中國江蘇　梁智

秀娟：

你好！你的來信我收到了。信中得知你最近跟年輕的弟兄姊妹配搭盡本分精力、體力都跟不上，心裏有些落差，擔心以後年紀越大能盡的本分會越來越少，蒙拯救進天國的希望也渺茫。你的這些顧慮我最近也有，今天給你寫信也是想嘮嘮我的經歷。

去年8月份，我和楊尋弟兄一起盡電腦技術方面的本分，抽時間還可以寫寫福音講章、生命經歷文章。我心裏特别高興，很喜歡這個本分。楊尋弟兄年輕，身上洋溢着年輕人的朝氣與活力，頭腦反應也快，在學習技術上對我有很大的幫助。雖然我的頭腦素質、精力比不上年輕人，但一段時間下來跟着楊尋學了很多業務知識，我心裏很高興，暗立心志要把握好這次盡本分的機會。接下來，我和楊尋一起學習業務，抽時間還操練寫講章，傳福音方面的真理也得到了一些補足，我感覺這樣盡本分特别充實，同時兼顧兩樣本分蒙拯救進國度就更有希望了。可一段時間後，我發現自己跟楊尋的差距越來越大了。楊尋年輕有悟性，臨到事反應迅速，學習業務長進快，弟兄姊妹遇到技術上的問題他都能用所學的業務知識及時回覆解决。而我呢，基礎問題還知道怎麽處理，難度稍大的問題我反應就顯得遲鈍，還好忘事，剛學會的東西没一會兒就想不起來了，還要回頭查資料、看教程，一些流程需要反覆操作才能掌握。有的問題我弄不明白都是楊尋去解决，而我只能作一些輔助性的工作。我們一起動筆寫講章，楊尋寫完一篇都上交好幾天了我才寫好，總是跟不上他的節奏，差距很明顯。我心想：「要是時光能倒回去二十年，我能像楊尋一樣領受新東西快，能勝任這個本分，那該多好啊！」可歲數越來越大，自己的精力、體力、視力、記憶力和反應能力都跟不上了，加上我的血壓、血糖偏高，還需要吃藥控制，白天盯着電腦時間長了眼睛就有些模糊，晚上想静下來寫寫講章，但坐不了多久就感覺渾身乏力、犯睏、小腿腫脹，勉强支撑一陣很快就開始迷糊了。楊尋勸我去休息，我還有些不情願，不想因着自己的年齡大或身體的這點小毛病就耽誤本分，萬一盡不了這個本分了，那我能盡的本分就越來越少了，能不能蒙拯救進天國就不好説了。瞅瞅楊尋才三十多歲，青春洋溢、精力充沛，而我都六十多了，身體素質、記憶力和反應能力都遠不如年輕人，就越發地嫌弃自己，覺得還是年輕人好，盡本分的機會還有一大把，前途無量啊！人家的路是越走越寬，我的路是越走越窄了……我活在了憂慮愁苦之中，寫文章、寫講章的勁都没有了，抱着幹一天是一天的態度盡本分。秀娟，你看我的情形是不是糟糕透了？

