一個賢妻良母的反思

2024年12月17日

中國江蘇 昭陽

十來歲的時候我就很喜歡看瓊瑶寫的小説改編的電視劇,裏面的女主人公賢惠善良,不管生活多苦多難都守着丈夫和一家老小,任勞任怨地伺候他們,深得觀衆的喜愛和贊賞,在我心裏也留下了很深刻的印象,再加上家庭的教育薰陶,慢慢地我心裏就覺得女人就應該一輩子為丈夫孩子活着,把一家老小照顧好,這才是一個好女人。結婚後,我每天除了上班就是為一家人的一日三餐、洗洗涮涮忙碌,把丈夫孩子的生活起居照顧得妥妥當當。就這樣日復一日年復一年,再苦再累我没有一點兒怨言。婆婆和丈夫對我很滿意,親戚鄰居也都誇我賢惠,是個好媳婦。雖然我得到了家人的誇贊、周圍人的好評,但我心裏并不感覺多快樂,反而因着家庭的纏累常常感覺很累,心裏也很空虚,有時候我也問自己,人這一輩子難道就應該這樣活着嗎?

2008年,我接受了全能神末世作工,很快就在教會盡上了本分。三年後,我被選為教會帶領,每天早出晚歸忙教會工作。有時候我回來晚一點,丈夫就開始對我不滿,婆婆也對我冷臉。為了維護他們心中好妻子、好兒媳的形象,我忙完教會的工作回到家就趕緊收拾家務、幫婆婆幹活。那個時候我每天忙忙碌碌的,根本没有時間看神的話,有時聚會都打瞌睡。我心裏也知道作為受造之物應該把自己的本分盡好,可又覺得女人就得做賢妻良母把家庭照顧好,要是不能照顧好一家老小那就不是好女人,就會被人駡,自己的良心也過不去,因此我的心就總被家庭的事轄制占有,不能投入到本分中。2012年國慶節期間,孩子放假七天,正好上層帶領約我們聚會,再加上落實教會工作,有四天我没回家。我人雖然在教會,但心裏想的都是家裏的事,擔心我不在家婆婆能不能把孩子照顧好、丈夫會不會生氣,我的心總是安静不下來,盡本分也受影響。回家的路上我心裏忐忑不安,生怕丈夫對我發火。到家後,不管婆婆、丈夫怎麽數落我我都不吱聲,就悶頭幹活,覺得是自己没有盡到責任,感到理虧。之後,丈夫、婆婆在電視上看到中共散布抹黑全能神教會的謡言,越來越反對我信神

一天晚上我剛到家,丈夫就衝我發火,要把我的車子扔到河裏,還要扔我的神話語書籍,我拼命地和他搶神話書。在搶奪的過程中,丈夫伸手打了我幾個耳光,還用拖把杆打我的腿。婆婆裝着没看見回房間了。當時我感到特别心寒,因為我信神他們就這樣對待我。過後丈夫又哭着跟我道歉,我就原諒他了,覺得是我没有照顧好這個家他才這樣對我的。之後我就小心翼翼地一邊盡着本分一邊維護着這個家。因我的心總不能投入到本分中,盡本分果效不好,我也感覺很累。看着有些弟兄姊妹没有家庭纏累一心投入到教會工作中,我心裏就很羡慕,真希望有一天也能像他們那樣自由釋放地盡本分,那該多好呀!那段時間我經常聽神話語詩歌你願將心中的愛給神嗎》,每次聽這首詩歌我就感動得流泪。雖然我信神盡本分,但我忠于的是家庭、丈夫、孩子,我的心并没有給神,也没有把自己的本分盡好。一想到這些,我心裏就難受自責,覺得自己就像被一根無形的繩索捆住了一樣,一直在本分和家庭之間扯着,心裏很痛苦。我就常常禱告神,求神為我開闢出路。

