我這樣受苦是為了什麽

2024年01月29日

意大利 惜恩

信神後,我看到很多帶領工人都很能吃苦,不管颳風下雨都堅持作工、盡本分,弟兄姊妹也都贊成、佩服,我心裏就很羡慕,希望自己也能成為像他們那樣能吃苦付代價的人,好得到人的高看。于是,我熱心追求,後來被選為教會帶領。我每天忙忙碌碌地盡着本分,有弟兄姊妹誇我挺能吃苦,是個追求真理的人。每次聽到這話,我心裏就挺高興,覺得受苦是值得的。後來,我負責的範圍越來越大,工作量也越來越多,看到幾個配搭的姊妹盡本分都很能吃苦付代價,每天很晚才休息,白天有時連飯都來不及吃就去聚會了,聽到弟兄姊妹説她們盡本分有負擔、能吃苦,我就覺得弟兄姊妹喜歡這樣的人,神肯定也喜歡。于是,我也開始熬夜盡本分。可時間長了,我身體有些吃不消,一到晚上十二點多就開始犯睏。但是,每次看到配搭的姊妹都還在工作,我就不好意思去休息,擔心她們説我體貼肉體,對本分没負擔,我就强撑着,但總是不自覺地犯睏,工作效率也很低,即便這樣,我也不去休息,還暗暗給自己打氣:我不能體貼肉體,不能被弟兄姊妹小瞧。有時因為晚上熬夜,白天還要早起去聚會,我騎着電動車都會犯睏,聚會時也睏,中午想休息一下,可又怕别人説我貪享肉體。就這樣,我每天都是硬熬、硬靠過來的。一天,我騎着電動車去聚會,因實在太睏了,一路上精神恍惚,結果連人帶車都栽到溝裏了,我一下子被摔醒了。走在路上,我一直在想,「我這種狀態不對啊!」藉着反思我省察到,自從被選為帶領後,我每天琢磨的都是在外表的受苦上下功夫,總擔心别人説我體貼肉體、貪享安逸,導致生活没有規律,連作息都不正常了。

一天,我看到神揭示法利賽人的話,和自己對上號了。神的話説:「你們知不知道到底什麽是法利賽人?你們身邊有没有法利賽人?這些人為什麽被稱為『法利賽人』呢?對『法利賽人』怎麽解釋?就是假冒為善,事事都假冒,事事都偽裝。偽裝什麽呢?偽裝成好的、善的、正面的。事實上,他是好的、善的、正面的東西嗎?絶對不是。説到假冒,那就是所有的表現、流露全都是假的,都是偽裝出來的,都不是真實的那一面。真實的那一面在哪兒呢?是隱藏在心裏,深藏不露,外表都是偽裝的,全是虚假的,這只能欺騙人,不能欺騙神。人如果不追求真理,不實行經歷神的話,就不能真實明白真理,那他所講的不管多好聽,都不是真理實際,而是字句道理了。有的人只注重講字句道理,誰講的道高他就模仿,結果没過幾年他講字句道理越來越高,得到了許多人的佩服、崇拜,然後就開始包裝自己,特别注重自己的言行舉止,表現得特别敬虔、屬靈。他用這些所謂的屬靈理論來包裝自己,到哪兒講的都是這一套東西,都是合人觀念的似是而非的東西,没有一點兒真理實際。他藉着傳講這些合人觀念、合人口味的東西就把許多人都迷惑了。在人看,這人敬虔、謙卑,其實是假的;這人能包容忍耐,對人有愛,是裝出來的;他説愛神,也是偽裝出來的。人以為這人聖潔,其實是假的,人哪有真正聖潔的?全是假的,全是偽裝、包裝出來的。他外表對神有忠心,其實是表演給人看的,背後一點兒忠心都没有,盡應付糊弄了。他表面是為神花費撇家捨業,背後做什麽呢?在教會裏搞個人的事業、個人的經營,打着為神作工的幌子來吃教,來偷吃祭物……這就是當代的假冒為善的法利賽人。《話・卷三 末世基督座談紀要・生命長進的六個指標》看到神話語的揭示,我很扎心難受,我的所作所為和法利賽人一樣。法利賽人特别善于用外表的好行為偽裝自己,他們故意在十字路口禱告,經常給别人傳講神的話,讓人感覺他們很敬虔、很愛神,其實他們背後根本不實行神的話,他們做這一切都是給人看的,是想讓人高看、崇拜。我也是這樣,為了在弟兄姊妹心中有好的形象,我特别注重在外表行為上下功夫。看到有些弟兄姊妹盡本分能吃苦付代價,得到了大家的贊成、佩服,我就追求做這樣的人;被選為帶領後,看到配搭的姊妹晚上熬夜到很晚,我為了不落在她們後面,也强迫自己熬夜,再睏也要硬撑着;為了給自己打造一個能吃苦付代價的好形象,我連正常的午休都放弃了。我處處包裹偽裝自己,想用外表的好行為來换取弟兄姊妹的高看,我這樣的受苦花費全是假冒、欺騙,我走的就是法利賽人的道路,怎能不讓神厭憎呢?之後,當我再想包裹偽裝自己的時候,我就有意識地背叛自己,不活在人面前,平時也調整作息,當天的工作處理完了就正常休息。這樣實行,我心裏感覺輕鬆了很多。

