狂妄的我是如何改變的

2024年10月14日

中國河南 劉斌

2023年8月份,我和張航弟兄配搭負責幾處教會福音工作。剛開始工作中出現問題我都主動找張航探討商量,張航對本分也有負擔,發現工作中的問題、偏差也會找我交流,并提出解决的路途跟方案,我也能接受采納。後來,我發現張航在解决問題、寫交流信方面比較缺少,我心想「張航剛操練,有缺少也正常,我得正確對待,多交通幫助他」,他寫完的信我就幫着修改完善,還常常鼓勵他。

一段時間後,我看到張航在寫交流信上還是存在一些問題,不知不覺就開始看不上他、嫌弃他,加上我處理問題、回覆信件帶領多數都認同,福音工作中的問題、偏差也逐漸得到了一些扭轉,工作有些起色,我就活在自我欣賞的情形中,認為自己有些工作能力。慢慢地,我盡本分時不再像以往那樣注重詢問、徵求張航的建議了,覺得問了他也没什麽好的建議,最後還得按照我的來。接下來,我就指揮他這個問題該怎麽解决、那個信件該怎麽處理,還帶着嫌弃指責的口氣説他看問題片面、解决問題膚淺。時間一長,張航就有點受我轄制了。記得有一次,我讓張航寫一封交流信,并告訴他寫交流信的思路。過後我發現他没有按照我的意思寫,我很生氣,心想:「這問題我已經跟你説過了,我的思路方案經過實踐證明是可行的,你寫的内容根本解决不了問題啊!」我就帶着質問的口氣説:「你為什麽不按照我説的去寫呢?你這樣寫根本没有抓住問題的焦點,解决不了問題。」張航説:「我也想按着你的思路寫,可我嘗試了幾次都寫不好,就按照我的領受去寫了。」當時,我還想繼續指責他,突然意識到自己説話帶着血氣,就没再繼續説了。還有一次,張航寫好一封交流信拿給我看,我看到裏面存在一些問題心裏不知不覺又嫌弃他,就帶着指責教訓的口氣説:「你看這裏,看問題片面!還有這裏,交通的問題不打點,不能解决問題!」我説完,張航低着頭一句話没説。看着張航難受的樣子,我心裏有些受責備:「我咋能這麽嫌弃他、指責他呢?下次可不能再這樣了。」可再臨到類似的事我還是身不由己地嫌弃他。後來張航盡本分比較被動,遇到難處和問題都是先問我該如何解决,甚至還定規自己素質差盡不好這個本分想辭職。看到張航這樣的情形,我意識到是自己給他帶來了轄制和傷害,這才尋求真理反省自己。

靈修時,我看到神的話:「我看見許多盡本分的人有點本事就狂起來了,有點特長就覺得自己了不起了,就吃老本、故步自封了,别人説什麽也不聽,就覺得自己那點東西就是真理,至高無上,這是什麽性情?這就是狂妄性情,太没有理智了。人有狂妄性情能不能盡好本分?能不能順服神、跟隨神到路終?這更不容易。《話・卷三 末世基督座談紀要・認識性情是性情變化的基礎》你們最好還是在認識自己的真理上下點功夫,為什麽神并不賞識你們?為什麽你們的性情讓他厭憎?為什麽你們的言談讓他恨惡?你們有點忠心就自誇,有點貢獻就要報酬,有點順服就看不上别人,作點小工作就目中無神。……你們的言行有什麽可誇的?盡本分的、不盡本分的,帶領的、跟隨的,接待神的、不接待神的,捐獻的、不捐獻的,傳道的、得道的,等等所有的人都在自誇,你們不覺着可笑嗎?明明知道自己信神却不能與神相合,明明知道自己一無是處却仍然自己誇耀自己,你們不覺着你們的理智已達到了難以自制的地步了嗎?《話・卷一 神的顯現與作工・與基督不合的人定規是抵擋神的人》神的話揭示的正是我的情形,我認為自己看問題比較透,寫交流信思路清晰,還常常得到帶領的認同,就把自己看得很高,看到張航寫信存在的問題多我就從心裏瞧不起他。當他没有按着我的思路寫交流信時,我不問緣由就指責教訓他,讓他按照我的意思去寫。因我總指責教訓他導致他受轄制,不敢再發表自己的觀點,盡本分很被動,還定規自己素質差勝任不了這個本分。其實,張航傳福音多年了,跟進、指導工作有些經驗,就因為受我轄制,原有的特長也發揮不出來了。看到自己狂妄得没有一點兒理智,給别人帶來的都是轄制和傷害,我這哪是在盡本分哪?這分明就是在作惡啊!想到幾年前我盡教會帶領本分時作工作有點果效,我就不把同工放在眼裏,總覺得自己素質好、自己的觀點看法最正確,不管是選人用人還是安排工作、處理事務,他們就應該聽我的。我不允許任何人提出不同的觀點,一旦有人提出异議我就直接推翻他們的觀點,有時還站地位教訓指責他們,導致他們都受我轄制。因着我狂妄自是、獨斷專行,結果給教會工作造成嚴重的打岔攪擾。看到自己現在又老病重犯,我就有點消極,心想:「我不能盡這個本分了,再盡下去還會憑狂妄性情活着,不僅給張航造成傷害,也給工作帶來打岔攪擾。」我活在消極誤解中,盡本分也有些被動。

