日本　依尋

去年12月，教會補選了一名帶領劉姊妹。我心裏挺吃驚，「劉姊妹？她名利地位心很重，之前她嫉妒配搭程姊妹，就在弟兄姊妹中間貶低、論斷，導致弟兄姊妹都對程姊妹不滿，不支持她的工作，給教會工作帶來了打岔攪擾。當時，帶領多次給劉姊妹交通，她也没有扭轉，最後被撤换了。可她臨到這麽大的跌倒失敗也不反省自己，就像没事人一樣還有説有笑的，對自己没什麽認識和恨惡。看她臨到事不注重尋求真理反省自己，像她這樣的人怎麽適合做帶領呢？選教會帶領這可是大事啊，一個教會帶領的好壞直接影響到整個教會神選民的生命進入，如果教會帶領都不注重追求真理，怎麽帶領弟兄姊妹進入真理實際呢？劉姊妹到底適不適合做帶領？」但我又想到我已經近兩年没跟她接觸了，或許她有些悔改、變化了吧。選舉帶領的原則裏也説到，以往有過過犯、被撤换過的帶領，只要有真實悔改，能作實際工作，也可以再選舉做帶領，我也不能定規人，得用發展的眼光看待人，我也就没有再多想。

過後，我心裏還是不踏實，我很想説説我的想法，但又想到帶領都没覺得劉姊妹有什麽問題，我要是提出質疑，帶領會怎麽看我？會不會覺得我是故意給他們出難題刁難他們？會不會覺得我是跟他們唱反調？我可不想得罪帶領。而且我剛被撤换不久，就這樣出頭提反對意見，大家會不會覺得我在挑毛揀刺，抓住别人的過犯不放，想争做帶領呢？算了，别多事了。于是，我話到嘴邊又咽了回去。雖然我心裏有些不安，但這事已成定局，我就只好安慰自己，「要不就這樣，到時候不合適再换吧」。對這事我就没有再多想，就這樣過去了。

一天，幾個姊妹和我説起這個事，她們也説心裏有些疑惑，不知道劉姊妹對之前的過犯有没有真實的認識和悔改。談論中，大家也提到，當時劉姊妹被撤换的時候，她對自己的過犯并没什麽知覺，也没有反省，看她不像追求真理的人。如果她自己都不注重追求真理、尋求真理，那她怎麽帶領弟兄姊妹明白真理進入實際呢？藉着一起討論，我想到神的話説：「帶領工人這一類人産生的緣由是什麽，是怎麽産生的？往大了説是神工作的需要，往小了説是教會工作的需要，是神選民的需要。……帶領工人與一般神選民的區别只是在所盡的本分上有點特殊性，這個特殊性主要突出在這個『帶領』的作用。比如，一處教會不管有多少人，教會帶領就是領頭的人，那這個帶領在隊伍中起什麽作用？他帶領這個教會所有的神選民，對整個教會的影響是什麽？如果這個帶領走錯路了，那這個教會的人就會跟着帶領走錯路，這對整個教會神選民的影響就太大了。就像保羅，他帶領了許多他建立的教會與神選民，他走偏了，他帶領的教會與神選民也都走偏了。所以，做帶領的人偏行己路，不但影響他自己，也會影響到他所帶領的教會與神選民。」《話・卷四　揭示敵基督・第一條　籠絡人心》揣摩着神的話，我心裏沉甸甸的。教會帶領是整個教會的領頭人物，一個教會帶領的好壞直接關係到整個教會神選民能否明白真理進入實際。選出一個追求真理的人做帶領，他能對教會工作、對弟兄姊妹的生命進入有負擔，注重用真理解决弟兄姊妹生命進入中遇到的難處和問題，常常交通自己實行神話的經歷認識，引導帶領人逐漸進入真理實際。如果選出一個不追求真理的人做帶領，他自己都不實行真理，也不可能帶領弟兄姊妹進入真理實際，只能講字句道理迷惑人、牢籠人，這樣神選民不就被他坑了、斷送了嗎？當天晚上，我和幾個姊妹就聯繫了帶領，跟帶領説了我們心裏的顧慮和想法。帶領也答應再次詳細了解了解，根據情况再衡量確定。