韓國　誠言

一次聚會時，帶領詢問我負責的一處教會澆灌新人的果效怎麽樣。當時我一愣，「最近幾天我没跟進那處教會的工作，不了解具體情况，我該怎麽説呢？要是説不知道，帶領和其他同工肯定會説我没作實際工作，那得多丢人啊！要不我就説前段時間了解到的情况吧，先過了這一關再説。」我就回答説：「那邊的工作都安排完了，又添加了人手。」我話音剛落，帶領就説：「你這是答非所問，在混淆視聽，這是耍詭詐。你如果不了解就直説不了解，過後趕緊跟進就完事了，你説話怎麽還繞來繞去的？這不好。錯了就是錯了，得有勇氣承認！」當時聽帶領這樣説我臉面挂不住，心裏很難受臉上火辣辣的，「真是怕什麽來什麽，這下顔面掃地了，大家可都看清我了。」但想到帶領一句話就把我的詭計揭穿，説我答非所問、混淆視聽，這是耍詭詐，我意識到這不是從人來的，這是從神來的。我心裏難受的同時也懊惱，我都信神多少年了，怎麽連一句實話都説不出來呢？為了臉面名譽還能瞪着眼説瞎話，真是太貧窮可憐了，什麽真理實際都没有。我心裏挺難受的，就默默地向神禱告：「神啊，臨到這樣的環境我知道是從你來的，求你開啓光照我，使我能認識自己學到功課。」

過後，我看到一段神的話：「我們先看耶和華神問了撒但一句什麽樣的話。『你從哪裏來？』這話直不直接？有没有隱含的意思啊？没有任何的隱含，就是一句直截了當的問話。如果我問你們，『你從哪裏來呀？』你們會怎麽回答呢？很難回答嗎？你們會不會説『我走來走去，往返而來』呢？（不會。）你們不會這麽回答，那當你們看到撒但這樣回答神的話，你們是什麽樣的感覺呢？（感覺撒但很荒唐，很詭詐。）你們説我的感覺是什麽？我每次看到這句話我就感覺噁心，因為這話不是話啊！它回答神的問話了嗎？它這話不是回答，没結果，不是針對神的問話的回答。『我從地上走來走去，往返而來』，這一句話你聽明白什麽了？撒但到底從哪兒來，你們得着答案了嗎？（没有。）這就是撒但詭計的『高明』之處，讓誰也聽不出來它説的是什麽。你聽完這句話都聽不出來它説的是什麽，它就回答完了，它認為它回答得很完美，那你感覺怎麽樣？噁不噁心呢？（噁心。）現在開始噁心這句話了。撒但説話有個特徵，它説出來的話讓你摸不着頭腦，摸不着根源，有時候它是帶着存心有意識地説，有時候是受它的本性支配自然流露出來的，一開口就説出這樣的話，這話不是它考慮多長時間説出來的，是不加思索就流露出來了。神一問它從哪兒來，它就用幾句含混話答對，讓你百思不得其解，總也不知道它到底從哪兒來。你們中間有没有人這樣説話啊？這是什麽樣的説話方式呢？（模棱兩可，不給一個準確的答案。）該用什麽樣的詞來形容這樣的説話方式呢？聲東擊西，混淆視聽。比如，有的人不想讓人知道他昨天做了什麽，你問他，『你昨天去哪兒了？我昨天看見你了』，他不直接回答你説去哪兒了，他説，『昨天一天可累了！』他回答你的話了嗎？回答了，但不是你要的答案。這就是人説話技巧的『高明』之處，你總也摸不着他的意思，摸不着他説話的根源、存心，你不知道他要避開什麽，因為他心裏有故事，這就是陰險。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　四》神揭示撒但説話做事都帶着存心詭計，為了掩蓋它見不得人的目的，説話聲東擊西、模棱兩可，讓人摸不着頭腦，特别的陰險詭詐，也讓神噁心、厭憎。