盡好本分必須有和諧配搭

要盡好本分必須得有和諧配搭,因為人都有敗壞性情,都不具備真理,所以,必須得有和諧配搭才能盡好本分,和諧配搭不單對人的生命進入有益處,對盡好本分、對教會工作也都有益處。有和諧配搭的人相對都是人性比較好、比較誠實的人,如果人性不好,太狂妄自是或者太彎曲詭詐就没法與人和諧配搭了。有些人不務正業,盡本分不着調,總犯邪門,這樣的人就没法與人配搭,跟誰也合不來,跟誰也相處不了,這樣的人就是没有人性的人,屬于畜生,屬于魔鬼撒但。凡是人性好、能聽話順服的人,盡本分肯定有果效,也容易跟人配搭。對于盡本分不務正業還調皮搗蛋,還能攪擾别人盡本分的人,如果屢教不改,始終没有悔改之心,盡本分總是打岔攪擾,人性品質惡劣,就應該趕緊清除,免得給教會工作帶來麻煩、帶來禍患,這是帶領工人必須解决的問題。

有些人盡本分不負責任,導致工作總返工,這嚴重影響工作果效。出現這個問題,除了業務與經驗方面不足之外,還有没有其他原因?(比較狂妄自是,獨斷專行,不按原則盡本分。)業務和經驗方面可以一點一點地學習、累積,但是如果人的性情有問題,你們説這個容不容易解决?(不容易。)那應該怎麽解决呢?(需要經歷刑罰審判和修理對付。)需要經歷審判刑罰、修理對付,這話是對的,但必須是追求真理的人才能達到,那些不喜愛真理的人他能接受修理對付嗎?他做不到啊。盡本分總返工,最大的問題不是業務知識不足,也不是經驗不足,而是因為人太自是、狂妄,没有和諧配搭,獨斷專行,結果把工作搞砸了,一點成果没有,功夫都白費了。這裏最嚴重的問題就是人的敗壞性情。敗壞性情如果太嚴重就不是好人了,而是惡人。惡人的性情比一般的敗壞性情要嚴重得多,惡人能作惡,能打岔攪擾教會工作,惡人盡本分只能把事情辦壞,只能把工作搞砸,效力都得不償失。有些人雖然不是惡人,但憑着敗壞性情盡本分,也同樣盡不好本分。總之,敗壞性情太攔阻人盡好本分了。你們説,哪方面敗壞性情最影響盡本分的果效?(狂妄自是。)狂妄自是的主要表現是什麽?就是獨斷專行、我行我素,不聽取别人的建議,不跟别人商量,跟人没有和諧配搭,總是自己説了算。雖然盡一項本分有好幾個弟兄姊妹一起配搭,各盡其職,但是有些組長或者負責人總要一個人説了算,做什麽事跟其他人都没有和諧配搭、没有交通,没跟大家達成共識就貿然去做,讓所有人都聽他一個人的,這就是問題所在。另外,其他人看出問題也没有人出來阻止,最後導致盡本分没有果效,把工作搞得一塌糊塗,所有參與的人都跟着返工、受累。造成這麽嚴重的後果是誰的責任?(負責人。)其他參與人員有没有責任?(有。)負責的人獨斷專行、我行我素,其他人看出問題也不攔阻,更嚴重的是還隨從,這不就成幫凶了嗎?你不加以限制、攔阻,不揭露,還隨從,任人擺布,這不是縱容撒但攪擾教會工作嗎?這就是你們的問題。你們看見問題一方面不攔阻,不交通,不加以限制,另一方面也不向上反映,做老好人,這是不是不忠心的表現?老好人對神有忠心嗎?一點兒都没有。他不但不忠于神,還總做撒但的幫凶,做撒但的跟班、隨從,對自己的本分、對自己的責任没有一點兒忠心,對撒但倒挺忠心,這就是問題的實質所在。至于業務方面不足,可以在盡本分的過程中不斷學習、總結經驗,這些問題都容易解决,最難解决的是人的敗壞性情。如果你們不追求真理,不解决敗壞性情,總做老好人,看見誰做事違背原則了,不對付幫助,也不揭發、不揭露,總往後退,也不擔責任,這樣盡本分只能影響、耽誤教會工作。把盡本分當兒戲,一點兒不負責任,不但影響了工作果效,還導致教會工作一再拖延,這樣盡本分是不是應付糊弄欺騙神?對神有一點忠心嗎?如果盡本分一直應付糊弄死不悔改,結果必然是被淘汰。

