意大利　惜恩

信神後，我看到很多帶領工人都很能吃苦，不管颳風下雨都堅持作工、盡本分，弟兄姊妹也都贊成、佩服，我心裏就很羡慕，希望自己也能成為像他們那樣能吃苦付代價的人，好得到人的高看。于是，我熱心追求，後來被選為教會帶領。我每天忙忙碌碌地盡着本分，有弟兄姊妹誇我挺能吃苦，是個追求真理的人。每次聽到這話，我心裏就挺高興，覺得受苦是值得的。後來，我負責的範圍越來越大，工作量也越來越多，看到幾個配搭的姊妹盡本分都很能吃苦付代價，每天很晚才休息，白天有時連飯都來不及吃就去聚會了，聽到弟兄姊妹説她們盡本分有負擔、能吃苦，我就覺得弟兄姊妹喜歡這樣的人，神肯定也喜歡。于是，我也開始熬夜盡本分。可時間長了，我身體有些吃不消，一到晚上十二點多就開始犯睏。但是，每次看到配搭的姊妹都還在工作，我就不好意思去休息，擔心她們説我體貼肉體，對本分没負擔，我就强撑着，但總是不自覺地犯睏，工作效率也很低，即便這樣，我也不去休息，還暗暗給自己打氣：我不能體貼肉體，不能被弟兄姊妹小瞧。有時因為晚上熬夜，白天還要早起去聚會，我騎着電動車都會犯睏，聚會時也睏，中午想休息一下，可又怕别人説我貪享肉體。就這樣，我每天都是硬熬、硬靠過來的。一天，我騎着電動車去聚會，因實在太睏了，一路上精神恍惚，結果連人帶車都栽到溝裏了，我一下子被摔醒了。走在路上，我一直在想，「我這種狀態不對啊！」藉着反思我省察到，自從被選為帶領後，我每天琢磨的都是在外表的受苦上下功夫，總擔心别人説我體貼肉體、貪享安逸，導致生活没有規律，連作息都不正常了。

一天，我看到神揭示法利賽人的話，和自己對上號了。神的話説：「你們知不知道到底什麽是法利賽人？你們身邊有没有法利賽人？這些人為什麽被稱為『法利賽人』呢？對『法利賽人』怎麽解釋？就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝。偽裝什麽呢？偽裝成好的、善的、正面的。事實上，他是好的、善的、正面的東西嗎？絶對不是。説到假冒，那就是所有的表現、流露全都是假的，都是偽裝出來的，都不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢？是隱藏在心裏，深藏不露，外表都是偽裝的，全是虚假的，這只能欺騙人，不能欺騙神。人如果不追求真理，不實行經歷神的話，就不能真實明白真理，那他所講的不管多好聽，都不是真理實際，而是字句道理了。有的人只注重講字句道理，誰講的道高他就模仿，結果没過幾年他講字句道理越來越高，得到了許多人的佩服、崇拜，然後就開始包裝自己，特别注重自己的言行舉止，表現得特别敬虔、屬靈。他用這些所謂的屬靈理論來包裝自己，到哪兒講的都是這一套東西，都是合人觀念的似是而非的東西，没有一點兒真理實際。他藉着傳講這些合人觀念、合人口味的東西就把許多人都迷惑了。在人看，這人敬虔、謙卑，其實是假的；這人能包容忍耐，對人有愛，是裝出來的；他説愛神，也是偽裝出來的。人以為這人聖潔，其實是假的，人哪有真正聖潔的？全是假的，全是偽裝、包裝出來的。他外表對神有忠心，其實是表演給人看的，背後一點兒忠心都没有，盡應付糊弄了。他表面是為神花費撇家捨業，背後做什麽呢？在教會裏搞個人的事業、個人的經營，打着為神作工的幌子來吃教，來偷吃祭物……這就是當代的假冒為善的法利賽人。」《話・卷三　末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》看到神話語的揭示，我很扎心難受，我的所作所為和法利賽人一樣。