韓國　清心

信神後，我一直在教會裏澆灌新人。去年11月份，我被選上負責人，負責亞洲五個國家的澆灌工作。選舉結束後，帶領就問我怎麽想的，我心想：「怎麽會是我呢？是不是弄錯了？我明白真理很淺，解决問題也比較缺少，負責五個國家的新人教會生活，還要推動福音工作、培養各類人才，這每項工作都太關鍵了，我這點小身量根本擔不起來，萬一我作不了實際工作，解决不了教會裏存在的問題，那不僅没預備上善行，反而耽誤了教會工作，我不就留下過犯了嗎？還有蒙拯救的希望嗎？我對現在的本分比較熟悉，基本的原則也能掌握一些，不會出什麽大問題，我還是安安穩穩地盡着現在的本分就行了。」想到這兒，我就跟帶領説：「我不行，我没有真理實際，缺少太多了，其他人更合適。」帶領就對我説：「弟兄姊妹是根據原則投票選舉的，不是哪個人决定的，本分臨到我們得從神領受。」當時我心裏就很糾結，就説：「我再考慮考慮吧。」當時一想到這個本分負責的範圍太廣，工作量又大，自己從來没有負責過這麽大範圍的工作，要是哪項工作没有作好，很容易成為不作實際工作的假帶領被顯明淘汰，我心裏就很懼怕，很難順服下來。再三思考後，我還是跟帶領説自己盡不了這個本分，讓他們重新選人。其實我説完之後也感到很不平安，心裏很受煎熬，我知道拒絶本分是背叛神，但又没有勇氣接受這個本分。痛苦中我向神禱告：「神哪，我拒絶本分後心裏很受煎熬，我不知道該怎麽實行，求你開啓帶領我能認識到自己的問題。」後來我和一個姊妹説了我的情形，姊妹給我發了一段神的話：「神給一個人托付或者使用一個人，神在人身上作工作或者是開啓引導人讓人明白神的心意，明白一方面真理、一方面原則，神作這些工作都不超然，都是在人主動配合、主動尋求的時候加給人的，神作工不强求人。如果你有尋求的心、有負擔，在臨到各種難處的時候能積極主動配合神就加給你，就開啓引導你明白真理原則，但是如果你臨到難處的時候選擇逃避、退縮不願意配合，那神不强求你，神不會把這個責任强加給你，也不把這些作工作的方式方法、原則强加給你讓你明白，神不强人所難。你如果願意接受神的托付，你能主動配合、能付代價尋求，神就開啓你讓你明白；你如果不願意作這個工作，你選擇放弃、撂挑子，那神不强人所難，你有你的自由，你不願意作，神的工作照樣往前發展。神選擇了你但是你不配合，你選擇放弃，你不願意體貼神的負擔、你不能滿足神的心意，那神就找别人作這工作。誰能接受神的托付，願意體貼神的負擔，願意付代價，願意盡上忠心、獻上全人，能完成神的托付，那神就加給誰。神看你的表現，看你選擇什麽，看你對神托付的態度。聖靈使用的人在接受神托付上他選擇積極主動地配合，盡上自己的全力、獻上自己的全人，既然接受了神的托付、接受了這份責任他就義不容辭地堅持到底，不背叛神，無論臨到什麽難處就一句話——頭拱地，不能做逃兵。可能聖靈使用之人也經常跟你們説這句話，『不管臨到什麽難處頭拱地地去做，把神的托付完成了咱這人就算没有白活。完成神的托付没有訣竅，就是一句話——頭拱地！』是不是經常跟你們説這話？（是的。）」《話・卷七　關于追求真理・怎樣追求真理（三十七）》看了神的話我認識到，神作工不超然，更不會强人所難。如果我願意接受這托付，能積極主動配合，盡心盡力地去做，神會按着我的實際身量帶領我，使我在盡本分的過程中能逐步明白真理進入神話語實際，也掌握更多盡本分的原則；如果我不願意接受托付，别人也能作這項工作，可自己就會失去一次操練的機會。回想自己剛負責澆灌工作的時候也是很多真理原則都不明白，不知道該怎麽作工作，我就禱告依靠神，在神的話中尋找路途，也找弟兄姊妹尋求交通，不知不覺就明白了一些真理，盡本分也掌握了一些原則。現在讓我負責幾個國家的澆灌工作，雖然難處和工作量都增加了很多，但只要我願意配合，能在本分上付代價，相信也會有所收穫。可我怕作不了實際工作被顯明淘汰就拒絶本分，這不就是背叛神嗎？其實神對人的要求并不高，神看重的是人能否存着一顆真誠的心盡本分，而不是要求人必須做出多大的成就。我不明白神的良苦用心還誤解神，真的是没有人性！

