今天我講點敗壞人類的本性、實質、性情方面的問題。什麽是本性？本性就是人原有的實質，就是人裏面起支配、主導作用的那個東西，人恨惡什麽、厭憎什麽、喜歡什麽，這代表人的性情，這與人的本性實質有直接關係。其實，本性就是實質，一個人的本性就决定了他的實質。性情是人的實質、人的本性所流露出來的東西。在人説話、做事或者為人處世中所流露出來的性情就代表人的本性，就是人的實質，這是本性的概念。就是説，人喜歡什麽、厭憎什麽、恨惡什麽，人追求什麽，這些東西就代表人的本性，一個人的本性實質到底是好還是壞，關鍵就看這些。比如，一個人喜歡作惡，那這個人的本性實質就相當壞了，他如果喜歡行善、喜歡行義，那這個人的本性實質也是好的。我這麽一説，對本性的概念你們是不是明白了？本性就是實質。以前説人是什麽靈就是什麽實質，人裏面是什麽靈、是哪類靈就是哪類本性，這個當然也不算錯，但是現在如果光説靈决定本性就有點渺茫了，不切合實際。現在用什麽來説明呢？用性情來説明一個人的本性、實質，因為性情是流露出來的，是人能看得見摸得着、能接觸得到的，所以説這個就比較現實、比較客觀。説到靈，人就覺着有些渺茫的色彩，就覺得神乎其神，比較空洞，因為人想象不來，又看不見摸不着，没法表達。總談靈啊，魂啊，就不合適，没有必要，咱們不用這個來説明本性的問題，因為那些東西看不見，不現實。咱們現在談的是最現實、最實在的，能解决人的敗壞問題的，用這類語言來表達，用這類語言來説明問題就能够達到果效。

本性的概念咱們剛才説了，但人的本性到底是什麽呢？你們知不知道？人類經過撒但敗壞之後，人類的本性，也就是人的實質都變了。那人的實質到底是什麽呢？現在説的是每一個人的實質、每一個人的本性，不是單指某一個人説的。人類經過撒但敗壞以後人的本性就開始變質了，人就逐漸失去了正常人的理智，不再是站在人的地位上做人，而是充滿野心，超越了人的地位，還想超越得更高。更高是指什麽呢？就是要超越神、超越天、超越一切。人能流露這些性情，根源是什麽？歸根結底就是人的本性太狂妄。狂妄，多數人都明白這個詞是什麽意思，「狂妄」這是個貶義詞，如果誰流露出狂妄，人就會覺得他不像好人，看哪個人太狂妄就覺得這個人肯定是惡人，誰也不願意把這個詞安在自己頭上，但事實上每個人都狂，敗壞人類都有這個實質。有些人説：「我一點兒也不狂，我從來没想當天使長，也没想超越神、超越一切，我向來都是特别老實、守本分的人。」這不見得，這話是錯誤的。人有了狂妄的本性，有了狂妄的實質，就能常常悖逆神、抵擋神，就能不聽神的話，就能對神有觀念，做出背叛神的事來，還能做出高舉自己、見證自己的事來。你説你不狂妄，那假如把一處教會交給你，讓你自己帶領，我不對付你，神家也没人指責你、幫助你，你帶一段時間就把人帶到你的脚下了，就讓人都順服你了，甚至都高看你、仰望你。為什麽能這樣呢？這是本性决定的，這純屬自然流露。你不用特意學别人，也不用别人特意教你，也不用别人命令、轄制你去這樣做，自然就形成一種局面，你所做的一切都是讓人高舉你、誇奬你，都是讓人崇拜你、順服你，一切都聽你的，讓你做帶領自然就帶出這種局面，想改變都不行。這種局面是怎麽形成的？就是人的狂妄本性决定的。狂妄的表現就是悖逆神、抵擋神，人狂妄自大、自以為是就能搞獨立王國，就能搞自己的一套，就能把人都拉到自己手裏、拉到自己懷裏。人能做出這樣狂妄的事來，就能證明這種狂妄本性的實質就是撒但，就是天使長了。人狂妄自大到一個地步就能心中無神，就能把神放在一邊了，就想自己當神，讓人都聽你的，這就成天使長了。你有撒但這個狂妄本性心裏就没有神的地位了，你信神神也不會承認你了，神會把你當惡人淘汰。