法利賽人特别善于用外表的好行為偽裝自己，他們故意在十字路口禱告，經常給别人傳講神的話，讓人感覺他們很敬虔、很愛神，其實他們背後根本不實行神的話，他們做這一切都是給人看的，是想讓人高看、崇拜。我也是這樣，為了在弟兄姊妹心中有好的形象，我特别注重在外表行為上下功夫。看到有些弟兄姊妹盡本分能吃苦付代價，得到了大家的贊成、佩服，我就追求做這樣的人；被選為帶領後，看到配搭的姊妹晚上熬夜到很晚，我為了不落在她們後面，也强迫自己熬夜，再睏也要硬撑着；為了給自己打造一個能吃苦付代價的好形象，我連正常的午休都放弃了。我處處包裹偽裝自己，想用外表的好行為來换取弟兄姊妹的高看，我這樣的受苦花費全是假冒、欺騙，我走的就是法利賽人的道路，怎能不讓神厭憎呢？之後，當我再想包裹偽裝自己的時候，我就有意識地背叛自己，不活在人面前，平時也調整作息，當天的工作處理完了就正常休息。這樣實行，我心裏感覺輕鬆了很多。

一年後，我來到海外，身邊的弟兄姊妹盡本分都很能吃苦，每天都工作到很晚。有時我工作忙完了，想早點休息，可又擔心弟兄姊妹説我體貼肉體，而且我還是帶領，如果比弟兄姊妹休息得早，那大家會怎麽看我呀？會不會説我不能吃苦，盡本分没負擔啊？這樣想時，我又身不由己地開始偽裝。我也跟着她們一起熬夜，但過了凌晨一點，我就開始犯睏打盹。姊妹勸我早點休息，我强打精神説「没事，還撑得住，等會兒再睡」，但不知不覺又迷糊了。有時實在睏得不行了，我就趴在桌上稍微休息一下，但心裏還不踏實，擔心弟兄姊妹看到會怎麽説我，我就趕緊起來忙工作。為了顯得自己有負擔，有時已經很晚了，我也會故意往群組裏發個信息，讓别人知道我這麽晚還没休息，還在熬夜盡本分。我身體不好，想買點營養品，可又擔心别人會説我寶愛肉體，就没有買。有一次聚會，我得知一個姊妹情形不好，需要交通真理幫助扶持，因姊妹在另一個國家，跟我有時差，當時我這裏已經是半夜了，我本想等到第二天找她交通，但轉念一想：「晚上找她交通不更顯得我對弟兄姊妹的生命進入有負擔嗎？」于是，我就聯繫了姊妹。交通完已經是凌晨兩點左右了，姊妹説：「你那邊挺晚了，你趕緊休息吧，總這樣熬夜對身體不好。」我聽後心裏很滿足，雖然肉體受點苦，但是能讓姊妹看到我有負擔、有責任心，這苦没白受。後來，我身體開始出現各種小毛病，醫生説跟我長期熬夜有關係，我没當回事，還照常熬夜。這期間，上層帶領也經常提醒我：「不要太晚休息，早睡早起也不會耽誤工作。」我心想：「我要是早休息了，弟兄姊妹看到我這個帶領也不比别人能吃苦，還能高看我嗎？」所以，對帶領的話我并没放在心上。有姊妹看到我生病了就説：「估計你就是操心太多了，整天這麽多問題需要解决，壓力大，身體就不好。你們做帶領的就是操心多呀！」聽了姊妹的話，我心裏美滋滋的，覺得我的付代價、受苦得到了别人的認同，這個苦受得值。直到我看到一段神的話，才對自己走的錯誤道路有了一點認識。神的話説：「敵基督這類人厭煩真理，絲毫不接受真理，這就很容易讓人看見一個事實，敵基督從來不按真理原則辦事，從來不實行真理，這是在敵基督身上最明顯的表現。他所追求的除了名譽地位、除了得福得賞賜就是貪享肉體安逸、享受地位之福，這樣就很自然地能做出一些打岔攪擾的事來。這些事實讓人看見他的追求、他的行為表現都不是神所喜愛的，絶對不是追求真理之人該有的做法與行為。比如，有些類似保羅一類的敵基督，他們在盡本分的時候都有受苦的心志，作工作能達到廢寢忘食、披星戴月、攻克己身，不管身體有什麽病痛、不適都能克制。他這麽做要達到什麽目的呢？就是要讓衆人看見他對待神的托付能達到忘我的境地，没有自己，只有本分。他將這些事都表現在人前，在衆人看得見的情况下該休息的時候不休息，甚至故意拉長工作時間，早起晚睡。