美國　尋求

去年，我做教會負責人，主要負責教會的澆灌和福音工作。因為剛作這項工作，我對很多工作細節不了解，所以我特别依賴組長，覺得他們精通業務，各方面都比我强，我需要向他們學習。尤其是李櫟姊妹，她有些素質，工作能力也强，每次聚會商量工作都是她主持，她負責的小組福音果效也相對好一些。因此，我就特别器重她、相信她，對于她負責的工作，我平時只是簡單了解，從不具體過問，我對她特别放心。在這期間，有弟兄姊妹提醒我，讓我每周抽點時間理一下李櫟的工作。我嘴上答應，心裏却想：「李櫟雖然有時候有點任性，但是各方面工作作得都還可以，業務方面也是最好的，應該没什麽大問題，如果老摳問她的工作，好像不相信人家一樣。」所以，我并没有把弟兄姊妹的話當回事。一天，有兩個姊妹反映李櫟不作實際工作，説她平時不跟進組裏的工作，當弟兄姊妹本分上遇到問題和難處時，她也不交通解决，偶爾過問一下也没起到什麽作用，導致福音工作果效持續下滑。聽到這個消息後，我挺吃驚的，「李櫟怎麽會不作實際工作呢？她明明告訴我她有跟進組裏的工作，而且每次詢問她都説没有問題，弟兄姊妹怎麽反映她没有跟進工作呢？」但轉念一想，「李櫟所負責的小組整體果效還是不錯的，這兩個姊妹也許不了解背景，不能光聽她們的一面之詞。再説了，反映問題的人本身也存在一些問題，就算李櫟盡本分中真存在點問題，那也是正常現象，人無完人嘛！」當這樣想時，我又没太當回事，只是私下給李櫟提醒了一下，讓她以後也多注重跟進組裏的工作，這件事就這樣過去了。没想到不久後，李櫟的工作出現了嚴重問題。

一天，帶領告訴我又有弟兄姊妹檢舉李櫟不作實際工作，福音工作果效不好她也不跟進解决，弟兄姊妹傳福音中遇到問題難處給她發信息也不及時回覆；另外，她每次落實工作都是有始無終，工作會上雖然也列出了計劃，但是過後根本不跟進，導致工作落實不下去，直接影響傳福音果效。聽到這個消息後，我又一次感到吃驚，「我知道她盡本分中存在一些問題，但是没有想到這麽嚴重，她具備一些素質，盡本分也挺積極的，怎麽會不作實際工作呢？」我簡直不敢相信這是真的。後來，帶領也交通指點她的問題，本以為李櫟會藉着這個環境反省自己學功課，可没想到，她不僅不反省自己，没有一點兒接受順服的態度，反而還説她做不了組長，提出了辭職。看到李櫟不僅不作實際工作，還拿把，不接受修理對付，最後大家根據原則衡量她不適合做組長就調整了她的本分。事後，我心裏很難受，這樣一個不作實際工作的組長，我怎麽就没有發現呢？我來到神面前向神禱告：「神啊，我太瞎眼了，願你開啓帶領我，使我找到自己失敗的原因。」

一天靈修時，我看到一段神的話。全能神説：「對于不作實際工作、不務正業的負責人，假帶領從來不過問。他們認為把負責人選好之後就完事大吉了，以後工作上的事有負責人處理就行，他們就偶爾給聚個會，也不監督、不過問工作情况，就當甩手掌櫃的了。有人反映有個負責人有問題，假帶領説：『小問題，没事，你們自己處理啊，别問我。』反映問題的人就説：『那個人好吃懶做，就講究吃、講究玩，特别懶，盡本分受一點兒苦都不行，總偷奸耍滑，找各種藉口推托工作、推脱責任，不適合做負責人。』假帶領却説：『當初選他當負責人的時候挺好的，你説的不屬實，這是一時的表現。』假帶領不去了解這個負責人的情况，而是憑着以往的一時印象來評判、定規這事，不管誰反映這個人的問題他都不搭理。這個負責人已經擔不起工作，也勝任不了工作了，已經快把工作搞垮了，假帶領也不管。