許多宗教界的首領，咱們三番五次給他們傳福音，怎麽交通真理他們都不接受，這是為什麽？就是因為他們的狂妄已經成性了，心裏没有神了。有些人會説：「有些宗教牧師手下的人還挺有勁呢，好像他們中間有神同在啊。」你認為有熱心就是有勁？牧師講的道理論再高，他認識神嗎？他若心裏真敬畏神，他能讓人跟隨他、高舉他嗎？他能把人都控制起來嗎？他還敢限制人尋求真理、考察真道嗎？他如果認為神的羊都是他的，都應該聽他的話，他是不是已經把自己當成神了？那這樣的人比法利賽人還嚴重，是不是地道的敵基督啊？所以説，他這個狂啊，最致命，他就能做出背叛的事來。在你們中間有没有這些事？你們能不能這樣牢籠人呢？也能，只不過現在没給你機會，還一個勁兒地修理對付你，你就不敢了。有些人也會拐彎抹角地高舉自己，但是説得很巧妙，一般人還分辨不出來。有的人狂妄到一個地步，説：「這處教會要是别人來帶都不行啊！神來了也得通過我，也得我跟神把這處教會的情况交代以後，神才能給你們講道呢。除了我，别人誰來也不行，澆灌不了你們。」他説這話的存心是什麽？這話流露出來的性情是什麽？就是狂妄。人能做出這些事都是抵擋神的行為，都是悖逆神的行為。所以説，人的狂妄本性就决定了人能高舉自己，能悖逆神、背叛神，能牢籠人、斷送人、斷送自己，如果死不悔改，最終就會被淘汰。人有狂妄性情是不是很危險？如果有狂妄性情但能接受真理就有挽救餘地了，那就得經歷審判、經歷刑罰達到脱去敗壞性情才能達到真正蒙拯救。

有些人總説：「神為什麽在末世要用審判刑罰來拯救人呢？審判的話語為什麽那麽嚴厲呢？」有一句這樣的話，你們可能也知道，「神作工作是因人而异，特别活，不守規條」，末世作審判刑罰的工作主要就是針對人的狂妄本性。狂裏面包括特别多的東西、特别多的敗壞性情，審判刑罰就是針對這一個「狂」字來的，就是要把人的狂妄性情徹底除去。到最終，人不悖逆神也不抵擋神了，就做不出搞獨立王國的事了，也做不出高舉見證自己的事了，做不出那些卑鄙的事了，對神的奢侈要求也没有了，這樣人的狂妄性情就脱去了。狂妄有很多種表現。比如，人信神就跟神要恩典，你憑什麽要啊？你是一個經撒但敗壞的人，是一個受造之物，你能活着能喘氣已經是神最大的恩典了，你能享受地上神所造的一切，神給你的就够多了，為什麽你還能跟神要呢？就是因為人總不知足，總覺得自己比人都高，應該得的更多，所以就總跟神要，這就代表人的狂妄性情。人剛信神時，雖然嘴上没説，但心裏想，「我要上天堂，我不要下地獄；我不但要自己得福，我還要全家蒙福；我要吃得好、穿得好、享受得好；我要有好家庭，有好丈夫（妻子）、好兒女；最終我還要作王掌權」，都是要求、都是索取，就人這個性情，人心裏所想的這些東西、這些奢侈的欲望就代表了人的狂妄本性。為什麽這樣説呢？這就得弄清楚人的地位。人是從塵土中來的一個受造之物，是神用泥捏成人的外形，吹了一口氣變成了活人，是這麽低的一個地位。但人來到神面前還要這個要那個，就人這麽卑賤的地位，不該開口向神要。那人應該怎麽做呢？應該任勞任怨、埋頭苦幹、甘心順服。如果説甘居卑微，這話談不上，你别甘居卑微，人天生就是這樣的地位，人天生就應該順服，就應該卑微，因為人的地位就是卑微的，人就不該對神有索取、對神有奢侈的欲望，不該有這些。舉個簡單的例子。一個大户人家雇了一個傭人，這個傭人的地位在整個大户人家裏是特别低賤的，他却跟這家的主人説：「你兒子戴的帽子我要戴，你吃的飯我要吃，你穿的衣服我要穿，你睡的床我也要睡，你用的東西不管金的銀的我都要！我幹活有功，我住你家我就該要！」主人該怎麽對待他？主人會説：「你該認識自己是個什麽東西、是個什麽角色，你是個傭人。我的兒子所要的那應該給，他有那個地位，你是什麽地位、什麽身份？你没資格要這些，你應該按着你的地位、按着你的身份去做你該做的事，去履行你的義務。」這種人是不是没有理智？