後來我就揣摩，自從我信神以來，不管教會安排我盡什麽本分我都能接受順服，可現在需要我多擔擔子的時候我却拒絶本分，這到底是什麽原因呢？尋求中我看到神的話：「敵基督從來就不會順服神家的安排，他把自己的本分、名利地位始終與得福的希望、以後的歸宿緊緊聯繫在一起，好像他的名譽地位一失去，得福得賞賜的希望就没有了，就等于要了他的命了。他認為，『我得小心，可不能大意啊！神家、弟兄姊妹、帶領工人甚至神都不可靠，都不是我信靠的對象。人最可靠的、最值得信賴的就是自己，自己如果不為自己打算那誰還能顧念你呢？誰還能考慮你的前途呢？誰還能考慮你以後是否得福呢？所以我得為自己精心地籌劃、精心地算計，不能失誤，不能有一丁點兒的馬虎，否則被利用了怎麽辦？』所以他就防備神家的帶領工人，害怕人分辨看透他之後撤换他，壞了他得福的夢，他認為必須得保住名譽地位，這樣才有得福的希望。敵基督把得福看得比天大比命大，比追求真理比性情變化都重要，比人蒙拯救重要，比盡好本分做合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事，不值得一提，不足挂齒，唯獨得福這是一生永遠都不能忘記的事，無論臨到什麽大事小情都與得福挂鈎，都要小心謹慎為自己留後路。」《話・卷四　揭示敵基督・第十二條　没有地位或没有得福的希望就想退去》看了神的話我才認識到，我的表現就跟敵基督一樣，我把本分與前途歸宿挂鈎，把得福看得跟生命一樣重要。以往我不認識自己，還認為自己信神是真心的，無論臨到什麽本分我都没有二話，能够接受順服，有時聽到弟兄姊妹認識自己信神追求得福的錯誤觀點，我還心想，我可没有得福的存心，我信神就是為了活出一個有意義的人生。藉着這次選舉把我信神的存心摻雜完全顯明出來了。當得知自己被選為澆灌負責人，我擔心自己作不了實際工作被顯明淘汰，自己的前途歸宿不保，就拒絶本分，我才意識到以往教會安排本分我能接受順服是因為没有觸及到我的利益，一旦涉及到自己的結局歸宿我的真實身量就顯明出來了，隨時都能背叛神。我信神盡本分看似是在追求真理，實際上我處處都是為自己的結局歸宿打算，實在是太詭詐了！

過後我就琢磨，其實道理上我也知道信神不該追求得福，可為什麽我總是身不由己地考慮自己的前途歸宿呢？尋求中我看到神的話：「敗壞人類都是為自己活着，『人不為己，天誅地滅』，這是人本性的概括。人信神都是為自己，撇弃花費是為自己得福，盡本分受苦付代價還是為自己得賞賜，總之都是為了自己得福、得賞賜、進天國。在世上做工作是為了自己得利，在神家盡本分是為了自己得福，為了得福撇下一切，為了得福能受許多苦，這些都是人有撒但本性的最好實證。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「撒但的毒素是什麽？應該怎麽表達？比如，你若問『人該怎麽活着？人該為什麽活着？』人都會回答説『人不為己，天誅地滅』，這一句話就把問題的根源説出來了。撒但的哲學、邏輯已成為人的生命了，人無論追求什麽其實都是為自己，所以人都是為自己活着。