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對于什麽是道成肉身，道成肉身的實質是什麽，可以説，這是我們信主的人都不明白的真理奥秘。幾千年來，信主的人雖然都知道主耶穌是道成肉身的神，但没有人能認識什麽是道成肉身與道成肉身的實質，直到末世全能神來了，才把這方面的真理奥秘向人類打開了。

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道成肉身就是神的靈穿上了肉身，也就是神的靈實化在了一個有正常人性、有正常思維的肉身中，成為一個普通正常的人，來在人間作工説話。這個肉身具有正常的人性，更有完全的神性。這個肉身雖然外表普通正常，但他能擔當神的作工，能發表神的聲音，能帶領人類，也能拯救人類，就是因為他有完全的神性。這個完全的神性指的就是神的靈所具備的神的原有性情、神的聖潔公義的實質、神的所有所是、神的全能智慧，以及神的權柄、能力都實化在肉身裏了，這個肉身就是基督，就是來在地上作工拯救人類的實際的神。從外表看，基督就是一個普通正常的人子，但他與我們受造的人類有着實質性區别：受造的人類只有人性，絲毫没有神性實質；而基督不僅有正常人性，更主要他有完全的神性，所以他有神的實質，就能完全代表神，以神的身份發表一切真理，發表神的性情與所有所是，賜給我們真理、道路、生命，這是任何受造的人類無法達到的。基督作工説話，發表神的性情、神的所有所是，都是在肉身中發表的，不管他怎麽發表神的話語、神的作工，他始終都活在正常的人性裏，是一個正常的肉身，一點兒不超然，這就證明神已經來在了肉身，神已經成了一個普通的人。就是這個普通正常的肉身成就了「話在肉身顯現」的事實，這就是道成肉身的實際的神。就是因為基督有完全的神性，所以他能代表神，他能發表真理，能拯救人類；就是因為基督有完全的神性，他就能直接發表神的話而不是傳達神的話，就能隨時隨地地發表真理供應人、澆灌人、牧養人，帶領整個人類；就是因為基督有完全的神性，就足以説明他具備神的身份，有神的實質，我們才能説他就是道成肉身，就是實際的神自己。

道成肉身最大的奥秘，不在乎他肉身的形像是高大還是普通正常，而是在于這個外表普通的人裏面隱藏着完全的神性，這隱藏的神性正是我們任何人無法發現、無法看見的，就如當年主耶穌來作工時，如果當時的人聽不見他的聲音，不經歷他的説話作工，没有人能認識主耶穌就是基督，就是神的兒子。所以，神道成肉身就是神隱秘降臨在我們人類中間最好的方式。主耶穌來時，我們没有人能從外表看出主耶穌是基督、是道成肉身，我們没有人能發現他的人性裏面還隱藏着神性。直到主耶穌發表真理，作了救贖人類的工作，當有些人發現他的話語有權柄、有能力時，才開始跟隨他；當主耶穌從死裏復活向人顯現，人類才真實看見主耶穌就是道成肉身的基督、是神的顯現。如果他不發表真理、不作工作，没有人能跟隨他，如果他不見證自己就是基督，就是神的顯現，也没有人能認識他。在人的觀念想象裏認為，如果真是神道成的肉身，就應該是超凡的肉身，像偉人一樣，長相雄偉、高大，儀表堂堂，不僅説話有權柄、有能力，還有神迹奇事隨着，那才是道成肉身的神。如果長相普通，像平凡的人，還有正常的人性，那肯定不是道成肉身。我們再回想，主耶穌道成肉身來作工説話時，無論他怎樣發表真理，發表神的聲音，猶太教的祭司長、文士、法利賽人都不認識他，并且當門徒見證主耶穌時，他們都説「那不是約瑟的兒子嗎？不是拿撒勒人嗎？」為什麽祭司長、文士、法利賽人這樣議論他？就是因為主耶穌的外表有正常人性，是普通的人，不是高大的、偉人的形像，他們就不接受他。其實，既是道成肉身，就務必得有正常的人性，讓我們看到神穿上的肉身是普通正常的肉身，外表看就是一個正常的人，如果穿的肉身是超凡的人，特别的人，不是一個有正常人性的人，那就失去了道成肉身的意義。所以，基督必須得有正常人性，這樣才能證明他是「道」成了「肉身」。