在盡本分中遇到難處該怎麽對待?最好的辦法就是大家在一起尋求真理解决問題,達成共識,只要掌握原則就知道該怎麽做了,這是解决問題的最好辦法。如果對待問題不尋求真理解决,只憑個人的觀念想象去做,這就不是盡本分了,這跟在外邦社會、撒但世界打工有什麽區别?神家是真理掌權,是神掌權,無論出現什麽問題必須尋求真理解决。不管産生多大分歧、産生多少不同意見,都應該拿出來交通,交通完之後達成共識按照原則去做,這樣不但能解决問題,還能够實行真理、盡好本分,同時在解决問題的過程中也達到了和諧配搭。如果盡本分的人都喜愛真理,就容易接受、順服真理;如果人狂妄自是,即使交通真理也不容易接受。有的人自己不明白真理還總讓人聽他的,這樣的人只能攪擾别人盡本分,這是禍根,這個問題必須得解决才能盡好本分。如果盡本分總是狂妄、任性,總是獨斷專行,什麽事都是按自己的意思胡亂做,不與人商量配搭,也不尋求真理原則,這樣盡本分的態度怎麽樣?能不能盡好本分?這樣的人如果怎麽修理對付也不接受,絲毫不接受真理,還能繼續我行我素、任意妄為,没有悔改變化,這就不只是態度問題了,而是人性、人品有問題,這就是没人性的人了。没人性的人能不能盡好本分?肯定不能。如果在盡本分中還能胡作非為攪擾教會工作,這就是惡人了,這種人不適合盡本分,他們盡本分只能起到攪擾破壞的作用,得不償失,應該取締他們盡本分的資格,把他們清理出教會。所以説,能不能盡好本分不完全取决于人的素質,主要取决于人盡本分的態度與人的人品如何、人性好壞、能否接受真理,這才是根源問題。你的心有没有在本分上,有没有盡上心,有没有用心,你對待本分到底有没有認真負責的態度,能不能求真、下功夫,神看的是這些,神也在鑒察每一個人。如果多數人都不負責任,誰也不求真,其實心裏都知道該怎麽做合適,就是不往原則上够,誰也不當回事,這樣能不能盡好本分?這種情况就得有帶領工人跟進、檢查、指導,或者找出負責任的人來當組長、負責人,這樣就能把多數人帶動起來,盡本分就能達到果效。如果出現個别人攪擾破壞,就直接把他清理出去,禍根解决了,盡本分就容易達到果效了。有的人有點素質,但他盡本分不負責任,他有技術、懂業務也不教别人,帶領工人就得解决這個問題,就應該找他交通,鼓勵他,讓他把技術教給别人,讓别人盡快學會技術,掌握業務知識。作為懂業務的人,你别端架子、擺資格,應該主動教新手技術業務,讓大家共同盡好本分。即使你的業務最好,在技術方面你最高,這也是神給你的恩賜,你應該用在盡本分上,發揮你的特長。你技術再好,再有才幹,也不能一個人把工作擔起來,如果大家都掌握技術業務,盡本分果效會更好。一個好漢三個幫,没有大家的幫襯,個人再有本事也不行。所以説,誰也别狂妄,誰也别想獨斷專行,都應該背叛肉體,放下自己的想法、觀點,跟大家和諧配搭。誰懂得業務,應該憑愛心幫助别人,讓别人也能掌握技術業務,這對盡本分有利。如果有技術總當作飯碗對待,很怕教會别人餓死自己,這是外邦人的觀點,是自私卑鄙的做法,在神家行不通,如果始終不能接受真理,不能甘願效力,就只能被淘汰。如果能體貼神的心意,願意為神家工作盡忠,就應該把自己的特長、技術都獻出來,讓别人也學會、掌握,把本分盡得更好,這才合神心意,這才是有人性的人,這樣的人神喜愛,神祝福。

