信神這是人生正道，神選擇了你們，你們也選擇跟隨神走上人生正路，如果真能達到滿足神的心意，盡好自己的本分，得着真理被神成全，這就完美了。這是不是你們的心志、理想啊？（是。）信神有這個理想是好事，這是正面的，神就成全人正面的理想、正面的心志。那有時人會不會産生消極、反面、錯誤的理想、心志呢？這都是有可能的，因為人在没有得着真理之前情形總是波動的，有時還會有反覆。那些反面的東西出來的時候是不是會影響你的生命進入，影響你與神的正常關係？人若活在那些情形裏，光景是不是就不好了，就軟弱消極了？這時候怎麽辦？（來到神面前禱告。）那有没有不想禱告的時候，就想活在墮落的情形裏讓撒但隨意擺弄，放縱自己、隨心所欲，也不考慮結局如何了，有没有這樣的情形？（有。）這種表現是什麽問題？（背離神了。）背離神，這是怎麽導致的呢？這是不是没有真理、身量太小的表現呢？這就是明白真理太少，身量太小。每次臨到這種情况，有這樣的情形，就得禱告神、依靠神，尋求真理。如果身量太小，够不上真理，還得找明白真理的人交通，得到扶持供應，有時還得有人對付修理、有神管教。自己没有獨立生活的能力，這就是明白真理太少，身量太小了。身量太小就没法抵制各種消極、墮落的情形與思想，這樣的人活得是不是累呀？身量小的人常常活在哪些情形裏？你們有没有切身體會？活在哪些情形裏讓你們感覺孤獨、痛苦、彷徨，還特别疲憊、特别迷茫，没路可走，整天鬱鬱寡歡，也没有心思追求真理、没有心思禱告了？你們臨到難處勝不過去時有没有打退堂鼓的想法？（有。）那這些情形是怎麽導致的？是人心裏故意想好、設計好的嗎？肯定不是。那你們揣摩揣摩，這是怎麽導致的？你們説，一個人如果明白了真理，就能真實認識自己的敗壞性情，就能看透自己的敗壞真相，就知道該裝備哪些真理才能活出人樣，也知道在什麽樣的環境下該怎麽滿足神，臨到哪些事該怎麽處理、該守住哪些原則，具備了這樣的身量，他臨到難處時的情形是怎樣的？難道就没有一點消極軟弱嗎？（也有。）他的消極軟弱是怎麽産生的，又是怎麽解决的？這些問題你們是不是没有揣摩、尋求過？（很少揣摩。）這麽説來，平時你們臨到什麽難處、消極軟弱都是稀裏糊塗過來的，没求過真。那你們能走到今天算是大幸，是神恩待啊，是神一路帶領你們走過來的。剛才我問的問題是什麽？（是什麽導致人活在消極軟弱的情形裏？）你們琢磨琢磨，有没有答案？理論上講是因為人不明白真理，那人在明白真理之前是憑什麽活着呢？（撒但敗壞性情。）對了，這不就是結論嗎？找着答案了吧？人臨到難處就想打退堂鼓，就焦躁不安，軟弱、痛苦，受轄制、受捆綁，感覺無路可走，然後就消極，就没信心了，覺得信神没意思了，這是什麽導致的？（撒但敗壞性情導致的。）人不明白真理的時候是活在怎樣的性情裏？活在什麽本性裏？是憑什麽活着呢？（憑撒但敗壞性情活着。）撒但敗壞性情能使人産生哪些東西？使人狂妄，使人抵擋神、背叛神，使人與神對抗。所有的這些敗壞性情給人帶來的都是痛苦、消極、軟弱。那為什麽撒但敗壞性情能導致人痛苦、消極、軟弱，而不能給人帶來心靈上的平安、快樂、安慰、幸福呢？這些反面的東西為什麽就能使人消極呢？敗壞性情是反面事物，是與真理敵對的，所以敗壞性情起不了正面作用，只能起反面作用，它不能帶給人積極、進取、向上的心態，只能給人帶來消極、軟弱、痛苦。撒但性情在人裏面扎根成為人的本性，足能導致人心裏黑暗、邪惡，導致人所追求的、所選擇的道路都是錯誤的。在撒但敗壞性情的驅使之下，人的理想、盼望、志向、人生目標方向都是什麽？