没過多久，帶領通過具體了解劉姊妹的實際表現以及知情人對她的評價，看到劉姊妹對之前的過犯没什麽真實認識，而且她臨到事不注重反省自己，也不容易接受真理。帶領還説上次對劉姊妹的實際情况没了解清楚，只是看她盡本分有果效，就認為她有悔改了，現在通過重新了解，劉姊妹確實不適合做帶領。當時聽到這個結果，我心裏説不出是什麽滋味，很後悔當時没有及時把自己的想法説出來，生怕得罪帶領工人，也怕弟兄姊妹誤解我想争做帶領故意起刺兒，結果為了保全自己，我就當了縮頭烏龜。看到自己臨到事絲毫不實行真理，不維護教會工作，心裏所想的、所維護的都是個人的利益，真是太自私卑鄙了！

後來，我找了相關神話來看。神的話説：「盡本分不負責任、應付糊弄，做老好人，不維護神家利益，這是什麽性情？這就是狡猾，是撒但性情。人的處世哲學裏最突出的一條就是狡猾，人認為不狡猾容易得罪人，不狡猾不能保護自己，非得足够狡猾，誰也别傷着、誰也别得罪，這樣就能保護自己，就能保住飯碗，就能在人群裏站穩脚跟了。外邦人都憑撒但哲學活着，都做老好人，誰也不得罪，你來到神家，讀了神的話，也聽了神家的講道，為什麽總是做老好人呢？老好人只維護自己的利益，不維護教會的利益，看到有人作惡損害教會的利益也不管，就喜歡當老好人，誰也不得罪，這就是不負責任，這樣的人太狡猾，不值得信任。……只有喜愛真理、具備真理實際的人才能在神家工作需要的時候、神選民需要的時候挺身而出，義不容辭、勇敢地站起來見證神、交通真理，把神選民帶上正路，達到順服神的作工，這才是負責任的態度，是體貼神心意的表現。你們如果没有這個態度，只是應付了事，認為『是我本分範圍裏的事我做，我本分範圍以外的我不管，要是問到我了，我心情好就答對答對你，心情不好我就不答對你，這就是我的態度』，這是不是敗壞性情？只維護自己的地位、名譽、臉面，只維護與自己利益相關的東西，這是維護正義事業嗎？是維護正面事物嗎？這種小私心背後就是厭煩真理的性情。你們多數人常常都是這麽表現的，臨到涉及神家利益的事就説『没看到』『不知道』『没聽説』，就用這些話來搪塞。不管你是真不知道還是假裝不知道，在關鍵時刻能流露出這種敗壞性情，這是不是真心信神的人還不好説，我看不是糊塗信也是個不信派，絶對不是喜愛真理的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》讀了神的話，我感到很扎心。神揭示人盡本分不負責任，背後的性情就是狡猾。看到「狡猾」這個字眼，我就想到撒但説話做事圓滑詭詐，而我的情形表現、我的性情就是這樣，既圓滑又詭詐，對神没一點兒真心。在選舉劉姊妹的事上，我不是一點兒看不透，也不是一點兒分辨没有，我明明有不同的觀點，對劉姊妹選做帶領有質疑，而且對選錯一個帶領會給教會、給神選民帶來多大的危害，這些在我心裏都跟明鏡一樣，但因着我的本性圓滑、詭詐，生怕説出來讓帶領工人難堪，得罪他們，也擔心弟兄姊妹會誤解我想争做帶領，對我印象不好，為了維護自己的名譽地位，保全自己，我就選擇睁一隻眼閉一隻眼做老好人，誰也不得罪。看到自己没一點兒敬畏神的心，對待教會的工作太輕慢、太不負責任了！雖然當時我不能確定劉姊妹是否勝任帶領的本分，但我可以問問，細節了解一下，我問不代表反對，也不是故意跟帶領過不去，而是為了了解實情按原則選舉。如果能早點了解劉姊妹，知道她對之前的過犯没什麽反省認識，還不接受真理，那就不適合做帶領，我就應該及時制止，這樣做是對自己負責任，也是對教會工作、對神選民的生命負責任。