後來,我去了外地盡本分。當時我也有心志想好好盡本分,可是没多久我又放不下丈夫孩子回家了。由于我的心不在本分上,盡本分没有果效,就被撤换了。撤换後我心裏很消極,覺得自己不是一個追求真理的人,也没有心志往上够了。幾個月後,帶領給我交通讓我盡文字本分。當時我心裏又緊張又高興,「本分臨到這是神的高抬,但盡本分如果忙起來就不能經常回家,那丈夫孩子怎麽辦呀?婆婆現在腿疼,我要是經常不在家那誰來照顧他們啊?」一想到這些我就没有勇氣接受本分。但我知道這個本分來之不易,一旦失去可能永遠都没有機會了,我就向神禱告:「神啊,之前我因為照顧家一次次耽誤本分讓你傷心失望,面對這一次盡本分的機會我想往你的要求上够,但我的身量太小,害怕自己經歷不上去,神啊,求你帶領我,加給我信心、力量。」之後,我聽到神話語詩歌《神喜歡有心志的人》:「我們跟隨實際的神就應該有一個心志:無論臨到多大的環境,無論臨到什麽樣的難處,無論我們如何軟弱、消極,不能對性情變化失去信心,也不能對神所説的話失去信心。神給人應許,這需要人有心志、有信心、有毅力去承受。神不喜歡懦夫,神喜歡有心志的人。即使你流露了很多敗壞,即使你走了很多彎路,或者有很多過犯,曾經埋怨過神,或者曾在宗教裏抵擋過神,對神心存一些褻瀆,等等這些神都不看,神只看人是否追求真理,神只看人有朝一日能不能變化。《話・卷三 末世基督座談紀要・達到性情變化的實行路途》神的話給了我信心,我心裏很受感動,神不看我以往的失敗,就看我現在能不能珍惜盡本分的機會、能不能真實地悔改。神喜歡有心志的人,我這次不能做懦夫,不能再辜負神了,我願意珍惜這次盡本分的機會。