是不是與正面事物相違背的？比如，人總想做名人、明星，想出大名、露大臉，光宗耀祖，這些是不是正面事物？這些與正面事物一點兒也不相符，另外，與神主宰人類的命運這個規律是背道而馳的。為什麽這麽説呢？神要的是什麽樣的人？是不是偉人、名人、高大的人、驚天動地的人？（不是。）那神要的是什麽樣的人？（脚踏實地地做一個合格的受造之物。）對了，還有什麽？（神要的是誠實人，能敬畏神遠離惡、對神有順服的人。）（凡事站在神一邊，追求愛神的人。）這些也是，就是與神同心合意的人。神的話裏有没有提到人得守住人的本位？（有。）原話是怎麽説的？（「作為受造人類中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實做人，本本分分守住造物主給你的托付，别做越格的事，别做自己『能力範圍』以外的事，别做讓神厭憎的事，不要追求做偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的『願望』。追求做偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可耻的事，是令人作嘔、令人唾弃的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。」《話・卷二　關于認識神・獨一無二的神自己　一》）你們既然知道神的話是這麽要求人的，那你們能不能按照神的要求來追求做人呢？你們是不是總想展翅高飛，總想單飛，總想做鷹，不想做小鳥？這是什麽性情？這是做人的原則嗎？追求做人應該根據神的話，神的話才是真理。你們被撒但敗壞太深，總把傳統文化，就是把撒但的話當作真理、當作追求目標，這就容易走上錯誤的道路，走上抵擋神的道路。敗壞人類的思想觀點、追求的東西都是違背神意、違背真理的，都是違背神主宰一切、神擺布一切、神掌管人類的命運這一規律的，所以，這種追求在人的思想、人的觀念裏再正當、再合理，在神那兒看都不是正面事物，都不是合神心意的。因為你違背了神主宰人類的命運這一事實，你想自己獨闖，把命運掌握在自己手裏，結果你總是碰壁，碰得頭破血流，總也行不通。為什麽行不通呢？就是因為神設定的規律没有任何受造之物能改變，神的權柄、神的能力是高于一切的，没有任何受造之物能打破，人都是太不自量力了。那麽是什麽東西使人總想擺脱神的主宰，總想自己掌握自己的命運、規劃自己的未來，想自己掌管自己的前途、方向、人生目標？這個出發點是從哪兒來的？（撒但敗壞性情。）那撒但敗壞性情給人帶來的是什麽？（與神對抗。）與神對抗的下場是什麽？（痛苦。）何止是痛苦啊，那是滅亡！眼前是痛苦、消極、軟弱，是抵觸、埋怨，帶來的結局是什麽？是滅頂之灾呀！這可不是小事，可不是鬧着玩兒的。没有敬畏神之心的人就看不透這事。

有些人臨到點難處就消極、軟弱，没有難處的時候心裏總有野心欲望，總想做名人、高人，活在這種心態裏純屬是撒但本性支配着。人總有野心欲望活得能快樂嗎？你如果不擺脱這些東西，你的痛苦就不會减輕，就是痛苦會總隨着你，使你心裏像刀絞似的。那這個問題怎麽解决？（尋求真理，追求真理。）尋求真理這個大框現在基本上都會説了，也能意識到了，臨到事先尋求真理，只有尋求真理、明白真理、得着真理才能解决人的敗壞性情，解决了敗壞性情人才能有真正的喜樂、平安，有真正的安慰、真正的幸福，才能真正地來到神的面前，這是從根源上解决。那怎麽着手尋求真理呢？細節是什麽？誰説説。