一年後,我來到海外,身邊的弟兄姊妹盡本分都很能吃苦,每天都工作到很晚。有時我工作忙完了,想早點休息,可又擔心弟兄姊妹説我體貼肉體,而且我還是帶領,如果比弟兄姊妹休息得早,那大家會怎麽看我呀?會不會説我不能吃苦,盡本分没負擔啊?這樣想時,我又身不由己地開始偽裝。我也跟着她們一起熬夜,但過了凌晨一點,我就開始犯睏打盹。姊妹勸我早點休息,我强打精神説「没事,還撑得住,等會兒再睡」,但不知不覺又迷糊了。有時實在睏得不行了,我就趴在桌上稍微休息一下,但心裏還不踏實,擔心弟兄姊妹看到會怎麽説我,我就趕緊起來忙工作。為了顯得自己有負擔,有時已經很晚了,我也會故意往群組裏發個信息,讓别人知道我這麽晚還没休息,還在熬夜盡本分。我身體不好,想買點營養品,可又擔心别人會説我寶愛肉體,就没有買。有一次聚會,我得知一個姊妹情形不好,需要交通真理幫助扶持,因姊妹在另一個國家,跟我有時差,當時我這裏已經是半夜了,我本想等到第二天找她交通,但轉念一想:「晚上找她交通不更顯得我對弟兄姊妹的生命進入有負擔嗎?」于是,我就聯繫了姊妹。交通完已經是凌晨兩點左右了,姊妹説:「你那邊挺晚了,你趕緊休息吧,總這樣熬夜對身體不好。」我聽後心裏很滿足,雖然肉體受點苦,但是能讓姊妹看到我有負擔、有責任心,這苦没白受。後來,我身體開始出現各種小毛病,醫生説跟我長期熬夜有關係,我没當回事,還照常熬夜。這期間,上層帶領也經常提醒我:「不要太晚休息,早睡早起也不會耽誤工作。」我心想:「我要是早休息了,弟兄姊妹看到我這個帶領也不比别人能吃苦,還能高看我嗎?」所以,對帶領的話我并没放在心上。有姊妹看到我生病了就説:「估計你就是操心太多了,整天這麽多問題需要解决,壓力大,身體就不好。你們做帶領的就是操心多呀!」聽了姊妹的話,我心裏美滋滋的,覺得我的付代價、受苦得到了别人的認同,這個苦受得值。直到我看到一段神的話,才對自己走的錯誤道路有了一點認識。神的話説:「敵基督這類人厭煩真理,絲毫不接受真理,這就很容易讓人看見一個事實,敵基督從來不按真理原則辦事,從來不實行真理,這是在敵基督身上最明顯的表現。他所追求的除了名譽地位、除了得福得賞賜就是貪享肉體安逸、享受地位之福,這樣就很自然地能做出一些打岔攪擾的事來。這些事實讓人看見他的追求、他的行為表現都不是神所喜愛的,絶對不是追求真理之人該有的做法與行為。比如,有些類似保羅一類的敵基督,他們在盡本分的時候都有受苦的心志,作工作能達到廢寢忘食、披星戴月、攻克己身,不管身體有什麽病痛、不適都能克制。他這麽做要達到什麽目的呢?就是要讓衆人看見他對待神的托付能達到忘我的境地,没有自己,只有本分。他將這些事都表現在人前,在衆人看得見的情况下該休息的時候不休息,甚至故意拉長工作時間,早起晚睡。敵基督這麽起早貪黑地忙碌,那工作的效率、盡本分的果效如何呢?這些都不是他要考慮的範圍。他只求把這些事做在人前,讓人看見他在受苦,他是這樣忘我地花費,至于所盡的本分、所作的工作是否真按真理原則去做了他根本不考慮。他只考慮自己外表的這些好行為是不是被每一個人看在眼裏了,是不是人盡皆知了,是不是在每個人心中都留有印象了,這個印象是不是讓每一個人心裏都對他産生了佩服、産生了贊成,甚至背後暗暗地豎大拇指,誇贊他説,『這個人真能吃苦,吃苦的精神、超凡的毅力都是我們衆人所不及的,人家才是追求真理的人,才是受苦擔重擔的人,這樣的人才是教會的頂梁柱』。聽到這樣的話,敵基督心裏就滿足了。他心想:『我這麽偽裝太聰明了,我這麽做太有智慧了!我就知道人只看外表,人就喜歡這些好行為,我就知道這麽做能得到人的贊成,能讓人豎大拇指,能讓人在内心深處深深地佩服我,對我刮目相看,以後再也不會有人小瞧我了。如果有一天上面發現我不作實際工作要撤换我的話,肯定會有很多人為我打抱不平、為我掉泪,挽留我,替我説話。』他心裏在為自己偽裝的行為暗自慶幸,慶幸的同時是不是也流露了敵基督的本性實質?這是什麽實質?(邪惡。)對了,這就是邪惡的實質。《話・卷四 揭示敵基督・第九條(十)》神揭示敵基督本性特别邪惡,為了達到掌控人、讓人崇拜的目的,就用一些手段極力地包裝自己給人假象。比如,故意拉長工作時間,晚上熬夜,早上早起,看起來好像對神很忠心,為了盡好本分能披星戴月、廢寢忘食、攻克己身,讓人對他們佩服、崇拜,最後把人都帶到了自己面前。他們這些行為都是神所厭憎、定罪的。對照神的話,我感覺扎心、難受。我的表現和敵基督一樣,為了讓弟兄姊妹看到我能受苦,不體貼肉體,對工作有負擔,能從心裏佩服我是個好帶領,我在作息時間、吃東西上都費盡心思,作秀給人看,該休息時不休息,即使本分不需要熬夜我也故意熬夜,哪怕身體熬出病來我也硬撑着,甚至連買點營養品都怕别人説我是貪戀肉體享受,對我有不好的印象。我用外表的好行為、受苦付代價巧妙地樹立自己,讓人認為我很追求真理,盡本分很實幹、很忠心,是個好帶領,都對我刮目相看。我的付出、花費裏全都是偽裝、欺騙,都是在美化自己,用假象迷惑人,我走的就是敵基督的道路。我不想再繼續這樣下去了,就在心裏禱告,願意向神悔改,扭轉自己不對的情形。