怎樣才能把本分盡好呢?就是必須得達到盡心盡力才行。盡心盡力就是把心思都用在盡本分上,不被别的事占有,然後再盡上自己那一份力,把自己全部的力量都使出來,把自己的素質、恩賜、特長以及自己所明白的都發揮出來。你有理解能力、領受能力,有好的想法,必須得跟大家溝通,這叫和諧配搭。這樣,你的本分就盡好了,就能達到盡本分合格了。你總想大包大攬,總想獨立做大事,總想顯露自己不顯别人,這是盡本分嗎?這叫專權,這叫表演自己,這是撒但的行為,這不是盡本分。不管人有什麽特長、恩賜,有什麽特殊才幹,都不能一個人把整個工作擔起來,必須得學會和諧配搭才能作好教會的工作,所以和諧配搭這是盡本分的實行原則。你只要盡上你的全心,盡上你的全力,盡上自己的忠心,把自己能做到的全部獻出來,這個本分就盡好了。你有思路、有想法,就把你的思路、想法跟大家説出來,别保留,别藏着掖着,有建議就提出來,誰説的符合真理就接受順服,這就達到和諧配搭了,這就叫盡本分有忠心了。盡本分不是讓你大包大攬,也不是讓你累死累活、一花獨放、獨樹一幟,而是要學會和諧配搭,盡上你的所能,盡上你的責任,盡上你的全力,這就叫盡本分。盡本分就是把自己的那一份力、那一份光都發揮出來,達到果效就行了。你别總想顯露自己,别總想唱高調,獨來獨往,應該學會與人配搭,多注重聽别人的建議,多注重發現别人的長處,這樣就容易和諧配搭了。如果總想顯露自己,總想自己説了算,這就不是和諧配搭,這是什麽?這是攪擾、拆台。攪擾、拆台這是扮演撒但的角色,這就不是盡本分了。如果你盡做攪擾拆台的事,那不管你出多大力、費多少心神都不紀念。如果你的力量微不足道,但能和别人配搭,能接受正確的建議,你存心對,能維護神家工作,這就是對的人了。有時候你只是説了一句話就解决問題了,大家就得益處了,有時候你交通了一句真理,大家就有路可行了,能够和諧配搭了,心能够往一處使勁了,大家的觀點、意見統一了,工作果效就特别好。雖然大家没記住是你起的作用,你也没覺得自己出了多大力,但是在神那兒看,你是一個實行真理的人,你是按原則辦事的人,這樣做神紀念,這就是盡本分有忠心了。盡本分無論有什麽難處,其實都容易解决,只要你是誠實人,心向着神,能尋求真理,就没有解决不了的問題。如果你不明白真理你就學會順服,誰明白真理、誰説得符合真理你都要接受順服,千萬别做攪擾拆台的事,别獨斷專行,這樣你就不會作惡了。你得記住:盡本分不是搞你自己的事業,不是搞你自己的經營,這工作不是你私人的,這是教會的工作,你只不過是獻上自己的一份力量,你所做的在神經營工作中屬于人配合的一個小小的部分,你只是在一個角落裏的小小的角色,你擔當的就是一份這樣的責任,你心裏應該有這個理智。所以,不管是幾個人在一起盡本分,不管臨到什麽難處,首先大家在一起禱告神,一起交通、尋求真理,然後確定好實行原則,這樣盡本分就有路了。有的人總想顯露自己,他負責一項工作總想自己説了算,這是什麽行為?這叫獨斷專行。自己打算怎麽做不通知大家,自己是什麽觀點也不跟大家商量,不跟大家透露、敞開,就在心裏藏着,到做事的時候就總想一鳴驚人,給大家一個驚喜,讓大家高看,這是不是在盡本分?這是要顯露自己,等他有名望、有地位了,就開始搞自己的經營了,這樣的人是不是有野心呢?為什麽你有事都不跟大家説呢?既然這工作不是你一個人的,為什麽你做事不與人商量而私自决定呢?為什麽你做事暗箱操作,大家都不知道呢?為什麽總想讓所有人都聽你一個人的?分明是你把這工作當成自己私人的工作了,你是老闆,大家都是員工,都是給你打工的,你心裏總有這個思想不就麻煩了嗎?這樣的人流露的不正是撒但的性情嗎?這樣的人盡本分早晚得被淘汰。

