中國河南　南一

2023年的4月份，我無意中看到帶領對我的評價，説我是老好人缺少正義感，看到好幾個同工活在敗壞性情中影響工作都不交通指點，不維護教會利益，人性不太好。看到帶領對我的評價，我心裏有些委屈，「一直以來我與人配搭都能和睦相處，也没有做整治人、打壓人的事，看到同工身上的問題有時也會交通指點，我人性算不上太好，但起碼還算一般吧。他們活在敗壞性情中不認識自己是他們自己不往真理上够，怎麽就是我的責任呢？怎麽説我人性不好呢？」我心裏别提多難受了，就像打翻了五味瓶一樣不知什麽滋味。我信神這麽多年，現在帶領綜合我的一貫表現評價我是老好人，不維護神家利益，人性不好，那我的性情還能變嗎？那些天一想到帶領評價我的話，我心裏就像插了一把刀一樣，眼泪就忍不住地流，做什麽也提不起勁，但是想到工作上還有很多問題，這個時候消極後退不更顯明自己没有人性嗎？我只好强撑着盡本分，也向神禱告，臨到這樣的環境先順服下來反省自己學功課。

接下來我就琢磨，為什麽别人説我是老好人不維護神家利益？我的思緒回到了幾年前與幾個同工相處的一幕幕。2019年，我和小真配搭負責文字工作。那段時間小真活在防備的情形裏，覺得自己狂妄性情嚴重，如果再憑敗壞性情打岔攪擾工作那就没有好的結局歸宿了，所以盡本分就很被動，我們討論問題她都不怎麽參與。我知道小真是活在防備誤解的情形裏，其實她具備一些工作能力，只要情形正常是能作一些工作的，我就想點點她身上的問題。但是想到姊妹剛操練，我點她的問題會不會顯得我不近人情對她要求高？她要是對我産生不好的想法，那以後還怎麽相處呀？于是我就簡單勸勉了幾句：「咱們不要總活在敗壞性情裏，得積極主動學習業務，積極往上够呀。」過後看到她的情形還是没有多少改善，我心想：「我也提醒你了，你自己不進入我也没辦法呀。」我就没再交通了。之後小真的情形一直没有扭轉，盡本分没果效被撤换了。還有另一個姊妹林林，她看到新來的配搭楊志弟兄對業務比較擅長，也掌握一些原則，她覺得自己比不過别人，盡本分也不怎麽主動了。聚會的時候她敞開了自己的情形，説着還哭了起來。看到她名譽地位心太强了，我本來想給她解剖一下追求名譽地位的性質、後果，但是想到她本來就很難受了，我再直接點她的問題會不會讓她難堪，覺得我這人不近人情，那以後還怎麽相處呀？我就輕描淡寫地説：「不要總活在名譽地位裏，與人配搭要多學習别人身上的長處。」過後林林對追求名譽地位的性質、後果没有多少認識，情形還是時好時壞，盡本分也很被動，最後也被撤换了。