（有追求名譽地位的心思意念或者行為的時候，自己能覺察到的别放過，根據神的話認識、解剖，看清楚這是撒但敗壞性情給人帶來的苦害，看清自己所走的錯誤道路，然後藉着吃喝神話、向神禱告，依靠神去背叛撒但控制人的這個枷鎖。）（主要得認識自己裏面那些錯謬的追求觀點，明白撒但敗壞性情給人帶來的苦害是什麽，扭轉自己的看事觀點，然後多來到神面前向神禱告，與神親近，逐步與神建立正常的關係。）還有嗎？（有時候消極軟弱了，不知道是什麽原因，屬于哪種敗壞性情，就先向神禱告，求神開啓，也可以找弟兄姊妹敞開交通，藉着弟兄姊妹交通經歷也會使自己對這個情形認識得更透亮，然後再找相關的神話去解决。）接着説。（臨到不合己意的事情總鑽牛角尖，好分析誰對誰錯，這時候先把心安静在神面前，順服這個環境，就是在相信神主宰的基礎上禱告神、向神尋求，神就會開啓人明白神的心意，然後再去看這件事情就能明白自己流露的是哪方面的敗壞、神的心意是什麽，我是從這方面進入的。）你們得操練交通真理，分享個人的認識、經歷、想法，學會敞開交通，你就會越得越多，越來越明白。剛才你們分享自己的經歷認識，每個人説一方面，挺好，都挺實際。聽你們這麽交通，我看到你們這幾年盡本分的確有長進、有生命進入，對信神的事不是簡單的口頭信，而是心裏有一些認識、有一些經歷，扎下根基了，這挺好。看來信神也不是難事，只要人有真心，能聽神的話，神怎麽説人就怎麽做，只要能實行出真理就能達到神的要求了。總之，人信神最主要得明白一個事實，信神不是只相信神的名，更不是信自己想象的渺茫的神，信神得相信神是實際的，相信神的實質、神的性情、神的所有所是，相信神主宰人類的命運、主宰你的命運這一事實。那怎麽算是相信呢？是不是有人該實際配合、實行的那一面？比如，有的人臨到一個環境對他不利，他就發怨言埋怨别人，他從來不在自己身上找原因，總是把責任都推到别人身上，自己就心安理得了，認為「問題解决了，難處没有了，這樣信神是輕鬆愉快的！」這種解决問題的方式怎麽樣？能不能得着真理？是不是順服神的態度？這是站在什麽角度、用什麽方式來信神呢？他是不是把「神主宰人類的命運，萬事萬物都在神手中」這句話運用到現實生活中了？他用人的頭腦分析這事，用人的辦法解决這事，這是不是在相信神的主宰，在順服神所主宰安排的人事物呢？顯然不是。首先，臨到這事他没有順服，這已經犯錯了，其次，在神所擺設的環境、人事物中，他不能從神領受，只看事物的外表，只看環境的外表，然後用人的頭腦去分析，用人的辦法去解决，這是不是又犯錯了？這個錯誤大不大？（大。）大在哪兒啊？他不相信神主宰這一切，他認為什麽事都是偶然發生的，在他眼中看，没有一件事是神主宰的，多數的事都是人為的，這還是信神嗎？他有没有真實的信心呢？（没有。）為什麽説没有呢？他不相信神能主宰一切，不相信神主宰萬事萬物、神主宰所有的環境，一旦發生不合他想象的事，他不能從神領受，他覺得神不能擺設這些事，因為神看不到，他覺得這些環境都是偶然發生的、都是人為的，不是神擺設的，他不相信神的主宰。那他這個信的實質是什麽？（他是個不信派。）對了，這就是不信派！不信派就是什麽事都不從神領受，而是用人的觀點、人的頭腦、人的辦法來挖空心思、絞盡腦汁地去應對，這就是不信派的做法。以後你們遇到這類人就得長分辨。屬于不信派的人臨到事善于動頭腦、動心思，總是一個勁兒地研究，用人的辦法解决，總用人的道理、撒但哲學或者根據法律來看人看事，不相信神的話是真理，不相信神主宰擺布一切。