敵基督這麽起早貪黑地忙碌，那工作的效率、盡本分的果效如何呢？這些都不是他要考慮的範圍。他只求把這些事做在人前，讓人看見他在受苦，他是這樣忘我地花費，至于所盡的本分、所作的工作是否真按真理原則去做了他根本不考慮。他只考慮自己外表的這些好行為是不是被每一個人看在眼裏了，是不是人盡皆知了，是不是在每個人心中都留有印象了，這個印象是不是讓每一個人心裏都對他産生了佩服、産生了贊成，甚至背後暗暗地豎大拇指，誇贊他説，『這個人真能吃苦，吃苦的精神、超凡的毅力都是我們衆人所不及的，人家才是追求真理的人，才是受苦擔重擔的人，這樣的人才是教會的頂梁柱』。聽到這樣的話，敵基督心裏就滿足了。他心想：『我這麽偽裝太聰明了，我這麽做太有智慧了！我就知道人只看外表，人就喜歡這些好行為，我就知道這麽做能得到人的贊成，能讓人豎大拇指，能讓人在内心深處深深地佩服我，對我刮目相看，以後再也不會有人小瞧我了。如果有一天上面發現我不作實際工作要撤换我的話，肯定會有很多人為我打抱不平、為我掉泪，挽留我，替我説話。』他心裏在為自己偽裝的行為暗自慶幸，慶幸的同時是不是也流露了敵基督的本性實質？這是什麽實質？（邪惡。）對了，這就是邪惡的實質。」《話・卷四　揭示敵基督・第九條（十）》神揭示敵基督本性特别邪惡，為了達到掌控人、讓人崇拜的目的，就用一些手段極力地包裝自己給人假象。比如，故意拉長工作時間，晚上熬夜，早上早起，看起來好像對神很忠心，為了盡好本分能披星戴月、廢寢忘食、攻克己身，讓人對他們佩服、崇拜，最後把人都帶到了自己面前。他們這些行為都是神所厭憎、定罪的。對照神的話，我感覺扎心、難受。我的表現和敵基督一樣，為了讓弟兄姊妹看到我能受苦，不體貼肉體，對工作有負擔，能從心裏佩服我是個好帶領，我在作息時間、吃東西上都費盡心思，作秀給人看，該休息時不休息，即使本分不需要熬夜我也故意熬夜，哪怕身體熬出病來我也硬撑着，甚至連買點營養品都怕别人説我是貪戀肉體享受，對我有不好的印象。我用外表的好行為、受苦付代價巧妙地樹立自己，讓人認為我很追求真理，盡本分很實幹、很忠心，是個好帶領，都對我刮目相看。我的付出、花費裏全都是偽裝、欺騙，都是在美化自己，用假象迷惑人，我走的就是敵基督的道路。我不想再繼續這樣下去了，就在心裏禱告，願意向神悔改，扭轉自己不對的情形。

過後，我也反思自己為什麽這麽注重外表的受苦，我意識到自己裏面有一個錯謬的觀點，一直以來，我都認為能吃苦付代價，外表有好行為，就是實行真理滿足神了，神也會稱許。通過神話語的揭示，我才看到這種觀點根本不成立。神的話説：「人外表的好行為代表什麽？代表肉體，外表的做法再好也不代表生命，只能代表你這個人的性情，人外表的做法不能滿足神的心意。……你總在外表做，這就代表你這個人是最虚浮的人，只有外表好行為却没有實際的人屬于什麽人？屬于假冒為善的法利賽人，屬于宗教人士！你們外表的做法若不脱去，不能變化，那你們假冒的成分就越來越多，假冒的成分越多越抵擋神，最終這樣的人必被淘汰！」《話・卷一　神的顯現與作工・信神要注重實際不是搞宗教儀式》「現在有些人盡本分能够做到起早貪黑、廢寢忘食，可以攻克肉體、背叛肉體的難處，甚至可以帶病工作，他們雖然有這些可取之處，是好人，是對的人，但是他們心裏還有放不下的東西，就是名利、地位、虚榮。這些東西如果始終不能放下，那他們是不是追求真理的人呢？這就不言而喻了。信神達到性情變化這是最難的，也許你能做到一輩子不娶不嫁，一輩子不吃好的、不穿好的，甚至有的人説『哪怕一輩子受苦、一輩子都孤苦伶仃也没事，忍忍就過去了，我有神陪伴呢，這不算什麽』，肉體上的這些痛苦、難處都容易克服，都容易解决，什麽不容易克服呢？