很多人信神也没有這個理智，起初信神就帶着企圖，接着就一個勁兒地向神提出要求：「我傳福音得有聖靈作工隨着！我做壞事你也得饒恕、寬容我！我作工作多了，你得奬勵我！」總之，人對神總是有所求，總是那麽貪婪。有些人作了一點工作，把一處教會帶得挺好，就覺得自己比别人高了，就常常跟人散布：「神為什麽重用我？為什麽總提我的名？為什麽總跟我説話？神看得起我，是因為我有素質，比一般人高。神對我好點你們還嫉妒，嫉妒什麽？我作那麽多工、付那麽多代價，你們怎麽看不着呢？神給我什麽好東西你們也不應該嫉妒，這是我應得的。我作工多年，受那麽多苦，我有功勞，我有資本。」還有的人説：「神讓我參加同工會，聽神的交通，我有這資本，你們有那個資本嗎？第一，我素質高，我比你們追求，另外，我比你們花費大，我能把教會工作搞好，你們能嗎？」這就是狂妄。人盡本分、作工作果效都不一樣，有果效好的，有果效差的，有的人天生素質好，還會尋求真理，所以盡本分的果效提升得也快，這是因為素質好，也是神預定好的，但是盡本分果效差該怎麽解决呢？就得不斷地尋求真理、不斷地努力，也能逐漸達到果效好，只要往真理上够，達到力所能及，神也是稱許的。不管是作工作果效好的還是果效差的，都不應該有錯誤的想法，别認為，「我有資本跟神平起平坐，我有資本享受神給我的東西，我有資本讓神誇我，我有資本帶領别人，我有資本教訓别人」，你别説有資本，人不應該有這些想法。你如果有這些想法，證明你的地位還没站對，你連人起碼該具備的理智都没有，那你的狂妄性情怎麽能脱去呢？没法脱去。

有的人説自己没有敗壞性情、没有狂妄，這是什麽人？這是最没有理智的人，也是最愚頑、最狂妄的人，其實他比任何人都狂妄，比任何人都悖逆，越説自己没有敗壞性情的人就越是狂妄自是的人。為什麽别人都能認識自己，能接受神的審判，你却不能？你就例外嗎？你是聖人嗎？你是在真空裏活着的人嗎？你不承認人類被撒但敗壞太深，不承認人都有敗壞性情，這就是絲毫不明白真理的人，是最悖逆、最無知、最狂妄的人。照你這樣説，世上還是好人多壞人少，那為什麽世界還充滿黑暗、充滿污穢敗壞、充滿戰争呢？為什麽在人世間總有你争我奪呢？就連信神的人也不例外，人與人總是鬥，總是争。這個争鬥是從哪裏來的？當然是從人的敗壞本性産生的，正是人流露的敗壞性情。人有敗壞本性就能流露狂妄、流露悖逆，人活在撒但性情裏就好鬥、就好争，好鬥好争的人都是最狂妄的人，是誰也不服的人。為什麽人常常認罪却不能悔改？為什麽信神却不能實行出真理來？為什麽信神多年却不能與神相合呢？這都是人的狂妄本性導致的。人類總是悖逆神、抵擋神，絲毫不接受真理，還能仇恨真理、拒絶真理，這不是神對人要求太高，而是因為人抵擋神太凶惡、太殘忍了，能把神當仇敵釘在十字架上，這樣的敗壞人類是不是太凶惡、太狂妄、太没理智了？神發表那麽多真理，那樣憐憫人、拯救人，赦免人的罪，但人類絲毫不接受真理，總是定罪神、抵擋神，與神勢不兩立。現在，人與神的關係到什麽地步了？人已經成了神的仇敵，成了神的對立面。神發表真理揭示人、審判人、拯救人，人就是不接受、不理睬，神要求人做的人不去做，神厭憎恨惡的人反倒去做，神發表真理却遭到人的弃絶，神審判刑罰人的敗壞性情，人不但不接受真理還講理反抗，人都狂妄到什麽程度了？敗壞人類都是明目張膽地否認神、抵擋神，即使信神了也總是追求得大福、得賞賜、進天國，還要作王掌權，這是狂妄的典型代表，正是人的敗壞性情。