不管什麽事臨到都是神許可的，他不能從神領受，總憑人的觀念想象看事，平時口口聲聲説相信人的命運在神手中，願意順服神的主宰安排，但當臨到事的時候却不能從神領受，還對神産生觀念，這就是不信派的表現。你們身邊有没有這樣的人？你們自己有没有這些表現？（有。）你們有不信派的表現，但你們是不是不信派呢？你們相不相信神主宰一切？你們承不承認任何人事物、環境都在神手中這一事實？你們有多少事能從神領受？有多少事是用人的辦法解决的？有多少時候還憑敗壞性情活着？能順服神的時候有多少？你們揣摩揣摩這些問題，心裏都應該有數。從神領受容不容易做到？（内心會有争戰。）有争戰這是事實，但有没有成果？是得勝了還是失敗了？（有時候失敗，有時候得勝。）要是各占一半，那你們還有希望，要是失敗太多，得勝的時候很少，這就證明不是喜愛真理的人。有失敗是正常現象，别怕失敗，别氣餒，别消極退後，繼續努力，失敗不是壞事，起碼人能得益處，這是好事！

人得着真理的過程就像一名英勇的戰士上戰場一樣，隨時隨地和各種仇敵争戰。追求真理之人的仇敵就是撒但的各種敗壞性情，人是與敗壞的肉體争戰，概括起來説就是與撒但争戰。那與撒但争戰的武器是什麽？當然就是真理，就是根據神的話。那打敗撒但首先得實行哪方面真理呢？就是順服神，順服神的話，順服真理，這是與撒但争戰首先要進入的功課。臨到事你不能從神領受，你就不能順服在神面前，就没法安静在神面前向神禱告、尋求真理；你不能禱告神尋求真理，你就不明白真理，不明白神為什麽要給你擺設這樣的環境、這樣的人事物，你就稀裏糊塗的。你不會尋求真理，你就戰勝不了自己的敗壞性情。你戰勝自己的敗壞性情、戰勝自己的敗壞肉體，你才能羞辱靈界的撒但魔鬼。與撒但争戰主要就是靠尋求真理，如果不明白真理，無論你心裏産生什麽觀念、什麽問題都能導致你消極軟弱，如果流露敗壞性情總也得不到解决，那你就容易栽倒失敗，就不容易站立起來。有的人臨到試探跌倒了，有的人臨到病痛消極了，有的人臨到試煉就趴下了，這就是平時不追求真理，流露敗壞性情也不尋求真理解决帶來的後果。你們説，撒但性情給人帶來的麻煩大不大？（大。）大到什麽程度？（攔阻人來到神面前，讓人不能順服神。）人不能順服神，那人憑什麽活着呢？（憑撒但敗壞性情活着。）人憑着撒但敗壞性情活着，就常常流露觀念、常常爆發血氣。比如，你做錯一件事，有弟兄姊妹揭露你、對付你，這個時候你該怎麽順服神、怎麽尋求真理？這裏面有功課可學。你要是琢磨，「他平時就看不上我，這次被他抓到把柄了，他針對我，我也不客氣，我也不是好惹的！」這是不是血氣？（是。）什麽是血氣？（當自己的利益受損失或者傷及到名利地位的時候，撒但性情就爆發了，人一時衝動就會説一些話、做一些事，我理解這是血氣。）理解得還算對。誰再説説？（臨到事人不尋求真理，把自己裏面天然的東西釋放出來，這叫血氣。）「天然」這個詞挺貼切，就是人經撒但敗壞之後，人最天然、最原始、最根源的那個性情常常暴露出來，那就是血氣。没經過思想，没經過大腦加工、琢磨、包裝就暴露出來的東西，這就是血氣，活在敗壞性情裏流露的都是血氣。那為什麽人本性裏自然流露出來的東西就不合真理呢？為什麽人會暴露血氣呢？這是什麽原因？這是人的撒但本性導致的。人原本的性情就是屬血氣的，當人的利益、虚榮臉面受到損害時，他如果不明白真理、没有真理實際，他就會憑敗壞性情對待，會衝動、會意氣用事，那他所表現、所流露出來的就是血氣。血氣是正面事物還是反面事物？很明顯就是反面事物，人憑血氣活着不是什麽好事，容易帶來禍患。