然而在涉及教會選舉這麽重大的事上，我却只考慮個人的利益，絲毫不維護教會的工作，看到自己没一點兒良心理智，信神多年還是憑着「明知不對，少説為佳」「多一事不如少一事」「人不為己，天誅地滅」這些撒但毒素活着，處處以利己、為己為原則，特别自私卑鄙、圓滑詭詐，小心思特别多，還認為奉行這些撒但法則誰也不得罪，就能在人群中站住脚跟。但我的所做所行神在鑒察，被神看在眼裏，讓神厭憎，被神定罪！想想近兩年神一直在苦口婆心給我們交通怎樣分辨假帶領、敵基督，交通選好教會帶領的重要性、教會帶領的工作職責等等方面的真理，就是為了讓我們學會分辨人、分辨事，也是為了讓我們都能更好地維護教會生活，維護教會的工作。但我聽了這麽多道，并没把神的話聽到心裏面，臨到事還是憑撒但哲學活着，實行不出真理。想到這裏，我心裏很難受、自責。我想到神的話説：「無論教會工作、神家利益受多大損害，你都不關心，也不過問，也没有良心責備，這就是没有良心理智的人，是不信派、效力者。你吃着神的、喝着神的，享受着從神來的一切，但是神家利益受任何的損害你都覺得與你無關，這就是胳膊肘往外拐，是吃裏爬外的貨。你不維護神家利益，這還是人嗎？這就是混進教會的魔鬼。你假裝信神，冒充神選民，想在神家混飯吃，活得人不像人，鬼不像鬼，分明就是個不信派。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》從神的話裏，我感受到神對我這種自私自利的人的厭憎、恨惡，也為自己的所作所為感到懊悔。神説的一點兒不差，我就是在教會混飯吃的人，我信神多年一直享受神話語的澆灌、供應，但心裏没有神的地位，不與神一條心，關鍵時刻不能維護教會利益，明明看到帶領選得不合適，我却連説句真話的勇氣都没有，這哪是信神之人該有的態度？這不就是不信派、外邦人嗎？真正的神選民不管什麽時候都會把教會的事當成自己的事對待，能站在神一邊維護教會工作，但我并没把自己當作神家的人，對教會工作漠不關心，發現問題也是不聞不問，連一個信神之人該盡的責任和義務都做不到，就我這樣的信，神怎麽能承認呢？想到這裏，我心裏酸酸的，眼泪不自覺地流了下來，恨自己太没有良心、没有人性。我流着泪向神禱告：「神啊！我被撒但敗壞太深了，臨到事只考慮個人利益，却不維護教會工作，我太自私卑鄙了！神啊！我願意向你悔改。」

後來，我又看到神的話：「做事别總為自己，别總考慮自己的利益，别考慮人的利益，别顧及自己的臉面、名譽、地位，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，先考慮自己盡本分有没有摻雜、有没有盡上忠心、有没有盡上責任、有没有盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為教會的工作着想，你得考慮這些。常考慮這些，能考慮清楚了，你就容易盡好本分了。除非你素質差、經歷淺或業務不够精通，導致工作有些失誤、欠缺，没達到好的果效，但你已經盡力了。你所做的不是為滿足自己的私欲，不是為滿足自己的喜好，而是處處考慮教會的工作、考慮神家的利益，雖然没有盡好本分，但你的心擺正了，如果再能尋求真理解决盡本分中的問題，那你的盡本分就能達到合格了，同時你也進入真理實際了，這就有見證了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・脱去敗壞性情才能得着自由釋放》「當行一切對神的工作有益的事，不該做毁壞神工作利益的事，當維護神的名、神的見證、神的工作。