過後,我也反思自己為什麽這麽注重外表的受苦,我意識到自己裏面有一個錯謬的觀點,一直以來,我都認為能吃苦付代價,外表有好行為,就是實行真理滿足神了,神也會稱許。通過神話語的揭示,我才看到這種觀點根本不成立。神的話説:「人外表的好行為代表什麽?代表肉體,外表的做法再好也不代表生命,只能代表你這個人的性情,人外表的做法不能滿足神的心意。……你總在外表做,這就代表你這個人是最虚浮的人,只有外表好行為却没有實際的人屬于什麽人?屬于假冒為善的法利賽人,屬于宗教人士!你們外表的做法若不脱去,不能變化,那你們假冒的成分就越來越多,假冒的成分越多越抵擋神,最終這樣的人必被淘汰!《話・卷一 神的顯現與作工・信神要注重實際不是搞宗教儀式》現在有些人盡本分能够做到起早貪黑、廢寢忘食,可以攻克肉體、背叛肉體的難處,甚至可以帶病工作,他們雖然有這些可取之處,是好人,是對的人,但是他們心裏還有放不下的東西,就是名利、地位、虚榮。這些東西如果始終不能放下,那他們是不是追求真理的人呢?這就不言而喻了。信神達到性情變化這是最難的,也許你能做到一輩子不娶不嫁,一輩子不吃好的、不穿好的,甚至有的人説『哪怕一輩子受苦、一輩子都孤苦伶仃也没事,忍忍就過去了,我有神陪伴呢,這不算什麽』,肉體上的這些痛苦、難處都容易克服,都容易解决,什麽不容易克服呢?就是人的敗壞性情,敗壞性情這不是克制就能解决的事。人為了盡好本分,為了滿足神的心意,為了以後進國度,肉體上的這些苦都能受,但能受苦付代價就代表人的性情有變化了嗎?不代表。衡量一個人的性情是否有變化,不是看人外表能受多少苦、有多少好行為,而是必須得看人做事的出發點是什麽,人的存心、動機是什麽,還有為人處事的原則、對待真理的態度是什麽,通過這幾方面來衡量才準確。《話・卷三 末世基督座談紀要・好行為不代表性情變化》從神的話中看到,能受苦付代價不代表神就稱許。就像恩典時代的保羅,外表看他很能受苦,為了傳揚主的福音,被抓坐監也不背叛主,外表的行為很讓人佩服,但他的受苦、花費都是在與神搞交易,是想利用受苦來换取冠冕和天國的福氣。他的好行為并不代表他的性情已經變化了,反而因着這些外表的好行為,他處處顯露自己、見證自己,越來越狂妄自大,甚至公開見證自己活着就是基督,最終被神定罪、懲罰。反省我自己,也是只注重用一些外表的好行為來偽裝自己讓人高看,却不注重實行真理,解决自己的敗壞性情,結果越來越假冒為善,生命性情没有絲毫變化,我這樣追求下去注定什麽真理也得不着,只能像保羅一樣被神淘汰。想到這兒,我就想盡快扭轉自己不對的追求觀點。