一天，我看到了神的話：「在弟兄姊妹中間還有一些年老的人，就是六十歲以上一直到八九十歲的人，他們因為年齡大也有一些難處。别看年齡大，他們的思想也不見得就那麽正確、那麽有理性，思想觀點也不見得就合乎真理。這些年老的人也一樣有難處，他總擔心，『我現在身體不行了，能盡的本分很有限，就盡這點本分，神會不會紀念呢？有時候身體還有病痛，還得需要人照顧，没人照顧的時候自己也盡不上本分，怎麽辦哪？年齡大了讀神的話也記不住，不容易明白真理，交通真理的時候，説話顛三倒四的，不合邏輯，也没什麽好的經歷。年齡大了，精力也不足，眼神也不好，體力也不行，方方面面都是難處，不但盡不上本分，還好忘事、好出岔，有時候還糊塗，還會給教會、給弟兄姊妹帶來一些麻煩，這想蒙拯救、想追求真理很難哪，這可怎麽辦呢？』……尤其有一些年老的人還想全時間為神花費盡本分，但身體還有病，有的血壓高，有的血糖高，有的腸胃不好，體力也跟不上，就愁上了。看着年輕人能吃能喝、能跑能跳的，自己就羡慕，越看見年輕人這樣，自己就越愁苦，『想盡好本分，想追求真理，想明白真理，也想實行真理，怎麽這麽難呢？真是老了不中用了！難道神就不要老年人了嗎？年齡大了就真的没用了嗎？就不能蒙拯救了嗎？』怎麽想都難過，怎麽想都高興不起來。這大好的時光、大好的機會自己還不想錯過，但就是不能像年輕人一樣全身心地為神花費、全身心地盡本分。這些年老的人因為自己的年齡陷入了深深的愁苦、憂慮與擔心之中，每臨到難處、挫折、坎坷、碰壁都埋怨自己的年齡，甚至自己都很討厭自己，不喜歡自己。但是，不管怎麽樣也無濟于事，没有辦法，没路可走。難道真的就没路可走了嗎？有没有辦法？（老年人也應該力所能及地盡上自己的本分。）老年人力所能及地盡上本分，這個可行，是吧？老年人難道因為年老就不能追求真理了嗎？就明白不了真理嗎？（不是。）老年人能不能明白真理？也能明白一部分，年輕人也不是全都能明白。老年人就總有一個錯覺，認為自己糊塗了，記性不好了，就明白不了真理了，是不是這麽回事？（不是。）年輕人精力雖然比老年人旺盛，體力比老年人好，但是他的理解能力、領受能力、認識能力其實跟老年人是一樣的，老年人不就是從年輕人過來的嗎？也不是生下來就變老的，年輕人最終都會變老。老年人不要總以為自己老，體力差點兒、身體差點兒、記性差點兒，就與年輕人有區别，其實没區别。這個没區别指什麽説的呢？不管老年人還是年輕人，敗壞性情是一樣的，對待各種事物的態度、觀點是一樣的，看待各種事物的角度、立場也是一樣的。所以，老年人不要以為自己老了，奢侈欲望相對年輕人比較小了，能安穩了，就覺得自己没有野心欲望了，敗壞性情就少了，這是錯覺。年輕人争地位，老年人會不會争地位？年輕人做事違背原則，獨斷專行，老年人會不會？（會。）年輕人狂妄，老年人是不是也會狂妄啊？只不過老年人狂妄的時候，他因為年老了就没有那麽囂張，不是那麽高調的狂妄了。年輕人因為肢體靈活、頭腦靈活，狂妄的表現就明顯一些，老年人因為肢體僵硬、思想不靈活，狂妄的表現就不那麽明顯，但是狂妄的實質、敗壞性情是一樣的。不管老年人信神多少年、盡多少年本分，只要不是追求真理的人，他的敗壞性情是依然存在的。……所以，年老的人不是没事做，也不是盡不上本分，更不是不能追求真理，該做的事多了。你這一生積累的各種邪説謬論，積累的各種傳統的思想觀念、愚頑的東西、保守的東西、没理性的東西、偏謬的東西，在心裏積攢得太多了，應該比年輕人花費更多的時間去挖掘、去解剖、去認識這些東西。你不是没事可做，也不是没事就愁苦、憂慮、擔心，這不是你的任務，也不是你的責任。首先，老年人應該有正確的心態，雖然年齡大了，肉體相對老化，但是心態應該年輕。雖然你年老了，思想緩慢了，記憶力差了，但是你如果依然能認識自己，依然能聽得懂我所説的話，還能明白真理，那就證明你不老，素質不差。如果有的人七八十歲了，但聽不懂真理，這也是身量太小，還够不上。所以，在真理面前不分年齡大小。」《話・卷六　關于追求真理（上）・怎樣追求真理（三）》神交通的正是我們老年人的情形，老年人隨着年齡的增長身體越來越不好，盡本分會出現一些難處，常常感覺力不從心，就羡慕年輕人。就像我，看到楊尋年輕，記憶力好、身體也好，就覺得楊尋能盡的本分多，蒙拯救的希望大，自己年紀大了，身體不好，記憶力也在衰退，只能作點輔助性的工作，就擔心萬一這個本分盡不好自己就没有多少本分可盡了，蒙拯救就没希望了，心裏就消沉。通過看神的話我明白了，神拯救人不是根據人年齡大小、盡本分多少，而是看人是否追求真理。老年人只是身體功能上有些退化或出現一些疾病，但不影響人追求真理。我年齡大了，積累的撒但處世哲學、各種傳統的思想觀念還有撒但的敗壞性情不比年輕人少，就像去年春天我傳福音時，因為自己信神年頭多積累了一些傳福音經驗，就拿自己的那點經驗在弟兄姊妹面前顯擺，誇誇其談顯露自己讓人高看。看到自己要解决的敗壞性情與該進入的真理還有很多，需要藉着吃喝神的話實行真理解决，同時力所能及地盡上自己的本分，這些都是我能做的，而不是活在消沉情緒中放弃追求真理。想想帶領給我安排的本分挺合適的，楊尋盡本分忙的時候我就幫襯着作點輔助性工作，楊尋不忙的情况下我就寫寫文章、講章，平時再留心盡本分中流露的各種敗壞性情尋求真理解决，這樣實行照樣有蒙拯救的機會。神從來没有説人老了就不能追求真理、就明白不了真理，神對人的要求不高，只要人能力所能及地盡上本分、不放弃追求真理，不管年齡大小都有機會蒙拯救。認識到這兒，我心裏亮堂多了，也不那麽愁苦了。