『人不為己，天誅地滅』，這就是人的生命哲學，也代表人的本性。這句話已經成為敗壞人類的本性了，就是敗壞人類撒但本性的真實寫照，撒但的本性已完全成為敗壞人類生存的根基，幾千年來敗壞人類就是憑着撒但的這個毒素活到現在的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・怎樣走彼得的路》看了神的話我明白了，我是憑着「人不為己，天誅地滅」的撒但毒素活着，不管做什麽事都是為自己的利益，背後都有自己的卑鄙存心。回想信神之前我常常幫助人，但都有自己的存心，希望以後我遇到困難的時候他們也能幫助我，有時也是為了讓别人誇我是個好人，滿足我的虚榮心。信神後我積極聚會、熱心花費，是因為我知道要想蒙神保守在灾難中不死就要來到神面前盡上受造之物的本分，外表看好像我熱心追求，其實只是為了自己有好的結局歸宿。現在弟兄姊妹選我做澆灌負責人，我擔心作不好工作會被顯明淘汰，失去得福的機會，就拒絶本分，我太自私了！受造之物理當敬拜神、順服神，信神盡本分更是受造之物義不容辭的責任，不應該講報酬、講條件，而我對本分是有選擇的，對自己有利就能接受順服，對自己没利就抵觸拒絶，全是根據自己能否得利，看到我不僅自私卑鄙，本性也太詭詐邪惡了。

我認識到自己裏面還有一個錯誤觀點。我認為我對原來的本分比較熟悉，不會出什麽大問題，只要能一直這樣盡着，安安穩穩地不被撤换就能蒙拯救了。可蒙拯救真是這麽簡單的事嗎？尋求中我看到神的話：「蒙拯救主要指什麽説的？主要是指性情變化説的，只有性情變化了才能脱離撒但權勢，才是蒙拯救的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》「很多人看不透蒙拯救是怎麽回事，有的人認為信神年頭多可能就蒙拯救了，有的人認為明白的屬靈道理多可能就蒙拯救了，還有的人認為做了帶領工人肯定就能蒙拯救了，這些都是人的觀念想象，關鍵人得明白蒙拯救是指什麽説的。蒙拯救主要是指脱離罪惡、脱離撒但權勢真實歸向神、順服神説的。要達到脱離罪惡、脱離撒但權勢必須得具備什麽呢？就是真理。人要得真理就必須得裝備許多神的話，必須得會經歷神的話、實行神的話，達到明白真理進入實際了這才是達到蒙拯救了。能否蒙拯救與人信神時間長短、知識高低、有無恩賜特長、受苦多少没有絲毫關係，蒙拯救只與是否得着真理有直接關係。那現在你心裏明白了多少真理？有幾句神的話成為你的生命了？在神所有的要求中你進入哪一條了？你信神這麽多年進入了多少神話實際？如果你不知道或者一條神話實際都没有進入，那我告訴你實話，你蒙拯救的希望是零，你不可能蒙拯救。别看你知識高、信神時間長、有點長相、能説會道，還做了幾年帶領工人，如果不追求真理，不好好實行經歷神的話，没有一點真實的經歷見證，那你蒙拯救的希望仍然是零。」《話・卷三　末世基督座談紀要・寶愛神話是信神的基礎》神的話説得很清楚，人只有得着真理脱去敗壞性情，成為忠于神、順服神的人，才能達到蒙拯救，并不是我認為的只要盡本分不出什麽大錯不被撤换就能蒙拯救，我這樣的觀點太偏謬了。我盡本分連起碼的順服都没有，還不願意擔擔子，没有絲毫愛神、滿足神的心，所想的、所行的都是維護自己的利益，像我這樣自私卑鄙的人怎麽能蒙拯救呢？神從來都没有説過人盡本分不出錯、不被撤换就能蒙拯救，就算現在的本分我能一直盡下去，但我不追求真理，悖逆神、抵擋神的敗壞性情没有一點變化，是絶對達不到蒙拯救的。現在這麽重要的本分臨到我，這是神的高抬，雖然會面臨很多難處和失敗，但更能顯明我的缺少不足，這正是我認識自己、追求真理達到性情變化的好機會，我應該順服神的主宰安排，努力盡上自己的本分，我不能再憑着自私卑鄙的撒但性情活着了。