有人反映負責人的問題他置之不理就已經够噁心了，最可恨的是什麽？當有人舉報負責人的嚴重問題時他也不去處理，還滿有理由地説：『這個負責人我知道，他是真心信神的，不會出什麽問題，即使出點問題也有神保守他、管教他，他做錯什麽事那是他與神的關係，不用咱們人管。』假帶領就是這樣憑觀念想象作工，他假裝明白真理、有信心，結果把教會工作搞得一塌糊塗，甚至工作都癱痪了，假帶領還裝不知道，這是不是官僚啊？他自己作不了實際工作，對組長、負責人的工作也不求真，他看人就憑印象、憑想象，看見人一時表現挺好就認為這人永遠都會好，不會改變的，誰説這個人有問題他都不相信，有人給他提示他也不搭理。……假帶領還有一個致命的地方，就是憑想象就能輕易地相信一個人。這是不是不明白真理導致的？神的話是怎麽揭示敗壞人類實質的？神都不相信的人，他憑什麽相信呢？神都不根據外表定規一個人，而是要時時鑒察人的心，那他憑什麽就隨意定規、相信一個人呢？假帶領是不是太自負了？他認為：『我看準的人没錯，應該不會出什麽差錯，這人絶對不是吃喝玩樂、好逸惡勞的人，他絶對可靠，絶對值得信賴。他不會變，要是變了，那我不是看走眼了嗎？』這是什麽邏輯啊？你是什麽高人啊？你的眼睛有穿透力啊？你有那個本事嗎？你就是跟人一起生活一兩年，若没有合適環境把他的本性實質徹底顯明了，你能看透這個人嗎？若没有神的顯明，即使面對面生活在一起三年五年，也很難看透一個人的本性實質到底是什麽，更何况人不常見面、不常在一起呢？僅憑一時的印象或聽人説幾句好的評價就隨便相信一個人，就敢把教會工作托付給這樣的人，這是不是太盲目？是不是胡作非為啊？假帶領這麽作工作是不是太不負責任了？」《話・卷五　帶領工人的職責》揣摩着神的話，我認識到人有敗壞性情，在没有得着真理達到性情變化之前都不可靠，没有一個人是值得信賴的。但假帶領不明白真理、看不透人的實質，却能隨意相信一個人，把工作交給人之後多長時間也不檢查、不跟進，特别地狂妄，不負責任。對照自己的表現也是這樣。我之所以不監督、檢查李櫟的工作，主要就是因為我太相信她了，我只看她外表有些素質，傳福音有些經驗、果效，就非常地相信她、高看她，從不監督、檢查她的工作。當弟兄姊妹反映她的問題時，我也不當回事，甚至覺得是反映問題的人有問題，結果工作出現了嚴重問題我都没有發現。我不根據神的話看人看事，却相信自己的眼見，好像自己是高人，自己的眼睛有穿透力一樣，我真的是太自負了！事實上，敗壞的人没有一個是完全可信賴的，誰也不知道自己什麽時間會做出什麽事，就是一段時間工作果效好，能作點實際工作，也不代表這個人就完全可靠了。因為人有敗壞性情，盡本分都能憑己意違背原則做事，能偷奸耍滑、應付糊弄，給工作造成虧損。何况我跟李櫟只是短暫的接觸，并不是真正了解，而我却如此相信她，覺得李櫟各方面都好，不用人監督她也一樣能作好工作，我真的是太狂妄、太瞎眼了！我怎麽也没想到李櫟這麽自私，她作為組長只顧自己傳福音得人，對組裏的工作却不管不顧，弟兄姊妹本分中遇到問題難處，她也不交通解决，組長該作的工作她一樣都没作。我以前總覺得李櫟素質好，工作能力强，能作實際工作，就非常器重她，現在才看到根本不是這麽回事。李櫟人性自私，只顧自己一攤工作，而不維護教會整體的利益，她不適合做組長，只適合一個人傳福音。我因為太盲目相信人才不檢查李櫟的工作，没及時發現她工作中的偏差、漏洞，結果耽誤了福音工作，我作為負責人難辭其咎。我越反省心裏越自責，就向神禱告，願意好好反省自己，扭轉不對的情形、觀點。

