付出背後的交易

2023年05月04日

中國安徽 劉英

2019年年底的一天,孫女突然説她腿疼。我帶她去醫院拍片,没檢查出什麽毛病,我就没當回事。第二天,孫女説腿還是一陣陣地疼。看到她疼得一直哭,我也心疼得落泪。到了晚上,她的腿陣痛得特别頻繁,一整夜都没怎麽睡。我一邊替她揉腿,一邊不住地禱告神,把孫女的病向神交托。到了第三天早上,兒子、兒媳帶孫女去了縣醫院。

住院後,孫女一直發高燒,燒到40度還不退。在外科、内科都做了檢查,也没查出是什麽毛病,醫生也没法治。無奈,兒子又帶孫女去了省城醫院。專家會診一會兒説是紅斑狼瘡,一會兒説是敗血症。親家從省城醫院回來説了這些情况,我聽了很擔心,不管是紅斑狼瘡還是敗血症,這可都是要命的病啊。不説别的,就孫女40度高燒不退,時間長了對她的身體損害也很大,看來孫女是凶多吉少了,我越想越難受。孫女是我一手帶大的,萬一有個三長兩短,我可怎麽受得了啊?我不停地安慰自己:「不會有事的,神是全能的,神會保守我孫女,不會讓她死的。」一想到孫女的病,我常常心疼得落泪。她還這麽小,就要受這麽大罪,真恨不得這病長在我身上,替她受這苦。我還想,我信神,為什麽家人還會臨到這事呢?但轉念一想,「臨到這個環境有神的許可,可能是神在檢驗我的信心,我不能埋怨神,只要我堅持盡本分,孫女的病應該會好的。」過後,我正常地吃喝神話,堅持盡本分。接待弟兄姊妹時,我能做的盡量都去做,弟兄姊妹要幫我幹活我也不讓他們幫忙,想着只要我多盡本分,神會恩待我,孫女的病會好起來的。

大約半個月後,兒子打電話説,孫女得的是敗血症,還説孫女反覆地發高燒,心包膜都形成贅生物了,有生命危險。聽到這消息,我的心一下子揪了起來,接受不了這個事實,就對神有了要求,「孫女有病,我還堅持盡本分,我孫女應該好起來啊,可現在孫女的病不但没好轉,還越來越嚴重了,難道這病真的治不好了嗎?」一天,丈夫哭着對我説:「孫女快不行了,醫院已經下了病危通知書,醫生也無能為力,讓我們帶孫女回家。」丈夫的話就像晴天霹靂,我不敢相信這是真的,也接受不了這個事實,滿腦子都是跟孫女一起生活的畫面。想到孫女那可愛的樣子,我的眼泪止不住地流。我在心裏一遍遍地呼求神保守我的心,帶領我能够順服下來。可是當我看到手機裏孫女的照片,她整個臉都浮腫了,我就什麽心思都没了,神的話也不想看了,盡本分也没勁了,心裏只牽挂着孫女的病情。後來,女婿帶着孫女的病歷去上海一家大醫院諮詢,專家也説治不好了,不要再花冤枉錢了。我心裏特别難受,「我信神這麽多年,從來没停止盡本分,教會安排我作什麽工作我都力所能及地去作,就算孫女得病,我也没放弃本分,還堅持接待弟兄姊妹。我花費付出這麽多,孫女怎麽還得了這要命的病呢?」我越想越委屈,忍不住大哭了一場。痛苦中,我向神禱告:「神啊,我孫女快不行了,我特别痛苦軟弱,不知道該怎麽辦,心裏還有怨言,求你帶領我明白你的心意。」

痛苦煎熬中,我想到神的話:

4.如果你為我付出了一些東西之後,而你的一點要求我并未滿足你,你能不能對我灰心失望,甚至怨氣沖沖、破口大駡?

5.如果你一直很忠心,你對我一直很有愛,但你却遭受到病痛的折磨、生活的拮据,而且親友的離弃或者任何生活上的不幸,那你對我的忠心與愛是否還能繼續呢?