我還看了一段神的話，對神的公義性情有了一些認識，解决了自己對神的防備誤解。「有的人就不相信神家能公平對待人，就不相信神家是神掌權、是真理掌權，他認為不管人盡什麽本分，只要出現問題神家立馬就會處理，就會取締人盡本分的資格，就會把人打發走，甚至清除出教會。事實真是這樣嗎？絶對不是。神家是根據真理原則對待每一個人，神對待每一個人都是公義的，神不是只看人在一件事上的表現，神是看人的本性實質、看人的存心、看人的態度，尤其是看人犯了錯誤能不能反省、有没有懊悔，能不能根據神的話看透問題的實質，達到明白真理、恨惡自己，有真實悔改。如果没有正確的態度，只有個人的存心摻雜，盡是鬼道心眼兒，盡是敗壞性情的流露，出了問題還偽裝、詭辯、表白，死不承認，這樣的人就没法蒙拯救了，這是絲毫不接受真理的人，不是對的人，就屬于徹底被顯明了。絲毫不能接受真理的人實質就是不信派，只能被淘汰。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》看了神的話我很蒙羞，神家對待人是有原則的，從來都不是看人出點問題、差錯就立馬把人淘汰，而是根據人的一貫表現和對待本分的態度，看人是否追求真理，有了過犯是否能認識自己向神真實悔改。很多帶領工人被撤换是因為盡本分一貫應付糊弄，交通幫助多次也不接受真理、不反省認識自己，有的人人性太惡，胡作非為，給教會工作帶來嚴重的打岔攪擾才被撤换淘汰。而那些脚踏實地、注重按原則盡本分的人即使素質差一些，但是心對，能維護神家利益，盡本分出現問題能反省自己、總結偏差及時扭轉，能不斷有長進，神家也不會淘汰他們，而是繼續給他們盡本分的機會。而我却防備誤解神，好像只要我做不好就會馬上被顯明淘汰，我太不理解神的心意了。認識到這些我很自責，我不應該對神防備猜忌，我應該盡全力配合，把我能做的都做好。雖然負責的範圍大、工作量大，但只要按原則分輕重緩急，也不會耽誤工作。另外，做事别獨斷專行，多跟配搭的弟兄姊妹商量、交通，不懂不會的也可以向帶領尋求相關原則。明白了這些，我心裏亮堂了很多，就向神禱告：「神哪，雖然我身量小，感覺有很多的難處，但我願意依靠你盡上自己的本分。」隨後我就給帶領發消息表示自己願意接受本分。

接受負責人本分後，剛開始我不知道該從哪裏做起，對有些工作也不掌握原則，就時常向神禱告求神開啓帶領我，慢慢地也摸着點路途。有一次需要落實傳福音和培養人方面的工作，我擔心自己不掌握原則會出現偏差，就和其他負責人一起交通原則，這期間有人提出一些建議，我也接受過來并及時調整，這樣在落實的時候就更有細節，也達到一些好的果效。有時帶領跟進工作，我心裏也會緊張，有些工作我没有作好，我就擔心會被撤换，我意識到這種想法不對，就趕緊向神禱告：「神哪，我願意實行做誠實人，如實跟帶領反饋工作的情况，即使臨到對付我也願意接受順服。」之後帶領了解各項工作我都如實回答，我没有作好的地方帶領就給我耐心地交通作工作的原則和實行路途。我真實地感受到神家給人操練的機會就是真心地要培養人，而不是為了顯明淘汰。只要人有一顆真誠往上够的心，就算我們自身有缺少不足，弟兄姊妹都會幫助我們，給我們交通真理原則。我也體會到涉及本分上的事要按真理原則去做才能合神心意。現在每天盡本分的時候我都會有意識地去揣摩相關的真理原則，明白原則之後再去做，不明白的就多尋求神的心意，也多和弟兄姊妹商量，這樣盡本分就不再覺得那麽難了。