盡文字本分後,我就針對自己的情形找相關的神話語看。我看到神的話:「人活在這個現實的社會中,都深經撒但敗壞,不管有没有文化,在人的思想觀點裏傳統文化的東西都不少。尤其傳統文化要求女人必須得相夫教子,做賢妻良母,為了自己的丈夫和兒女必須把自己的一生都奉獻出來,得為丈夫和兒女活着,家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家裏的一切事都必須得做好,這是公認的賢妻良母的標準。每一個女性也都認為應該這麽做,如果不這麽做就不是一個好女人,如果不這麽做就違背良心、違背道德標準。有些人違背了這個道德標準就覺得良心過不去,對不起自己的丈夫、兒女,就覺得自己不是個好女人。當你信神以後,讀了許多神的話,明白了一些真理,也看透了一些事,你就覺得,『我是受造之物,應該盡上受造之物的本分,應該為神花費』,這時候你盡受造之物的本分與做賢妻良母是不是産生衝突了?你想做賢妻良母,那你就不能全時間盡本分,你想全時間盡本分就不能做賢妻良母,這時候你怎麽辦?你如果選擇盡好本分對教會工作負責任,為神盡上忠心,那你就得放弃做賢妻良母,這時你心裏會怎麽想?你的思想裏會起怎樣的波動?你會不會認為虧欠自己的兒女、丈夫?你這個虧欠、不安是從哪裏來的?當你没有盡好受造之物本分的時候,你會覺得虧欠神嗎?你没有虧欠,也没有責備,因為在你的心裏、在你的思想裏絲毫没有真理。你所明白的是什麽?是傳統文化,是做賢妻良母。所以,在你的思想裏就産生了『如果不做賢妻良母就不是一個好女人,不是一個正經女人』這樣的觀念。從此以後,你就被這個觀念束縛着、捆綁着,直到你信神盡本分時還依然受這種觀念的束縛、捆綁。當盡本分和做賢妻良母發生衝突的時候,你雖然能勉强選擇盡本分,或者對神有點忠心,但是你心裏會有一份不安,會有一點責備,所以在盡本分有空閑的時候,你還會找機會照顧自己的兒女、丈夫,想更多地補償他們,哪怕自己受更多的苦,只要心裏平安就行。這是不是受傳統文化中做賢妻良母的思想理論的影響造成的?《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》神説過『神是人生命的源頭』,神説這話的意思是什麽?就是讓每一個人都認識到:我們的生命、我們的靈魂都來自于神,都是神造的,不是來自于父母,更不是來自于大自然,而是神給我們的,只不過我們的肉體是藉着父母所生,我們的兒女是藉着我們所生,但他們的命運是什麽樣的都是神在掌握着。我們能信神是神給我們的機會,是神命定的,也是神的恩待。所以説,你没有必要對任何人盡義務、盡責任,只應該對神盡上你受造之物該盡的本分,這是人最該做的,這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。如果你的本分没有盡好,那你就不是一個合格的受造之物。在人來看,你是一個賢妻良母,是好的家庭主婦,是一個孝順的兒女,是社會的良好公民,但是在神面前,你是一個悖逆神的人,是一個根本没有盡到自己的義務、自己的本分的人,是一個接受了神的托付却没有完成的人,是半途而廢的人,這樣的人能得着神的稱許嗎?這樣的人一文不值。《話・卷三 末世基督座談紀要・認識自己的錯誤觀點才能有真實轉變》看完神的話我明白了,原來我一直認為的女人就應該相夫教子、做賢妻良母這些思想觀點是從撒但來的,撒但灌輸給人的觀點就是女人就應該一輩子守着家伺候一家老小,圍着丈夫孩子轉,若不把他們照顧好那就不是好女人。我一直憑着這個思想觀點活着,明知道信神盡本分天經地義,是受造之物該做到的,但盡本分的同時我還總想着家裏的一切,有點時間就忙着家裏的事,甚至把靈修讀神話的時間都給搭上了,對本分也没有負擔,耽誤了教會工作。外表我是在盡着本分,但心裏想的都是丈夫孩子的生活起居,稍微有一點没做好,看到丈夫不高興我就覺得是自己的責任没有盡到。即使丈夫打我駡我,要扔我的神話語書,婆婆譏笑我、數落我,我都不恨他們,還覺得是我没有做好賢妻良母,没有盡到責任。其實,神話語裏從來没有要求女人要做賢妻良母,神要求我們的是追求真理盡好受造之物的本分,完成自己的責任和使命。我不明白真理,就把撒但的謬理當成了真理,以至于把做賢妻良母當成正當的,把盡受造之物的本分當成額外的,本分没有盡好我没有虧欠不安,對家人有一點照顧不周我心裏就感到虧欠,這原來是我的思想觀點出了問題。人的生命是從神來的,神安排我來到這個世上有我該盡的責任、該完成的使命,不是讓我為家庭、為親人活着。如果我為了做賢妻良母、為了照顧好親人連自己該盡的本分都盡不上,那我就是最自私的人,也是讓神厭憎恨惡的。這些年我為了做賢妻良母浪費了太多的光陰,失去了很多盡本分的機會,我不能再像以往那樣活着了。之後我就有意識地把心投入到本分中,有時想到家裏的事我就禱告神求神保守我的心,能以本分為重,不知不覺我的心也安静下來了。有時偶爾回家看看,幫着收拾收拾,丈夫、婆婆再説什麽我的心也不太受轄制了。

2015年6月,我去外地盡本分了。以往在本地盡本分一段時間還能回家看看,這次出來幾個月没回去,眼看着天冷了,我又開始擔心丈夫孩子現在怎麽樣了,父母身體怎麽樣了。一想到這些我的心又安静不下來了,就想回本地盡本分。我知道自己這樣想不對,就向神禱告求神保守我的心。後來我看到神的話:「你們當追求的是一切美與善的事物,應該得着一切正面事物的實際,而且對個人的人生要負責任,不可輕視。人來在世上難得碰見我一次,又難得有尋求、得着真理的機會,你們何不將這美好的時光珍藏起來作為今生追求的正道呢?又為何總是對真理與正義不屑一顧呢?為何總是將自己糟蹋斷送給那捉弄人的不義與污穢呢?《話・卷一 神的顯現與作工・對年老之人、年少之人説的言語》神的話讓我很受激勵,也讓我有了正確的人生目標。我能接受神的末世作工,有機會在福音擴展中盡上自己的本分,這是我的福氣,更是神對我的高抬。我想到彼得一生追求認識神、愛神,當神托付他牧養群羊時他感受到了神對他的愛與信任,更願意追求真理,盡上全力滿足神,最終能為神倒釘十字架作出了響亮的見證,成為蒙神稱許的人,彼得的一生是最有意義的人生。現在是福音擴展最關鍵的時候,我也應該效法彼得珍惜盡本分的機會,把所有的精力都用在追求真理上,為國度福音擴展盡上自己的本分。之後我盡本分就不怎麽受家庭轄制了,整個人也感覺輕鬆了很多。

