人類因着真實的悔改而獲得神的憐憫與寬容(一)

2017年08月17日

下面接着讀聖經中「神拯救尼尼微」的故事。

拿1:1-2 耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,説:「你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。」

拿3章 耶和華的話二次臨到約拿説:「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。約拿進城走了一日,宣告説:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或作:披上麻布)。這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,説:「王和大臣有令:人不可嘗什麽,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水;人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告神;各人回頭離開所行的惡道,丢弃手中的强暴。或者神轉意後悔,不發烈怒,使我們不致滅亡,也未可知。」于是神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所説的灾禍降與他們了。

拿4章 這事約拿大大不悦,且甚發怒,就禱告耶和華説:「耶和華啊,我在本國的時候,豈不是這樣説嗎?我知道你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,并且後悔不降所説的灾,所以我急速逃往他施去。耶和華啊,現在求你取我的命吧!因為我死了比活着還好。」耶和華説:「你這樣發怒合乎理嗎?」于是約拿出城,坐在城的東邊,在那裏為自己搭了一座棚,坐在棚的陰下,要看看那城究竟如何。耶和華神安排一棵蓖麻,使其發生高過約拿,影兒遮蓋他的頭,救他脱離苦楚;約拿因這棵蓖麻大大喜樂。次日黎明,神却安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁。日頭出來的時候,神安排炎熱的東風,日頭曝曬約拿的頭,使他發昏,他就為自己求死,説:「我死了比活着還好!」神對約拿説:「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?」他説:「我發怒以至于死,都合乎理!」耶和華説:「這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的,一夜發生,一夜乾死,你尚且愛惜;何况這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,并有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」

耶和華神的警告臨到尼尼微人

尼尼微故事概要

「神拯救尼尼微」這一段故事記載的篇幅雖然很簡短,但是它讓人看到了神公義性情的另外一個方面。要了解這方面的具體内容是什麽,我們還得回到經文中來回顧神曾經作過的工作。

我們先來看故事的開始,「耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,説:『你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。』」(拿1:1-2)在這段經文中得知耶和華神差派約拿去尼尼微大城。為什麽差派約拿去這座城?經文中説得很清楚:因為城中之人的惡達到了耶和華神面前,所以神便差派約拿去向他們宣告,告訴他們耶和華要作的事。約拿這個人是誰,這裏没有記載,當然,這與認識神也没有關係,所以你們没有必要了解這個人,你們只要知道神讓約拿做的事與神為什麽要如此作就可以了。

耶和華神的警告臨到尼尼微人

我們接着來看第二段《約拿書》三章中,「約拿進城走了一日,宣告説:『再等四十日,尼尼微必傾覆了!』」這句話是神直接傳授給約拿讓約拿告訴給尼尼微城中之人的話,當然這也是耶和華要對尼尼微城中之人所説的話。這句話告訴人因為城中之人的惡達到了神的面前,神對他們心生厭憎、恨惡,所以神要將此城滅掉,但是在神毁滅此城之前,神要通告城中之人,與此同時,神也給了城中之人一個悔過自新的機會,時限為四十日。也就是説,在四十日期間,如若城中之人没有悔改的表現,不向耶和華神認罪、俯伏,神便會將此城如滅所多瑪城一樣而將其滅掉,這就是耶和華神要傳達給城中之人的意思。很顯然,這不是一句簡單的宣告,它不僅傳達了耶和華神的怒氣,也傳達了耶和華神對城中之人的態度,同時,這句簡單的宣告也給了城中之人一個重重的警告。這個警告告訴他們,因着他們的惡行遭到耶和華神的恨惡,告訴他們,他們的惡行即將給他們帶來滅頂之灾,所以,城中所有人的性命都危在旦夕。

尼尼微人對待耶和華神的警告與所多瑪城的人截然不同

「傾覆」是什麽意思?土話講就是没了。怎麽没了?誰能把一座城傾覆?這當然不是人能做到的事。這些人都不傻,一聽這話就明白了,就知道這話是從神來的,知道是神要作事了,知道他們的惡觸怒了耶和華神,因而耶和華神的怒氣臨到了他們,以至于要將他們與城一同滅掉。聽了耶和華神的警告,城中之人是怎麽表現的呢?經文中詳細地記述了尼尼微城中之人上到君王下到百姓的一系列的具體表現。經文這樣記述:「尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或作:披上麻布)。這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,説:『王和大臣有令:人不可嘗什麽,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水;人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告神;各人回頭離開所行的惡道,丢弃手中的强暴。……』」(拿3:5-9)

聽了耶和華神的宣告,尼尼微城的人表現出了與所多瑪城的人完全不同的態度:所多瑪城的人與神公開對抗,是在惡上加惡;而尼尼微城的人聽完了這一句話之後,他們不是置之不理,也没有對抗,而是信服神,并宣告禁食。這裏的「信服」指什麽?字面上理解就是相信、順服的意思,按照尼尼微人的實際表現來解釋就是他們相信神能這樣作,相信神就要這樣作了,他們願意悔改。面對即將臨到的灾難,尼尼微人的心裏有没有懼怕?因為他們心裏信服,所以他們便産生了懼怕。那麽用什麽來證實尼尼微人的信服與懼怕呢?就如文中所説,「便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣」,這就是説,尼尼微人的信服是真實的,他們因着信服而産生了懼怕,由此便禁食、穿麻衣,這就是他們開始悔改的表現。與所多瑪城中的人截然不同的是,尼尼微人不但没有對抗,而且有了具體的悔改表現與行動。當然,不僅僅是尼尼微的百姓這樣做,尼尼微的王也不例外。

——《話・卷二 關于認識神・獨一無二的神自己 二》

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

人類因着真實的悔改而獲得神的憐憫與寬容(二)

尼尼微王的悔改得到耶和華神的稱許 當尼尼微王聽到消息之後,他便下了寶座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中,然後又宣告通城的人不可嘗什麽,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水,人與牲畜都當披上麻布,人要切切求告神,并宣告各人回頭離開所行的惡道,丢弃手中的强暴。從尼尼微王所做的一系列的事情來…

人類因着真實的悔改而獲得神的憐憫與寬容(四)

造物主對人類的真情實意 人常説認識神并非是一件容易的事,但我説認識神并非是一件難事,因為神的作為常常顯給人看,神也從未停止與人類的對話,神從未向人類隱秘,也從未躲藏,他的心思、他的意念、他的語言與他的作為對人類都是公開的,所以,只要人類想認識神便可通過各種途徑與方式達到了解神、認…

人類因着真實的悔改而獲得神的憐憫與寬容(三)

神的憐憫與寬容并不難得,難得的是人真正的悔改 無論神當時對尼尼微人的怒氣有多大,但當尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻,神的心漸漸地軟化了,開始回心轉意了。在神向他們宣告要毁滅這座城的前一刻,也就是他們認罪悔改的前一刻,神還在對他們發怒,而當他們有了一系列的悔改之後,神對尼尼…

通過Messenger與我們聯繫