盡本分中出現不能與人配搭的問題都得學會處理,處理的原則是什麽?要達到什麽果效呢?學會與每一個人和諧配搭,憑真理、憑神話、憑原則相處,不憑情感、不憑血氣,這樣,在教會中是不是達到真理掌權了?只要真理掌權了,是不是處理什麽事就公平合理了?你們説,和諧配搭這對每一個人是不是都有益處?(是。)這麽做對你們來説太有益處了。首先,這對你們盡本分有正面的造就、價值,還能避免你們做錯事,避免你們打岔攪擾,避免你們走敵基督道路。你們怕不怕走敵基督道路?(怕。)光怕有用嗎?光怕没用,解决不了問題。害怕走敵基督道路,這是正常的,證明是喜愛真理的人,是願意往真理上够的人,是願意追求真理的人,心裏害怕就應該尋求真理,找到實行的路途。首先,得學會與人和諧配搭,有什麽問題都要通過交通、商量來解决,讓大家都知道原則,知道具體的思路、方案,這是不是就避免你獨斷專行了?另外,你如果有敬畏神的心,自然就能接受神的鑒察,但還要學會接受神選民的監督,這就需要人有度量、有胸懷。如果你看見誰監督你、誰檢查你的工作,或者誰背後調查你,血氣就上來了,就把這些人當仇敵來對待、來鄙視,甚至當家鬼、當叛徒來打擊、來處理,恨不得讓人消失,這就麻煩了,這是不是太惡劣了?這跟魔王有什麽區别?這是公平對待人嗎?你如果走得正、行得正,還怕别人調查你嗎?你害怕,説明你心裏有鬼。如果你心裏知道自己有問題,你就應該接受神的審判刑罰,這就是有理智了。如果你知道你有問題,還不許人監督你,不許人檢查你的工作、調查你的問題,那你就太没有理智了,你是悖逆神、抵擋神的人,那你的問題就更嚴重了。如果讓神選民分辨出你是惡人、是不信派,後果更麻煩。所以,能接受别人的監督、接受别人的檢查、接受别人的調查才是最有理智的人,才有度量,才有正常人性。當你發現自己有錯誤做法、有敗壞性情流露時,能向大家敞開,能與大家交流,這樣有利于身邊的人監督你。接受監督當然是有必要的,但最主要的是能够禱告神、依靠神,時時省察自己,尤其在你走錯路、做錯事的時候,當你要獨斷專行的時候,身邊有人提點你、提醒你,這個時候你必須得接受,趕緊反省自己,承認錯誤,糾正錯誤,這就能使你避免走上敵基督道路。如果有人這麽幫助你、提醒你,那對你來説無形中是不是保守啊?這對你就是保守。所以説,你别總防備弟兄姊妹、防備身邊的人,也别總偽裝自己、包裹自己,不讓别人了解你、看透你。你心裏總防備人就影響你尋求真理,就容易失去聖靈作工,失去不少被成全的機會。你總防備人,你心裏就有鬼了,就没法與人配搭了,你就容易做錯事、走錯路,等犯錯誤就傻眼了,到那時你心裏會怎麽想?「早知這樣,當初跟弟兄姊妹配搭着盡本分不就不會發生問題了嗎?就因為總怕别人看透自己就防備别人,結果别人没出錯,自己倒先出錯了,這是多丢人、多愚蠢的事啊!」如果能注重尋求真理,有難處能跟弟兄姊妹敞開交通,弟兄姊妹就能幫助到你,使你明白正確的實行路途、實行原則,能保證你在盡本分中不走錯路,不至于失敗跌倒或者被神厭弃、淘汰,還能使你蒙保守,盡好本分得着神的稱許,這和諧配搭給人帶來多大的益處啊!

