中國内蒙古　伊凡

我小時候得了肺内支氣管擴張，28歲又查出冠心病和房顫，走路稍微快一點就喘不上來氣，還不能幹重活，發病的時候心慌氣短還伴有心絞痛，我就得趕緊吃藥，躺下緩着。2005年，我有幸接受了神的末世作工，之後一直在教會盡本分，病很少復發，我從心裏感謝神的保守。但隨着年齡的增長近幾年我又得了高血壓，血壓最高的時候能達到200 mmHg。醫生説我本身就有心臟病，如果血壓居高不下的話，咳嗽稍微重一點都可能引發腦血管破裂，隨時都有生命危險，讓我千萬别太勞累。但我想着這幾年我的身體狀况還行，而且我一直盡着本分，神肯定會保守我的，我就没想太多，還照常盡本分。

2024年10月份，我被選為福音工作負責人。我心想：「現在考察真道的人很多，做負責人工作量大，我身體能吃得消嗎？如果太勞累的話病情會不會加重啊？」但轉念一想，「一切都在神手中。我這些年盡本分有時候也挺勞累的，但病很少發作，這不都是神保守嗎？只要我好好盡本分，神肯定會保守我的。」我就接受了這個本分。剛開始我每天正常安排、跟進工作，和組員一起總結傳福音中的各種問題、偏差，有時候也挺勞累的，但身體没出什麽問題。可没想到一天夜裏我突然心顫得很厲害，顫了有二十多秒，渾身一點兒勁都没有了。我心想：「我得心臟病這些年從没顫得這麽厲害過，難道是得心梗了？」我當時特别害怕，就想趕緊去醫院檢查，但我被猶大出賣過，去醫院還不能出示身份證，只好先吃點藥維持一下。但後半夜我幾乎没睡，翻來覆去想了很多，「這段時間我盡本分挺用心的呀，做負責人後操心多，付代價也多，為啥神没保守我呢？以前我這些病很少發作，這病情突然加重是不是累着了啊？如果我再這麽操勞下去病情會不會越來越嚴重啊？會不會導致偏癱啊？萬一癱痪了，我不僅没法盡本分，還得人照顧，那不就成廢人了嗎？若是再死了，那就没法蒙拯救了，那我信這些年不就白信了嗎？」之後幾天我的血壓一直偏高，吃藥都降不下來，我就更擔心了，「我的鄰居就是因為高血壓引起的腦梗，五十多歲就癱痪了，我會不會也像他一樣啊？」那段時間我雖然也盡着本分，但不像以前那麽用心了，跟進福音工作只是簡單了解一下進度，對于傳福音中的各種問題、偏差我也不細節過問了，我心想：「了解這些細節問題就得花心思解决，那得操多少心啊？我最近身體不好，如果再操勞下去病情加重了我連本分都盡不了了，那還怎麽蒙拯救呢？」後來，我遇到一個福音對象，領受挺好，我和傳福音人員針對一些常見的宗教觀念找了一些神的話，我想到這個福音對象讀聖經多年，宗教觀念挺多，應該多針對幾個問題找一些神的話，但我一瞅時間不早了，心想：「最近我身體不好，操心勞累多了萬一病情加重怎麽辦呢？還是少操點心吧。」我就没再多説了。没想到福音對象還真提出一些新問題，傳福音人員因為準備不充分交通得不透亮，結果福音對象的觀念没有解决，遲遲没有接受神的末世作工。再加上那段時間福音工作果效不好，我才禱告求神帶領我認識自己的問題。

