中國江蘇　慕真

2021年10月份的一天，我收到負責人的來信詢問韓夕最近盡本分的表現。我心想：「之前韓夕憑狂妄性情盡本分，説話轄制人，她盡本分存在問題負責人給她點出來她也不接受，就持守自己的對，後來臨到揭露對付外表低調一點了但她對自己的狂妄性情并没有什麽真實的認識，而且她看到配搭劉晨姊妹被選為組長就嫉妒，説話打擊劉晨，我給她點出來她雖然承認但對自己也没有什麽認識。」于是，我就把看到的這些表現都反映給了負責人。第二天負責人就來跟我們聚會，詢問了韓夕的情形。韓夕説自己很消極，覺得自己狂妄性情太嚴重變不了了，還邊説邊流泪。負責人就結合自己的經歷交通幫助韓夕，讓她不要誤解神。接着負責人又跟我們交通，要根據每個人不同的身量來對待人，有的人生命進入差點兒長進就慢一些，要公平對待人，給人悔改變化的機會。我聽後就猜想：「是不是因為我頭天寫信反映韓夕的問題，負責人是在提醒我要公平對待她呀？」接着負責人又説現在工作量大準備再成立一個組，問我們誰去負責合適。我想到自己剛盡這個本分，原則業務還很缺少，另外兩個配搭的姊妹也不如韓夕掌握原則，我就推薦了韓夕。負責人説回去再商量一下。過後我想到韓夕性情狂妄誰也不服，地位心又重，看誰比她好她就打擊誰，而且她對自己的狂妄性情并没有什麽真實的認識，要是這個時候讓她去新組負責工作，她會不會覺得自己是個人才又狂起來了呢？我心裏對推薦韓夕感到不踏實，就想找機會跟負責人再説説自己的看法。没過幾天，負責人又來組裏，説他們計劃把韓夕調到新組負責工作。我心想：「調韓夕去新組這是負責人一起商量好的，他們看人看事應該比我有分辨。而且我要是實話實説，負責人會不會説我好抓住人一時的敗壞流露不放，不能公平對待人，對我印象不好呢？可要是不説實話，萬一韓夕老病重犯給教會工作帶來打岔攪擾，我這也不維護教會的工作呀？」當時我心裏很糾結，手心直冒汗，可轉念又想，「我已經把對韓夕的評價轉給負責人了，他們應該會衡量的吧？再説了，他們有的和韓夕還配搭過一段時間，不比我了解韓夕嗎？」為了不給負責人留下不好的印象，我就違心地跟負責人説韓夕對自己也有一些認識，就是淺一點……説完我像做賊一樣，眼睛都不敢直視負責人。後來韓夕就被提拔負責新組了。

一個月後的一天早上，我收到負責人的來信，看到信中説：「韓夕剛做組長立馬擺上譜了，覺得自己了不起，常常高舉見證自己，還站高位轄制人。因着韓夕對自己的狂妄本性没有一點兒認識，也不接受修理對付，我們把她撤换了。」看完信後，我心裏很自責，回想我在評價韓夕的事上一次次地耍詭詐，明知真理也不實行，所思所想全是負責人怎麽看我，只維護自己在人心裏的好形象，一點兒也不維護神家利益。韓夕被撤换對我也是一個顯明！我想到神的話説：「有人品的人説話做事就比較實際，值得人信任。没有人品的人没人器重，説話做事没人搭理，没人當回事，没人信任，因為他的謊話太多、實話太少，與誰交往、給誰辦事都没有誠心，都能欺騙糊弄，誰也不喜歡。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人才能活出真正人的樣式》負責人跟我了解韓夕的情况詢問我的觀點，這是信任我，可我為了維護自己在人心裏的好形象，不能坦誠相待，還昧着良心説話，像我這樣圓滑詭詐的人真是没有人品尊嚴，不值得人信任，更讓神厭憎恨惡呀！我真後悔，當初我怎麽就不能説句實話？我怎麽就這麽詭詐呢？我真恨不得扇自己兩個耳光。我向神禱告認罪，求神帶領我在這事上能反省自己，能對自己的敗壞性情有真實的認識。