一天，我又看到神的話：「……盡本分是每一個人的天職，盡本分有盡本分的原則，每一個人都當按照真理原則盡上自己的本分，這是受造之物該做的。這裏有没有提到酬勞？有没有提到賞賜？（没有。）這裏没有提到酬勞、賞賜，這是義務。什麽叫義務呢？義務就是人應該做的，不能按勞取酬，神没規定誰盡本分多以後得大賞賜、盡本分少或盡得不怎麽樣就得小賞賜，神没有那麽説。那神的話是怎麽説的？神説盡本分是每一個人的天職，是受造之物應該做的，這是真理。」《話・卷四　揭示敵基督・第四條　高舉見證自己》「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。」《話・卷一　神的顯現與作工・當為你的歸宿預備足够的善行》從神的話中我明白了，盡本分是每一個受造之物的義務、天職，不存在本分盡得多得的賞賜就大、盡得少得到神的祝福就小的説法，這純屬我的觀念想象。神定規人的結局歸宿是看人有無真理，不管是老年人還是年輕人，只要尋求真理、走追求真理的路就是神要拯救的對象，神一個也不虧待，這是神的公義性情决定的。我不根據真理原則看事，而是根據人所作的貢獻大小來衡量人能否蒙拯救，這是對神的公義性情不認識，更是對神的褻瀆啊！想到保羅傳福音跑遍了大半個歐洲，建立了許多教會，外表看好像作了很大貢獻，但他不追求真理，把作工花費當成搞交易的籌碼，跟神索要冠冕，他常常高舉見證自己，從來不見證神，還説自己活着就是基督，嚴重觸犯了神的性情，最後不但没有蒙拯救，還在地獄裏受懲罰。盡本分貢獻大小不能决定人能否蒙拯救，還得看人是否追求真理、能不能盡心盡意盡本分。秀娟，我們不明白真理，好憑觀念想象看待問題，這容易誤解神的心意呀！

