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聆聽神的聲音,喜迎主耶穌重歸!

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主耶穌行神蹟奇事

拉撒路復活榮耀神(約翰福音11:43-44)說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:「解開,… 閱讀全文

基督教會詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路 8:16

基督教會詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路

基督教會詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路 1 耶穌之所以能完成神的託付,完成救贖全人類的工作,就是因為他能夠體貼神的心意,無有個人的打算安排,他能夠以神的經營計劃為核心,總禱告、尋求天父的旨意。他禱告說:父神哪!若是你的旨意你就成全,但你不要按著我的意思來,而要按著你的計劃行事,人雖有軟弱你何必顧念呢?人雖有軟弱你何必顧念呢?在你手中猶如螞蟻一樣的人怎配受你眷顧呢?我心只願成就你的旨意,願你能夠按著你的意思在我身上作成你要作的。 2 耶穌在上耶路撒冷的路上,心中猶如刀絞痛苦萬分,但在他心中絲毫沒有沒有一點反悔的意思,總有一種一種強大的力…

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神親臨人間作人的贖罪祭 6:57

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神親臨人間作人的贖罪祭

恩典時代主耶穌來在人間,親自為人釘十字架,將人類從律法的捆綁中救贖出來,人類因著贖罪祭,享受到了主的慈愛憐憫……主耶穌的到來,將人類帶入了一個新的時代,改善了神與人之間的關係,並將神在人中間的經營工作推向了一個新的開端、新的起點。 觀看正片: 合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰 https://tr.kingdomsalvation.org/videos/the-one-who-holds-sovereignty-over-everything-2.html 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯…

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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分 40:23

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分 全能神說:「主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來!』這樣的話以外,其餘什麼也沒說,就這一句話代表著什麼?代表神可以用話語成就一切,包括讓死人復活。當初神造萬物的時候,神創造世界的時候就是用話語,命令式的話語、帶有權柄的話語,萬物就這樣產生了,事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄,帶有造物主的能力,萬物因著神口中的話而立而成,同樣,拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來,這就是來自神的權柄,他彰顯、實化在了神所道成的肉身…

主耶穌復活之後吃餅與人講經

直到主耶穌讓多馬探入他的肋旁、直到主耶穌復活以後在眾人面前掰餅吃了,又在眾人面前吃掉燒魚,人才真正地接受了主耶穌是道成肉身的基督這一事實。此時才讓每… 閱讀全文

迷路的羊的比喻

神把每一個人比喻成一隻羊,如果有一隻羊迷了路,他會不惜一切代價去尋找牠,這就代表神此次道成肉身作工在人身上的一個原則,神用了一個這樣的比喻來形容此次… 閱讀全文

人子是安息日的主

主耶穌來了,他用他的實際行動告訴人類:神已走出律法時代開始了新的工作,這新的工作不需再守安息日,「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗,而真正的大… 閱讀全文

饒恕七十個七次 主的愛

這裡的「七十個七次」是一個什麼樣的概念呢?那就是讓人把饒恕人當成自己的責任、自己的必修課,也當成「道」來守。這雖然僅僅是一個比喻,但起到了畫龍點睛的… 閱讀全文

山上寶訓 主耶穌的比喻 誡命

這些寶訓都是神給人的做人的原則與範圍,都代表著神的性情,只不過根據當時人的生命程度人只能接受這些、只能領會這些,因為人的罪還沒有解決,主耶穌只能發表… 閱讀全文

主耶穌復活後對門徒說的話語

主耶穌復活之後,首先作了這樣兩件最有意義的事,一件是作在多馬身上,一件是作在彼得身上。這兩件事代表什麼?是不是代表神拯救人的真實心意?是不是代表神對… 閱讀全文

主耶穌對法利賽人的斥責

在這兩段話中隱含著神對褻瀆他、觸怒他的人的真正態度與處理方式,這個態度與處理方式就是經文中「惟獨說話干犯聖靈的,今世、來世總不得赦免」這話的真實含義… 閱讀全文