我也是這樣，我明明就没有去跟進那處教會的澆灌工作，但是我不實話實説，而是轉移話題糊弄蒙蔽帶領，為了不讓帶領知道實情，不讓帶領發現我没作實際工作，也不讓在場的弟兄姊妹小瞧，我就明目張膽地説一些混淆視聽的話來迷惑人、蒙蔽人，我這流露的就是撒但的性情啊！回想平時跟弟兄姊妹相處時我也是經常這樣。有時候弟兄姊妹會詢問我一些業務問題，我其實不太懂，但是我怕我説實話會被弟兄姊妹小瞧，我就説：「這些問題没有解决不僅僅是業務問題吧？是不是盡本分應付糊弄造成的？還是你們缺少學習交流啊？」表面上我是在回答弟兄姊妹的問題，但是我心裏很清楚我這麽説根本就解决不了問題，提問題的弟兄姊妹被我這麽一問就會去反省認識自己，也不會再揪着我問問題了，那這樣我的缺少也不會暴露出來。看到我能常常耍詭詐、搞欺騙就是為了維護自己的臉面地位，我寧可説謊也不讓自己的臉面受損，這完全顯明了我的本性圓滑詭詐、厭煩真理。我也才看到自己真的很愚蠢，我用説謊搞欺騙的方式來蒙蔽人，就算得到人的高看，但神不稱許，神厭憎我，那我得到人的高看又有什麽意義呢？我感覺自己很貧窮也很可憐，整天盡本分忙忙碌碌，到頭來連句誠實話都説不出來，詭詐的性情還是原封未動，没有什麽真理實際，這都是我平時不實行真理導致的。帶領這麽嚴厲的揭露、修理對付，對我也是個提醒、警示啊！我真的不能再這樣下去了，我得向神悔改，尋求真理，追求做誠實人。

之後我就想，平時我還有哪些不誠實的表現得省察出來，及時扭轉變化。反省中我發現，最近一段時間我在彙報工作時也存在耍詭詐的地方，比如，哪項工作作得比較具體完善我就詳細地記録，哪項工作作得比較粗糙没什麽效率我就大概寫寫或直接就不寫這項工作的進展情况了。就像上個月福音果效不太好，總結工作時我就開始琢磨：「我要是如實寫，大家會怎麽看我呀？會不會説我没啥工作能力呀？」權衡利弊後，我就决定不寫這項工作的進展情况了，這樣大家就不會知道我工作没作好，説不定還會以為我是太忙忘記寫了。看到自己一次次地搞偽裝欺騙，真的是太詭詐了！想想我信神這幾年雖然盡了很多本分，也受苦付代價，但就是没在實行真理上下功夫，盡琢磨怎麽維護自己的臉面地位了，導致到現在説話做事還没有一點兒誠實人的樣式，連單純敞開説誠實話的勇氣都没有，真是太可憐了！有時候我就反問自己：「神發表那麽多話語我也没少看没少讀，那我究竟活出哪句神話語的實際了？連如實地彙報工作都做不到，就這樣跟隨到最終又能得到什麽呢？」我感覺自己已經處在危險的邊緣了，再不悔改，不追求性情變化，隨時都有可能被神淘汰。反省到這些，我就在心裏向神禱告：「神哪，我敗壞太深了，常常説謊搞欺騙，求你開啓光照我，使我能真實地認識自己。」

過後，我看到一段神的話：「你們做帶領工人的怕不怕神家過問你們的工作、監督你們的工作？怕不怕神家發現你們工作的漏洞、偏差對付你們？怕不怕上面掌握你們的實際素質、實際身量之後對你們另眼相看，不提拔你們？如果你有這幾種怕就證明你的存心不是為了教會工作，你是為了名譽地位而作工，就證明你有敵基督的性情，你有敵基督性情你就能走敵基督道路，就能作敵基督所作的一切的惡。