神道成肉身來拯救人，人接待神還得要生活費、要賞賜、要祝福，還要到處宣揚他接待神了，還説神喜歡他，以此讓人高看，還有個别人明明知道接待的是神，還向教會要接待費，就這樣狂妄的人還説自己没有敗壞性情，還説自己比誰都信得好、比誰都對神忠心、比誰都做得好。有的人還誇自己，「我都信神二十年了，當時我信的時候還没有教會，我是各處傳福音啊！」你為什麽誇自己？你不配誇自己，按你現在的表現你應該打自己嘴巴，應該咒詛自己、恨惡自己、厭憎自己。為什麽人還能誇自己呢？狂妄性情太嚴重了，已經到了頂點，到了極處了！人不管説一段話還是説一句話，説話的口氣、説話的存心、説話的字眼裏都有狂妄的味道，都有狂妄的實質。我舉個簡單的例子。教會有個初信的人，人挺實在，也真心追求，有些人就藐視他，居高臨下地跟他説話，「你信幾年了？從哪兒來的？你還有没有什麽觀念哪？你現在對哪些真理還不透亮啊？這些基本的真理你裝備了嗎？裝備了以後好好傳福音哪！」你有什麽資本這麽教訓人家？你也是個人，無非比人家接受得早一點，但你敗壞性情的實質裏狂傲的東西還没脱去呢，你有什麽資本教訓别人？當然，你可以跟他交通，但是你的觀點、存心不正，你的態度不對，性質太惡劣！有的人上面向他了解福音工作情况，問他傳福音還有什麽難處，福音工作還存在哪些問題需要解决，他説「工作正常，没什麽問題」，采取置之不理的態度，很少反映福音工作到底存在哪些問題、是怎麽解决的，更不説現在有什麽難處需要上面解决，這是什麽問題？這是盡本分負責任的表現嗎？這是忠于神的表現嗎？他口口聲聲説自己是順服神的人、是跟隨神的人，而且説自己看見真神了，對神真有順服，真願意為神花費、付代價，但到最終就能表現出這樣的性情、説出這樣的話，你們説這類人的實質到底是什麽？這樣的人的結局能是什麽呢？他配得什麽呀？如果這些話我不説，我對這樣的事總不理睬，你們説這類人能走到什麽地步？後果都不堪設想了。有些人我跟他正常口氣説話、交談，他就狂起來了，就以為我是普通的人，他便得意忘形了，就開始誇誇其談，什麽事都想插嘴、都想評價，總想顯示自己，我一看是這樣的人，就不搭理他了。實話跟你們説，我看着多數人都挺噁心，剛接觸時三句話没説完就點頭哈腰，接觸不到一個禮拜就敢教訓神，這樣的人接觸一段時間我反感他，就不搭理他了，後來聽説這些人又做了一些壞事，就是惡人啊。你們也可以設身處地想一想，如果你們養育兒女遇到這種情况，你們是什麽心情？人養育兒女是為了養老送終，如果到老了兒女不搭理他，對他説話擺架子、教訓他，或者是讓他受氣、欺負他，一點兒也不孝順，老人是什麽心情？是不是又生氣又傷心？你們現在年輕，經歷太淺，還體會不到這事。我走這麽多地方，接觸了很多人，這些人當中凡是我能跟他平起平坐交通交通、嘮嘮家常的人，没有一個説，「神對我好，我可得有點良心理智，别做出違背良心的事」。人連有良心、有人性的一點小事都做不出來，連説話站好自己的地位、守住自己的本分都做不到，就别説實行真理了，那更做不到。人狂妄得太厲害了，就比天使長更嚴重了，屬于變本加厲了。

有的人素質稍好一點，能作點工作，就選舉他做了教會帶領。他做了帶領之後還没作多少實際工作就開始狂起來了，他工作有什麽偏差别人還不敢對付指責，説重了、説嚴厲一點他就生氣了，説，「我不做了，你願意讓誰做誰就做，我看誰做得比我好，讓聖靈顯明！」這話多狂妄啊！人悖逆到什麽程度了？對自己説的那些話、做的那些事根本没感覺，一點兒也意識不到，自己説哪些狂話、做哪些狂事，心存哪些動機、流露哪些醜態等我一點一點解剖出來，人就能認識自己了，人就麻木到這個地步。不這麽解剖，不這麽明點，人就認識不了嗎？就不能做點有人性的事嗎？非得拿棒子常常敲打才老實一些，人就這麽不值錢！人現在已經狂妄到這個程度了，管教根本不管用。有些人説：「讀了許多神的話以後，感覺神的話是真理，神揭示人的話都對，但我信神幾年，為什麽總也没有管教呢？」你們説，如果天使長背叛神的時候，神馬上管教它、懲罰它，它還能不能背叛了？它的背叛本性能不能解决？它的狂妄性情能不能除去？除不去吧！