——《話・卷一 神的顯現與作工・一個很嚴重的問題——背叛 二》

面對神的一句句問話,我特别蒙羞。孫女得病,對我是個實際的檢驗,看我對神到底有没有忠心與順服。以前,我總認為自己一直為神花費盡本分就是對神有忠心了,可當孫女得了敗血症,而且病情越來越嚴重,我就消極、埋怨,神的話也不想看了,盡本分也没勁了,看到自己根本没有順服神、忠于神的實際。我來到神面前向神禱告,願神帶領我在孫女得病的事上學到功課,有真實的順服。我想到神的話説:「你就追求信神以後能得着平安,孩子没有病,丈夫有個好工作,兒子找個好對象,姑娘嫁個好人家,你的牛馬能够好好給你耕地,一年風調雨順,你就追求這些。你只追求生活安逸,别讓你家出事,颳風别颳在你身上,沙子别打在你臉上,洪水别淹着你家的莊稼,凡是灾都别涉及你,活在『神的懷抱』裏,生活在安樂窩裏面。就你這樣的孬種,一味追求肉體,你説你還有没有心、有没有靈?你不屬于畜生嗎?將真道白白地賜給你,你不追求,你還是不是一個信神的?……没有一點追求的目標,你的一生不是最下賤的一生嗎?還有何臉面去見神?這樣經歷下去,還不是一無所獲嗎?真道是賜給你了,到最終你能不能得着就在于你個人的追求了。《話・卷一 神的顯現與作工・彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》神的話揭示的就是我的情形。我從開始信神就認為,信神只要為神花費盡本分,神就會祝福我家裏平安順利,大人小孩没病没灾,所以信神以來,我一直熱心盡本分。神很恩待我,不知不覺我身上的一些病也好了,我追求的勁就更大了,即使被共産黨抓捕,釋放後我還是堅持盡本分。可當孫女得了這要命的病,我心裏就埋怨神為什麽没保守我孫女,雖然我堅持盡着本分,但也是想讓神保守我孫女的病好起來,想用外表的付出花費來换取神的祝福。當孫女的病没好轉,反而生命垂危,醫院也放弃了治療,我就徹底崩潰了,對神誤解埋怨,認為神不公義,跟神消極對抗。看到自己信神就是為了得恩典、得祝福,追求生活安逸、肉體平安,并不是為了追求真理,我的撇弃花費也不是真心地順服神,而是對神滿了奢侈欲望和要求,我這是在欺騙神,跟神搞交易啊。後來,我看到一段神的話:「神該作什麽就作什麽,神的性情是公義的。公義并不是公平合理,一分為二、按勞分配,你幹多少活兒給你多少錢,按你所付出的得着該得的,這不是公義,只是公平合理。神的公義性情没有多少人能認識。假如約伯為神作完見證,神把他滅了,這是不是公義?其實這也是公義的。為什麽説這是公義的?人對公義是怎麽看的?對合人觀念的事,人説神公義這很容易,如果在人看不合人觀念、人理解不了的事,人能説出神公義那就不容易了。如果那時神把約伯滅了,人就不説神公義了。其實,不管人經敗壞還是没經敗壞,也不管人是否敗壞太深,神毁滅人該不該向人講明道理?該不該向人説明是根據什麽毁滅人?用不用神把神命定的規律講給人?不用。一個敗壞的人、能抵擋神的人在神眼中一文不值,怎麽處理都合適,都有神的安排。神要是看你不順眼,説你作完見證没用了,把你滅掉,這是不是神的公義?這也是公義。雖然現在事實上你不好認識,但道理上你得明白。你們説,神毁滅撒但是不是神的公義?(是。)把撒但留下來呢?不敢説了吧。神的實質就是公義,神作事人不容易認識,但神所作的都是公義,只不過人不認識。神把彼得交給撒但,彼得怎麽説的?『你作的事人測不透,但都有你的美意,都有公義在其中,我怎能不為你的智慧、作為而發出贊美呢?』……神作的每一件事都公義,雖然人發現不了,但不該隨意論斷。人看為不合理或有觀念的事就説神不公義,這是最没理智的表現。你看彼得對有些事也測不透,但他能够肯定這裏有神的智慧在其中,都有神的美意,人不能都測透,人能測透的事太少了。所以説,認識神的性情不是容易的事。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》揣摩着神的話我認識到,神的公義不像我想的那樣,幹多少活兒給多少錢,付出多少就給多少報酬,這是我的觀念想象。神是真理,神的實質就是公義的,神無論怎麽作,合不合乎人的觀念,神所作的都是公義的。我用交易買賣的觀點來衡量神的公義,認為自己花費、撇弃得多就應該得到神的祝福,我努力盡本分神就應該保守我家人,保守我孫女没病没灾,結果看到孫女得了重病,我就跟神講理、埋怨神,認為神不公義,我這種觀點太謬妄了,真是瞎眼不認識神啊!我是一個受造之物,盡本分還報神愛天經地義,是我該盡的義務和責任,不該跟神搞交易,就像兒女孝順父母一樣,是理所應當的,不管神給不給我恩典祝福,不管從神得福還是受禍,神都是公義的,我應該無條件地順服神的擺布安排,否則就不配稱為人。不信神的人有生老病死、旦夕禍福,信神的人也不例外。神從來没説只要人信神就保證人一切平安順利,而是要求人不管臨到什麽環境,都能對神有真實的信心和順服,都能盡到受造之物的本分。可我信神只追求得福,要求神保守我家人一切平安,没病没灾,却不尋求真理順服神,我這樣的信就是求餅得飽的宗教信仰,神根本不承認。没有事實顯明,我還認識不到自己信神追求得福的錯誤觀點,這樣信到最終也得不着真理,只能被神淘汰。神允許不合我觀念的環境臨到,是為了潔净我信神的得福存心和敗壞摻雜,是為了變化我、拯救我,這是神的愛啊!想到這裏,我心裏釋放了一些。