後來,我意識到自己的情形不對了,就有意識地尋求神的心意。我想到神的話:「神擺布這一切是為了什麽?不是亮你的相,不是為顯明淘汰你,顯明你不是最終目的,要成全你、要拯救你這是目的。怎麽成全你?怎麽拯救你?就是先讓你知道自己有敗壞性情,讓你認識自己的本性實質,認識自己的不足、缺少,你知道了,心裏明白了,你才能追求真理,逐步脱去敗壞性情,這就是神給你機會了,這是神的憐憫。你得知道把握機會,别跟神抵觸、較勁,别誤解神,尤其對神安排在你身邊的人事物别總覺得不如意,總想擺脱,總對神埋怨誤解,你總這樣就不是經歷神的作工,很難進入真理實際。《話・卷三 末世基督座談紀要・要得着真理得從身邊的人事物上學功課》神的話讓我明白了,神顯明人不是為了淘汰人,而是為了拯救人,使人能認識自己的敗壞性情追求真理達到性情變化。看到自己身量小得可憐,臨到顯明不是主動尋求真理解决自己的敗壞性情,而是消極、逃避,我這也不是追求真理的人啊!我就向神禱告:「神啊,我被撒但敗壞太深,作工作有點果效就把自己看得很高,狂妄自大,嫌弃指責配搭的弟兄,給他帶來轄制、傷害。神啊,我不想憑狂妄性情活着,求你拯救我,使我對自己狂妄自大的本性有真實的認識,能恨惡自己,追求性情變化。」

隨後,我看到一段神的話很針對我的情形。全能神説:「狂妄是人敗壞性情的病根,人越狂妄就越没有理智,越没有理智就越容易抵擋神。這個問題嚴重到什麽程度呢?人有狂妄性情不但目中無人,最嚴重的就是目中無神,心裏一點敬畏神的心都没有。别看人信神、跟隨神了,但人并不把神當神對待,總覺得自己有真理、自己偉大,這是狂妄性情的實質、根源,是從撒但來的。所以,狂妄的問題必須得解决。目中無人那是小事,關鍵是人的狂妄性情使人不順服神,不順服神的主宰安排,總要與神争奪權力控制人,這樣的人没有絲毫敬畏神的心,更别提什麽愛神、順服神了。狂妄自大的人,尤其狂妄得失去理智的人,信神不能順服神還高舉見證自己,這是最抵擋神的人,絲毫敬畏神的心都没有。人要想達到有敬畏神的心就得先解决狂妄性情,你的狂妄性情解决得越徹底你就越有敬畏神的心,有敬畏神的心才能順服神,才能得着真理達到認識神,得着真理的才是真正的人。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神話語的揭示使我認識到,人憑狂妄本性活着,不經歷神的審判刑罰性情没有變化,隨時隨地都能作惡抵擋神。我不就是這樣嗎?能解决一點問題、文筆上比别人强點就把自己看得很高,處處看不上張航,不管是解决問題還是商量工作很少詢問張航的意見,有時即使問了也是走形式,總是高高在上指揮張航。看到張航没有按照我的思路去寫交流信,我不是站在張航的角度上考慮他想要表達的意思,琢磨是否有可取的地方,或者怎樣補充完善能達到好的果效,而是直接推翻他的思路并指責教訓他,讓他按照我説的來寫。我把自己的看法當作標準,不准張航有自己的觀點,致使張航受轄制,再寫信時縮手縮脚,甚至還定規自己素質差想辭職。其實,張航有時候寫的信思路也成立,只是交通得片面,我應該在此基礎上補充完善,但我非要把他寫的否掉,强行讓他聽我的,我這不是把自己的意思當真理了嗎?看到自己本性太狂妄了。我憑着「唯我獨尊」「唯我獨大」這些撒但毒素活着,不管是給張航還是給以往配搭的弟兄姊妹帶來的都是轄制、傷害,給教會工作帶來的也是打岔攪擾。現在我才看見自己特别狂妄自大,絲毫没有敬畏神、順服神之心,走的正是與神為敵的道路。想到恩典時代的保羅,他有一些傳福音的恩賜特長,傳福音得了一些人,建立多處教會,也寫了多封書信,他就把這些當成資本,不把任何人放在眼裏,還説自己不在任何使徒之下,還常常高抬自己貶低别的使徒,最後狂妄到一個地步公開見證自己活着就是基督,觸犯了神的性情遭到神的咒詛懲罰。我的表現不是跟保羅一樣嗎?認識到這些,我有點後怕,我若再不悔改、不追求性情變化,我的結局跟保羅一樣,只能被神厭弃淘汰。

