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全能神發表的都是真理，《話在肉身顯現》就是主耶穌的再來——全能神的親口發聲，凡有心有靈的人看後無不心服口服，認出這就是神的聲音，仆倒在神面前。但仍有些人對全能神末世發表的這些話語只承認是聖靈啓示人寫的，却不相信是神的話，這説明我們信神并不認識神，對什麽是神的説話與人的説話没有分辨，對符合真理的話與真理的區别分辨不清。其實，符合真理的話與真理是有明顯區别的。神的話都是真理，没有人能否認，人的話再好也頂多是符合真理，就人所説的符合真理的話跟神的話比較，真的没有區别嗎？難道真的就看不出來嗎？難道人對神的話有經歷、有認識就代表具備真理了嗎？人能説出符合真理的話能等于發表真理嗎？歷代聖徒都能説出很多符合真理的話，難道就能與神所發表的真理相提并論了嗎？真明白真理、認識真理的人就能看出符合真理的話與真理是有很大區别的，只有不明白真理、不認識真理的人才認為符合真理的話就是真理。我們要分辨符合真理的話與真理的區别，必須得明白真理到底是什麽。我們信主都讀過很多主的話，都承認主的話有權柄、有能力，也都能感覺到只有主的話是真理，我們永遠都經歷不完，無論我們對真理有多少經歷認識，也不敢説是完全具備真理了，真實認識神了。宗教界牧師長老敢講解聖經，但他不敢隨意講解神的話，整個人類没有人敢説認識神的話的，没有人敢説認識真理的，這就足以説明真理的實質太深奥了，只有神能發表出來。人類經歷神的作工只能達到明白一些真理，進入一些實際，能説出一些符合真理的話，就已經相當不錯了，但永遠達不到具備真理、發表真理，這是事實。歷代聖徒都説了很多符合真理的話，但没有人敢説他的話就是真理。真理到底指什麽説的？真理都是神的發表，只有基督才是真理、道路、生命，神所發表的一切話語都是真理，都代表神的性情、神的所有所是，又充滿了神的全能智慧，神創造天地萬物是藉着話語，神拯救人類的作工還是藉着話語，神的話語成就一切。經歷神作工的人都能看見神話語的威力、神話語的全能。這足以説明，只有神能發表真理，真理的威力、真理的永恒是人類所測不透的，只有真理才能永遠存在，真理與神共存，真理永恒不變，人類若得着了真理作生命，那就得着了永生，神將真理賜給人類作生命的意義太深了。正如全能神説：

「真理用人類的語言説就是人類的真諦，人類永遠都經歷不透，人類該憑這個活着，一條真理能讓整個人類生存幾千年。

真理就是神自己的生命，代表神自己的性情，代表神自己的實質，代表他裏面所有的東西。」《話・卷三　末世基督座談紀要・真理到底是什麽你知道嗎》

「真理也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命，所以説稱為『最高的人生格言』。」《話・卷一　神的顯現與作工・認識神與神作工的人才是神滿意的人》

「真理是來自于人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源于基督的，也就是來源于神本身，并不是人所能達到的。」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》

人説的符合真理的話為什麽不能説就是真理呢？因為人説的符合真理的話只是人對真理的經歷與認識，是聖靈作工達到的果效，而聖靈作工都是根據人當時的實際身量來開啓人、帶領人逐漸明白真理進入實際，每一次的開啓只是使人明白真理的一點亮光，認識真理的一點實際而已，聖靈絶不會一步就把真理的實質全部地開啓給人，那樣作人達不到也没法經歷。人所説的符合真理的話，都是對真理淺顯的、有限的經歷認識，與真理的實質相差甚遠，遠遠够不上真理的標準，所以不能説就是真理。人所説的即使出于聖靈的開啓光照，完全符合真理，對人産生的只是造就、益處，并不能作人的生命，而真理能作人永遠的生命，因為人永遠也經歷不完真理的實質，永遠也不能完全活出真理的形像，能活出一部分就相當不錯了。真理能永遠作人的生命，能使人達到永生，而人説的符合真理的話只能給人一時的幫助造就，達到的果效只能供應人一段時間，所以不能作人永遠的生命，這就是人説的符合真理的話與真理的實質性區别。這樣看來，人説的話再有聖靈開啓、再合乎真理也不能説成就是真理，這完全符合事實，有生命經歷的人都能體會得到。

——電影劇本答題

我們要分辨人説的符合真理的話與神道成肉身發表的話，首先我們必須得清楚，神有神的實質，人有人的實質，神的話是神生命的流露，是神性情的發表，人的話是人實質的流露。只有聖靈直接的發表才是真理，才是神的話，因為神的生命實質是獨一無二的，是任何人不具備的；而神使用的人與有聖靈作工的人能説出合乎真理對人有造就的話，是出于聖靈的開啓光照，是人對神話真理的經歷認識，并不是聖靈的直接發表，所以不是神的話。

……

全能神説：「真理也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命，所以説稱為『最高的人生格言』。」《話・卷一　神的顯現與作工・認識神與神作工的人才是神滿意的人》