後來，我又看到一段神的話説：「可以説，多數人都把『用人不疑，疑人不用』這句話當真理對待，都受這句話的迷惑、捆綁，在選人用人上也都受它的攪擾與影響，甚至被它左右，導致許多帶領工人每當了解教會工作、提拔選用人時總有難處、顧慮，最後只能用『用人不疑，疑人不用』來寬慰自己。每當檢查、摳問工作時，他們心裏就想，『用人不疑，疑人不用，應該相信弟兄姊妹，還有聖靈鑒察呢，咱不能總懷疑人、總監督人』。這是不是受『用人不疑，疑人不用』這句話影響了？受這句話影響帶來的後果是什麽？第一，你所忠于的不是神的話，不是神對你的托付，更不是神，而是撒但的處世哲學、撒但的邏輯。你信神却明目張膽地背叛神、背叛神的話，這問題嚴不嚴重？第二，你不但没守住神的話、没守住你的本分，反倒把撒但的處世哲學、撒但的陰謀詭計當成真理來遵守、來實行，你這不是順從撒但、憑撒但哲學活着嗎？你不是順服神的人，更不是遵守神話的人，你完全就是一個混蛋。把神的話放在一邊，反而把撒但的話當成真理去實行，這是背叛真理、背叛神啊！你在神家作工作，你行事的原則却是處世哲學，是撒但的邏輯，這是什麽人？這是背叛神的人，這是嚴重羞辱神的人。這個性質是什麽？這是公開定罪神，公開否認真理。是不是這個性質？你除了不遵行神的旨意，還讓撒但的鬼話、撒但的處世哲學在教會中横行，你成了撒但的幫凶，幫着撒但在教會中做事，這事的性質嚴不嚴重？」《話・卷四　揭示敵基督・附篇一　什麽是真理》通過讀神的話，我認識到「用人不疑，疑人不用」這句話不是真理，不是正面事物，這是撒但的處世哲學。我之所以那麽相信李櫟，不監督她的工作，主要就是憑着這個撒但的哲學活着，太相信人了。有時候想去了解，但又覺得這樣細節地檢查、過問，會不會讓人覺得我不信任她呀？再説，李櫟盡本分時間長、有經驗，很多方面都比我强，作工果效也説得過去，這樣的人能有什麽大問題呀？鷄毛蒜皮的小事就不用追究了，工作交給她了就得相信她，不會有什麽問題。因着這個撒但的處世哲學在我心裏占主導，所以我從不監督、檢查她的工作，即使有人反映她的問題，我也不相信，不去調查、了解，結果導致福音工作受到了虧損，這是我難以彌補的。其實，神要求帶領工人監督、跟進工作，是為了及時發現問題、偏差隨時幫助解决，這對人盡本分、對教會工作都有益處。而我却憑着「用人不疑，疑人不用」這個撒但哲學活着，把工作交代給人後不監督檢查，不過問了解，更談不上指導幫助了，我這樣盡本分純粹是應付糊弄，不作實際工作，是假帶領的表現。我留用了一個不作實際工作的人做組長，不僅没給教會工作帶來益處，反而帶來了嚴重的打岔攪擾，這真是在作惡呀！我現在才看到，「用人不疑，疑人不用」這個撒但的觀點實在是太坑害人了。總憑着這個思想觀點活着，太容易耽誤教會工作了。我越反省心裏越懊悔，就在心裏向神禱告，以後不願意再憑着撒但哲學對待人、對待本分了，願意按照神的要求盡心盡意地把自己該盡的本分給盡上，不願意再留下遺憾。