「和諧配搭」這四個字從字面上很好理解,但實行起來却很難,能把這四個字實際的那一面活出來很不容易。為什麽不容易?(人有敗壞性情。)對了,人有狂妄、邪惡、剛硬等敗壞性情,就能攔阻人實行真理。當你與人配搭的時候,你就會流露出各種敗壞性情,比如,「讓我跟他配搭,他配嗎?讓我跟一個没素質的人配搭,不是讓人小瞧嗎?」有時還會覺得,「他太麻木了,他也聽不懂我説話呀!」「我的話有思想、有見地,如果跟他説了,讓他學會了,還能顯出我嗎?我的辦法最好,如果説出來别人學去了,誰能知道是我的功勞啊?」這些思想觀點、這些鬼話都是人常聽見的、常看見的,你如果也有這些思想觀點,你還願意與人配搭嗎?你能達到與人和諧配搭嗎?這就不容易了,有難度啊!「和諧配搭」這四個字嘴上説容易,張口就來,但到實行的時候裏面的攔阻就大了,一會兒這麽想,一會兒那麽想,有時候心情好點説不定還能與人交通幾句,要是心情不好,再有敗壞性情攔阻,那就一點兒都實行不出來了。有些人做帶領跟誰也配搭不來,他總瞧不起别人,總挑剔别人,看見别人的缺點就論斷别人、打擊别人,結果成了害群之馬被撤换了。他是不懂「和諧配搭」這四個字的意思嗎?其實,他什麽都明白,就是實行不出來。為什麽實行不出來呢?就是他太寶愛地位了,性情太狂妄了,就想顯露自己,抓住地位就不放,生怕地位落在别人手裏自己没有實權了,怕被别人冷落,不被别人高看,説話没有力度、没有權威了,他就怕這個。他狂妄到什麽程度了?失去理智了,任意妄為了,結果怎麽樣?不但盡不好本分,還形成打岔攪擾了,被調整撤换了。你們説這種人,就這種性情,放在哪兒盡本分合適呢?放在哪兒恐怕都盡不好本分。他與人配搭不來,難道他自己單獨就能盡好本分嗎?肯定也盡不好,單獨盡本分他就更不受約束了,更能任意妄為了。能不能盡好本分不在乎你有什麽才幹、有多高素質、有什麽人性、有什麽本事、有什麽能耐,關鍵在乎你是不是接受真理的人,能不能實行出真理來。如果能實行出真理,能公正地對待别人,就能達到與人和諧配搭了。能不能盡好本分,能不能達到與人和諧配搭,最關鍵的就在乎人能不能接受真理、順服真理。人的素質、恩賜、才幹、年齡大小等等這些都不是主要的,都是其次,最重要的就是看人喜不喜愛真理、能不能實行真理。喜愛真理、能實行真理的人聽完道之後他承認對,在現實生活中,在臨到人事物的時候,他就把這些真理落實在自己身上,實行出來變成自己的實際,變成自己生命的一部分,變成自己做人做事的準則、原則,成為自己的活出、流露。不喜愛真理的人聽道的時候也承認對,覺得都明白了,把道理記在心裏了,但行事的時候他的衡量原則、準則是什麽?他總根據自己的利益來衡量,他就不用真理衡量,就怕實行真理吃虧,怕被人論斷、小瞧,丢面子。他衡量來衡量去,最後覺得,「還是保住我的地位名譽、保住我的利益這是最主要的,這些得到滿足了,我就心安理得了,要是這些得不到滿足,讓我實行真理我就不樂意、不痛快」。這是不是喜愛真理的人?絶對不是。有些人他聽道的時候挺認真,還做了記録,每聽到一句關鍵的話、重要的話都記在本子上,但過後却不加以運用、實行,多長時間也看不見真實的變化,你們説這是不是喜愛真理的人?喜愛真理的人明白真理就能實行出來,不喜愛真理的人明白真理也實行不出來,能不能實行出真理最顯明人是不是喜愛真理的人。你們説,不喜愛真理的人會不會衡量是非對錯?(不會。)其實他也會,比如,他以往對誰有點恩,那個人若是觸犯他利益了,他就説:「這人太没良心了,我曾經幫助過他,他現在竟然這樣對我。」你看他也講良心,但他的良心標準、是非對錯標準是什麽?誰對他有利,什麽話、什麽事對他有利,那就是正面的,對他没利那就是反面的,他就是這麽一種自私的觀點。你們説,這類人能不能得着真理?(不能。)為什麽得不着?(因為他行事没有原則,不按照真理實行,而是根據自己的利益,處處為自己圖謀,所以就得不着真理。)就是這樣,他没法得着真理。真理是給什麽人預備的?是給喜愛真理、能為真理捨弃一切的人預備的,這類人能得着真理,真理最終是屬于這類人的,是賜給這類人的。就是他能為了實行真理、為了達到活出真理不惜一切代價,哪怕是自己的切身利益、自己最喜愛的東西他都能豁出來,都能獻上,這就能得着真理。