臨到事人就暴露血氣、敗壞，這是不是尋求真理、順服神的人？很顯然，這樣的人對神肯定没有順服。對于神給人擺設的各種人事物、環境，人不能從神領受，而是用人的辦法去應對、去解决，最終的結果是什麽？（遭神厭弃。）遭神厭憎，那對人有没有造就啊？（没有。）不但自己生命受虧損，對人也没有造就，更羞辱了神，讓神厭弃，這樣的人就失去見證了，到哪兒也不受歡迎。你是神家中的一員，但你做事總憑血氣，總暴露天然，總流露敗壞性情，憑人的辦法、憑撒但敗壞性情做事，最終的後果就是作惡，就是抵擋神，如果始終不能悔改，不能走上追求真理的路，就只能被顯明淘汰。憑撒但性情活着，不尋求真理解决，這問題是不是很嚴重？一方面自己生命没有長進、没有變化，另外也會影響到别人，在教會裏不會起到什麽好作用，時間長了，給教會、給神選民都會帶來很大的麻煩，就像隻臭蒼蠅一樣，在餐桌上飛來飛去讓人噁心、厭憎。你們願不願意做這樣的人哪？（不願意。）那怎麽做能讓神喜愛，讓人也得造就呢？不管流露什麽敗壞性情，先安静下來，趕緊來到神面前禱告，尋求真理解决，千萬别憑血氣，别憑己意繼續流露敗壞。人活着，每一天、每一分、每一秒，你要做什麽事、你心裏有什麽想法，神在鑒察，神在看。神觀察你什麽呢？（臨到神擺設的人事物，人的反應是什麽，心思意念是什麽。）對了，那神觀察這些事的目的是什麽？（看這個人是不是敬畏神遠離惡的人。）這是一方面，還有主要的一方面是什麽？你們細揣摩揣摩。（看人有没有一顆尋求真理、順服神的心。）不管是敬畏神遠離惡也好，還是尋求真理有順服神的心也好，這都涉及到人要走什麽道路的問題。神為什麽一直在鑒察人？就是看你這個人走什麽樣的道路，你的人生目標、方向是什麽樣的，你是選擇走追求真理的路還是選擇走法利賽人假冒為善的路，你到底走哪條路。如果你選擇的路對，神就引導你、開啓你、供應扶持你；如果你選擇的路不對，那就説明你完全背離神了，神自然就會離弃你了。

有些人總講字句道理，做什麽事都能違背真理原則，甚至還做了一些損害神家利益的事，但為什麽就没有管教、没有責備呢？有些人就看不透這事。我告訴你們，對這樣的人神已經放弃了。不管人信神多少年，神要放弃了，這可是了不得的事！神的心意、神的願望是希望人走什麽樣的道路？神給人擺設環境的時候，是希望人順服還是悖逆？是希望人尋求真理、得着真理，還是愛搭不理、停滯不前？神的態度是什麽？對人的期望是什麽？神期望人能順服，能够有積極的態度配合神的作工，别消極怠工，别愛搭不理的。有些人盡本分不冷不熱，安排他做什麽事就憑着自己的意思做，但就是不尋求真理、不尋求神的心意，他還覺得這應該没什麽問題，既没觸犯行政，又没觸犯神的性情，也没打岔攪擾教會工作，還盡着本分，應該不會被定罪，這種態度怎麽樣？（不好，這是一種消極被動、不冷不熱的態度，這種態度讓神厭憎。）不冷不熱這是什麽態度？神為什麽厭憎人這樣的態度？這種態度的實質是什麽？（我説一點感受。前段時間我盡本分憑己意違背原則，臨到一些對付修理之後，我不反省自己，心裏還誤解、防備神，就是自己的心向神關閉了，不想跟神親近，也不向神禱告，我那種態度就是不冷不熱，導致自己那段時間很消極、很被動，還很痛苦。因為心一旦向神關閉，就好像無主心骨了，感覺很痛苦，外表看也在盡着本分，也没有做明顯悖逆神的事，但是没有聖靈的開啓，没有主動與神配合的心態，這種不冷不熱、消極怠工的態度一直持續下去就等于慢性自殺。