄自是的人，在我認為對的事上很難否認自己，聽從别人的建議，要是没有神話語的審判、揭示，没有弟兄姊妹的檢舉、揭露，没有神一次次的顯明、對付，我根本不會認識自己，更不會否認自己。我現在能有這點變化，稍微有點理性、有點人樣，這都是神的心血代價，是神話語的開啓帶領達到的果效，我從心裏感謝神的拯救。