之後,我就向張航敞開自己的情形并向他道歉,他也敞開心談了他的情形。接下來,我就耐心地指導張航怎麽看問題、回覆信件該怎麽寫,有時看他實在寫不好我就在他寫的基礎上修改完善。這樣實行,我心裏感到平安踏實一些。反省自己之所以這麽狂妄還有一方面原因,就是我把自己的恩賜特長當成了資本。我看到神的話:「神造人給各類人的特長都不一樣,有些人擅長文學,有些人擅長醫學,有些人擅長鑽研技術,有些人擅長搞科研,等等。人有這些特長是神賜給的,没什麽可誇口的,不管有什麽特長也不代表人明白真理,更不代表人具備真理實際。人有某種特長,如果信神了就應該用在盡本分上,這是蒙神悦納的;如果以某種特長誇口或者想跟神搞交易,這就太没有理智了,神不喜悦這樣的人。有些人會一門技術,來到神家就覺得高人一等,就想享受特殊待遇,就覺得這輩子有鐵飯碗了,他把這門技術當成一種資本,這就太狂妄了!那應該怎麽看待這些恩賜特長呢?這些東西如果在神家有用的話,也僅僅是你盡好本分的工具而已,它與真理没有關係。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(三)》從神的話中我明白了,不管我們有哪方面特長,比如擅長唱歌、跳舞、寫作、傳福音等等,這些恩賜特長都是神賜給人的,神給我們這些恩賜特長是為了讓我們運用到盡本分中能把本分盡好。就像我在文字上有些特長,我本應該發揮自己的特長,協助配搭的弟兄姊妹一起作好教會工作,可我却以神給的這些恩賜特長為資本,不光自我欣賞,還處處嫌弃、轄制張航,讓張航聽我的,性情越來越狂妄,没有一點兒人性理智。這時我才看到,恩賜特長只是輔助人盡好本分的一個工具,有恩賜特長不代表明白真理,也不代表人性情變化了,光有恩賜不追求真理根本盡不好本分,還能作惡抵擋神。我把神給的這點恩賜特長當資本,認為是自己有本事、有能耐,絲毫不認識自己的身份、地位,真是太不知羞耻了,太讓神噁心厭憎了!

後來有一次,我們發現澆灌工作中存在一些問題、偏差,需要寫信交通解决,我和張航一起交通後就讓張航先着手寫。張航寫好給我看時,我看有些細節還是没寫出來心裏又有些嫌弃了。當時我意識到自己又流露狂妄性情了,想到神的話:「你們説,人有没有完人啊?就是再强大的人,再有本事、再有才能的人,他也不是完人,人得認識到這個,這是事實,也是人正確對待自己的長處、優點或者缺點該有的一個態度,這是人該具備的理性。你具備了這個理性,你就能正確對待自己的長處與缺點,也能正確對待别人的長處與缺點,這樣就能與人和諧配搭。你明白了這方面的真理,能進入這方面的真理實際,跟弟兄姊妹在一起就能够達到和睦相處、取長補短,這樣你無論盡什麽本分、做什麽事都能越做越好,有神祝福。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神的話使我明白了,要想達到與人和諧配搭得正確對待每一個人的長處與缺點,看到别人的缺點與不足時不應該嫌弃貶低,而應該互相補足,這樣盡本分才能達到好的果效。神給每個人的素質、特長不一樣,張航不擅長寫信交流,我應該正確對待他的缺少,不能拿自己的長處跟他的短處比。其實張航也有長處,他負責福音、澆灌工作多年,積累了很多的經驗,作工作也有果效,可他也没有因此狂妄自是,看不透的問題還向我尋求,我給他指出工作中存在的問題時他也能接受,這些長處都是我不具備的,也是我應該吸取的。認識到這兒,我能正確對待張航的不足與缺少了。隨後我就修改完善了這封信。把信轉走時,我感覺背叛自己不憑狂妄性情活着真好,心靈裏平安喜樂,還不會給人帶來轄制、傷害。我有這點轉變這都是神話語帶領達到的果效啊,感謝神!

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