後來，我看到一段神的話，有了些實行路途。全能神説：「你們説，『用人不疑，疑人不用』這觀點對嗎？這句話是真理嗎？他為什麽把這句話用在神家工作上、用在盡本分上？這是什麽問題？明明是外邦人的話，是來自撒但的話，他為什麽能當作真理對待？為什麽分辨不出它的對錯？這句話明明就是人的話，是敗壞人類的話，它根本不是真理，絲毫不符合神的話，不應該作為人行事、做人、敬拜神的準則。那應該怎麽對待這句話？如果你真有分辨的話，你應該用什麽樣的準則來代替這句話作為你的實行原則？就是盡心、盡性、盡意盡好本分。盡心、盡性、盡意就是不受任何人轄制，一心一意没有二心，這是你的責任、你的本分，你就應該盡好，這是天經地義的。無論遇到什麽問題，都應該按原則辦事，該怎麽處理就怎麽處理，該修理對付就修理對付、該撤换就撤换，就是根據神的話辦事，根據真理辦事。這是不是原則？這與『用人不疑，疑人不用』這句話是不是正好相反？『用人不疑，疑人不用』是什麽意思？就是只要用上這個人就不應該懷疑，只要用這個人就應該撒手不管，讓他隨便做，如果懷疑就不應該用，是不是這個意思？這就大錯特錯了。人類被撒但敗壞至深，都有撒但性情，都能背叛神、抵擋神，可以説都不可靠，即使人海誓山盟也没有用，因為人受敗壞性情轄制都是身不由己，必須得接受神的審判刑罰才能解决敗壞性情的問題，才能徹底解决人抵擋神、背叛神的問題，也就是解决人犯罪的根源。没有經過神審判潔净達到蒙拯救的人都是不可靠的，都是不值得信賴的，所以用人必須得監督、指導，還必須得采取修理對付，常常交通真理才能看透人能不能繼續留用。如果有的人能接受真理、接受修理對付，還能達到忠心盡本分，生命不斷長進，這才是真正可用的人。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇一　什麽是真理》通過讀神的話，我找到了實行路途。神要求我們盡心盡意盡本分，只要是我負責範圍的工作，不管我熟悉的人還是不熟悉的人，不管我對這個人的評價怎麽樣，我都應該按着神要求帶領工人作工的原則盡本分，要把我自己該做的都做到，常常監督檢查他們的工作，并且深入地了解，發現問題、偏差及時幫助解决，問題嚴重的該修理對付就修理對付，這是盡本分的原則，這樣實行才能把本分盡好。認識到這兒，我心裏清晰透亮了，盡本分也有了些方向、路途。

後來，教會安排李櫟澆灌新人，她也願意好好配合。我心想，這次她應該能吸取上次被撤换的教訓好好盡本分。可不長時間，她負責澆灌的新人有許多不正常聚會。我感到很奇怪，就細節了解她的工作，問她新人不正常聚會是什麽原因。没想到，她又找各種理由説自己没時間跟進。聽到這話，我心裏很難受，本以為經過這次撤换之後她應該能反省自己作點實際工作了，但事實顯明我錯了，我不能再憑觀念想象看人看事了。我作為負責人就應該監督、檢查、指導工作，把我該盡的責任給盡上。這時，我想起神的話説：「盡心、盡性、盡意就是不受任何人轄制，一心一意没有二心，這是你的責任、你的本分，你就應該盡好，這是天經地義的。無論遇到什麽問題，都應該按原則辦事，該怎麽處理就怎麽處理，該修理對付就修理對付、該撤换就撤换，就是根據神的話辦事，根據真理辦事。」《話・卷四　揭示敵基督・附篇一　什麽是真理》是啊，我得按照神的話、神的要求盡本分。接下來，我就把李櫟存在的問題一一給她指點、揭露了出來，并交通解剖她對待本分的態度太輕慢，也交通了這樣下去的危險後果。李櫟這才意識到了自己身上的問題。之後，我時不時地就詢問、檢查李櫟的工作，發現問題就及時交通扭轉。後來，我看到她澆灌新人的果效明顯好轉了許多。看到這樣的結果，我心裏很高興，也體會到了根據神的話看人看事、做人做事，盡本分才能有好的果效，心裏也踏實平安。