中國湖北　小聰

2023年12月，我盡澆灌本分，負責幾處教會的澆灌工作。那時候我盡本分很積極，新人的情况基本都掌握。2024年3月份，江林教會傳進來的新人逐漸增多，負責人就安排我負責這處教會的澆灌工作。因這處教會離我負責的幾處教會距離有點遠，加上環境不好，負責人就提醒我，如果不能及時和新人見面就要多寫信跟進澆灌人員了解新人的情况。我當時滿口答應。

一星期之後，負責人來信詢問新人最近的情形、難處是什麽，這些新人適合盡什麽本分，等等。看到這些問題，我心想：「江林教會的澆灌工作我才接手，新人的情况只是大概掌握了一些，細節還没有了解那麽多。之前我答應負責人要注重跟進新人的情况，現在却没有跟進到位，如果我如實回答，那負責人會怎麽看我呀？會不會覺得我應付糊弄不作實際工作呀？會不會覺得我盡澆灌本分有段時間了連怎麽跟進工作都不清楚，素質太差，因此小瞧我？」想到這兒我就不想回信，但不給負責人回信也不行啊。我陷入了兩難之中，説也不是，不説也不是。這時我靈機一動，如果我現在給江林教會的澆灌人員寫信，詢問清楚了再給負責人回覆，這樣負責人就不會覺得我工作能力差，也不會覺得我應付糊弄不作實際工作了。于是我就趕緊給江林教會的澆灌人員寫信。寫完信後我還覺得不穩妥，心想：「如果澆灌人員回覆慢了，我一直等着没及時回覆負責人，負責人會不會對我有不好的看法呀？到時可能會暴露我跟進工作不到位的事，這樣不僅没有維護住臉面地位反而讓我陷入兩難之地，後續負責人問起原因我也不好解釋啊，我得先給負責人回覆一下。但怎麽説能讓負責人覺得我回覆信件慢是情有可原呢？負責人詢問了這麽多問題，如果我説都跟進了那也不現實，我就説有一個問題我没有考慮到没跟進，正在寫信跟進，等收到回信再一起反饋，這樣負責人也不會説我什麽，畢竟人思考問題没有那麽全面的，漏一兩個問題也正常。」于是我就這樣給負責人寫信回覆了。過了兩天，江林教會的澆灌人員回覆了新人的情况，我就一一反映給負責人，負責人也没説什麽。我心裏很慶幸：還好没有如實回覆情况，不然負責人肯定會覺得我思考問題片面，質疑我的工作能力，或者認為我應付糊弄不作實際工作，這樣的話我在負責人心中的好形象就保不住了。

一天聚會時，看到神的最新説話裏談到屬魔鬼的一類人撒謊成性，我想到了自己回覆負責人信件的事，明明新人的情况我没有跟進却説只有一方面問題没有跟進，我這個表現也是在撒謊欺騙，就想着敞開談談自己耍詭詐的情形。但轉念一想，「我之前大費周折地説謊不就是為了維護在負責人心中的好形象嗎？現在如果敞開了那之前的『努力』不就白費了嗎？臉面地位得不到不説，還讓負責人覺得我心機太深、太詭詐了。算了，我不説也没人知道。」我就没有敞開。聚完會我又想到神説過撒謊成性的這類人把利益看得很重，一旦涉及到他的臉面地位就會想盡辦法地撒謊欺騙，我不也是這樣嗎？為了維護自己的臉面地位撒謊説自己跟進了工作，這不就是和魔鬼的表現一樣嗎？認識到這兒，我心裏特别地不安、害怕，就把這個事情向負責人敞開了。