你們説,人最寶愛的東西是什麽?是不是人的命啊?(是。)其實不是。假如讓你為神捨命,你能不能捨出來?如果讓你為神獻身,馬上就死,你能不能做到?有的人也能做到。所以説,命對人來説還不是最重要的,還真有些人能隨時隨地準備為神獻身、隨時隨地為神捨命,但如果涉及到他的切身利益、涉及到他的名譽地位的時候,尤其涉及到前途命運的時候,他能不能實行真理背叛自己的肉體呢?這個最不容易做到。在這種情况下,對人來説最重要的東西是什麽?(利益、前途命運。)對了,不是命,而是利益、地位、前途、命運,這些東西才是人最看重的、最寶愛的。一個人能為神捨命,不見得他是喜愛真理、能實行真理的人。能為神捨命,這也可能就是一個口號,你説你都能為神把命獻出來了,那你能不能放下地位之福?能不能放下臉面?哪個容易獻出來?(命。)對了,有些人在面臨選擇時,雖然能獻出自己的生命,但却不能放下地位之福,不能放弃自己所走的錯誤道路。如果有兩條路讓你選擇,一條是選擇做誠實人,讓你説真話、説心裏話,能跟人交心,或者承認錯誤,把事實真相説出來,讓人看見你的敗壞醜相,臉面受羞辱,另一條是讓你把生命獻出來為神殉道,死後進入天國,你選擇哪條路?有的人會説:「我選擇為神把命獻出來,我願意為神死,死後還有賞賜,還能進天國。」為神捨命,這對于有心志的人來説是一猛勁就能達到的,但是讓你實行真理做誠實人,一猛勁能達到嗎?恐怕兩猛勁也達不到了。做一件事,如果人有心志一猛勁可以把事情做好,但做誠實人可不是説一次真話没撒謊就是誠實人了,就一勞永逸了,做誠實人涉及到性情變化,這得需要經歷十年二十年,得脱去説謊欺騙的詭詐性情,才能基本達到誠實人的標準。這對所有人來説難處大不大?這是極大的挑戰。現在,神要成全一班人,得着一班人,凡是追求真理的人都要接受審判刑罰、試煉熬煉,目的就是解决人的詭詐性情使人都能成為誠實人、成為順服神的人,這可不是一猛勁就能達到的,這得有真實的信心,得受許多試煉熬煉的痛苦才能達到。如果現在神要求你做誠實人説一句實話,涉及事實真相的實話,涉及到你前途命運的實話,説完之後可能後果對你不利,别人就不再高看你了,你會覺得名譽掃地,在這種情况下你還能説真話、説實話嗎?你還能做誠實人嗎?這是最難的事,這比捨命難多了,你會説,「讓我説實話那不行,我寧願為神死也不説實話。我不做什麽誠實人,我寧願死也不讓大家低看我,不讓大家認為我就是一個普通人」。從這事上看,人最寶愛的是什麽?人最寶愛的是地位、名譽,命是其次的,這些都是被撒但性情控制的東西。如果環境逼到那兒了,對于命一猛勁就能獻出來,但對于地位名譽就不容易放弃。對信神的人來説,獻命就不是最重要的了。神要求人必須得接受真理,就讓你實實在在做一個誠實人,心裏有什麽就説什麽,跟大家敞開亮相,這容不容易達到?(不容易。)其實,神不讓你捨命,你的命不就是神給的嗎?神要你的命有什麽用?神不要。神就讓你實實在在説一句話,説你是個什麽人,説你心裏是怎麽想的,你能不能説出口?這時候你就有難處了,你會説,「要是讓我出力幹活那我有勁,要是讓我獻出全部的財産我也能獻出來,撇弃父母、兒女,放弃婚姻、工作,這些都容易,唯獨讓我説一句心裏話、真話就説不出來」。説不出來的原因是什麽?