中國北京　高英

2008年，我接受了全能神的末世作工，通過看神話、聚會交通我明白了，人信神要想蒙拯救有美好的歸宿，不僅要追求真理，還得盡上受造之物的本分。我暗立心志：一定要好好追求真理、盡好本分，還報神的愛。後來，我發現有些弟兄姊妹在教會裏做帶領或組長，他們常常聚會交通神話解决問題，為教會的工作奔波忙碌，我就認為他們能盡這麽重要的本分肯定都是追求真理、蒙神稱許的人，就很羡慕他們。而有的弟兄姊妹是接待弟兄姊妹或作事務工作，盡這些本分不涉及交通真理解决問題，我就覺得盡這些不起眼的本分不僅得不到人的高看，將來蒙拯救的希望也渺茫。後來，我接待了一個教會帶領，看到她經常給弟兄姊妹交通神話解决問題，我就覺得她肯定明白不少真理，又看到上層帶領經常給她聚會交通神的話，我更認為姊妹是教會培養的對象，神也肯定稱許她，姊妹蒙拯救的希望很大。羡慕之餘，我更加嚮往做帶領、組長了，立志將來也要盡重要本分，得到神的稱許。

後來，我做了澆灌組長，負責幾個小組的澆灌工作，我特别高興，心想：「帶領讓我盡這麽重要的本分，看來我還有點真理實際，是個追求真理的人，那我蒙拯救就有希望了。」想到這兒，我心裏不住地感謝神。為了讓初信的弟兄姊妹盡快在真道上扎下根基，我把澆灌新人相關的神話都整理了出來，讓澆灌的弟兄姊妹盡快掌握。同時，我也每天在教會裏奔波忙碌。可是，不管我怎麽努力，澆灌的果效始終不太好，一些弟兄姊妹不能達到正常聚會。尤其看到另一個澆灌組長負責的新人多數都能正常聚會，盡本分也很積極，我心裏更着急了：「帶領看到我盡本分果效不好，會不會覺得我没有真理實際，作不了實際工作啊？要是把我撤换了，我上哪兒再盡這麽重要的本分呀？要是讓我去作那些不起眼的事務性工作，我不就完了嗎？弟兄姊妹不高看我是小事，我的結局没了才是大事呢。不行，我得趕緊召集澆灌人員商量解决辦法。」之後，我開始給各組挨個交通，讓他們趕緊扶持那些不正常聚會的新人，并命令他們半個月必須把新人全部穩固好，可是對于澆灌中存在的實際問題和難處，我却不交通解决。過後我聽説有的姊妹都哭了，説我這樣交通她們感覺没有實行路途，很受我轄制。我不但不反省，還覺得自己做得没錯。三個月過去了，我負責的幾個小組果效還是不好，我不反省自己、不尋求真理解决問題，更多的是害怕，怕帶領對付我、撤换我。就覺得一旦被撤换，我就完了，眼看神的作工就要結束了，這個時候我被撤换、被淘汰了，還有啥歸宿啊？還能蒙拯救嗎？那我信神這麽多年不就白信了嗎？我越想心裏越惶恐，不知怎麽辦才好。後來，因着我始終抓不起來工作，帶領根據工作需要調整我接待弟兄姊妹。當時聽到這個消息，我腦袋「嗡」的一下就大了：接待弟兄姊妹？我有那麽差勁嗎？雖然我没有作好澆灌工作，但也不至于落到去接待的地步吧？讓我接待，弟兄姊妹會怎麽看我呀？尤其是我想起一個姊妹被撤换後一直接待弟兄姊妹，都七年了，我對這個本分就更抵觸了，覺得盡這麽不起眼的本分就没有出頭之日了，蒙拯救恐怕也没什麽希望了。想想自從信神以來我就撇弃花費、受苦付代價，没想到最後却讓我接待弟兄姊妹，那我信神還有什麽意思呀？乾脆不盡本分了……可是又想到，撂下本分就是背叛神，蒙拯救得福的希望就徹底没有了。我只好硬着頭皮把本分接過來。可是在租房子的過程中，我一直很被動，兩條腿重得都邁不動步，精神也很恍惚。痛苦中，我多次向神禱告：「神啊！教會安排我接待弟兄姊妹，我知道這有你的許可，可我心裏怎麽也順服不下來，不願意盡這個本分，甚至感覺信神也没勁了。神啊，我知道我的情形很危險，願你拯救我，我不願這樣下去。」