隨後，我針對自己的情形找相關神的話語進入。我看到神的話：「詭詐人的存心就比誠實人複雜多了，他考慮的事涉及的面太多，又要考慮名利地位，又要考慮名譽聲望，又要維護自己的利益，還不能讓人看出破綻，不能露出馬脚，就必須得絞盡腦汁地編謊。另外，詭詐人的奢侈欲望也大，要求也多，他就得想方設法達到目的，所以他就得繼續説謊、繼續欺騙，他説的謊話越多，要圓的謊話也多，所以詭詐人比誠實人活得累多了，痛苦多了。有些人比較誠實，如果能追求真理，不管説了什麽謊話能反省自己，不管搞什麽欺騙也能認識到，能對照神的話去解剖、認識，能去改變，用不了幾年就能脱去許多謊話、許多欺騙，這樣就能做到基本是誠實人了，這樣活着不但没有多少痛苦，不那麽累，而且還有平安喜樂了，在許多事上不受名利地位、虚榮臉面轄制，自然就活得自由釋放了。但詭詐人説話做事總是别有用心，編造各種謊話來迷惑人、欺騙人，一旦露餡兒他就想方設法圓謊，就這樣折騰來折騰去，他也覺得活得特别累。每臨到一件事説了那麽多謊話就够累了，還得再去圓謊，就更累了。他每説一句話都為達到他的目的，所以他在説的每句話上都費盡心思，説完之後怕你看穿他，還要絞盡腦汁地圓謊，一個勁兒地給你解釋，想讓你知道他不是在説謊騙你，他是好人。詭詐人就好做這些事。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人最基本的實行》從神的話中我明白了，有詭詐性情的這類人考慮問題特别的複雜，既要維護自己的臉面地位還不讓人看出破綻，若是臨到事影響到了他的臉面地位就會絞盡腦汁地説謊圓謊。負責人寫信跟進新人的情况，我只需要回覆哪些跟進了、哪些没有跟進就行了，是很簡單的一件事情，我却把它想得特别複雜，擔心我如實回覆了會暴露自己在盡本分上的一些缺少、不足，負責人會質疑我的工作能力小瞧我，就想着把新人的情况了解清楚了再回覆，這樣就能掩蓋我跟進工作不到位的事實。但我又擔心如果了解清楚了再回覆負責人會覺得我回覆信件拖拖拉拉，到時可能還會暴露自己跟進新人不到位的事實，自己認真負責的形象就會受到影響，我就跟負責人撒謊説只有一個問題没有跟進，同時趕緊寫信給澆灌人員了解新人情况，再把了解的情况給負責人反饋，給負責人一種我還是作實際工作的假象。我為了維護自己的臉面地位真是煞費苦心，耍手段、玩心計，我真是太詭詐了！其實神鑒察人心肺腑，我的所作所為神都知道，我欺騙了人但欺騙不了神，神都看在眼裏，我再不悔改變化肯定被神淘汰，我得趕緊追求真理變化自己的詭詐性情。

過後，我看到一個經歷見證視頻《我嘗到了做誠實人的甜頭》，裏面有段神的話讓我對自己所走的道路有了一些認識。全能神説：「你們做帶領工人的怕不怕神家過問你們的工作、監督你們的工作？怕不怕神家發現你們工作的漏洞、偏差對付你們？怕不怕上面掌握你們的實際素質、實際身量之後對你們另眼相看，不提拔你們？如果你有這幾種怕就證明你的存心不是為了教會工作，你是為了名譽地位而作工，就證明你有敵基督的性情，你有敵基督性情你就能走敵基督道路，就能作敵基督所作的一切的惡。如果你心裏不怕神家監督工作，不管上面怎麽詢問了解你都能實實在在地反映問題，没有隱瞞，知道多少説多少，不管你説的話對不對，不管你流露什麽敗壞，就是流露了敵基督性情也絶對不會給你定性為敵基督的，關鍵就看你能否認識自己的敵基督性情，能不能尋求真理來解决這個問題。如果是接受真理的人，敵基督的性情是能够解决的。如果你明知道自己有敵基督性情却不尋求真理解决，出現問題還想掩蓋欺騙、推脱責任，臨到對付修理還不接受真理，那這個問題就嚴重了，就和敵基督一樣了。為什麽你知道自己有敵基督性情却不敢面對呢？為什麽不能用坦誠的心來對待，説『上面詢問我工作，我知道多少就説多少，即使我做的壞事露餡兒了，上面知道後不用我了，我没地位了，那我也得把這事説清楚』？你怕神家監督、過問工作就證明你寶愛地位勝過寶愛真理，這是不是敵基督性情？喜愛地位超過一切，這就是敵基督性情。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條（二）》從神的話中我認識到，在臨到帶領工人過問、監督工作時不敢如實反映情况，甚至為了名譽地位掩蓋事實真相，這是有敵基督性情的人，走的就是敵基督的道路。對照自己的情形，負責人詢問我負責的新人情况時我對很多問題不清楚，但我怕要是如實反映，負責人看到我没有跟進到位會認為我應付糊弄甚至質疑我的工作能力，這樣會影響到我的名譽地位，我就撒謊搞欺騙，我這不是和敵基督的性情一樣嗎？其實，負責人跟進工作一方面是提醒我澆灌工作是否跟進落實到位了，没有落實到位的趕緊去落實，以免因一時疏忽耽誤了澆灌工作的進度，這對我是個提醒、幫助。另外，負責人了解到新人的情况，如果澆灌工作存在偏差、問題也能及時交通幫助，這是在維護教會的利益，我應該如實地反映，了解多少就説多少，没有跟進到位的趕緊去落實跟進就行了。但我太寶愛名譽地位了，面對負責人的監督不敢如實説自己没有作好工作，還撒謊欺騙負責人，這樣就可能導致存在的偏差不能及時扭轉，耽誤新人的生命進入。我真是把名譽地位看得高于一切，盡本分處處維護自己的名譽地位，玩心思、耍手段，哪有一點真心、忠心哪！