所以説，現在人狂到一個地步了，比天使長嚴重十倍二十倍，光管教不行了，必須得接受審判刑罰才行，必須得接受真理、追求真理，神才能作工在你身上，才能試煉你、熬煉你。你如果不能接受真理，信多少年也没用，因為神不作工在你身上。你没有良心理智，就屬于畜生了，跟你就没有什麽話可説了，你怎麽做也没有管教，你攪擾教會就清除你。真理説了那麽多，就看人追不追求了，你要是説，「我一點兒也不願追求，我就自甘墮落，我就願意墮落下去」，那你就等着受懲罰。我現在不管教任何人，只是説話，揭示審判人的敗壞，你若真往心裏去，你就往上追求，你若不往心裏去，以後就等着受懲罰。現在除了真理供應，還有揭示、審判刑罰，然後就是懲罰、報應。當然，報應、懲罰是早晚的事，説不定哪天你觸犯哪一條行政，你就没命了。不過，我勸你們每一個人别等着懲罰臨到了才醒悟、才追求，到那時候後悔也晚了，你就死定了，再也没有悔改的機會了，到那個時候再追求就晚了，没有用了，還不如趁現在早點醒悟，做點有人性的事，做點有良心的事，别執迷不悟了。

有的人還標榜自己人性好，你若真有人性為什麽能做出狂妄的事呢？你為什麽做不出有人性的事呢？你為什麽没有一點兒良心理智呢？人狂妄到一個地步，除了不要神什麽都要，除了不敬拜神、不順服神，什麽明星、魔鬼撒但都崇拜，什麽壞事都能做得出來。我到過很多地方，有的人接待我連吃飯、住宿都高額收費，而且食物、日用品都是教會拿錢買。我説，這些人怎麽一點兒良心都没有呢？我吃他一頓飯的資格都没有嗎？他以前還説甘心情願接待，等我來了就這個德性，這還是人嗎？還有人性嗎？你别耍嘴皮子，你做不到，你没人性，就是個畜生。你那個本性，你那個狂妄，就給你定罪了。人的信心太小，就人那個狂，狂到一個地步，悖逆到一個地步，都容不下神啊！這都敗壞到什麽地步了，還配稱為人嗎？這是典型的魔鬼撒但。人認為，「你再有真理你也是個人，你能做什麽事？你能幫我什麽忙？你能把我怎麽樣？你能把我帶到哪兒？我瞧不上你，是不是神無所謂。」他不在乎這個。我敢説要是你們單位的領導到你家，人家要走你都不能讓人家走，你得拉着人家在你家再住兩天，還得好生款待。所以説，人别總説狂妄的話，别説自己比誰都要神，比誰都實行真理，比誰都能花費、付的代價都大，比誰都忠心，你别誇自己，你没那個資本，你也没有付那個代價，你也没作多少實際工作。你雖然作了一些工作，但也够不上真心為神花費，更够不上為神盡忠、順服至死，你堅持三五年還可以，時間再長了就堅持不住了，就該應付糊弄了，就該發怨言了。你别以為自己比别人都高，就你這個「高」比别人都不合格，都差得太遠了，與歷代聖徒更没法比了，你還有可誇的資本嗎？你們都説「要是以後我跟神接觸，我保證一點兒不欺哄神」，你保證了那還得考驗一段時間。我不願接觸更多的人，跟這些人接觸看見他們的所作所為太讓人生氣！你們有些人可能也知道，因為這事我生多少氣，尤其是看見那些絲毫不追求真理還總想掌權控制人的人，我更生氣，我厭憎他們。凡是絲毫不追求真理的人都挺壞，都没有人性，這些人我一概不接觸。可能這些人看見我不搭理他們，還發怨言呢，這些人太没有理智了！現在多數人都不會追求真理，人身量太小，人具備的那點人性理智差得太遠，没法接觸。你跟他接觸兩天他就瞧不上你了，就狂起來了，狂得要命，説什麽都不聽。