後來,我看到神的話説:「神給人這個肉體,它的本能是在一定的範圍裏能保持健康,超出這個範圍或違背規律就要出狀况,就會出毛病。神給人制定的規律你别打破,你打破這個規律就是對神不敬,就是愚昧無知。你打破這個規律,胡作非為,神不保守你,神不給你負責,神厭憎人這樣的做法。……盡本分能正常作息最好,如果偶爾本分忙了,肉體就得吃點苦,克服克服,但不能時間太長,時間太長容易疲倦,也能影響到盡本分的果效,這時就需要休息。休息的目的是為了什麽啊?就是為了把身體養好,能更好地盡本分。如果身體不累却總想找機會偷懶,本分忙也不管,這就是没有忠心。既要有忠心,把神交給你的本分盡好,還得不讓身體累垮了,得掌握這個原則。本分不忙的時候按時休息,早晨起來正常靈修,禱告、讀神話,在一起交通點神話真理,或者學一首詩歌,到本分忙的時候就專心盡本分,實行經歷神的話,把神話帶入現實生活中,這就容易達到憑真理原則盡本分了,這才是真實的經歷神作工,就得這麽調節。(神的交通)看完神的話,我心裏亮堂了,神是讓我們按照神命定的生存規律活着,有正常的生活、作息,在這個基礎上來盡本分。當工作需要受苦付代價的時候就背叛肉體,竭盡全力去完成;當工作不需要熬夜時就正常作息,保持良好的精神狀態,這樣盡本分才有效率。我又想到神的話説:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。(太22:37-38)神希望我們在盡本分中能體貼神的心意,有真實的負擔,盡心盡意地盡好本分,這是神稱許的。揣摩着神給指出的路途,我看到自己真的很愚蠢,神的話説得這麽清楚,我却從來没實行過,一直憑着自己的觀念想象做事,受了很多没有意義的苦。現在我明白了,我不能再注重外表的好行為,應該接受神鑒察,凡事做在神面前,不考慮人怎麽看,用心把本分盡好,這才是我該做的。

接下來,我在聚會中解剖了自己所走的錯誤道路和偏謬的思想觀點,讓弟兄姊妹長分辨,平時也注重實行神的話,把心用在怎麽對工作有負擔、怎麽按原則盡好本分上,不再總是注重用外表的受苦來讓人高看了。慢慢地,我不再顧忌别人怎麽看,也不再總想着做在人前了,心裏感覺釋放多了。經歷過來我體會到,神的話才是我做人行事的方向、準則,按神的話實行就輕鬆、釋放,不用天天包裹偽裝自己,活得没那麽累、那麽痛苦了。感謝神!

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