如果你心裏不怕神家監督工作，不管上面怎麽詢問了解你都能實實在在地反映問題，没有隱瞞，知道多少説多少，不管你説的話對不對，不管你流露什麽敗壞，就是流露了敵基督性情也絶對不會給你定性為敵基督的，關鍵就看你能否認識自己的敵基督性情，能不能尋求真理來解决這個問題。如果是接受真理的人，敵基督的性情是能够解决的。如果你明知道自己有敵基督性情却不尋求真理解决，出現問題還想掩蓋欺騙、推脱責任，臨到對付修理還不接受真理，那這個問題就嚴重了，就和敵基督一樣了。為什麽你知道自己有敵基督性情却不敢面對呢？為什麽不能用坦誠的心來對待，説『上面詢問我工作，我知道多少就説多少，即使我做的壞事露餡兒了，上面知道後不用我了，我没地位了，那我也得把這事説清楚』？你怕神家監督、過問工作就證明你寶愛地位勝過寶愛真理，這是不是敵基督性情？喜愛地位超過一切，這就是敵基督性情。你為什麽那麽寶愛地位呢？地位能給你帶來哪些好處？如果地位給你帶來的是禍患，是難處、難堪、痛苦，你還寶愛嗎？（不寶愛。）地位給人帶來的好處太多了，别人的羡慕、尊敬、高看、奉承，以及别人投來的佩服、敬仰的目光，還有地位帶來的優越感、優先權，使你有臉面、有身價，除此之外還能享受别人享受不到的地位之福、特殊待遇等等，這些對你來説是你想都不敢想的，也是你夢寐以求的。你是不是寶愛這些東西啊？如果只是一個空洞的地位，没有什麽實際意義，守着它也不起什麽作用，你還寶愛它那不是愚蠢嗎？你如果能放下肉體利益、肉體享受這些東西，名利地位就捆綁不了你了。所以説，解决寶愛地位、追求地位的問題得先解决什麽？先看透為了享受地位之福而作惡、搞欺騙、隱瞞、遮掩還有拒絶神家的監督、過問、追究這是什麽性質的問題。這是不是明目張膽地抵擋神與神作對？如果能看透貪享地位之福的性質、後果，追求地位的問題也就解决了。對貪享地位之福這個實質看不透，這個問題永遠解决不了。」《話・卷四　揭示敵基督・第八條　只讓人順服他，而不是順服真理、順服神（二）》讀完神的話我認識到，自己能身不由己地説謊搞欺騙就是因為我太寶愛自己的臉面地位了。我説話玩計謀、耍手段，還在彙報工作時掩蓋自己的缺少，報喜不報憂，就是生怕别人看清我的真面目就不高看我了，我就再也享受不到地位帶來的優越感了。看到神的話「喜愛地位超過一切，這就是敵基督性情」，我就想到那些被開除的敵基督，他們盡本分總追求名利地位，一貫在背後耍手段、搞欺騙，嚴重攪擾打岔了教會工作，被顯明開除了。還有一些假帶領貪享地位之福，盡本分常常耍手段掩蓋自己不作實際工作的實情，結果耽誤了教會工作，被撤换淘汰了。就像之前負責福音工作的于霞，當時她還兼顧着其他工作，可她偷奸耍滑兩邊欺騙，跟這邊説那邊本分忙，跟那邊説福音工作忙，結果兩邊的工作都没作，最後被顯明撤换了。這些失敗的教訓都是對我的警誡啊！我為自己的名利地位耍手段、搞欺騙，這不是自欺欺人嗎？神鑒察一切，神喜歡誠實人，在神家只有誠實人才能站立得住，詭詐人早晚都得被顯明淘汰。我信神不追求做誠實人，總偽裝，總給人假象，雖然能蒙蔽人一時，但是逃脱不了神的鑒察，到頭來還得被神顯明淘汰。我記得有一段神的話：「如果一個人總説真心話、總説實話、總説大白話，實實在在，盡本分没有一點兒應付糊弄，明白真理還能實行，那這個人就有希望得着真理。如果一個人總把自己的心包着裹着讓誰也琢磨不透，還給人以假象欺騙别人，那這個人就很危險、很麻煩，很難得着真理。