後來，我看了兩段神的話：「人得了病就考慮自己的病痛，因為病痛而産生了愁苦、憂慮與擔心，這些東西就把人的心控制了，使人害怕病重，害怕死亡臨到給人帶來的種種後果，人就害怕死、拒絶死，就想逃避死亡，這一系列的思想、一系列的想法都是由于病痛而産生的。在這種病痛的背景之下人産生了很多活思想，這些活思想産生的源頭都是根據人肉體的利益，很顯然不是根據神主宰萬物的事實、不是根據真理，所以才定性它為負面情緒。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（五）》「你們説，人如果活在負面情緒裏，臨到病痛的時候通常會有什麽表現？你怎麽發現你有負面情緒？（首先會很害怕，會胡思亂想，『這是什麽病呢？治不好的話會不會臨到很多痛苦啊？最後會不會死亡啊？以後還能不能盡本分了？』這些都會去想，會擔心，也很害怕。有的人就開始注重保養身體，盡本分就不想付代價了，覺得少付代價病痛可能會好一點。這些都是負面的情緒。）負面情緒從兩方面能够挖掘出來。一方面，你心裏怎麽想你自己應該知道。得病了，你就會想：『哎呀，我這病怎麽得的？是不是被别人傳染的？是不是累的？再累下去這個病會不會發展得更嚴重啊？會不會更痛苦啊？』這是一方面，在思想裏的東西你自己能感覺到。另一方面，當你有這些思想的時候你會有哪些行為表現？人有思想的時候人的行動就跟着受影響，人的行動、人的表現、人的做法都是受人各種思想支配的。人有了這些負面情緒的時候會産生各種思想，在各種思想的支配之下人盡本分的態度或者是做法就有所轉變了。好比説，以前有時早上起來就開始盡本分了，現在到起床的時候就琢磨，『這病是不是累的？我再多睡會兒吧。以前受苦太多了累着了，現在得會保養身體，病痛就不會加重了』。在這個活思想的支配下，起床就晚點了。……聚會交通的時候也盡量少説話，心想自己得學會保養身體啊。以前誰問什麽問題，不管什麽時間他都有問必答，現在就想少説點保存體力，誰要是問多了他就説『我該休息了』。你看，變得特别地寶愛肉體，和以前不一樣了。……那這些思想、行為與他的負面情緒能不能讓他對神越來越有信心、盡本分有忠心？肯定不能。最終造成的結果是什麽？盡本分應付糊弄没有忠心。那他做事能不能尋求真理按照真理原則去辦？（不能。）他會在這種負面情緒的支配下做自己想做的，把真理放在一邊，不寶愛真理也不實行真理，一切都圍繞自己的負面情緒所産生的思想來做、來實行。」《話・卷六　關于追求真理・怎樣追求真理（六）》通過神話語的揭示，我意識到自己活在愁苦憂慮的負面情緒中了。這段時間我的病情突然加重，心顫得厲害，渾身没勁，血壓還居高不下，我就擔心自己的病嚴重了會偏癱甚至死亡，尤其想到鄰居因為高血壓引發腦梗，五十來歲就偏癱不能自理了，我的病比他還嚴重，如果繼續惡化會不會也像他一樣啊？要是盡不上本分那不就成廢人了，還怎麽追求真理蒙拯救啊？之後我再盡本分時就盡量不讓自己累着，不想操心付代價太多。我明知道那個福音對象宗教觀念重，應該跟傳福音人員一起針對他的問題多找一些神的話，可我不想太操心勞神就應付糊弄，導致福音對象的觀念没有得到解决遲遲不接受神的末世作工。病一加重就把我的真實身量給顯明了，我盡本分考慮的都是怎麽保養好身體别讓病加重，就不想用心付代價，該做的也不做了，我實在是太没有良心理智了！其實，人身體有病可以適當地休息，神不定罪，但神厭憎人對待本分應付糊弄、不負責任的態度。我的病還没嚴重到完全盡不了本分的程度，我應該力所能及地把我能做的都做到，盡心盡力地守住本分，而不是活在病痛中，對本分應付糊弄，耽誤教會工作。認識到這兒我感到自責，不想再活在愁苦憂慮中，只願在病痛中好好經歷，從中學功課，把我該盡的本分盡上。

接着我又看到神的話：「有許多人常常臨到病痛，怎麽禱告神也不見好轉，想擺脱病痛也擺脱不掉，有時還有生命危險，只能被迫地面對。其實，人心裏如果對神有真正的信，首先得知道人的壽命在神的手中，人什麽時候生、什麽時候死神都給命定好了。神給人病痛都是有原因的，也是有意義的，人能感覺到的是病，但事實上人所得的是恩典不是病，首先人得認識、定準這事，認真對待這事。人有病痛就能常常來到神面前，小心謹慎地做好自己該做的，就比别人更加小心、更加認真地對待自己的本分，這對人來説是保守，不是枷鎖。這是消極方面的對待法。另外，每個人的壽命都是神命定好的，雖然這個病在醫學上看就是該死的病，但在神那兒看你的壽命還没到，還不到死期，你想死也死不了。如果神在你身上有托付，你的使命還没有完成，你即使得了該死的病也死不了，神是不會把你挪去的，即使你不禱告、不尋求真理，也不注重治療，甚至耽誤治療了，但也死不了。尤其是有神重要托付的人，他的使命還没完成，無論得什麽病也不會馬上死，也得活到使命完成的最後一刻。這個信心你有没有？……無論你討價還價是為了病得醫治不死還是有别的存心目的，在神那兒看，你只要能盡上你的本分，你只要還有用，只要神定意用你，這就是不該死，你想死也死不了。就怕人窮作胡鬧、作惡多端觸怒了神的性情，那就死得快了，屬于减壽了。人的壽命是神在創世之前就命定好的，如果人能順服神的擺布安排，不管有病没病、身體好壞都能活到神命定的壽數。」《話・卷三　末世基督座談紀要・第三部分》從神的話中看到，人的壽命都在神手中，什麽時候生、什麽時候死，有病或者没病，神早就命定好了。我這病在醫學上看確實挺嚴重，有死亡的危險，但如果我的使命没有完成即使得了病也死不了，相反，如果壽數到了就算没病該死也得死。就像我一個同學，他身體一直挺健康的，没想到二十多歲突然得了腦瘤死了；而我從小就得了肺内支氣管擴張，嚴重的時候還咳血，身體一直不好，後來又得了心臟病、高血壓，醫生都説我隨時都有生命危險，但我現在不還是活得好好的嗎？這不都是神主宰嗎？人的生死都是神説了算，愁苦憂慮没有用。認識到這兒，我心裏坦然釋放了。看到自己以往只是口頭上相信人的命運在神手中掌握，當病痛加重涉及生死時我對神就失去信心了，活在擔心憂慮中，盡本分也不用心了，這簡直就是不信派啊！認識到這兒，我不再擔心自己的病情會不會加重，或生或死都交托給神，願意任神擺布。之後我對待本分的態度也有了一些轉變，雖然身體還難受，但心能投入到本分中了，也能細節地跟進福音工作了。一段時間後，本分逐漸有了果效，没想到我的病情也慢慢好轉了。