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我們可以清楚地看到，神道成肉身必須得具備正常人性，不然就不是道成肉身了，道成肉身的神從外表看就是一個普通正常的人，他的人性不超然。所以，我們如果憑着觀念想象來衡量基督，那就没法承認基督、接受基督，頂多只能承認他是神所差來的先知，或是神所使用的人而已。要想認識基督，必須得考察他的作工説話，看看他所發表的是不是神的聲音，他發表的話語是不是神的性情與神所有所是的流露，看看他所發表的真理與作工能不能拯救人類，這樣才能達到認識基督、接受基督、順服基督。如果我們不尋求真理，不考察神的作工，即使聽見基督的説話，看見基督作工的事實，我們也没法認識基督，即使與基督朝夕相處生活在一起，也會把基督當作一個普通人對待，因而做出抵擋、定罪基督的事來。其實，我們承認基督、接受基督，只要認識神的聲音、承認是神的作工就可以了，但要認識基督的神性實質，達到真實順服基督，心裏能愛實際的神，這就必須得從基督的作工説話中發現真理，看到神的性情與所有所是，看見神的聖潔的實質與全能智慧，發現神的可愛與良苦用心，這樣才能真實地順服基督，從心裏敬拜實際的神。

我們信主的人都知道，主耶穌所傳的道、所發表的話語、所揭示的天國的奥秘，以及他對我們人類提出的要求都是真理，都是神的聲音，也都是神生命性情與所有所是的流露；他所顯的神迹，如醫病趕鬼、平静風和海、五餅二魚使五千人吃飽、讓死人復活等等，也都是神自己的權柄與能力的顯現，是任何受造人類都不具備也達不到的。當時那些尋求真理的人，就像彼得、約翰、馬太、拿但業等人，他們都是從主耶穌的説話作工中認出他就是那要來的彌賽亞，而跟隨了耶穌基督，得着了主的救恩。而那些猶太教的法利賽人，他們雖聽過主耶穌所講的道，看見主耶穌所顯的神迹，但他們只看見主耶穌就是一個普通的人，没有什麽勢力、名望，所以就敢瘋狂地定罪、抵擋，毫無懼怕，最後把主耶穌釘在十字架上，犯下滔天大罪。法利賽人失敗的教訓實在發人深省！完全顯明了他們仇恨真理、仇恨神的敵基督本性，也顯明了敗壞人類的愚昧、無知。如今，道成肉身的全能神與主耶穌一樣在正常人性裏作神自己的工作，全能神發表了敗壞人類蒙拯救必須具備的一切真理，作了末世審判從神家起首的工作，不僅審判、揭露了敗壞人類的撒但本性與敗壞真相，還揭開了神六千年拯救人類經營計劃的一切奥秘，給人類指明了脱離罪惡得着潔净蒙神拯救的途徑，向人類顯明了神原有的公義性情、神的所有所是以及神獨一無二的權柄、能力……全能神的作工説話完全顯明了神自己的身份與實質。今天，凡是跟隨全能神的人都是從全能神的作工説話中聽到神的聲音，看見了神話在肉身的顯現，而歸到全能神的寶座前接受神的潔净、成全。而宗教界那些還在否認、抵擋、定罪全能神的人，他們都犯了猶太教法利賽人的錯誤，把末後基督全能神當成普通人，絲毫不尋求考察全能神所發表的一切真理，以至于把神重釘十字架，早已觸怒了神的性情。可見，我們如果持守觀念想象，不尋求考察基督所發表的真理，就没法認識基督所發表的神的聲音，接受、順服基督的作工，就没法得到神的末世救恩；我們不明白道成肉身的真理，就不能接受、順服神的作工；另外，還容易因定罪基督、抵擋神而受到神的懲罰、咒詛。所以，尋求真理認識道成肉身的奥秘，對我們信神蒙拯救來説太重要、太關鍵了！

——《國度福音經典問答（選編）》