禱告後，我看到神的話：「現在多數人都是這種情形：為了得福我得為神花費，為了得福我得為神付點代價，為了得福我得為神撇弃一切，為了得福我得完成神的托付盡好我的本分。這是受得福存心支配的，完全是為了得神的賞賜、為了得着冠冕才為神花費的，這種人心裏没有真理，肯定是只明白一些字句道理到處炫耀，所走的正是保羅的路。這種人信神就是一個勁兒地作工，在他的心中好像工作作得越多證明對神越忠心，作得越多肯定神越滿意，作得越多在神面前越該得冠冕，保證在神家得福最大。他認為如果能為基督受苦，能為基督傳道，能為基督死，性命都不顧，并且把神所托付的本分完成好，這就是神最祝福的人，這就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。」《話・卷三　末世基督座談紀要》「敵基督把得福看得比天大、比命大，比性情變化重要，比人蒙拯救重要，比做一個合格的受造之物更重要。他認為做合格的受造之物、盡好本分、蒙拯救那都是小事，不足挂齒，唯獨得福這是一生當中永遠也不能忘記的事，所以無論臨到什麽大事小情，都要小心再小心，都要多留一個心眼兒，為自己留後路。所以當本分調整時，如果是升了，敵基督就認為他還有得福的希望；如果是從組長變成副組長，或者從副組長變成普通的一員，他就覺得大事不妙了；如果是從讓人比較高看的本分調成根本就不起眼的、總也接觸不到上層、總也没有人知道的不露臉的本分，他就覺得得福的可能性變小了。這種觀點怎麽樣？是不是正確的觀點啊？這人太偏謬了，一點兒不明白真理啊！」《話・卷四　揭示敵基督》對照神話的揭示，看到我就是神説的為得福而追求而活着的人，為了得福才為神花費，才竭盡全力地盡本分，跟敵基督的觀點一樣，認為做帶領、組長，得福就有希望，如果從高的本分調成不起眼的本分，得福的希望就渺茫了。回想剛信神的時候，我就羡慕那些做帶領、組長的弟兄姊妹，認為他們盡的都是重要本分，都是素質好、追求真理的人，他們都是神要拯救成全的對象，將來肯定是得大福的人。盡那些不起眼本分的，是没有真理實際的人，蒙神拯救得福的希望也小。受這個觀點支配，我一直追求做帶領、做組長，盡露臉的本分。做了澆灌組長後，盡本分没有果效，我不反省自己，總是擔心被撤换，為了保住組長的職務，我還急功近利，站地位壓制弟兄姊妹，給大家帶來轄制。被撤换後，教會安排我接待弟兄姊妹，我從心裏不願意，覺得這個本分前途渺茫，就消極怠工，甚至想背叛神不盡本分了。這一幕幕的事實，把我得福的存心欲望赤裸裸地顯明了出來，我才看到自己信神付出花費都是建立在得福的基礎上，根本不是順服神盡受造之物的本分，我盡本分就是在跟神搞交易，走的就是敵基督道路啊。

後來，我看到神的話：「在神家總講盡本分，那本分是怎麽産生的？從大的方面説，是因着神拯救人類的經營工作而産生的；從小的方面説，就是神的經營工作在人中間開展的同時産生了各種各樣的工作，這些工作需要人來配合，需要人來完成，這樣就産生了人的責任與使命，這個責任與使命就是神賜給人的本分。所以，在神家中需要人配合的各種工作就是人該盡的本分。那本分有没有高低貴賤、大小的區分？没有這個區分，只要與神的經營工作有關，是神家工作的需要，是神福音擴展的需要，那就是人的本分。這就是本分的定義和由來。」《話・卷三　末世基督座談紀要》「一個受造之物能盡上受造之物的本分，能滿足造物的主，這是人類中間最美好的事，這應該是在人類中間被傳為佳話的事。造物主托付給受造之物任何的事情，受造之物理當無條件地接受，這對人類來説是幸福的事，也是榮幸的事，對于所有盡上受造之物本分的人類來説，這都是最美好、最值得紀念的事，是正面事物。至于造物主對于盡上受造之物本分的這些人怎樣對待，給予怎樣的應許，那是造物主的事，與受造人類没有關係。可以直白地説，這事神説了算，人無權干涉，神給你什麽你就得什麽，不給你你也没什麽可説的。受造之物接受神的托付，與造物主配合盡上自己的本分與所能，這本來不是一場交易，也不是交换，人不應該用任何態度或者東西來换取任何從神來的應許、祝福。造物主把這些工作托付給了你們這些人，作為受造之物理應接受這個本分與托付，這裏没有交易。從造物主那兒來説，造物主願意把這份托付交給你們每一個人，而從受造人類這兒來説，人也理當甘心情願地把這個本分接受過來，作為自己此生該盡的義務與此生該活出的價值。這裏没有交易，也不是等價交换，更不涉及什麽賞賜或者其他人所想象的説法，絶對不是交换，不是拿人盡本分所付的代價、所提供的勞力來换取什麽，神没有這麽説，人也不應該這麽領受。」《話・卷四　揭示敵基督》看了神的話我明白了，本分是神給人的托付，神家安排人盡什麽本分都是根據教會工作的需要，也是根據每個人的素質、特長和所能盡到的功用來安排的。每一個本分都很重要，都是為了傳揚見證神的末世作工。本分没有高低貴賤、大小之分，不管盡什麽本分，都是神的托付，都是神家工作的需要，我都應該無條件地接受順服，把本分盡好，這也是一個受造之物該具備的良心理智。想想神高抬我盡本分，是讓我在盡本分中追求真理，經歷神的説話作工，認識、解决自己的敗壞性情，最終達到敬畏神、順服神，不再被撒但性情捆綁苦害。可我不明白神的心意，把本分分成三六九等，把盡本分當成了自己得福的平台，一直在欺騙神、利用神，妄想藉着盡本分來换取將來的福氣，真是太自私卑鄙了。現在我看清楚了，如果不扭轉錯誤的追求觀點，敗壞性情不解决，不管我盡多大、多高的本分，付出花費再多，也得不到神的稱許，信到最後也得被淘汰受懲罰。認識到這些，我就感覺自己很危險，也願意盡快地解决這種敗壞情形。