這句話一旦説出口,凡是認識你的人、熟悉你的人對你的看法就不一樣了,不會再高看你了,你的臉面也没有了,你就顔面掃地了,你的人格、尊嚴也没有了,你在人心中高高在上的地位、威望都没有了,所以在這種情况下,無論如何你也説不出真話來。臨到這事,人就會在心裏争戰,争戰到最後,有些人終于衝破這層難關了,有些人到現在也没有衝破,還被撒但敗壞性情,被自己的地位、臉面、所謂的尊嚴控制着。這是不是難處?就説句實話、真話,不算什麽大事,却難倒多少英雄好漢,難倒多少曾經在神面前海誓山盟要為神獻身、要為神花費獻出一生的人,難倒多少對神講過豪言壯語的人。我説這些話是什麽意思?神要求人盡好本分,不是讓人能做多少事、搞多大事業,也不需要人有什麽偉大的創舉,神要的是人能踏踏實實地盡上自己的所能,憑神的話活着。神不需要你多麽偉大,不需要你多麽尊貴,不需要你創造什麽奇迹,神也不想在你身上看到任何的驚喜,不需要這些,神就需要你踏踏實實地按神的話去實行。聽神的話,聽懂了就去做,聽明白了就去落實,聽見了就記在心裏,然後到該實行的時候就根據神的話去實行,讓神的話成為你的生命,成為你的活出、實際,這樣神就滿意了。你總追求偉大,總追求高尚,總追求地位,總追求高高在上,神看了是什麽感覺?神厭憎,神遠離。你越追求偉大,越追求高尚,越追求高人一等、出人頭地、出衆、出彩,神就越厭煩你,如果你不反省、不悔改,神就會厭憎你、弃絶你。千萬别做神厭煩的人,要做神喜愛的人。那怎麽能達到讓神喜愛呢?就是老老實實地接受真理,站好受造之物的地位,脚踏實地地根據神的話做事,盡好本分,做誠實的人,活出人樣,這就够了,神就滿意了。人千萬别有野心,别做美夢,别追求名利地位、出人頭地,更不能追求做超人、偉人,在人中間高人一等,讓人崇拜,這是敗壞人類的嚮往,是撒但的道路,神不拯救這類人。如果人一味地追求名利地位死不悔改,那就不可救藥了,結局只有一個——被淘汰。現在,你們趕緊悔改還來得及,如果到有一天,神的工作結束了,灾難越來越大,就没有悔改的機會了,到那時,所有追求名利地位死不悔改的人都得被淘汰。神作工要拯救什麽樣的人,神拯救人的意義是什麽,你們都得清楚,神就是讓人來到神面前聽神的話,接受真理,脱去敗壞性情,按照神所説的、神所吩咐的實行,就是憑神的話活着,而不是按照人自己的觀念想象、憑撒但哲學活着,追求人所謂的幸福。如果不聽神的話,不接受真理,還是憑撒但哲學活着,還活在撒但性情裏死不悔改,這樣的人就没法達到蒙神拯救了。你跟隨神,當然也是因神揀選了你,那神揀選你的意義是什麽?就是讓你變化成能相信神、能真心跟隨神、能為神捨弃一切的人,也是能遵行神道的人,是脱去撒但性情,不再跟隨撒但活在撒但權下的人。你跟隨神,在神家盡本分,却處處違背真理,不按照神的話去實行、去經歷,還能與神作對,神能悦納嗎?絶對不會悦納。我説這些話是什麽意思呢?盡本分其實不難,達到忠心盡本分、合格盡本分也不難,不需要你把命獻出來,也不需要你做什麽特别的事、為難的事,只需要你老老實實、踏踏實實地按照神的話、按照神的吩咐去做,别有個人的意思,别搞個人的經營,要走追求真理的道路,人能達到這些,基本上就有人的模樣了。人對神有真實順服了,成為誠實的人,這就是真正人的樣式。