以前我在教會中行走，各種接待家庭、各種信神的人都見過，為什麽現在我不願意接觸太多的人？人太壞，多數人都没有良心理智，他們容納不下神，總算計神，所以我選擇遠離人，只作我該作的工。有些人説：「神不是生活在人中間嗎？」我生活在人中間不假，但我不能住在惡人中間，太危險了。我要是靈體那行，在人中間怎麽作都可以，像耶穌的靈體那可以，隨便作，人不敢迫害，現在畢竟是一個正常的肉身，也是特别正常的肉身，一點兒超然没有，所以人對這事接受不了，總有觀念，總想研究神。你們説，這樣的人、這樣的性情只給點管教懲罰，讓他頭疼一個月，能管用嗎？不管用，他頭疼一個月爬起來，還要站起來駡你。你們説，只是管教管教能變嗎？變不了。所以説，有許多人我都接觸過，没有多少人是喜愛真理的，我只能對你們這樣説，人信神别求得什麽，你就只管盡好本分，只管盡自己的全力，若是素質太差，實在不合用，那你就趕緊下去。你得服服帖帖、規規矩矩的，你該做什麽就做什麽，不該做什麽就别做，應該有點理智。你是個人，神不給你一口氣、不給你生命、不給你活力，你什麽都做不了。人别求什麽，也别比資格，你再有資格也没用！這處教會讓你帶領那是你的責任，讓别人帶領那是别人的責任，當然工作方面你也應該交通，你可别比資格，認為「在那處教會我資格老，應該先尊重我，我是老大，你是老二」，你别講這話，這太没理智了。有的人還説：「我為神花費把自己的工作都撇了，家也撇了，現在得着什麽了？什麽也没得着，神還教訓人。」這話説得怎麽樣？人應該站對地位，先清楚自己是一個人，還是敗壞人類，讓你做帶領你就是帶領，不讓你做帶領你就是個普通跟隨的，讓你作工作你就有機會作點兒，不讓你作工你就什麽也作不了，你别總誇口，你一誇口就不是好兆頭，這就證明你這個人要走上極端，要走向死亡。你别誇口説，「我在哪裏得了一班人，那些人是我結的果子，我要是不去，别人真不行，我一去聖靈大作工呀！」你别這麽誇口，你應該説，「能得這些人都是聖靈作工達到的果效，人就能作這點工作，咱們如果把福音傳完了，神打發咱回家，那就回家。」你别説，「我做錯什麽事了打發我回家？你説不出原因就不能讓我回家！」你别有這個要求，你有這個要求就證明你這個人性情特别狂妄。你没錯就不能讓你回家嗎？你做對了就不能讓你回家？你就是做得對、做得好，讓你回家你也得回家，對付你也應該接受順服，這是義務，這是責任，你也别講理。約伯信神只注重敬畏神遠離惡，約伯什麽也不求，耶和華就賜福他了。有人説：「那是因為約伯對神好，當然神就賜福給他了，這是約伯的信心和行義换來的。」這麽説不準確，這不是换來的，這是耶和華願意賜給他的。為什麽耶和華又奪去他的一切他也没有什麽怨言，他也不説，「我行義，我那麽有資本，你不應該這麽對待我」？没有應該不應該的事！在人那兒，信神總有自己的選擇，總講人的觀念、道理，這就不對了，這就是人的狂妄、人的悖逆了，人的選擇就是人的摻雜。

你們流露狂妄性情自己能不能意識到呢？有些人意識不到，還説，「我可不狂，我從來不説狂話」。其實，你意識不到你也有狂妄性情，只是没流露出來。你外表没流露出來不證明你没有狂妄性情，也可能你心裏比誰都狂妄，只不過你會偽裝，外表没有流露出來，但明眼人能看得出來。所以説，每個人都有狂妄性情，這是人的共性。人有狂妄的本性就能悖逆神，就能抵擋神，就能做出論斷神、背叛神的事，就能做出高舉自己、搞獨立王國的事。假如一個國家有幾萬人接受了神的作工，神家安排你去那裏做帶領牧養神的選民，把權力交給你讓你去作工，我不管你，也没有人管你，過不了幾個月，你在那裏就作王掌權了，大權獨攬，一個人説了算，所有神選民都會仰望你、崇拜你，順服你像順服神一樣，口口聲聲都説你好，説你講道講得高，一個勁兒地説你所説的是他們的需要，説你能供應他們、帶領他們，心裏都没有神的地位了，這工作是不是出問題了？你是怎麽作的？這些人能有這樣的反應，就證明你所作的工作根本不是在見證神，乃是見證你自己、顯露你自己。為什麽能達到這個後果呢？有些人説：「我交通的是真理，我可没見證我自己呀！」你那個態度、那個架勢都是站在神的地位上給人交通，并不是站在敗壞人類的地位上，所説的話都是高談闊論，都是要求别人的，與自己没有絲毫關係，所以達到的後果就是讓人崇拜你、羡慕你，到最終讓人都順服你，都見證你、高舉你，把你捧到天上去，那時你就完了，你就失敗了！