人遠離神就像一棵樹一樣，樹根已經死了，没有生命供應了，樹枝、樹葉就慢慢地枯萎了，最後徹底死去。）説得挺好。可能多數人都有這個情形，讓做什麽就做什麽，也没調皮搗蛋，也没作惡攪擾，就是不冷不熱的。神為什麽厭憎人這樣的態度？這種態度是一種什麽實質？就是消極對抗，不接受真理。你們説，是神先不要人還是人先不要神呢？（是人先不要神。）你先不要神，你的心向神關閉了，這問題就嚴重了。這個「關閉」是一種説法，其實是人把心封閉起來了，把神隔在外面了，意思就是，「我不要你了，我跟你斷絶任何關係，斷絶一切來往」。一個受造之物對造物主有這樣一種態度，神會怎麽處理？神的態度是什麽？神看到人這樣的情形，神是高興、厭憎還是傷心？首先是傷心，看見人太麻木，絲毫不接受真理，神就失望了，就厭憎人了。那人的心向神封閉了，神會采取什麽樣的作法呢？（神會擺設一些環境，讓人明白神的心意，把心向神打開。）這是在積極方面，神有時候會作一些這樣的事，有時候神不這樣作，神會向人掩面，同時神在等候，等你什麽時候把心打開了，你接納神了，能接受真理了，神會繼續憐憫你、繼續開啓你。但總的來説，你如果有這樣一種態度，你的心完全向神封閉，拒絶與神有正常的關係，拒絶與神來往，就是拒絶接受神對你的主宰、引導，那就等于你不承認神是你的神了，你不想讓神作你的主了。你拒絶神作你的神、作你的主，那神還能在你身上作工嗎？（不能了。）神就只能離弃你，什麽時候你明白過來了，意識到自己錯了，知道悔改了，神才會作工。所以説，對待人這種不冷不熱的態度，神肯定不會作工，會把人擱置在一邊。你們是不是有體驗？處在那個光景裏是平安喜樂還是難受痛苦啊？（難受痛苦。）痛苦到什麽程度了？（就像行尸走肉一樣，没有思想、没有靈魂，活得像畜生一樣。）人的心裏如果没有神了，人的心裏就空了，就等于人的靈没了，那人不就成了没靈的死人了嗎？這太可怕了！人隨時隨地都會背叛神，稍微不慎，心裏就能否認神，光景馬上就變了，靈裏的情形立刻就下沉了，感覺不到神的同在了，人對神的依靠、人與神之間的關係都變成零了，就像心臟停止了跳動一樣，這就危險了。那有這樣的情形怎麽辦？你得有態度，得趕緊向神禱告、悔改。如果人總是活在一種消極對抗的情形裏，活在一種被神完全離弃、摸不着神的情形裏，這很危險！你們有没有意識到這個危險會導致哪些不良後果？那就不只是人受不受虧損的事了，還有什麽後果？（會被邪靈侵占。）這是一方面，還有多種可能。（會作大惡被神顯明淘汰。）也有這種可能。還有呢？（導致人與神之間的關係越來越遠。）你們説，這種光景如果持續下去會不會讓人有不信的念頭？（會。）這個可不可怕？（可怕。）人如果有不信的惡心，這是最可怕的，因為他的心已經背叛神了，這樣的人神就不拯救了。

信神得維持好與神的正常關係，這很重要。與神關係正常的時候人的情形就好，情形不好的時候與神的關係就不正常，情形好與情形不好的時候，人的心裏面是兩個境地。情形好的時候，人心裏有一股勁，那股勁讓你有一種衝動，一輩子不娶不嫁、受多大苦也得跟隨神到底，為神忠心到底，至死不渝。這樣的心志是怎麽來的？（出于人的一種熱心。）那這種熱心神悦不悦納？這樣的心志是正面事物還是反面事物？（正面事物。）正面事物神悦不悦納？（悦納。）神鑒察人的心，人内心深處怎麽想的、是什麽情形神鑒察，所以説，你當時從心裏發出這樣的願望、心志神鑒察。那人的這個心志是怎麽來的？是出于人的天然、血氣嗎？（不是，是聖靈作工加給人的。）對了，人活在正確的情形裏，聖靈加給人這樣的力量，讓人有這樣的心志，這是正面事物，這是因着人的配合、因着人的代價聖靈加給人的。