接下來我就反省自己，我擔心、愁苦的背後是什麽東西支配的呢？尋求中，我看到了神的話：「敵基督在决定要盡本分之前，内心深處對前途、對得福、對好的歸宿甚至對冠冕充滿了期待，抱有最大的信心，他們帶着這樣的存心與抱負來到神家盡上了本分，那他們所盡的這個本分裏面有没有神所要的真心與真實的信心、忠心？在這個時候還看不見人真實的忠心、信心與真心，因為人在盡本分之前心裏充滿了交易，人是在利益的驅使之下也是在充滿了野心與欲望的前提之下才决定盡本分的。那敵基督盡本分的存心是什麽？是交易，是交换。可以説，他盡本分的前提條件就是，『我要是盡上本分那我就必須得得福，就必須得有好的歸宿，神所説的給人類預備的一切福分、一切好處我都得得着，要是得不着的話，這本分我就不能盡』。他們抱着這樣的存心、抱着這樣的野心與欲望來到神家盡本分，似乎也有幾分真心，當然對于初信剛盡本分的人來説也可以叫熱心，但是這裏面没有真實的信心、没有忠心，只有那麽一份熱心，談不上是真心。從敵基督這樣盡本分的態度來看，這裏面充滿了交易，也充滿了他們對得福、進天國、得冠冕、得賞賜這些好處的欲望。所以在外表來看很多敵基督在被開除之前也都在盡着本分，甚至他們撇弃的、所受的苦比一般人還多，他們所花費的、所付的代價、所跑的路不亞于保羅，這是每一個人都能看得見的。論他們的行為，論他們受苦付代價的心志，他們不應該什麽也得不着，但是神看待一個人不是根據他的外表行為，而是根據他的實質、根據他的性情、根據他所流露出來的以及所做的每一件事的性質與實質來看的。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（七）》從神的話裏我看到，敵基督在教會盡本分不管外表如何撇弃花費、受苦付代價都是奔着得福來的，是藉着盡本分與神搞交易。對照神的話看到自己的追求觀點和敵基督一樣。信神以來，外表上我能順服教會的安排，盡上自己的本分，但都是帶着得福的存心。為了得福，我自願租兩套房子盡接待本分；為了能换取天國福分，我寧願辭去高收入的工作積極盡本分；為了以後有美好的歸宿，我身體有病也不耽誤本分，就想着多盡本分能得到神更大的祝福。但隨着年齡越來越大，我盡本分的效率與果效都趕不上年輕人時就擔心自己會被調整撤换，那自己能盡的本分就更少了，得福進國度的希望就渺茫了，活在了擔心、憂慮、愁苦的情緒中，抱着幹一天是一天的態度對待本分。本來盡本分是受造之物的職責，是天經地義的事，可我却把盡本分當成得福的憑據，只要能得福我撇弃花費、受苦付代價再多都無所謂，若是得福没希望了我盡本分也没勁了，我哪有一點兒良心啊？回想我信神一路走來享受了神這麽多話語的牧養澆灌，我不應該對神有任何的要求，神給了我生命，讓我能來到神家盡上自己的本分，這已經是神的恩待了，即便没有好的歸宿我也不應該有怨言，得順服神的主宰安排。我越想越感覺虧欠神，就向神禱告，願意放下自己得福的欲望從錯誤的追求觀點裏走出來。

靈修時，我又看到神的話：「年老的弟兄姊妹也有可盡的功用，神并不丢弃，在年老的弟兄姊妹身上也有可取的部分，也有不可取的部分。年老的弟兄姊妹處世哲學多，宗教觀念多，行事條條框框多，總愛套規條，死搬硬套，不靈活，這是不可取的部分，但是年老的弟兄姊妹遇事沉着穩重，性情穩定，不是一陣風一陣雨，只不過領受東西慢點，但這不是大毛病。只要你們能够順服下來，接受神現實的説話，對待神的話不要多研究，只管順服、跟從，千萬不要論斷或有别的不好的意念，應接受過來就實行，達到這個條件就能被成全。」《話・卷一　神的顯現與作工・關乎各盡功用》「不論是年輕的還是年老的弟兄姊妹都知道自己該盡的功用，年輕的不張狂，年老的不消極、退後，而且能够互相取長補短，互相服事，没有任何成見，在年輕與年老的弟兄姊妹之間搭起一座友誼的橋梁，因着神的愛讓你們彼此更理解。年輕的弟兄姊妹不小看年老的弟兄姊妹，年老的弟兄姊妹也不自是，這不是和諧的配搭嗎？如果你們都有這個心志，神的旨意必成就在你們這一代人身上。」《話・卷一　神的顯現與作工・關乎各盡功用》神的話讓我備受鼓舞，也給了我很大的信心。雖然我們老年人身體素質差點兒，但只要聽神的話順服神、注重實行神的話都有機會蒙拯救。老年人不用跟年輕人比，得正確對待自己的優缺點。年輕人頭腦靈活，學習東西快，年輕人有優勢長處，也有考慮不周到的地方，老年人做事相對沉着穩重，這樣一起配搭盡本分都能得到一些補足。我技術上遇到難題就請教楊尋，楊尋看不透的問題也會找我探討，我們很快就能達成共識，若是我倆都看不透就向帶領尋求，最後有了實行路途。另外，我和楊尋不管誰發現對方有敗壞流露或做事不符合真理原則的地方，都能不受臉面轄制給對方指出來，藉着一起敞開交通我們彼此都能得到益處。現在我不再因着自己年齡大怕盡不上本分而擔心憂慮了，就想着怎樣盡好本分來還報神的愛。感謝全能神！

秀娟，這是我這段時間的一點經歷，希望能對你有所幫助。在實際的經歷中我看到神不偏待老年人，若不是神擺設這樣的環境顯明，我也意識不到自己裏面有這麽多不符合真理的觀點，這次顯明對我來説是一份收穫。若你有新的亮光與開啓也請來信與我交流，期盼你的來信！

梁智    

2023年11月18日