二〇一九年六月二十五日

上一篇: 人對待神該有的態度

下一篇: 盡好本分起碼得具備良心理智

灾難陸續降下,主再來的預言已經應驗,你想迎接到主得着進天國的機會嗎?誠邀渴慕主顯現的你參加我們的網上聚會,幫你找到路途。點擊按鈕與我們聯繫。

相關内容

神的作工像人想象得那麽簡單嗎?

作為每一個相信神的人都應明白,今天能够接受神在末世作的工作,接受神在你身上作的所有計劃中的工作,你實在是蒙了神極大的高抬和拯救。神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以説,你們是幸運者。而且神將他的榮耀從以色…

附篇二 神主宰着全人類的命運

作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的托付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的托付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對于為神的托付而殉道的人,更愧對于供應我們全部的神。神創造了這個世…

第二十五篇

時間流逝,轉眼到了今天,在我靈的引導之下,所有的人都活在我的光中,無人再思念過去,無人再理睬昨天,誰不曾在今天之中生存?誰不曾在國度中度過美好的日日月月?誰不曾在日光之下生活?雖説國度降在人間,但無一人真正體嘗到國度的温暖,只在其外表有所看見,不是明白其實質。在我國度成形之際,誰…

第二十八篇

當你看到時間這麽短暫,聖靈的工作在飛速向前,使你得了這麽大的福氣,接受了宇宙的君王——全能神是發光的太陽、國度的君王,這都是我的恩待和憐憫。還有什麽能使你與我的愛隔絶呢?你要細細揣摩,不要擺脱,時刻安静等候在我面前,别總在外面游蕩,你的心要與我的心緊緊貼在一起,無論臨到任何事,都…

設置

  • 文本設置
  • 主題背景

純色背景

主題背景

字體設置

字號調整

行距調整

行距

頁面寬度

目録

搜索

  • 本篇搜索
  • 本書搜索

通過Messenger與我們聯繫