一天，我看到一段神的話：「神要求人做誠實人，就證明神很厭憎詭詐人，神不喜歡詭詐人。神不喜歡詭詐人就是不喜歡詭詐人的做法、性情，以至于他的存心、他欺騙的方式，這些神都不喜歡。如果詭詐人能接受真理，能承認自己的詭詐性情，願意接受神的拯救，也有希望達到蒙拯救，因為神不偏待人，真理不偏待人。所以，我們要想成為神喜悦的人，首先就得改變我們做人的原則，不能再憑撒但哲學活着，不能再靠説謊欺騙過日子，得脱去一切的謊言做誠實人，這樣神對我們的看法就會改變了。以前，人總是憑着説謊、欺騙、偽裝在人群中生活，還以撒但哲學為生存根基、為生命、為基礎來做人，這是神所厭憎的。在外邦人群中，説真話、講實話，做誠實人，就會遭到毁謗、論斷、弃絶，所以你就隨從世界潮流，憑撒但哲學活着，越來越會説謊，越來越詭詐，還能使用陰險的手段達到目的，以此來保護自己，在撒但的世界越來越亨通，結果陷在罪裏越來越深，不能自拔。在神家恰恰相反，你越會説謊話、玩詭詐，神選民就會越厭煩你、弃絶你，你若不思悔改，還持守撒但的哲學邏輯，還采用陰謀詭計、用高級手腕來偽裝自己、包裝自己，越容易被顯明淘汰，因為神就是厭憎詭詐人，在神家只有誠實人才能亨通，詭詐人最終都得被弃絶、淘汰，這是神早已命定好的。只有誠實人在天國裏才有份，你如果不做誠實人，不朝着追求真理的方向去經歷、實行，不揭自己的醜，不亮自己的相，那你永遠不可能獲得聖靈的作工、得着神的稱許。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人最基本的實行》從神的話中我明白了，神喜歡誠實人，厭憎詭詐人，因詭詐人不管臨到什麽事總是説謊搞欺騙，以撒但哲學為生存的根基，絲毫不實行真理。反省自己耍詭詐的根源就是憑「人不為己，天誅地滅」「人活臉，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」這些撒但毒素活着，把臉面地位和自己的利益看得很重，不管臨到什麽事情，一旦涉及到自己的臉面地位就會絞盡腦汁采取各種手段來掩蓋事實真相，事成之後還覺得這樣做才是聰明人，只有那些傻瓜、愚蠢的人才會實話實説。我想到在我上學那會兒，有一次我記錯了作業内容，有一項作業没有完成，我就擔心破壞自己在老師心中好學生的形象，就騙老師説作業忘家裏了，中午回去拿，之後我就趕緊把没寫完的作業補完，下午再拿給老師。現在信神了，我還是憑着撒但的思想觀點活着，為了維護在負責人心中的形象，不暴露自己的問題、缺少，我就耍手段、搞欺騙來掩蓋事實真相，哪怕過後意識到應該做誠實人敞開交通，但又擔心敞開了不僅之前的努力白費了，反而讓負責人覺得我心機太深、太詭詐，我就不想説誠實話。神喜歡的是誠實人，因為誠實人臨到問題敢于承擔，自己的缺少、不足被顯明後敢于面對，過後也能尋求真理解决，這樣的人越盡本分越掌握原則，果效越好。可這些表現我都没有，對于自己不好的一面總是想辦法偽裝包裹，甚至欺騙弟兄姊妹，我哪有一點兒誠實人的樣式？所活出的就是一個彎曲詭詐的撒但形象，再不悔改肯定會遭到神的厭弃，失去蒙拯救的機會。