靈修時，我針對自己的情形找相關的神話語看。我看到神的話説：「敵基督目中無神，心裏也没有神的地位，他與基督接觸就像對待普通人一樣，説話處處看眼色聽口風，隨機應變，没有一句實情話，没有一句真心話，就知道説空話、講道理，還想欺騙、蒙蔽眼前站立的實際的神，絲毫没有敬畏神的心。他跟神都不能説一句心裏話、一句實在話，他説話的方式就跟蛇行走的方式一樣，路綫是曲折的，不是直接的，他説話的方式、方向又像瓜藤一樣，順着杆往上爬。比如，你説這個人素質不錯，可以提拔，他趕緊説這個人如何如何好，有哪些表現，有哪些流露；你如果説這個人不好，他趕緊就説這個人怎麽壞怎麽惡，怎麽在教會中攪擾打岔。當你問一些實情的時候他就没話了，就支支吾吾，等你下定論，聽你的口風，好隨着你的意思説。他説的這些話裏面除了好聽的話、巴結的話、順杆爬的話以外，你從他嘴裏聽不到一句真心話。他就這樣與人交往，對待神也是這樣，他就這麽詭詐，這就是敵基督的性情。」《話・卷四　揭示敵基督・第十條（二）》「敵基督這類人人性不誠實，就是一點兒也不老實，説話做事都摻水分，都帶着存心目的，都隱藏着不可啓齒、不可告人的陰謀與詭計。所以敵基督説話做事所摻雜的水分、虚假太多了，他們不管説多少話，你不知哪句話真哪句話假、哪句話對哪句話錯。因為他不誠實，心裏特别複雜，鬼道道特别多，詭計特别多。就是他説什麽話都不是直來直去，不是有一説一、有二説二，是就説是、不是就説不是，而是什麽事都要兜圈子，都要在心裏反覆琢磨，想好後果如何，想好各方面的利弊，然後再用語言加工，説出來的話聽着總是那麽彆扭。誠實人總聽不懂他在説什麽，總容易上當受騙，誰和他説話、交流都是那麽累，都是那麽費心。他説話從來不是一是一、二是二，心裏怎麽想就怎麽説，事情是怎樣的就怎樣表達，他説出來的話人總是測不透，他做事的目的、存心特别複雜，説完話之後如果露餡兒了，被人看穿了、識破了，他就趕緊編另外的謊話來圓。……這類人為人處世的原則、方式就是用謊話來騙人，見人説人話，見鬼説鬼話，逢場作戲、八面見光，滿嘴都是謊話，不值得信賴。人與他接觸一段時間，不是受迷惑就是受攪擾，得不到任何的供應、幫助與造就。他們嘴裏説出的話無論是好聽的還是難聽的，是合乎道理的還是謬妄的，是合乎人性的還是不合乎人性的，是粗魯的、野蠻的還是文明的，基本上都是虚假的話，都是摻水分的話，都是謊話。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇四　總結敵基督的人性品質與性情實質（一）》神揭示敵基督心思特别複雜，與基督相處察言觀色、聽口風，滿了謊言欺騙，從他嘴裏聽不到一句實話，甚至能睁着眼睛説謊欺騙神、欺騙弟兄姊妹，本性極其圓滑詭詐，這樣的人不值得信賴，没有人性，就是地道的詭詐人。揣摩着神的話，我感到很扎心，在評價韓夕一事上，我流露的性情跟敵基督一樣，特别的圓滑詭詐，明目張膽地欺騙神、欺騙弟兄姊妹。負責人交通幫助韓夕并跟我們交通要公平對待人，這是很正常的事，也是他們的本分和責任，可我却憑着詭詐性情猜疑負責人是講給我聽的，就不敢説真話了。得知負責人要安排韓夕去負責工作，我就覺得負責人比較看好韓夕，當問我韓夕的情况時，我就在腦子裏來回地考慮，怎麽説既不讓負責人覺得他們提拔韓夕的决定是錯的，還顯得我能公平對待人，能維護住我在負責人心裏的好形象。