回想與幾個姊妹配搭相處的一幕幕，再結合神的話反省，我對自己的情形有了點認識。我看到神的話：「多數人都願意追求真理，都想實行真理，但很多時候人只是有那個心志、有那個願望，裏面却没有真理作生命，所以，臨到邪惡勢力，臨到惡人、壞人作惡，或者假帶領、敵基督辦事違背原則，攪擾教會工作，使神選民受到傷害時，你就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事？是膽小、嘴笨，還是看不透不敢説啊？都不是，這主要是受敗壞性情轄制導致的後果。你所流露的敗壞性情一種是詭詐性情，臨到事先考慮自己的利益，先考慮做事的後果，對自己有没有利。這是不是詭詐的性情？另一種是自私卑鄙的性情，覺得『他損害神家利益關我什麽事啊？我又不是帶領，我為什麽要管？那不關我的事，也不是我的責任』。這種思想、這種話不是你故意想出來的，而是無意識中就産生出來了，這就是人在臨到事時所流露的敗壞性情。這些敗壞性情支配你的思想，束縛你的手脚，也控制着你的嘴，你心裏想站出來説話又有顧慮，即便説出來也是拐彎抹角，還留有餘地，或者吞吞吐吐的，就是不露真話，明眼人都能看得出來，其實你心裏也知道該説的没完全説出來，没達到果效，只是走個過程，問題并没有得到解决。你没盡到自己的責任，還堂而皇之地説自己盡到責任了，或者説自己當時也没看透，這話符合事實嗎？是心裏話嗎？這是不是完全被撒但性情控制了？」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》揣摩着神的話，我感受到神真是鑒察人心肺腑，把我裏面的存心都揭露出來了。回想我跟幾個同工配搭時没有真正指點别人身上的問題，有時即使交通一下也只是簡單地勸勉或者輕描淡寫地説説，我不敢點透他們的問題其實就是活在詭詐性情裏，生怕説完會破壞和他們之間的關係，以後就不好相處了。就像跟小真、林林配搭時，看到小真總是考慮自己的前途命運不能把心投入到本分上，而林林活在名譽地位中無心盡本分，我看出她們身上的問題，但想到天天跟她們朝夕相處，抬頭不見低頭見，指點完她們會不會説我没有人情味對人苛刻，不體諒人的難處，對我産生成見？我怕以後不好相處就没有把問題的性質、後果點出來。其實被别人指點問題這很正常，真正接受真理的人會藉着這樣的指點反省自己，認識到自己的問題能懊悔扭轉，這對人是真實的幫助。可我活在詭詐性情裏，發現别人盡本分有問題影響教會工作了也只是簡單點點，最後她們被撤换了我還心安理得地認為是她們不追求、不往真理上够導致的，我根本就没有反省自己的問題，我太自私詭詐了！

過後我又反省，為什麽我看到幾個同工身上的問題總是輕描淡寫地説説，不能直接把對方的問題揭露出來呢？我看到神的話：「處世哲學中有一條是『看透不説透，還是好朋友』，就是為了維護好朋友這一層關係，即使看透了對方的問題也不能説透，守住不打臉、不揭短的原則，互相欺騙、互相隱瞞、互相玩陰謀，心裏明鏡似的知道對方是個什麽人也不明説，采取狡猾的方式維護這層關係。為什麽要維護這層關係呢？就是不想在這個社會中、在人群中樹立敵人，使自己常常置身于危險的境地。因為你知道揭了對方的短處、傷害到對方之後，他會成為你的仇敵，會危害到你，你不想把自己置身于這樣一種環境中，所以就采取一條這樣的處世哲學——打人不打臉，揭人不揭短。從這一點來看，人與人之間如果是處在這樣一種關係中，算不算真朋友啊？（不算。）不算真朋友，更够不上知心人了。那這層關係到底是什麽樣的關係？是不是一種基本的社會關係？（是。）在這種社會關係下，人與人之間不能談心，不能深交，不能無話不説，不能把自己的心裏話、自己所看到的對方的問題、對對方有益處的話説出來，而是挑好聽的説，討好對方，不敢説真話，不敢堅持原則，避免别人産生敵對的想法。當没有人威脅到自己的時候，自己活着是不是就相對自在、平安一些？人提倡『打人不打臉，揭人不揭短』這句話是不是就為了達到這個目的？（是。）這很顯然是一種帶有防備人的彎曲詭詐的生存之道，目的就是為了自保。人這樣活着没有任何的知心人，没有任何無話不談的親密朋友，人與人之間就是互相防備、互相利用、互相耍手段，各取所需，是不是這樣？『打人不打臉，揭人不揭短』的目的，歸根結底就是為了不得罪人、不樹敵，以不傷害他人來保全自己，是為了自己不受到傷害所采取的手段、方式。」《話・卷六　關于追求真理（上）・什麽是追求真理（八）》神的話讓我看清楚了，我與人配搭相處就是受撒但處世哲學「看透不説透，還是好朋友」「打人不打臉，揭人不揭短」的捆綁，認為與人相處要學會保護自己，把對方的問題揭露出來這是得罪人的事，容易讓人對我産生成見，在人群中樹敵，會把自己置身于尷尬的境地，所以就不敢揭露别人的問題。回想我從小就是憑這些處世哲學活着，看到别人身上的問題都不直接説，生怕得罪人。我對人外表和氣，維護着人與人之間的關係，這樣與人相處外表是没有得罪人，但人與人之間没有心裏話，總像隔着一層東西似的，也没有真正的知心朋友。在教會我還是憑這些哲學活着，跟小真、林林配搭時看到她們活在敗壞性情中對本分没有負擔，我擔心指點她們的問題會傷她們的面子説我不近人情，就看透不説透，任由她們活在敗壞性情中耽誤本分，最後被撤换。以往我把「看透不説透，還是好朋友」「打人不打臉，揭人不揭短」這些處世哲學當作正面事物，覺得這麽做能保護自己不在人群中樹敵，是聰明之舉，現在才看到我憑這些處世哲學活着雖然外表没有得罪人，跟同工保持一團和氣，但我變得特别自私詭詐，與人配搭相處特别冷漠，在生命進入上没有給人帶來絲毫的益處，給教會工作也帶來損失。看到憑處世哲學活着不光是坑人害己，更坑害教會工作，走的真不是一條好道。