只要是關係到神家利益的事，關係到神家工作的事，關係到神名的事，你都應該維護，都應該盡到責任。每一個人都有這個責任，都有這個義務，這是你們當做的。」《話・卷三　末世基督座談紀要・關于國度時代的行政》神的話給了我實行路途，就是臨到事先放下自己的地位、臉面，以教會工作為重，盡到自己的責任。看到教會工作受虧損的時候，能堅持原則維護教會工作，不怕得罪人，即使有些事看不透也能注重尋求真理、實行真理，維護好教會工作。不應該在乎别人怎麽看、帶領怎麽看，應該面向神接受神的鑒察，只注重維護教會的工作、維護神選民的利益。明白了這些，我心裏釋放了很多。

後來，我和其他姊妹一起尋求交通，發現我裏面還有一個錯謬的觀點。對于帶領作的各種决定，我覺得就是按原則衡量過的，不要提出質疑，要是提出不同意見就是故意刁難帶領，讓帶領難堪，是跟帶領唱反調。其實，我這個觀點根本不符合真理，完全是出于我的觀念想象。靈修時，我看到一段神話，找到了正確對待帶領工人的原則。全能神説：「一個人在教會中被提拔、培養做帶領，僅僅是簡單意義上的提拔與培養，并不代表這個人已經是合格的、稱職的帶領了，已經是可以擔當帶領工作、可以作實際工作的人了，并不是這樣。多數人都看不透這些事，就憑想象高看這些被提拔的人，這是錯誤的。被提拔的人不管信神幾年，他真具備真理實際嗎？不一定。這個人會落實神家的工作安排嗎？不見得。這個人有責任心嗎？有忠心嗎？能順服嗎？臨到事能尋求真理嗎？這些都是未知數。……對于提拔、培養的這些人，不要對他們有任何高的期待、任何不符合實際的要求，這都是不合理的，對他們是不公平的。你們可以監督他們的工作，如果發現他們工作中有問題、有違背原則的地方可以提出來，尋求真理解决，但不要論斷定罪、打擊排斥，因他們只是在培養期間，不應該把他們看成是被成全的人，更不應該把他們看成是完全人，也不應該把他們看成是有真理實際的人。他們跟你們一樣，都是在操練期間，不一樣的是，他們所擔當的工作、所擔當的責任比普通人多一些，他們有責任、有義務作更多的工作，比常人要付更多的代價、吃更多的苦、操更多的心、解决更多的問題、忍耐更多人對他們的指責，當然也得出更多的力，得少睡不少覺、少吃不少好東西、少聊很多的閑篇。這就是他們的特殊性，除此以外，跟其他人是一樣的。我説這話是什麽意思呢？就是告訴所有的人要正確對待神家提拔、培養的各類人才，不要對這些人有苛刻的要求，當然也不要對這些人有不符合實際的看法。過分地高看、仰望他們，這是人的愚蠢，過分地對他們有苛刻要求，這也是不人道、不合實際的。那怎麽對待他們是最合理的呢？把他們當成普通人，有問題需要尋求的時候跟他們交通，互相取長補短。另外，每一個人都有責任監督帶領工人是否能作實際工作，是否能用真理解决問題，這是衡量帶領工人是否合格的標準、原則。」《話・卷五　帶領工人的職責》神的話説得很清楚，教會的帶領都是從神選民中選拔、培養的人，他們并不是完全人，也都是在操練期間，在追求真理、追求性情變化的過程中，作工作難免有偏差、有失誤，神選民應該正確對待，并且有責任監督、維護他們的工作，發現教會帶領做得哪裏不合適，對工作不利，就應該及時提出來，和帶領配搭着作好教會工作，這也是神選民該盡的本分。