思來想去，我明知韓夕對自己没有真實的認識，還睁着眼睛撒謊欺騙負責人。看到我的性情跟敵基督一樣的圓滑詭詐，心思特别的複雜，臨到事考慮的都是在人心目中的形象地位，明知真理却不實行。我明明看出韓夕敗壞性情嚴重，人性也不太好，調她去新組做組長不太合適，有可能會耽誤工作、轄制弟兄姊妹，但我只考慮自己的臉面地位，一句實話都不説，我絲毫没有敬畏神的心，也不維護教會工作，真是没有人性啊！認識到這些，我很懊悔自己的所做所行，就向神禱告：「神啊，我不配信你、吃喝你的話，我為了維護自己的名譽地位在評價人這麽大的事上欺騙你、欺騙弟兄姊妹，給工作帶來打岔攪擾，我真没有人性啊！神啊，我願意接受你話語的審判刑罰，能真實地向你悔改。」

我看到神的話説：「神喜歡誠實人，不喜歡奸猾的人，人都應該清楚，不要再犯糊塗做蠢事了。一時有點愚昧還情有可原，如果絲毫不接受真理就是頑固不化了。誠實人就能擔責任，他不考慮自己的得失，只維護神家工作、神家的利益，他心地誠實善良，就像一碗清水一眼就能看到底，這樣的人做事也有透明度。詭詐的人盡耍滑頭，總搞偽裝，遮遮掩掩，把自己包裹得特别嚴實，誰都看不透。人看不透你内心所想的，但神能鑒察你内心最深處的東西，神看到你不是誠實人，是個圓滑的東西，總也不接受真理，總跟神耍詭詐，不把心交出來，神就不喜歡你，厭憎你，就放弃你了。凡是在外邦中亨通的人，能説會道、頭腦靈光的人都是什麽人？你們清不清楚？他們的實質是什麽？可以説都是城府極深的人，都是極其詭詐奸猾的人，都是地道的魔鬼撒但。神能拯救這樣的人嗎？神最厭憎的就是魔鬼，就是詭詐奸猾的人，神絶對不拯救這類人，你們千萬别做這樣的人。説話眼觀六路、耳聽八方，處事逢場作戲、八面見光，我告訴你，神最厭憎這樣的人，這樣的人就是不可救藥的人。凡屬于詭詐奸猾的人無論話説得多好聽都是騙人的鬼話，説話越是好聽的人越是魔鬼撒但，神最厭憎的就是這樣的人，絲毫不差！你們説，那些詭詐的人、好説謊話的人、能説會道的人他們能獲得聖靈的作工嗎？能得着聖靈的開啓光照嗎？絶對不能。神對于詭詐奸猾的人是什麽態度呢？就是厭弃，就是擱置在一邊不搭理他們，神把這類人看成是與動物同類的人。在神看，這類人就是披着人皮實質是魔鬼撒但一類的人，是行尸走肉，神絶對不會拯救。」《話・卷五　帶領工人的職責・帶領工人的職責（八）》從神的話中我認識到神喜歡誠實人，誠實人對神没有虚假欺騙，説話做事誠實可靠，讓神、讓人信得過，尤其在關鍵時刻他們不考慮個人利益，能維護神家的利益。也許這些人在人看很傻，不會見風使舵，看到什麽就説什麽，不藏着掖着，但他們就是神要拯救成全的對象。而那些詭詐人説話做事善于察言觀色，猜疑心重，特别的鬼道，見什麽人説什麽話，滿嘴的謊言欺騙，對待人没有一點兒真誠，這樣的人在外邦世界特别吃得開，但在神家這些人正是神恨惡厭憎的對象，因為神絶對不拯救詭詐人，這樣的人不管信神多少年最終也得被淘汰。我想到自己在評價韓夕的事上每説一句話在心裏不知過了多少遍，琢磨怎麽説既不得罪負責人還讓他們覺得我能公平對待人、我人性好。為了給負責人留下一個人性好的形象，我把對韓夕的真實看法藏在心裏，在教會選人用人這麽大的事上我都敢睁着眼睛撒謊欺騙，我真是太詭詐奸猾了！看到神的話説：「在神看，這類人就是披着人皮實質是魔鬼撒但一類的人，是行尸走肉，神絶對不會拯救。」