就是人的敗壞性情，敗壞性情這不是克制就能解决的事。人為了盡好本分，為了滿足神的心意，為了以後進國度，肉體上的這些苦都能受，但能受苦付代價就代表人的性情有變化了嗎？不代表。衡量一個人的性情是否有變化，不是看人外表能受多少苦、有多少好行為，而是必須得看人做事的出發點是什麽，人的存心、動機是什麽，還有為人處事的原則、對待真理的態度是什麽，通過這幾方面來衡量才準確。」《話・卷三　末世基督座談紀要・好行為不代表性情變化》從神的話中看到，能受苦付代價不代表神就稱許。就像恩典時代的保羅，外表看他很能受苦，為了傳揚主的福音，被抓坐監也不背叛主，外表的行為很讓人佩服，但他的受苦、花費都是在與神搞交易，是想利用受苦來换取冠冕和天國的福氣。他的好行為并不代表他的性情已經變化了，反而因着這些外表的好行為，他處處顯露自己、見證自己，越來越狂妄自大，甚至公開見證自己活着就是基督，最終被神定罪、懲罰。反省我自己，也是只注重用一些外表的好行為來偽裝自己讓人高看，却不注重實行真理，解决自己的敗壞性情，結果越來越假冒為善，生命性情没有絲毫變化，我這樣追求下去注定什麽真理也得不着，只能像保羅一樣被神淘汰。想到這兒，我就想盡快扭轉自己不對的追求觀點。

後來，我看到神的話説：「神給人這個肉體，它的本能是在一定的範圍裏能保持健康，超出這個範圍或違背規律就要出狀况，就會出毛病。神給人制定的規律你别打破，你打破這個規律就是對神不敬，就是愚昧無知。你打破這個規律，胡作非為，神不保守你，神不給你負責，神厭憎人這樣的做法。……盡本分能正常作息最好，如果偶爾本分忙了，肉體就得吃點苦，克服克服，但不能時間太長，時間太長容易疲倦，也能影響到盡本分的果效，這時就需要休息。休息的目的是為了什麽啊？就是為了把身體養好，能更好地盡本分。如果身體不累却總想找機會偷懶，本分忙也不管，這就是没有忠心。既要有忠心，把神交給你的本分盡好，還得不讓身體累垮了，得掌握這個原則。本分不忙的時候按時休息，早晨起來正常靈修，禱告、讀神話，在一起交通點神話真理，或者學一首詩歌，到本分忙的時候就專心盡本分，實行經歷神的話，把神話帶入現實生活中，這就容易達到憑真理原則盡本分了，這才是真實的經歷神作工，就得這麽調節。」（神的交通）看完神的話，我心裏亮堂了，神是讓我們按照神命定的生存規律活着，有正常的生活、作息，在這個基礎上來盡本分。當工作需要受苦付代價的時候就背叛肉體，竭盡全力去完成；當工作不需要熬夜時就正常作息，保持良好的精神狀態，這樣盡本分才有效率。我又想到神的話説：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22:37-38）神希望我們在盡本分中能體貼神的心意，有真實的負擔，盡心盡意地盡好本分，這是神稱許的。揣摩着神給指出的路途，我看到自己真的很愚蠢，神的話説得這麽清楚，我却從來没實行過，一直憑着自己的觀念想象做事，受了很多没有意義的苦。現在我明白了，我不能再注重外表的好行為，應該接受神鑒察，凡事做在神面前，不考慮人怎麽看，用心把本分盡好，這才是我該做的。

接下來，我在聚會中解剖了自己所走的錯誤道路和偏謬的思想觀點，讓弟兄姊妹長分辨，平時也注重實行神的話，把心用在怎麽對工作有負擔、怎麽按原則盡好本分上，不再總是注重用外表的受苦來讓人高看了。慢慢地，我不再顧忌别人怎麽看，也不再總想着做在人前了，心裏感覺釋放多了。經歷過來我體會到，神的話才是我做人行事的方向、準則，按神的話實行就輕鬆、釋放，不用天天包裹偽裝自己，活得没那麽累、那麽痛苦了。感謝神！