人平白無故能有這個信心嗎？不能，是吧？人就有那麽點配合的心志，聖靈給人多大的動力呀！從這事上看到什麽了？（人離不開神，人離開神只有死亡。）「人離不開神」這是實話，這是體驗出來的。你把心向神打開，就有那麽點心志，還能向神敞開心禱告，神就加給你力量。你得着這股力量，一生都用不完，就讓你有那麽大的心志，説，「我這一輩子就獻給神了，為神花費，為神活！」這是事實，人就是這麽想的，人也想這麽做。但是，人如果憑自己的頭腦、心思，憑自己的素質、恩賜跟隨神盡本分，人能有多大勁？你没有追求真理這個心志，再努力也不行，人達不到，這股勁是神給的。那人失去這股勁的時候是怎麽回事，是什麽導致的？人心裏没有神了，這股力量就没了。人有這股勁都是聖靈在作，都是神給人的力量，都是神作的，如果你的心向神封閉，對神説「不」，拒絶神主宰、擺布你的生活，擺布你周圍的環境、人事物，你連追求真理的心都没了。人失去神就這麽可怕，這是事實。失去神人什麽也不是，人的心若向神封閉，連不信的念頭都會出來，而且隨時隨地就能流露出來，最可怕的是這個念頭會越來越强烈，甚至人後悔自己當初的撇弃花費，後悔當初有那樣的心志還有受的那些苦，光景和之前徹底不一樣了，就像兩個人似的。這是怎麽回事？人能順服神所擺布的人事物、環境，人活着就有平安、有喜樂。人如果總想挣脱神所擺布的人事物，不想順服神所主宰的周圍的環境，這給人帶來的光景是什麽？（痛苦、黑暗。）人覺得黑暗、痛苦，焦躁不安，惶惶不可終日，心裏難受啊！這區别大不大？（大。）人活在好的情形裏就像是活在天上、活在神面前，如果人心裏情形不好，越來越黑暗，摸不着神，人活在黑暗的情形裏就像活在地獄裏一樣。你們有没有體嘗過地獄裏的痛苦？那滋味好不好受？（不好受。）用一句話怎麽形容？（生不如死。）對了，生不如死，活着還不如死了痛快，太煎熬了。這話説到家了，就是這麽回事。

人的一切難處、一切的消極軟弱都與敗壞性情有直接關係，如果解决了敗壞性情，可以説，信神的一切難處基本都解决了，尋求真理也没有攔阻了，實行真理也没有難處了，順服神也没有障礙了，所以説，解决敗壞性情太關鍵了。神要求人追求真理，要求人做誠實人，都與解决敗壞性情達到性情變化有關係。尋求真理的目的就是為解决敗壞性情的問題，追求真理就是為了達到性情變化。那怎麽尋求真理，怎麽能得着真理呢？剛才是怎麽説的？（相信神主宰一切，順服神擺設的環境。）對了，相信、順服，在神所擺設的環境中學功課，尋求真理，守住自己的本分。你能在神所擺設的環境中學功課，你是不是就容易順服了？（是。）在尋求真理、學功課的過程中，你是不是就避免了流露敗壞性情、避免了暴露血氣？在這個過程中是不是就避免用人的辦法、人的頭腦來應對神所給你擺設的人事物了？這樣，人是不是就處在一個正常的情形裏了？有這樣正常的情形，人是不是就能常常活在神面前了？這樣你就安全了。你能時常來到神面前，時時地活在神面前，能時常在神所給你擺設的環境中尋求神的心意，順服神所擺設的一切人事物，這樣，你是不是就常常活在神的眼目之下、活在神的看顧之下了？（是。）你的命運有神的看顧，有神負責，有神主宰，你的每一天都有神的保守，那你是不是就是最幸福的人了？（是。）這個話題就交通到這兒，你們過後再在一起交通、總結、分享，看看怎麽做能活得幸福，像約伯一樣蒙神悦納，讓神心裏牽挂着你，説你是神所喜愛的人，能够像約伯一樣走上敬畏神遠離惡的人生正道。

二〇一七年一月二十五日