全能神教會App

聆聽神的聲音,喜迎主耶穌重歸!

歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!

造物主的公義性情活靈活現

139

神的憐憫與寬容並不難得,難得的是人真正的悔改

無論神當時對尼尼微人的怒氣有多大,但當尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻,神的心漸漸地軟化了,開始回心轉意了。在神向他們宣告要毀滅這座城的前一刻,也就是他們認罪悔改的前一刻,神還在對他們發怒,而當他們有了一系列的悔改之後,神對尼尼微人的怒氣便逐漸轉為對尼尼微人的寬容與憐憫。神的這兩方面性情同時在一件事上流露出來這並不矛盾,這裡的不矛盾人應該怎麼來理解與認識呢?這兩個截然不同的實質,在尼尼微人悔改先後在神身上表現出來、流露出來,讓人看見神實質的真實與神實質的不容人觸犯。神在用他的態度告訴人:並不是神不寬容人,不是神不願意憐憫人,而是人難得向神真正地悔改,難得真正地離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。也就是說,當神向人發怒的時候,神希望人能有真實的悔改,希望能看到人真實的悔改,這樣,神會毫不吝惜地繼續施於人憐憫、寬容。這就是說,人的惡行招來神的烈怒,而神的憐憫、寬容則賜予聽神的話、在神面前真實悔改的人,賜予能離開所行的惡道、丟棄手中的強暴之人。在神對待尼尼微人這件事上,神的態度很明確地流露出來:神的憐憫、寬容並不難得,神需要人真正的悔改;只要人離開惡道、丟棄強暴,神便會回心轉意,改變對人的態度。

尼尼微人棄絕偶像真實悔改

造物的公義性情活靈活現

當神對尼尼微人回心轉意的時候,他的憐憫與寬容是不是假象呢?當然不是!那麼神這兩方面性情在同一件事情上的轉換讓你看到了什麼?神的性情是完整的,並不是分裂的,他無論是發怒還是憐憫寬容人,都是他公義性情的發表。神的性情是活靈活現的,他根據事物的發展而改變他的心思與態度,他對尼尼微人態度的轉變告訴人類他有心思、有意念,他不是機器人、不是泥像,他是活生生的神自己,他可以向尼尼微人發怒,也可以因著他們的態度而饒恕他們的過去,他可以決定降災禍於尼尼微人,也可以因著他們的悔改而改變他的決定。人喜歡套用規條,也喜歡用規條來定規神、定義神,人也喜歡用公式來認識神的性情,所以,在人的思想領域裡認為神不會思想,神沒有實質性的意念。事實上,因著事物的變化,因著環境的變化,神的心思也在不斷地轉換,在轉換的同時,神的實質會流露出不同的方面來。在轉換的過程當中,在神回心轉意的那一剎那,神向人類展示的是神生命的確實存在,展示的是神公義性情的活靈活現,同時神用自己真實的流露在向人類證實他的烈怒、他的憐憫慈愛、他的寬容是的的確確存在的。他的實質將會因著事物的發展而隨時隨地地流露出來,他有雄獅般的烈怒,他也有慈母一樣的憐憫與寬容,他的公義性情不容任何人置疑,不容任何人侵犯,也不容任何人改變、曲解。在萬事萬物之中,神的公義性情也就是神的烈怒與神的憐憫,隨時隨地都能流露出來,他活生生地發表在萬物的每一個角落,活生生地施行在每一個時刻。神的公義性情不受時間與空間的限制,也就是說,神的公義性情不是按著時間或者空間的限制機械性地發表出來、流露出來,而是游刃有餘,隨時隨地。當你看到神回心轉意,不再發烈怒,也不再毀滅尼尼微城的時候,你能說神就是憐憫慈愛嗎?你能說神的烈怒就是一句空話嗎?當神大發烈怒收回他憐憫的時候,你能說神對人類沒有真實的愛嗎?因著人的惡行神大發烈怒,神的烈怒是沒有瑕疵的;神的心因人的悔改而感動,因人的悔改而回心轉意,他的感動、他的回心轉意及他對人的寬容對人的憐憫都是沒有任何瑕疵的,是乾乾淨淨的,是純粹的、純潔的,沒有任何摻雜。神的寬容就是寬容,憐憫就是憐憫。因著人的悔改,因著人的種種表現,他的性情流露出烈怒,也發表憐憫與寬容,無論他流露發表的是什麼,都是純潔的,都是直接的,都不同於任何受造之物的實質。在神發表的作事原則、神的心思意念或神的任何一個決定,以及神的任何一樣舉動中,都看不到任何的瑕疵與任何的污點。神既這樣決定了,既這樣作了,他就這樣成就,這樣的結果都是準確無誤的,因為它的源頭是無瑕疵、無污點的。神的烈怒是無瑕疵的,同樣,神的憐憫、寬容也是受造之物不具備的,是聖潔無瑕的,也是經得住推敲與體驗的。

摘自《話在肉身顯現》

相關內容

  • 造物主對人類的真情告白

    儘管神的烈怒常常臨到人類的某個角落、某個時代,但神的憐憫卻從未停止過,他以他的憐憫帶領、引導一代又一代的受造人類,供應、滋養著一代又一代的受造人類,因為他對人類的真情永不改變,就如耶和華神說的「……我豈能不愛惜呢?」一樣,他一直在愛惜著他親手造的萬物,這就是造物主公義性情中的憐憫,這也就是造物主不折不扣的獨一無二!

  • 神看到了尼尼微人內心深處真實的悔改

    尼尼微王的舉動不得不說是人類史上難得一見的奇蹟,堪稱敗壞人類向神悔改、認罪的楷模。當尼尼微王聽到消息之後,他便下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中,然後又宣告通城的人不可嘗什麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水,人與牲畜都當披上麻布,人要切切求告神,並宣告各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。

  • 對神有真實的信服,你會常常得到神的眷顧

    「丟棄手中的強暴」中的「丟棄」就是放下、棄掉,與過去徹底決裂,不再走回頭路的意思。尼尼微人丟棄手中的強暴這一現象證實了也代表了他們真實地悔改了。神觀看人的外表,也察看人的內心,當神確實察看到了尼尼微人內心真實悔改的同時,也觀看到了尼尼微人離開了所行的惡道、丟棄了手中強暴的時候,神才回心轉意。

  • 耶和華神的警告臨到尼尼微人

    因為城中之人的惡達到了神的面前,神對他們心生厭憎、恨惡,所以神要將此城滅掉,但是在神毀滅此城之前,神要通告城中之人,與此同時,神也給了城中之人一個悔過自新的機會,時限為四十日。也就是說,在四十日期間,如若城中之人沒有悔改的表現,不向耶和華神認罪、俯伏,神便會將此城如滅所多瑪城一樣而將其滅掉,這就是耶和華神要傳達給城中之人的意思。