後來我就尋求，自己活在愁苦憂慮中的根源到底是什麽呢？一天，我看到神的話：「多少人信我，只是為了讓我給其治病；多少人信我，只是為了讓我憑着我的能力將其身上的污鬼趕走；又有多少人信我僅僅是為了得着我的平安、喜樂；多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富；多少人信我僅是為了安然地度過此生，求得來世别來無恙；多少人信我是為了躲避地獄之苦，獲得天堂之福；多少人信我僅是為了暫時的安逸，并不求來世得着什麽。當我將憤怒賜給人的時候，將人原有的喜樂、平安奪走時，人就都疑惑了；當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時，人就惱羞成怒了；當人讓我治病時，我却并不搭理人，而且對人感覺厭憎，人就離我遠去，尋找污醫邪術之道；當我將人向我索取的都奪走之時，人都不見踪影了。所以，我説人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好處太多。」《話・卷一　神的顯現與作工・論到「信」，你怎麽認識》「敵基督信神只為得利得福，即使受點苦付點代價也是為了與神搞交易，他得福得賞賜的存心欲望太大，他牢牢抓住不放。神發表那麽多真理他都不接受，他的心裏始終認為：信神就是為得福，就是為得着好歸宿，這是至高無上的原則，任何事都不能高于這個，如果不是為了得福，人就不應該信神，如果不是為了得福，信神的意義價值就没有了，就失去了。敵基督有這些想法是誰給他灌輸的嗎？是誰教育的、誰影響的嗎？都不是，是他與生俱來的本性實質决定的，没有人能改變得了。今天神道成肉身説這麽多話，他絲毫不接受，還抵擋定罪，他厭煩真理、仇恨真理的本性永遠也改變不了。他改變不了説明什麽？説明他本性邪惡。這就不是追不追求真理的問題了，這是性情邪惡，公然與神叫囂、作對，這是敵基督的本性實質，是他的真實面目。」《話・卷四　揭示敵基督・第七條　邪惡、陰險與詭詐（二）》對照神話語的揭示，我反省自己的追求觀點和敵基督是一樣的，盡本分受苦付代價都是為了得福。我從小身體就不好，後來又得了心臟病，但信神盡本分後病很少發作，我就認為只要一直盡着本分神肯定會保守我的。可當病情加重有偏癱甚至死亡的危險時，我就埋怨神没有保守我，盡本分立馬就没勁了。看到自己以往的付出花費不是真心的，不是為追求真理、盡好受造之物的本分，而是在與神搞交易，有利可圖時能受苦付代價，盡本分有使不完的勁，看不見神的保守、得福欲望破滅時就埋怨、消極，對待本分應付糊弄。看到自己信神不追求真理只追求得福隨時都能背叛神，真是太危險了！想到神説：「若是你的忠心裏有存心、有條件，那我寧可不要你的所謂的忠心，因為我厭憎人用存心來欺騙我，用條件來勒索我，……」《話・卷一　神的顯現與作工・你真是信神的人嗎？》我信神盡本分心裏滿了交易摻雜，都是欺騙利用神，不管付出多少都不會得到神的稱許，若繼續沿着錯誤的道路走下去，最終只能被神厭弃淘汰。回想自己信神一路走來神賜給了我很多，雖然我身體有病，但神一直保守我走到今天，我享受着神話語的澆灌供應，還一直在教會盡着本分，有追求真理蒙拯救的機會，可我却不懂得感恩，不能真心為神花費，還處處跟神搞交易，太傷神心了！

後來，我又看到神的話：「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」《話・卷一　神的顯現與作工・道成肉身的神的職分與人的本分的區别》神的話給我指出了實行的路途，盡本分是人的天職，和得福受禍没有關係，我不應該把盡本分當成跟神搞交易的籌碼，不管以後身體怎麽樣，最終能不能得福，我都應該真心為神花費。我現在的身體情况還能正常盡本分就不應該受病痛的轄制，應該把自己能做到的、該做到的都做好，這才是對待本分該有的態度。想到這段時間我活在病痛裏對本分不負責任耽誤了福音工作，心裏感到虧欠神，接下來在本分中我得盡力彌補。之後我在跟進工作時發現問題就及時解决，和弟兄姊妹分析福音對象的問題也用心琢磨怎麽把真理交通透亮，把真心考察真道的人早一天帶到神的面前，這樣實行我心裏感到特别的踏實平安。