從一個人的日常生活、言行舉止就能看出這個人的前景怎麽樣。如果這個人總偽裝、總端着架子，那這個人就不是接受真理的人，早晚得被顯明淘汰。……人總不敞開心，總掖着藏着，假裝正經，總想讓人高看，讓人測度不透，都佩服你，這樣的人是不是很愚蠢哪？這樣的人才是最愚蠢的，因為人的真相早晚會暴露的。那他這樣做人走的是什麽道路？就是法利賽人的道路。假冒為善的人危險不危險？這是神最厭憎的人，你説危險不危險？凡屬于法利賽人走的都是滅亡的路。」《話・卷三　末世基督座談紀要・把心交給神就能得着真理》要想得着真理蒙神稱許，就得接受神的鑒察，實行真理做誠實人，總掖着藏着，總偽裝，這是一條錯誤的道路，再不扭轉最終就是滅亡啊！我就在心裏向神禱告立心志，願意從現在開始追求性情變化做誠實人。

之後，我在一段神的話中找到了實行的路途。神説：「你的所作所為、一舉一動、一個存心、一個反應都能拿到神的面前，就是你平時的靈生活，禱告、親近神、吃喝神話、與弟兄姊妹交通、過教會生活，以至于你的配搭事奉，都能拿到神的面前接受神的鑒察，這樣實行才利于自己的生命長大。接受神的鑒察的過程也是人被潔净的過程，你越能接受神的鑒察，你越得着潔净，越能符合神的心意，你就不至于放蕩，你的心能活在神面前；越接受神的鑒察，撒但越蒙羞，越能背叛肉體。所以説，接受神的鑒察，這是人該實行的一條路。」《話・卷一　神的顯現與作工・神成全合他心意的人》只有在凡事上接受神鑒察，自己那些耍詭詐搞欺騙的存心意念才能得到糾正，心裏單純誠實了才容易實行出真理、盡好本分。之後我就操練往這方面實行，再總結工作時我就在心裏告誡自己，得接受神的鑒察做誠實人。後來有一次上層帶領問我「你負責的三個福音隊果效怎麽樣？現在是什麽進度啊？」聽到帶領的問話我心想：「我對福音隊的果效和進度還不了解，那該咋説能蒙混過去呢？」我意識到自己又想耍詭詐了，想到上次的經歷，人説話有没有耍詭詐神都在鑒察，那今天帶領再次詢問工作我得做誠實人。我就跟帶領説：「這三個隊的果效、進度我還没有去了解細節，等我了解完了再回覆吧。」帶領也同意了。當我如實説完心裏很輕鬆。

一次聚福音工作會，福音組負責人都在場，一個姊妹向我提出一個問題，其實我也不知道解决的路途，心裏就擔心「要是答不上來那弟兄姊妹咋看我呀？會不會説『你還跟進我們的工作呢，這個問題都不知道咋解决』？」我就想説謊糊弄過去。當時我心裏意識到我又想説謊耍詭詐了，想到神告誡我們要做誠實人，得接受神鑒察，這涉及到人信神走的道路。會就是會，不會就是不會，做人要誠實。想到這些，我實行真理的心就占了上風，不管今天當着多少人的面，我不知道怎麽解决就得實話實説。我就對姊妹説：「你問的這個問題目前我還不知道怎麽解决，等聚會後我去問問别人再給你們回覆吧。」這樣實行後我心裏挺踏實。我體會到有意識地接受神的鑒察這是進入做誠實人的實際、脱去敗壞性情的一個路途。我也體會到如果没有這次的對付修理，我就不會認真地省察自己的敗壞性情，更不會注重追求真理解决説謊欺騙的問題，這樣不管信神多少年、盡過多少本分還是個詭詐人，絲毫没有變化，信到最終也不能蒙神拯救，注定被神淘汰。臨到這樣的環境使我有機會進入做誠實人方面的真理，這是神對我的愛與拯救，感謝神！