後來,我又看到神發表的最新説話,對賢良淑德、賢妻良母這些傳統文化又看透了一些。神説:「東方人讓女性總規規矩矩的,達到三從四德、賢惠温柔,目的是什麽?就是為了好管制。這是東方的傳統文化産生出來的一種毒瘤思想,它其實是殘害人的,最後就導致女性活得没有方向、主見,不知道自己該做什麽、該怎麽做了,不知道怎麽做對、怎麽做不對,甚至把自己的命都賣給了這個家族還覺得做得不够。這對人是不是一種殘害?(是。)自己該有的權利、該享受的權利被剥奪也没有反抗,她為什麽不反抗呢?她説:『反抗是不對的,反抗就不賢德了。跟某某比,人家比我做得好多了,人家受的苦比我多多了,人家也没有怨言。』她為什麽會這麽想呢?(受傳統文化思想的影響。)就是這種傳統文化扎根在她内心深處了,把她害苦了。那她為什麽能接受這種殘害呢?她明知道這種殘害對她來説很痛苦,讓她很無助,内心很受傷害,為什麽她還能接受呢?客觀原因是什麽?社會大背景就是這樣的,她無法挣脱,只能這樣逆來順受。從主觀上來説,她自己也是這樣認為的,她不明白真理,不明白作為一個女性應該怎樣活着有尊嚴、怎樣活着是對的,没有人告訴她。對她來説,做人、做事的一切準則是什麽?就是傳統文化。她認為從祖宗傳下來的那就是對的,人違背了,良心就應該受譴責,這就是她的『準則』。事實上這個準則對不對?是不是應該加引號?(是。)這個準則是不合真理的。無論人在這種思想觀點的支配之下的行為多麽讓人贊成,多麽讓人有好感,事實上這是不是準則?不是,這是違背真理、違背人性的。長久以來,東方的女性就得伺候一家老小,家裏所有的瑣事全是她一個人的事,這公平嗎?(不公平。)那她為什麽還能忍呢?就是被這種思想觀點束縛着。她能忍,起碼她内心深處有百分之八十認為這麽做是對的,自己一味地忍就能達到傳統文化的那個標準,她是奔着那個標準、方向去的。如果她内心深處認為這麽做是不對的,不應該這麽做,這麽做不合乎人性,是違背人性、違背真理的,她還能這麽做嗎?(不能。)她就得想辦法跟這些人分開,不做他們的奴隸。但一般人都不敢這麽做,她就認為什麽呢,離開這個族群倒是能活,但是離開這個族群之後所背負的駡名有多大,這麽做的後果會怎樣,她衡量後覺得如果這麽做,同事會議論説這個女人不賢良,社會會怎麽譴責她,有哪些輿論,會帶來很嚴重的後果,最後她琢磨琢磨,『還是忍了吧,要不唾沫星都能把人淹死啊!』東方的女性就是這麽一代一代過來的。這所有的好行為背後人所承受的是什麽?人的尊嚴、人權都被剥奪了。這種思想觀點符合真理嗎?(不符合。)不符合。尊嚴、人權都被剥奪了,人格都没了,没有獨立的生活空間、思想空間,没有説話的權利,没有表達自我意願的權利,所做的一切都是為家裏那些人。她這麽做目的是什麽?就是為了達到傳統文化對女性的要求標準,讓人稱贊她,説她是個好媳婦、是個好人。這是不是一種殘害?(是。)這種思想是正當的還是扭曲的?(扭曲的。)合不合真理?(不合。)」《話・卷四 揭示敵基督・第八條(三)》看了神的話我心裏特别有印證,我就是神揭示的深受撒但傳統文化毒害的人。從小電視劇裏女主人公賢良淑德的形象就在我心裏留下了很深刻的印象,再加上父母的教育、社會言論的薰陶,我的思想就徹底被禁錮了。我把賢妻良母、相夫教子當成了做女人的模範標準,當成正面事物來持守,整天就知道唯唯諾諾地守着丈夫和這個家,為一家老小的衣食住行活着,活得没有一點兒人格尊嚴,還認為這是高尚。這些年我為着維護這個「好女人」的形象,即使聽到了神話語明知道是真理我都不敢大膽去追求,想盡點本分也是在不耽誤我家庭生活的前提下,一旦没有把家人照顧好我心裏就不安,就覺得虧欠他們,趕緊想辦法去彌補,寧願撂下本分也要把他們照顧好。本來丈夫和婆婆都是成年人,孩子也已經上初中了,完全可以照顧自己,可我還是不放心,總覺得我没有照顧他們就是不對,一次次把教會工作丢在一邊,把弟兄姊妹的生命進入丢在一邊,我真是可恨又可憐啊!信神盡本分這本來就是天經地義的,明明是家人抵擋神攔阻我盡本分,我不但不分辨他們,還認為是自己盡本分没有照顧好他們,覺得理虧,我這才看到這些傳統文化太坑害人了,它完全扭曲了我的思想,讓我變得黑白不分、是非不明。撒但用賢妻良母、三從四德這些傳統文化迷惑人,讓人認為女人在家庭裏就必須得低人一等,就得像個奴隸一樣為别人活着,以此來剥奪女性的自由意志和生存權,這是在控制女人、糟蹋女人。我就是看不透這些事才一直被這些傳統文化苦害控制,一次次耽誤本分,失去追求真理的心志,該盡的本分盡不上,活得没有一點兒人格尊嚴。再這樣下去,到神的工作結束時只能被神淘汰。認識到這些,我願意從心裏弃絶撒但,不再憑這些傳統文化活着。