「神直接發表的都屬于真理，凡屬于聖靈開啓的只是符合真理，因為聖靈是根據人的身量開啓人，并不能直接對人發表真理，這你得明白。在真理的話上人有看見，有經歷的認識，這算不算真理？頂多説是對真理有點認識。凡聖靈開啓的話并不代表神的話，不代表真理，不屬于真理，只能説是對真理有點認識，有點聖靈開啓。……真理每一個人都經歷，但是每一個人經歷的情形都不一樣，每個人在同一個真理上所得的還不一樣，但是人的認識都綜合起來也不能完全説透這一條真理，真理就這麽深！你所得的東西、你的認識為什麽説不能代替真理呢？你那個認識跟别人交通交通，人家兩三天琢磨琢磨就經歷完了，但是對于真理人一生都經歷不透，就是所有的人加起來也經歷不透，可見真理太深奥了。真理無法用言語説透，真理用人類的語言説就是人類的真諦，人類永遠都經歷不透，人類該憑這個活着，一條真理能讓整個人類生存幾千年。

真理就是神自己的生命，代表神自己的性情，代表神自己的實質，代表他裏面所有的東西。如果説人有點經歷就是有真理了，那你能代表神的性情嗎？你對一條真理的某一個側面或某一方面有點經歷，有點亮光，但你不能供應一個人到永遠，所以説，你這個亮光不是真理，只是人能達到的一個程度，就是人該有的正當的經歷、正當的認識，就是對真理的實際經歷認識。這點亮光、開啓、經歷的認識永遠不能代替真理，就是所有的人都經歷完這一真理，將這些經歷認識都綜合到一起也不能頂那一句真理。……我説這話是什麽意思呢？就是人的生命永遠是人的生命，你的認識再合乎真理，再合乎神的意思，再合乎神的要求，却永遠代替不了真理。説人有真理就是人有點實際了，對真理有點認識了，對神所説的話有點實際進入、有點實際經歷了，邁向信神的正軌了。就神的一句話就够人經歷一生，甚至經歷幾生、幾千年，人都不能把一個真理完全經歷透。」《話・卷三　末世基督座談紀要・真理到底是什麽你知道嗎》

對于人説的符合真理的話與神的話究竟有什麽區别，全能神的話把這方面真理闡明得很清楚。真理來源于神，來源于基督的發表，也是聖靈的直接發表，凡是神所説的話語都是真理。真理就是神自己的生命，是神的公義性情的發表，是神的所有所是的流露，是正面事物的實際，代表神自己的生命實質。而神使用的人與有聖靈作工的人所説的合乎真理的話，是來源于聖靈的開啓光照，也是人對神話真理的經歷認識。這些符合真理的話代表人的經歷認識，是人所進入的真理實際，也是神作工達到的果效，不管人明白真理深淺，對神有多深認識，凡是人所説的話都是人的生命實質的流露。因人所説的合乎真理的話遠遠够不上真理實質的深度、標準，與真理的實質相差太遠，所以人所説的話不能説就是真理，符合真理的話與真理本身有着實質性的區别。神的話因為是真理，是神生命的實質，所以神的話能存到永遠，是永恒不變的。正如主耶穌説：「天地要廢去，我的話却不能廢去。」（路21:33）全能神也説：「我的話語是永不改變的真理，……」《話・卷一　神的顯現與作工・你們當思想自己的所作所為》就像律法時代神所頒布的十條誡命已經有幾千年了，人類依然在持守，因神的話是真理，是正面事物的實際，是經得住時間考驗的，是永遠能站立得住的。而人的話因為不是真理，所以不能存留到永遠。從人類發展的歷史就能看到，不管是科學研究出來的定律也好，還是社會理論家的結論也好，都用不了多長時間就被人推翻、抛弃了，甚至轉眼之間就過時了。即使是人説的符合真理的話也只能給我們一時的幫助、供應、扶持，却不能作我們的生命。為什麽説人的話不能作人的生命呢？因為人所説的符合真理的話只是人對神話語的經歷認識，離真理的實質標準相差甚遠，根本代替不了真理，達不到真理作人生命的果效，只能給我們一時的幫助、造就與扶持，所以人所説的符合真理的話不是真理，也不能作人的生命。那麽為什麽只有神的話能作人的生命呢？因為神的話是真理，是正面事物的實際，我們人永遠也經歷不完，每一項真理對我們人類來説都是取之不盡用之不完，甚至經歷到永遠我們也不敢説具備真理、完全得着真理了，這是事實。另外，真理能達到潔净人、拯救人、成全人的果效，我們憑真理活着就能活出真正人的樣式，活出真理的形像，就能達到認識神、順服神、敬拜神，達到與神相合，這就滿足了神起初造人時的心意，正如聖經中神説的：「我們要照着我們的形像，按着我們的樣式造人，……」（創1:26）神造人的心意不是光造人的肉體，最主要還要賜給人新的生命，這新的生命就是神的話，就是真理，當真理能作我們生命、成為我們生命實際的時候，我們就活出了真理的形像，也就是真正人的形象，這樣神造人的心意就完全滿足了。所以説，只有神的話、只有真理才能作人永遠的生命。神所使用的人雖然對神的話有一些經歷認識，能説出一些符合真理的話，這是聖靈作工的果效，是神的拯救、神的成全，但他能説出符合真理的話，對神有真實的認識，不代表他就具備真理的實質，更不代表他具備神的生命，只能説他得着了真理，真理成為他的生命實際了，因為人本身不是真理，也不敢説真正具備真理。所以説，人所説的話再符合真理，對我們再有造就，也不能説就是真理，更不能説就是神的話。