想到教會每次選舉帶領的時候，為什麽都要有多數知情人的評價，還需要神選民投票産生呢？就是因為神選民知根知底了解實情，如果没有神選民的配合，光帶領工人衡量，也容易出現誤差，只有多數神選民都産生負擔，盡到自己的責任，選出的帶領才相對準確，合乎原則。可我看事不根據事實，憑觀念想象認為帶領發表的觀點、作的决定應該都是根據原則衡量過了，不會有什麽問題，我的觀點實在太荒唐了！我這樣過分地高看帶領，盲目地聽從、順服他們，一點兒原則没有，這就太愚蠢、太無知了！看了神的話我才認識到，應該正確對待教會帶領，不能盲目地聽從、順服。如果帶領説得對，合乎真理原則，就接受順服，這不是順服哪個人，也不是順服帶領，這是順服真理。他們所説所做如果不合乎真理原則，那不管是哪一級帶領也不能順從，應該拒絶，敞開心一起尋求交通、探討，直到把這個問題弄明白，這也是維護教會工作的表現。如果每個人都能在真理原則上求真，跟帶領工人和諧配搭，盡到自己的一份責任，這樣教會工作、神選民的教會生活就得到保障與維護了。如果大家都跟我一樣的觀點，盲目地高看帶領工人，把所有的問題都推給帶領工人，就連選舉帶領這麽重大的事自己也漠不關心，帶領怎麽説我們就怎麽做，也不盡自己的責任，不跟帶領配搭着把關，明知道不合適也不尋求、不作聲，這樣不光没盡到自己的本分，也很容易選錯人，這給教會工作、給弟兄姊妹帶來的就是坑害。同時我也明白了，遇到看不透的事應該存着敬畏神的心尋求真理，直到把這個問題弄清楚。只要存心對，是出于維護教會的工作，即使和帶領的意見不一樣，這也不是攪擾打岔，更不是跟帶領作對，這是正當地尋求真理、探討問題，維護教會的工作、維護神選民的利益。如果帶領是對的人，他就能接受真理，不會因此打壓哪個人；如果提出不同的意見遭到帶領的打壓，這更顯明這個帶領不接受真理，這也能讓我們更好地長分辨。揣摩到這些，我心裏亮堂、釋放了，知道怎麽跟帶領配搭來維護教會工作了。

有一次，弟兄姊妹檢舉揭發李某，説她特别自私貪婪，和弟兄姊妹相處愛占便宜，常常向弟兄姊妹索要東西，讓人反感，影響極壞，根據原則衡量應該清除。帶領核實了解後，確定李某的問題屬實，但帶領説李某傳福音有果效，可以繼續留在教會盡本分。聽到這個消息，我就想到李某盡本分期間的一些表現：她性情凶惡，盡本分獨斷專行，自己説了算，誰給她指點問題她就打擊報復、整人治人，絲毫不接受真理，最後被撤换了。看李某到現在也没有悔改，還貪得無厭，常常索取弟兄姊妹的東西。根據原則衡量，她屬于清除的對象。這時，我心裏有些顧慮了，「李某人性很惡，還很陰險、貪婪，如果把她留在教會，她還會繼續作惡，攪擾福音工作，要是給工作造成大的影響了再處理，這不就太遲了嗎？我要不要跟帶領説説呢？」但又想到，「帶領應該根據原則衡量把關過的，如果我這個時候説出來，帶領又會怎麽看我呢？會不會覺得我對他們的安排通不過了呢？大家也都没説，要不算了吧，我也不説了。」當我這樣想的時候，我心裏感到不踏實，又想到前段時間的經歷，意識到自己又在維護個人利益了，我就在心裏默默向神禱告，願意擺對存心，接受神的鑒察，維護教會工作，不在乎别人怎麽看。于是，我把我的顧慮説出來和大家一起尋求。我説完，其他弟兄姊妹也説了些建議。過後，帶領經過了解，確定李某的確不適合留在教會，最後根據原則把她清除出了教會。看到這樣的處理結果，我心裏感到很踏實，覺得不憑撒但哲學活着，操練着實行真理，這樣做人才有尊嚴、有人樣。