我又看到神的話:「神給人造了自由意志,讓人在這個自由意志裏産生的思想是什麽?是不是合乎人性的?起碼得合乎人性。另外讓人在生活的過程中能對所有的人事物有準確的看法、認知,然後選擇對的路途去生活、去敬拜神,這樣活着是神所給的、人應該享受到的人生。但是,人這一生都被這些所謂的傳統文化、所謂的道德經束縛了、捆綁了、扭曲了,最終成了什麽?成了傳統文化的傀儡了。這是不是人不明白真理所造成的?(是。)你們以後能不能選擇走這樣的道路?(不選。)……那應該怎麽做?(按原則。)按原則當然是對的,按原則對待每一個人,他如果是信神的就把他當弟兄姊妹對待,不信的就把他當外邦人對待。你用不着委屈自己,扭曲自己的人格,也不用放弃自己的尊嚴與權利去為他們豁出你的一生,他們不配。這個世界上只有一位配讓你為他付出一生的,這一位是誰?(神。)為什麽?因為神是真理,神的話是人類生存、做人、做事的準則。你只要有了神、有了神的話,你做人、做事就會不偏左右,就做得準確了,這是最終人蒙拯救之後神的話在人身上要達到的果效。《話・卷四 揭示敵基督・第八條(三)》神的話讓我心裏特别亮堂,神給人安排婚姻是讓人在家庭裏盡責任,不是讓人做奴隸,更不是讓人為哪個人活着,夫妻之間都有各自的責任和義務,誰都不用看誰的臉色。無論我在家庭婚姻裏扮演什麽樣的角色,那只是我該盡的一份責任,當教會工作不忙時我可以盡妻子的責任,照顧家人的生活起居,如果本分忙起來没有時間回家,我就應該以本分為重。明白了這些,我心裏感覺特别的釋放自由,就好像心靈裏的一扇窗户突然開了,特别的亮堂。

是神的話語帶領我擺脱了「賢妻良母」這個傳統思想的苦害捆綁,能在國度福音擴展中盡上自己的本分,這是我一生中最大的福氣,也是我活着的價值。感謝神!

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