問題(2)信主的人雖然知道主耶穌是道成肉身的神,但很少有人明白道成肉身這方面真理,如果主再來真像主耶穌成為人子來作工時那樣顯現,那人就真没法認識主耶穌,没法迎接主的再來了,那到底什麽是道成肉身?道成肉身的實質是什麽呢?

相關答案

對于什麽是道成肉身,道成肉身的實質是什麽,可以説,這是我們信主的人都不明白的真理奥秘。幾千年來,信主的人雖然都知道主耶穌是道成肉身的神,但没有人能認識什麽是道成肉身與道成肉身的實質,直到末世全能神來了,才把這方面的真理奥秘向人類打開了。

…………

道成肉身就是神的靈穿上了肉身,也就是神的靈實化在了一個有正常人性、有正常思維的肉身中,成為一個普通正常的人,來在人間作工説話。這個肉身具有正常的人性,更有完全的神性。這個肉身雖然外表普通正常,但他能擔當神的作工,能發表神的聲音,能帶領人類,也能拯救人類,就是因為他有完全的神性。這個完全的神性指的就是神的靈所具備的神的原有性情、神的聖潔公義的實質、神的所有所是、神的全能智慧,以及神的權柄、能力都實化在肉身裏了,這個肉身就是基督,就是來在地上作工拯救人類的實際的神。從外表看,基督就是一個普通正常的人子,但他與我們受造的人類有着實質性區别:受造的人類只有人性,絲毫没有神性實質;而基督不僅有正常人性,更主要他有完全的神性,所以他有神的實質,就能完全代表神,以神的身份發表一切真理,發表神的性情與所有所是,賜給我們真理、道路、生命,這是任何受造的人類無法達到的。基督作工説話,發表神的性情、神的所有所是,都是在肉身中發表的,不管他怎麽發表神的話語、神的作工,他始終都活在正常的人性裏,是一個正常的肉身,一點兒不超然,這就證明神已經來在了肉身,神已經成了一個普通的人。就是這個普通正常的肉身成就了「話在肉身顯現」的事實,這就是道成肉身的實際的神。就是因為基督有完全的神性,所以他能代表神,他能發表真理,能拯救人類;就是因為基督有完全的神性,他就能直接發表神的話而不是傳達神的話,就能隨時隨地地發表真理供應人、澆灌人、牧養人,帶領整個人類;就是因為基督有完全的神性,就足以説明他具備神的身份,有神的實質,我們才能説他就是道成肉身,就是實際的神自己。

道成肉身最大的奥秘,不在乎他肉身的形像是高大還是普通正常,而是在于這個外表普通的人裏面隱藏着完全的神性,這隱藏的神性正是我們任何人無法發現、無法看見的,就如當年主耶穌來作工時,如果當時的人聽不見他的聲音,不經歷他的説話作工,没有人能認識主耶穌就是基督,就是神的兒子。所以,神道成肉身就是神隱秘降臨在我們人類中間最好的方式。主耶穌來時,我們没有人能從外表看出主耶穌是基督、是道成肉身,我們没有人能發現他的人性裏面還隱藏着神性。直到主耶穌發表真理,作了救贖人類的工作,當有些人發現他的話語有權柄、有能力時,才開始跟隨他;當主耶穌從死裏復活向人顯現,人類才真實看見主耶穌就是道成肉身的基督、是神的顯現。如果他不發表真理、不作工作,没有人能跟隨他,如果他不見證自己就是基督,就是神的顯現,也没有人能認識他。在人的觀念想象裏認為,如果真是神道成的肉身,就應該是超凡的肉身,像偉人一樣,長相雄偉、高大,儀表堂堂,不僅説話有權柄、有能力,還有神迹奇事隨着,那才是道成肉身的神。如果長相普通,像平凡的人,還有正常的人性,那肯定不是道成肉身。我們再回想,主耶穌道成肉身來作工説話時,無論他怎樣發表真理,發表神的聲音,猶太教的祭司長、文士、法利賽人都不認識他,并且當門徒見證主耶穌時,他們都説「那不是約瑟的兒子嗎?不是拿撒勒人嗎?」為什麽祭司長、文士、法利賽人這樣議論他?就是因為主耶穌的外表有正常人性,是普通的人,不是高大的、偉人的形像,他們就不接受他。其實,既是道成肉身,就務必得有正常的人性,讓我們看到神穿上的肉身是普通正常的肉身,外表看就是一個正常的人,如果穿的肉身是超凡的人,特别的人,不是一個有正常人性的人,那就失去了道成肉身的意義。所以,基督必須得有正常人性,這樣才能證明他是「道」成了「肉身」。