我就揣摩，為什麽神説詭詐人是披着人皮實質是魔鬼撒但呢？我想到魔鬼起初就説謊，我們被它敗壞後就有了説謊的本性，説謊欺騙神抵擋神早已習以為常。就像我，為了在負責人心裏留下一個好印象，在評價韓夕的事上一次次地撒謊欺騙神，在人看我并没做什麽明顯的惡事，但我這種撒謊的性質是在欺騙神抵擋神，跟魔鬼撒但抵擋神的性質是一樣的。要是不向神禱告悔改，接受神話語的審判刑罰，追求做誠實人，結局肯定是被神淘汰懲罰。即使我耍詭詐能欺騙人一時，但神鑒察人心肺腑，神對我的所做所行看得一清二楚，我把神得罪了，神厭弃我了，我能得着什麽呢？我真是太愚昧瞎眼了！

靈修時，我又看到神的話説：「什麽是敬畏神遠離惡？比如，你怎麽評價一個人，這就涉及到敬畏神遠離惡了。你怎麽評價？（做誠實人，公正、公平，不憑情感説話。）你怎麽想就怎麽説，看到什麽就説什麽，這是做誠實人。首先，做誠實人這個實行就符合遵行神的道，這是神教導人的，這就是神的道。神的道是什麽？敬畏神遠離惡。做誠實人是不是敬畏神遠離惡其中的一條？是不是在遵行神的道？（是。）你如果不做誠實人，你嘴説的跟你看到的、心裏想的就不一樣了。人問：『你對那個人怎麽看？他對教會工作負不負責任哪？』你説：『挺好，比我負責任，素質也比我好，人性也好，成熟穩重。』但你心裏是這麽想的嗎？其實，你能看出那個人雖然有素質但不可靠，比較詭詐，心眼兒多，這才是你的心裏話，但你要説的時候意識到『不能説真話，别得罪人』，話鋒一轉，就挑好聽的説了，説出來的話没有一句是心裏話，全是假話、虚偽的話。這表現出來的是不是在遵行神的道？不是，你行的是撒但的道，是鬼道。神的道是什麽？是真理，是做人的根據，是敬畏神遠離惡的道。你説話雖然是説給人聽的，其實神也在聽，神是在看你的心，是在鑒察你的心。人是聽你説出來的話，但神在鑒察你的心。人能鑒察人心嗎？人頂多能看透你説的話不是實話，能看到表面，但是唯獨神能看透你的内心深處，你怎麽想、怎麽打算，你心裏有哪些小心眼兒、鬼道道，有哪些活思想，唯獨神能看到。神看到你説出來的話不是實話，在神那兒對你的看法、給你的評價是什麽？就是你在這事上没有遵行神的道，因為你没説實話。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》神説怎麽評價人這涉及到人是不是在遵行神的道——敬畏神遠離惡。誠實人有敬畏神的心，説話做事能接受神鑒察，實事求是，心裏怎麽想的就怎麽説，即使不明白真理看不透事，衡量的觀點不完全準確，但是没有個人的存心，不是憑着敗壞性情去針對哪一個人，他的心是誠實的，如果真發現自己衡量人有偏差，藉着弟兄姊妹的交通能够扭轉，過後能根據神的話去看人看事，這也是真實的收穫。從神的話語中我找到了實行的路途，以後我願意按照神的話去實行做誠實人。後來涉及到調整人選用人時負責人詢問我的看法和評價，我就把自己看到的問題跟負責人實話實説，這樣實行心裏感到很踏實。

之前我對自己的詭詐性情没有什麽認識，看神揭示詭詐人的表現我跟自己都對不上號，藉着神擺設環境的顯明，我看到自己被撒但敗壞太深了，太需要神的拯救了！我也明白了神的要求，不管是對待神還是對待弟兄姊妹都要做到坦誠相待，看到問題就實話實説，尤其在涉及教會工作的事上更得實行真理説真話，維護神家利益。我今天能有這點認識和轉變，都是神的話語審判刑罰達到的果效，感謝神！