過後我繼續反省，想到自己做老好人裏面還有個不對的觀點，覺得幾個同工被撤换是他們自己不追求真理導致的，跟我没有什麽關係，所以他們被撤换我心裏也没有責備。後來，我看到神的話：「什麽叫配搭？有事得能互相商量，發表觀點、看法，互相補足、互相監督，還有互相尋求、互相諮詢、互相提示，這才是和諧的配搭。比如你憑己意處理了一件事，有人説『你這事做得不對，完全違背原則了，你為什麽不尋求真理就隨意處理了？』你一聽，『可不是嘛，幸虧你提醒我，你要是不提醒我就釀成大禍了！』這就是互相提示。那什麽是互相監督呢？人都有敗壞性情，盡本分也都能應付糊弄，只維護自己的地位臉面而不維護神家利益，這種情形人人都有，你如果發現别人有問題了，你就應該主動與他交通，提醒他按原則盡本分，另外也警戒自己，這就是互相監督。互相監督的作用是什麽？是為了維護神家利益，同時也避免人走錯路。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（一）》神的話讓我明白了，教會安排幾個人一起配搭作工作就是為了取長補短、互相提醒監督，特别是看到對方活在不對的情形裏影響工作的時候更應該提醒幫助或修理對付，避免人走錯誤道路給教會工作帶來損失，這也是為了維護教會利益，是人的責任。我跟幾個姊妹配搭，當看到姊妹們活在敗壞性情中影響工作時我應該站出來交通幫助，必要時還要揭露對付。如果是接受真理的人，藉着交通揭露能够意識到自己身上的問題，能及時扭轉，生命不至于受虧損，她們的情形扭轉後也能更好地盡本分。如果她們不接受真理，我盡上自己的責任交通幫助了良心也無愧。事後我得知，小真和林林被撤换後藉着反省認識到自己身上的問題，之後又盡上了本分，這説明她們不是不接受真理的人，只是一個階段活在敗壞性情裏走錯誤道路，可我當時眼睁睁地看着她們受敗壞性情捆綁影響教會工作了也不交通幫助，我真是不負責任呀！

我以前一直覺得自己能跟人和睦相處，也没有做出明顯打壓人、整治人的事，人性還算可以，對照神的話我才對自己有了些認識。我看到神的話：「人性好得有一個標準，不是走中庸之道，不堅持原則，誰也不得罪，四面討好、八面見光，讓各種人都説他好，不是這個標準，那是什麽標準？他對待神、對待真理能順服，對待本分、對待各種人事物都有原則，都能負責任，這方面大家有目共睹，心裏都清楚。另外，神鑒察人心，神知道每一個人的實情，無論何人誰也欺騙不了神。有的人總標榜自己人性好，從來不説别人壞話，從來不損害别人的利益，也不貪圖别人的財物，甚至在臨到利益糾紛時，寧可自己吃虧也不占人便宜，人都感覺他是好人，但是在神家盡本分他却藏奸耍滑，總為自己圖謀，没有一件事能考慮到神家的利益，没有一件事是急神所急、想神所想，没有一件事能為了本分放下自己的利益。他從來不捨弃自己的利益，甚至看見惡人作惡也不揭露，一點原則没有，這是什麽人性？這就不是好的人性。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》從神的話中我明白了真正人性好的人對神有真心、對弟兄姊妹有愛心，與人配搭有原則、有立場，看到有人攪擾影響教會工作時能站出來揭露，維護神家利益。可我為了維護與人之間的關係，看到别人活在敗壞性情中走錯誤道路不交通幫助，給工作帶來一些損失。現在我才看清自己的人性就是不好，帶領對我的評價我從心裏服氣了。