你們走的是不是這條路？如果讓你帶領幾千人、幾萬人，你就感覺心裏美滋滋的，就狂起來了，就站在神的地位上了，説話指手畫脚，也不知穿什麽、吃什麽了，也不知怎麽走路了，就貪享安逸、高高在上，一般弟兄姊妹都不願意見了，徹底墮落下去，結果被顯明淘汰了，跟天使長一樣被打下去了。你們是不是都能這樣？那你們該怎麽辦呢？如果有一天安排你們到各國各方負責福音工作，你們還能走敵基督道路，這工作還怎麽擴展呢？這不就麻煩了嗎？那誰敢讓你們出去？把你差派出去就回不來了，神怎麽説你就不搭理，還一個勁兒地顯露自己、見證自己，好像是你在拯救人、你在作神的工作，給人的感覺好像是神顯現作工了，人家崇拜你你還滿有享受，甚至把你當神對待你也默許。一旦達到這個地步你就完了，你就報廢了，這種狂妄的本性不知不覺就把你斷送了。這就是走敵基督道路的人。人如果到這個地步就没有意識了，良心理智都已失去功能了，甚至都不知道禱告尋求了。你别到那時候才想，「我得好好警戒自己，我得好好禱告啊！」那就晚了。你得事先對這事有認識，你得尋求，「我該怎麽做能够把神見證出去，能够把工作作好，還不見證自己，我得用什麽方式給人交通，用什麽方式帶領這些人」，你得有這樣的準備。到有一天真安排你們出去作工了，你們還能做出高舉自己、見證自己的事來，導致多少人都斷送在你手裏，你就麻煩了，就等着受神懲罰吧！這些話我不跟你們説行嗎？没説以前你們能那樣做，若説了以後你們還能那樣做，這不就麻煩了嗎？你們得好好想想工作該怎麽作、該怎麽行最合適，説話做事一舉一動、一言一行、每一個存心都得過關，一個都不能落下，不能鑽空子。雖然狂妄這是人的本性，不容易改變，但是需要人對狂妄性情有認識，有實行原則，你得明白，「如果真交給我幾處教會，我怎麽做能够不站神的地位呢？怎麽做能够不狂妄呢？怎麽做合適？怎麽做能把人帶到神面前，是見證神呢？」你得把這些事琢磨透。如果有人問，「你能不能把教會帶好？」你説「能」，結果把人都帶到自己面前，都能順服你，但不能順服神，那不就麻煩了嗎？作為帶領工人，不知道什麽是把人帶到神面前、什麽是把人帶到自己面前，這樣的人能事奉神嗎？能達到合神使用嗎？絶對不能。凡是能把人帶到自己面前的不都是敵基督嗎？人信神心裏没有神的地位，心裏不敬畏神，没有順服神的心，没有順服的心志，這就不是信神了。那他到底是信誰呢？你們自己解剖解剖吧。以後你可别説，「我不狂妄，我是好人，我盡做好事」，説這話多幼稚呀！别人都狂，就你不狂？那麽揭露你還不認識自己，還説自己不狂，你臉皮得多厚吧！麻木到什麽地步了，怎麽揭露也不行！我説這些話你們知不知道是什麽目的？為什麽這樣揭露人？若不這樣揭露，人對自己有没有認識？不這樣揭露，人還認為自己不錯，工作作得挺好，挑不出毛病，還認為自己樣樣都行。即使都行，也不應該有狂妄的情形，不應該覺得有資本，也不應該自誇。我揭露人的這些情形并不是給人判死刑了，也没有説這些人不能蒙拯救了，而是讓人對自己有真實認識，對自己的敗壞實質、對自己的本性有個了解，達到有自知之明，這對人脱去敗壞性情有益處。你們對我揭露、對付的話若能正確對待，没有消極，還能正常盡本分，把神家的事當成自己的事，還能負責任，不應付糊弄，能對神忠心，這樣的態度就對了，就能盡好本分了。