接下來,我繼續反省自己信神跟神搞交易是受什麽本性支配的。我看到神的話説:「敗壞人類都是為自己活着,『人不為己,天誅地滅』,這是人本性的概括。人信神都是為自己,為神撇弃花費是為自己得福,為神盡忠心還是為自己得賞賜,總之都是為了自己得福、得賞賜、進天國。在世上作工作是為了自己得利,在神家盡本分是為了自己得福,為了得福撇下一切,為了得福能受許多苦,這些都是人有撒但本性的最好實證。《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》神要求人把神當神對待,就是因為人類敗壞太深,没有把神當神對待,而是當人對待。人對神總有要求,這是什麽問題?人對神總有觀念,這又是什麽問題?人的本性裏包含什麽東西?我發現,人無論臨到什麽事、對待什麽事總是維護自己的利益、顧慮自己的肉體,總為自己尋找理由、藉口,絲毫不尋求真理、接受真理,都是為自己的肉體辯護、為自己的前途打算,都向神索取恩典,什麽好處都想得。為什麽人對神的要求太多呢?這就證明人的本性是貪婪的,人在神面前根本没有一點兒理智。人所做的一切,無論是禱告還是交通、講道,總之,就是人的追求、人的心思、人所嚮往的都是在向神要求、索取,都是在盼望從神得着什麽。有人説『這是本性的事』,不錯!除此之外,人對神有太多要求、太多奢侈欲望就證明人太没有良心理智了,都是在為自己要求、索取或者講理由、找藉口,都是為着自己。在很多事上都能看出人所做的一點兒理智都没有,完全證實了『人不為己,天誅地滅』的撒但邏輯已成了人的本性。《話・卷三 末世基督座談紀要・人對神的要求太多》揣摩着神的話,我認識到自己信神追求得福、得利,都是受「人不為己,天誅地滅」「無利不起早」這些撒但毒素支配的,我憑這些撒但毒素活着,特别的自私詭詐、唯利是圖,盡本分處處跟神搞交易。信神多年雖然没少花費付出,但都是為了自己得福得利,是想以小的付出來换取神大的祝福,并不是為了順服神,盡到自己的忠心。結果,當孫女得了重病,自己得福的欲望破滅時,我就發怨言埋怨神,盡本分也没勁了,還把自己這點花費付出當成資本跟神講理對抗。看到我盡本分都是在欺騙神,向神索取,與神搞交易,我被撒但敗壞太深,太自私、詭詐了。想到保羅傳道作工、撇弃花費也受了很多苦,甚至殉了道,可他并不追求真理、不實行耶穌的話,他撇弃花費都是為了得賞賜、得冠冕。他説當跑的路跑盡了,當打的仗打完了,有公義的冠冕為他存留,意思就是,他得着賞賜、冠冕了神才是公義的,如果神不賞賜他、不給他冠冕,那神就不公義。從中看到,保羅信神受苦、付代價都是為了與神搞交易,最終觸犯神的性情被神懲罰。自己信神也是只追求得恩典、得祝福,還把撇弃花費當成了追求得福的途徑、資本,如果不扭轉這種錯誤的追求觀點,花費付出再多也不能蒙神稱許,還會像保羅一樣被神顯明淘汰。接着,我又看到一段神的話:「作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是没有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。追求愛神的人,不應追求個人的利益,不應追求個人的盼望,這是最正確的追求法。你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。《話・卷一 神的顯現與作工・成功與否在于人所走的路》看完神的話我明白了,我是一個受造之物,享受着神賜的飲食和豐富的生命供應,我應該追求真理盡好自己的本分,追求順服神、愛神,這才是一個受造之物該有的良心理智。想到神為了拯救人類兩次道成肉身,遭受了世人的譏笑、毁謗、弃絶,還有共産黨和宗教界的逼迫、定罪,仍在默默地發表真理澆灌、供應我們,還擺設很多環境來顯明我們的敗壞,潔净、變化我們。雖然我有很多的悖逆、敗壞,臨到事還能誤解神、埋怨神,但神并没有放弃對我的拯救,還用話語審判揭示、提醒勸勉、安慰鼓勵,等待我的回轉,神的愛太無私了,神太可愛了!可我信神只為自己得福得利,不追求愛神、順服神,太没有良心理智了。認識到這些,我特别懊悔、自責,感到虧欠神。