…………

我們可以清楚地看到,神道成肉身必須得具備正常人性,不然就不是道成肉身了,道成肉身的神從外表看就是一個普通正常的人,他的人性不超然。所以,我們如果憑着觀念想象來衡量基督,那就没法承認基督、接受基督,頂多只能承認他是神所差來的先知,或是神所使用的人而已。要想認識基督,必須得考察他的作工説話,看看他所發表的是不是神的聲音,他發表的話語是不是神的性情與神所有所是的流露,看看他所發表的真理與作工能不能拯救人類,這樣才能達到認識基督、接受基督、順服基督。如果我們不尋求真理,不考察神的作工,即使聽見基督的説話,看見基督作工的事實,我們也没法認識基督,即使與基督朝夕相處生活在一起,也會把基督當作一個普通人對待,因而做出抵擋、定罪基督的事來。其實,我們承認基督、接受基督,只要認識神的聲音、承認是神的作工就可以了,但要認識基督的神性實質,達到真實順服基督,心裏能愛實際的神,這就必須得從基督的作工説話中發現真理,看到神的性情與所有所是,看見神的聖潔的實質與全能智慧,發現神的可愛與良苦用心,這樣才能真實地順服基督,從心裏敬拜實際的神。

我們信主的人都知道,主耶穌所傳的道、所發表的話語、所揭示的天國的奥秘,以及他對我們人類提出的要求都是真理,都是神的聲音,也都是神生命性情與所有所是的流露;他所顯的神迹,如醫病趕鬼、平静風和海、五餅二魚使五千人吃飽、讓死人復活等等,也都是神自己的權柄與能力的顯現,是任何受造人類都不具備也達不到的。當時那些尋求真理的人,就像彼得、約翰、馬太、拿但業等人,他們都是從主耶穌的説話作工中認出他就是那要來的彌賽亞,而跟隨了耶穌基督,得着了主的救恩。而那些猶太教的法利賽人,他們雖聽過主耶穌所講的道,看見主耶穌所顯的神迹,但他們只看見主耶穌就是一個普通的人,没有什麽勢力、名望,所以就敢瘋狂地定罪、抵擋,毫無懼怕,最後把主耶穌釘在十字架上,犯下滔天大罪。法利賽人失敗的教訓實在發人深省!完全顯明了他們仇恨真理、仇恨神的敵基督本性,也顯明了敗壞人類的愚昧、無知。如今,道成肉身的全能神與主耶穌一樣在正常人性裏作神自己的工作,全能神發表了敗壞人類蒙拯救必須具備的一切真理,作了末世審判從神家起首的工作,不僅審判、揭露了敗壞人類的撒但本性與敗壞真相,還揭開了神六千年拯救人類經營計劃的一切奥秘,給人類指明了脱離罪惡得着潔净蒙神拯救的途徑,向人類顯明了神原有的公義性情、神的所有所是以及神獨一無二的權柄、能力……全能神的作工説話完全顯明了神自己的身份與實質。今天,凡是跟隨全能神的人都是從全能神的作工説話中聽到神的聲音,看見了神話在肉身的顯現,而歸到全能神的寶座前接受神的潔净、成全。而宗教界那些還在否認、抵擋、定罪全能神的人,他們都犯了猶太教法利賽人的錯誤,把末後基督全能神當成普通人,絲毫不尋求考察全能神所發表的一切真理,以至于把神重釘十字架,早已觸怒了神的性情。可見,我們如果持守觀念想象,不尋求考察基督所發表的真理,就没法認識基督所發表的神的聲音,接受、順服基督的作工,就没法得到神的末世救恩;我們不明白道成肉身的真理,就不能接受、順服神的作工;另外,還容易因定罪基督、抵擋神而受到神的懲罰、咒詛。所以,尋求真理認識道成肉身的奥秘,對我們信神蒙拯救來説太重要、太關鍵了!

——《國度福音經典問答(選編)》

上一篇: 問題(1)你們見證神已經道成肉身成為人子作末世審判工作,但宗教界多數牧師長老都認定主再來是駕雲降臨,他們主要根據聖經:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒1:11)看哪,他駕雲降臨!衆目要看見他,……」(啓1:7)并且宗教界牧師長老還教導我們,凡不是駕雲降臨的主耶穌都是假的,都要弃絶,我們不知這樣的觀點合不合乎聖經,這樣的領受到底對不對呢?

下一篇: 問題(3)為什麽神末世道成肉身成為人子來作審判工作?主耶穌從死裏復活的靈體與道成肉身成為人子到底有什麽區别?對這個問題我們不明白,請你們交通交通。

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

1 主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

參考聖經:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(太24:37)「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦…

雅各書(選段)

神成全人的信心神和主耶穌基督的僕人雅各,向散居各地的十二個支派問安。我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。只要憑著…

先知以利亞

以利亞警告亞哈王以色列國分裂成南、北兩國,南王國稱為猶大國,北王國仍稱為以色列國。統治北王國的耶羅波安在以法蓮山地建築示劍,就住在其中。耶羅波安心裡說:恐怕這國仍歸大衛家;這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裡獻祭,他們的心必歸向他們的主——猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大王羅波安…

問題(1)使徒保羅説:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,……」(提後4:7-8)所以,我們按着保羅的話去行,就是遵行神旨意,肯定能進天國得賞賜。

解答:對于什麽樣的人才能進天國,主耶穌早已説過「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」(太7:21),這完全顯明了神公義、聖潔的實質,屬撒但的污穢敗壞之人不能進天國。保羅却説當打的仗打過了、當跑的路跑盡了、當守的道守住了,就能進天國得賞賜,按照保羅的説法,人只要為主勞苦作工,即使不遵行…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