之後我看到一段神的話，對解决老好人的問題有了實行路途。神説：「你有老好人的存心、觀點，你在任何事上都不會實行真理堅持原則，你就總會失敗、跌倒，你如果没有醒悟，始終不尋求真理，那你就是不信派，永遠得不着真理生命了。那你應該怎麽辦？臨到這類事的時候，你得禱告神向神呼求，求神拯救，讓神加給你信心、力量，使你能堅持原則，做你該做的，按原則辦事，站住自己該站的立場，維護神家利益，别讓神家工作受虧損。如果你能達到背叛自己的利益、自己的臉面，背叛老好人的觀點，用誠實、單一的心做你該做的，這就勝過撒但了，你就得着這方面真理了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》讀了神的話我明白了，當有老好人的存心觀點時就多向神禱告，讓神加給力量能背叛自己，不維護人與人之間的關係，而是實行真理堅持原則，做一個維護教會工作的人，這樣就能逐步進入這方面真理實際了。

後來，我到另一處教會負責工作。幾天後，我看到配搭的弟兄姊妹每天都忙于各項工作，有時忙起來就不聚會了，教會生活不正常，我心想：「帶領工人的職責第一條就是要抓好教會生活，帶領弟兄姊妹吃喝明白神的話進入真理實際，可大家每天都忙于工作，不注重生命進入，又怎麽帶領弟兄姊妹過好教會生活呢？」我很想把這個問題給大家指點出來，但心裏有些猶豫：「自己剛來就給他們提問題，好像自己多追求真理似的，而且現在每天有很多工作要處理，這也是個實際問題，我提出來大家會不會覺得我一點兒都不體諒人，專挑人毛病，對我留下不好的印象？那以後配搭相處多尷尬呀！」當我這樣想的時候怎麽也張不開嘴，但是不説心裏還受責備，覺得雖然每天很忙，但合理規劃還是能空出時間聚會的，再説，我們作為帶領工人如果不注重過教會生活、不往真理上够，很容易走偏路，我不能再像以往總是維護與人之間的關係，發現問題也不指出來，這樣坑人害己，也耽誤教會工作。我想到神的話：「如果你能達到背叛自己的利益、自己的臉面，背叛老好人的觀點，用誠實、單一的心做你該做的，這就勝過撒但了，你就得着這方面真理了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》想到這兒，我就把自己看到的問題給大家提出來，也談了不注重過教會生活的後果。幾個同工也説這段時間没有注重過教會生活，雖然每天很忙碌但心裏很空，對自己的情形、工作上的問題也看不透，接下來願意扭轉。之後我們就合理地規劃時間，定期在一起聚會交通，結合神的話反省自己的情形，工作上出現的一些問題、偏差也及時交通總結，這樣實行大家也都能有一些收穫，不光對自身的敗壞性情和錯謬的看事觀點有了分辨，對工作上出現的一些問題、偏差也看得更清楚了。

經歷過來，我對什麽是人性好有了一個正確的認知，不是外表與人不争不吵、不打壓人整治人就是人性好，真正的人性好是看到别人身上的問題能交通指點，在盡本分與生命進入方面能幫助人，看到不合真理的事能有立場，堅持原則指出來，維護教會工作。同時，我對自己做老好人的性質、後果也看透了一些，能有意識地背叛自己按神的話做人。我能有這點變化、認識是神的拯救，感謝神！