幾天後,醫院又一次下了病危通知書,讓孫女出院,給其他病人騰床位。聽到這個消息,我心裏很難受,就向神禱告:「神啊,孫女這口氣息是你賜給的,你怎麽擺布安排都合適、都公義,就是她死了我也没有怨言,也要信你、跟隨你。」隨後,兒子又帶着孫女去了省城其他醫院治療,醫生看了病歷也説孫女的病治不好了,没讓住院直接就回來了。這時,我心想:「如果神命定孫女死,誰也救不了,如果神不讓她死,只要有一口氣也死不了,一切都在神的手中,我願意順服神的主宰安排。」這樣想的時候,我心裏不像以前那麽難受了。幾天後,我看望孫女時,發現她被病痛折磨得整個臉瘦得都脱相了,我很心疼,眼泪不自覺就落了下來。一想到孫女會死,我心裏還是很難受,有些不想面對。我默默地向神禱告:「神啊,憑我自己勝不過這個環境,求你保守我的心,帶領我能够順服下來。」這時,我想到亞伯拉罕獻以撒的經歷。神讓亞伯拉罕把以撒獻為燔祭,當時亞伯拉罕心裏也很痛苦難受,但他還是按照神的要求把兒子放在祭壇上,當他舉起刀要殺兒子時,神看到了亞伯拉罕的真心與順服,就制止了他。亞伯拉罕對神有真實的信與順服,在試煉中為神站住了見證,得到了神的稱許、祝福。亞伯拉罕的經歷讓我很受激勵。再想想我呢,在孫女生命垂危時,嘴説順服神的主宰安排但心裏還是放不下,看到她痛苦的樣子,我不想面對,還希望有奇迹發生,希望神能醫治孫女,讓孫女好好地活着,我心裏對神一直有要求,根本没有理智、没有順服啊。我想到了神的話:「整個人類有誰不在全能者的眼中看顧?有誰不在全能者的預定之中生存?人的生死存亡是來源于自己的選擇嗎?人的命運是自己掌握的嗎?多少人呼求死亡,但死却遠遠避開他;多少人想做生活的强者,害怕死,但不知不覺中,死亡之日逼近,使其落入死亡的深淵;……《話・卷一 神的顯現與作工・神向全宇的説話・第十一篇》是啊,人的生死禍福都在神的手中,人什麽時候出生、什麽時候死亡都是神命定好的,不由得人選擇。孫女的病能不能治好,能活多長時間,都在神的手中,人説了不算。想到這兒,我就向神禱告,不管孫女的病能不能治好,我都願意順服神的主宰安排。

一天,一個姊妹告訴我一個偏方,我按照姊妹説的方法做給孫女吃,心想不管能不能治好,也都試試吧。没想到孫女的病一天天好起來了,燒也慢慢退了,脱離生命危險了。不久,我們又找到一個偏方,吃了一段時間,孫女的腿竟然不疼了!我心裏特别感謝神。幾個月後,孫女扶着東西能走幾步了,病慢慢好起來了。一年後,孫女就能正常地生活、走路了,心臟也做了修補術。後來,省城醫院的專家知道孫女没死,病還好了,都不敢相信這是真的。這病在省城醫院花了那麽多錢也没治好,幾家大醫院都給孫女判了死刑,可當我放下自己的得福存心,願意順服神的主宰安排,把孫女交托給神時,没想到就藉着小偏方,也没花多少錢,孫女的病就治好了,真是看到神的全能、主宰。現在,孫女除了有點跛脚,心律稍有點快,别的没什麽毛病,熟悉她病情的人都説,她能好成現在這樣,真是奇迹!

神的話説:「人信神所追求的都是得着以後的福氣,這是人信神的目的,人都有這個存心、盼望,但人本性裏敗壞的東西必須通過試煉熬煉來解决。人裏面哪些地方没得潔净,還有敗壞流露,就必須在哪些地方受些熬煉,這是神的安排。神給你擺設環境,迫使你在這環境裏受熬煉來認識自己的敗壞,最終達到寧可死也要放下自己的企圖、欲望,順服神的主宰安排。所以,對于人來説,如果没有幾年的熬煉,没有一定的苦難,人在思想上、在心靈裏就擺脱不了肉體敗壞的轄制。人在哪方面還受撒但本性的轄制,在哪方面還有自己的欲望、還有自己的要求,那人就應該在哪方面受苦,只有在苦難中才能學到功課,就是能够得着真理,明白神的心意。其實,許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的,没有一個人在安逸的環境裏、在順境裏就能明白神的心意,就能認識到神的全能智慧、領略到神的公義性情,那是不可能的事!《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》藉着這次經歷,我對自己信神追求得福的存心和敗壞摻雜有了一些認識,信神的觀點有了轉變,對神的全能主宰和神的公義性情也有了一些實際的認識。我真實地感受到,經歷這些苦難環境是好事,是神對我的潔净、拯救。

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