過後，我看到兩段神的話有了實行的路途。全能神説：「人都以為没有利益、失去利益人就没法生存了，好像人的生存就離不了利益，所以多數人都是唯利是圖，把利益看得高于一切，都是為利益活着，讓人放弃利益就等于讓人捨弃性命。這種情况該怎麽辦？就必須得接受真理，只有明白真理了，才能看透利益的實質，才能學會放弃、背叛，達到忍痛割愛。當你忍痛割愛放弃利益之後，你就覺得心裏踏實、平安一些，這樣你就得勝肉體了。」《話・卷三　末世基督座談紀要・認識性情是性情變化的基礎》「做誠實人首先得能把心亮出來，讓大家看到你的心、看到你的所思所想、看到你真實的那一面，不要偽裝，不要包着裹着，人家才能信任你，才能把你當成一個誠實人，這是做誠實人最基本的實行，這是前提。……要做誠實人，那就是無論在神面前還是在人面前都能把自己心裏的情形、自己的心裏話單純敞開。這容不容易做到？得需要一段時間的操練，還要常常禱告依靠神，操練在每件事上都能單純敞開説心裏話，這樣操練就能長進。」《話・卷三　末世基督座談紀要・做誠實人最基本的實行》神的話把實行的路途説清楚了，要想解决詭詐的情形就要放弃自己的利益，不為自己的臉面地位考慮，凡事都向神敞開亮相。在盡本分的過程中我有什麽問題、缺少都應該及時反映，不應該考慮自己的臉面地位，要以神家的利益為重。哪怕我實話實説弟兄姊妹發現了我盡本分中的問題、缺少後小瞧我，我也要正確對待，只有這樣操練敞開心説心裏話才能做一個誠實人。于是我就下定决心，以後在盡本分的過程中遇到難處、問題，不管弟兄姊妹怎麽看我我都應該把自己怎麽想的、怎麽做的向弟兄姊妹敞開亮相，做一個神眼中的誠實人。

一次聚會時，我負責的一個新人小雅問了我一個傳福音的問題，我當時簡單交通了一些，過後我發現自己領受的有偏差，根本解决不了小雅的問題。之後負責人問我小雅的聚會情况，我心裏琢磨：「要是如實把自己跟小雅交通的内容寫出來，負責人看了肯定會覺得我身為澆灌人員連這點問題都交通不清楚，這也作不了實際工作啊！要不我就一筆帶過不照實寫了吧。」這樣想的時候，我感覺這樣做不對，我這不又是在耍詭詐嗎？雖然人不知道我怎麽做的，但神鑒察。神喜歡的是誠實人，我應該做一個誠實人實話實説。最終我還是如實地寫了出來。當我這樣做的時候，心裏壓着的石頭終于放下了，有一種如釋重負的感覺。過後我也及時跟小雅交通，扭轉自己的偏差。之後在生活中與弟兄姊妹相處或者盡本分時，我就操練做誠實人，雖然有時臨到事情涉及到自己的利益了又會想耍詭詐，但是在神話語的帶領下我還是選擇跟弟兄姊妹實話實説。每當我如實跟配搭的弟兄姊妹或者負責人反映情况時，弟兄姊妹也没有因我做得不好就説我，反而還提醒幫助我，與我交通真理原則，我心裏也感到輕鬆釋放，没有以前那麽累了。是神的話語使我對自己的詭詐性情有了認識，也讓我意識到了按神的話實行敢于説真話敞開亮相自己并不是什麽醜事，反倒越敞開亮相心裏越踏實釋放。感謝神讓我有了這些收穫！