有的人做事常常違背原則，還不接受修理對付，心裏明知道别人説的符合真理也不接受，這樣的人太狂妄自是了！為什麽説他狂妄呢？不接受修理對付，這就是不服，不服不就是狂妄嗎？他認為自己做得好，不認為自己做錯了，這就是不認識自己，這就是狂妄。所以説，有些事你得認真分析，一點一點地挖掘。你們作教會工作，如果達到讓人佩服你，還能給你提意見，還能跟你敞開交通，這證明你的工作作好了；如果人總是受你轄制，就逐漸對你産生分辨了，就會遠離你，這就證明你這人没有真理實際，那你講的肯定都是字句道理，是在轄制人。有些教會帶領就被撤换了，為什麽被撤换呢？就是因為他盡講字句道理，總顯露自己、見證自己，他説抵擋他就是抵擋神，誰向上面反映情况就説是攪擾教會工作。這是什麽問題？這人已經狂妄到没有理智的程度，這是不是敵基督顯形了？再發展下去是不是就開始搞獨立王國了？有些初信的人還能崇拜他、見證他，他還覺得很享受、很得意，人狂妄到這個地步就已經完了。能説出「抵擋他就是抵擋神」這話，已經成為現代版的保羅了，這跟保羅説「我活着就是基督」已經没什麽區别了。説這話的人是不是挺危險哪？即使還没搞獨立王國，也是地道的敵基督了。如果這類人帶領一處教會，用不了多久這處教會就成敵基督王國了。有的人做了教會帶領，專門注重講高道顯露自己，專門講奥秘讓人高看，結果離真理實際越來越遠，這就導致多數人都崇拜屬靈理論，誰講得高就聽誰的，誰講生命進入就没人搭理，這是不是把人帶入了歧途？如果誰交通真理實際人都不聽，這就麻煩了。這個教會除了他能帶，别人誰也帶不了，因為人都崇拜屬靈理論，不會講屬靈理論的人在這裏就站不住脚，那這樣的教會還能獲得聖靈作工嗎？人還能進入真理實際嗎？為什麽交通真理講實際經歷就被拒絶，甚至我交通真理他們也不願意聽呢？證明他已經把這些人迷惑了、控制了，人都聽他的、順服他，而不是順服神，可見這些人都是順服帶領的人，却不是順服神的人。因為真心信神、追求真理的人是不會崇拜人、跟隨人的，他心裏有神的地位、有敬畏神的心，怎麽能受人的轄制呢？怎麽能乖乖地順從一個没有真理實際的假帶領呢？假帶領最懼怕的就是有真理實際的人，就是敬畏神遠離惡的人。人没有真理還想讓别人服，這不是最狂妄的魔鬼撒但嗎？如果你把教會給壟斷了，把神選民給控制了，那你這個人就觸犯神的性情了，把自己徹底斷送了，可能連悔改的機會都没有了。你們每一個人都得小心，這是很危險的事，每一個人都極容易做出來。可能有人説，「我才不做那事，我才不見證自己呢！」那是你作工時間短，時間長你就敢了，慢慢你就膽子大了，越做膽子越大。如果你帶領的那些人再誇你、再聽你的，你自然就覺得自己地位高了，覺得自己了不起了，「你看我還不錯，還能帶領這麽多人，個個都聽我的，不聽我的人我都把他制服，這證明我這個人還是有工作能力，能勝任這個工作。」時間長了，你本性裏狂妄的東西就流露出來了，狂妄到没理智的程度你就危險了。你能看清楚嗎？一旦流露出狂妄誰也不服的性情就麻煩了，我説話你都不會聽的，神家把你撤换了，你還敢説「讓聖靈顯明吧」，你説這句話就證明你不接受真理，你的悖逆太大了，把你的本性實質都暴露出來了，你根本就不認識神。所以，今天跟你們説這些話就是讓你們警戒自己，别高舉見證自己。人最容易搞獨立王國，因為人都喜歡地位，都喜歡榮華富貴，都喜歡虚榮，都喜歡在一人之下萬人之上，都喜歡顯威風，「你看我説那話多厲害，我一嚇唬他就不敢了，服服帖帖的。」你别顯這個威風，你顯威風没用，證明不了什麽，只能證明你這個人特别狂妄，性情不好，不能證明你有什麽本事，更不能證明你有真理實際。你們現在聽道幾年有没有認識自己啊？是否感覺到自己已處在危險境地？如果不是神説話作工來拯救人，你們是不是都能做出搞獨立王國的事來？你們是不是也想壟斷你們負責的教會，把那些人都帶到你手下，任何一個人都逃不出你的手心，都聽你的？如果你一旦做出這事，你把人控制了，那你就是魔鬼，是撒但。現在你有這樣的思想就很危險了，你已經走上敵基督道路了，如果不好好反省自己，不能跟神認罪悔改，肯定就被擱置了，神也不搭理你了。你應該知道怎麽悔改、怎樣回轉才合神的心意，才能保證不觸犯神的性情，别等到神家把你定性為敵基督開除了，那一切都晚了。

一九九七年秋