我又看到神的話説：「人的本分與人的得福或受禍并無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、没有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情没有變化，也就是没經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絶盡本分。我對你們説一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」《話・卷一　神的顯現與作工》「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外别無選擇。你們都應明白，不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。」《話・卷一　神的顯現與作工》從神的話中我明白了，盡本分和得福受禍没有關係，本分是神給人的托付，是人的職責，是天經地義該完成的，人能否蒙拯救，關鍵看人是不是追求真理、得着真理，達到性情變化，和人盡什麽本分没有關係。人不該為得福而選擇自己喜歡的本分，也不應該怕受禍而拒絶盡本分。也認識到了人盡的本分再重要，地位再高，也不代表有真理實際，如果不追求真理，性情没有變化，還能為得福跟神搞交易，利用神、欺騙神，打岔攪擾教會工作，一樣會被神顯明淘汰，不能蒙拯救；盡的本分再不起眼，只要好好追求真理，性情有變化，照樣能蒙神拯救。想到教會裏那些被顯明淘汰的假帶領，他們也盡重要本分，常常跟人聚會交通，也能受苦花費，弟兄姊妹也高看他們，可他們不追求真理，只把真理的字句供應給别人，自己絲毫不實行經歷神的話，撇弃花費也是為了得福、為了維護自己的名譽地位，結果信神多年也不認識自己，性情也没啥變化，因着走的道路不對，被撤换了本分。看到我所認為的誰受苦花費多、作的工作大，能常常聚會交通給人解决問題，誰就能蒙拯救，就有好的結局歸宿，要是盡一般、不起眼的本分，蒙拯救就渺茫，就没有得福的希望，這個觀點實在是太謬妄了，與神話真理完全是相悖的。想想保羅當時在教會的地位也很高，他傳福音跑了很多路、受了很多苦，得到了衆人的崇拜、高看，今天的宗教界更是把他當成了效法的榜樣，可他從來不追求真理，更不追求性情變化，付出花費都是為了得福、得冠冕，走的是抵擋神的道路，最後受到了神的懲罰。而彼得最後能被神成全、蒙神稱許，是因着他追求真理、追求愛神，在神的審判刑罰中，他注重認識自己、認識神，最後能為神倒釘十字架，達到了順服神至死，愛神至極，被神成全。神是聖潔公義的神，神不會把那些跟他搞交易，欺騙他、抵擋他的人帶進國度，更不會讓充滿敗壞性情的撒但種類存留下來，只有追求真理、追求性情變化，最終得着真理能順服神、遵行神旨意的人，才能進入神的國度。明白了這些後，我心裏釋放多了，願意從心裏順服下來，接待好弟兄姊妹。就在這個時候，我又接到了帶領的來信，説因着教會工作的需要，讓我到一處教會澆灌初信的弟兄姊妹，聽到這個消息，我很感謝神，我向神禱告，願意好好追求真理，注重性情變化，脚踏實地地盡好本分。

現在，我對自己信神跟神搞交易的得福存心有了一些認識，也看到自己自私卑鄙，願意順服下來，脚踏實地地盡受造之物的本分，這是神的拯救，我很感謝神。