——《國度福音經典問答（選編）》

我們要想知道神所使用的人所説的符合真理的話為什麽不是真理，那就得先明白什麽是真理。歷代以來，從來没有人知道什麽是真理。恩典時代主耶穌來了，説：「我就是道路、真理、生命；……」（約14:6）但仍没有人能認識真理的内涵之意是什麽，直到末世基督全能神來了，才把真理的奥秘完全向人打開。

我們來看看全能神的話：「真理是來自于人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源于基督的，也就是來源于神本身，并不是人所能達到的。」《話・卷一　神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》

「真理也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命，所以説稱為『最高的人生格言』。」《話・卷一　神的顯現與作工・認識神與神作工的人才是神滿意的人》

「真理用人類的語言説就是人類的真諦，人類永遠都經歷不透，人類該憑這個活着，一條真理能讓整個人類生存幾千年。

真理就是神自己的生命，代表神自己的性情，代表神自己的實質，代表他裏面所有的東西。」《話・卷三　末世基督座談紀要・真理到底是什麽你知道嗎》

從神的話中我們看到，真理來源于神，來源于基督的發表，也就是説，凡是神所發表的話語都是真理，因為真理是神自己的生命實質，是神的性情，是神的所有所是，是一切正面事物的實際，是永恒不變、永遠存在的。神發表的話語都帶有權柄、帶有能力，能潔净人、拯救人、成全人，能作人永遠的生命。所以説，凡是神所發表的話語都是真理；凡是神的作工、神的流露、神所命定的都是真理；凡是神所頒布、規定讓人持守的，凡是神對人要求的、讓人活出的，都是正面事物的實際，都是真理。所以，在神所發表的每一句話裏都有真理可尋求，神在每一步作工中都發表了很多真理，這些真理就是神賜給人類的寶貴生命。

神兩次道成肉身作工説話發表的都是真理，就如恩典時代主耶穌所發表的話語都能讓人類看見神的性情、神的愛與神的聖潔實質，這些都是人類認識神的寶貴真理。主耶穌對人類的愛，對人類的憐憫、寬容、饒恕，主耶穌要求人要盡心、盡性、盡意地愛神，要愛人如己，要作光作鹽，等等這些都是正面事物，都是真理，也是人該具備的生命實際。末世基督全能神來了，發表了審判人、潔净人、成全人的一切真理，都是國度時代人類所該具備的生命實際。末世基督將神公義、威嚴、烈怒不容觸犯的性情向人類顯明，揭開了神拯救人類經營計劃的奥秘，神三步作工的奥秘及每步作工的内幕、實質，神道成肉身的奥秘，神怎麽作末世的審判工作，什麽是基督的國度，神怎樣顯明各類人的結局，怎樣賞善罰惡，神的公義是指什麽説的，什麽是神的聖潔，神的性情、神的喜怒哀樂的象徵意義是什麽，什麽是正義、什麽是邪惡，什麽是正面事物、什麽是反面事物，人類被撒但敗壞的實質真相是什麽，人如何才能達到敬畏神遠離惡，什麽是真正的人生，人怎樣才能活出有意義的人生，等等。全能神把這些真理奥秘都揭示出來，讓人類明白、認識，達到敬畏神遠離惡，順服神、敬拜神。全能神所發表的真理就是人類該具備的永生之道，凡能接受神所發表的一切真理作生命的，就是得着永生的人，凡是拒絶接受神所發表的一切真理的，肯定都歸于滅亡。所以，末世全能神所發表的一切真理正是神末世所作的開闢時代、結束時代的工作。而神所使用的人都是神拯救、成全的人，在神的作工中所盡的本分屬于配合神的作工，是帶領神選民的工作，所以神所使用的人所説的符合真理的話都是聖靈作工達到的果效，雖然對人都有造就，但不能説是真理、是神的話，因為人的話只是對真理的經歷認識，代表人的觀點、看法、領受，難免有人的摻雜。另外，人能達到的對真理的經歷認識都是有限的，不管人進入真理實際多少，都不能説完全具備了真理的實質，也不能説完全活出了真理的形像，這樣，人所活出的有限的真理實際即使發表出來，也只能説是符合真理的話，絶不能與真理相提并論。神道成肉身發表的才是真理，由此可見，只有神才具備真理的實質，只有神才是真理，不管我們信神多少年，在神面前永遠是嬰孩，永遠没法活出神的形像。所以，神所使用之人或者有聖靈作工之人所説的話只能説是符合真理的話，絶不能説成就是真理，這是任何人無法否認的事實。我們如果把人的話説成是真理，這純屬是抵擋神、褻瀆神的説法！

——《國度福音經典問答（選編）》